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“A preserva (o homem) da obscenidade e do ilícito; na verdade, a recordação de Deus é mais importante. Sabei que está ciente de tudo quanto fazeis”. (29ª Surata, vers. 45)
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O dia 15 de Sha'ban é a personificação de nossa perspectiva esperançosa para o futuro. Toda a esper
O melhor remédio para as doenças é?? Súplica, pedir a Deus, procurar ajuda divina! Recomendação do líder supremo da Revolução Islâmica, o aiatolá Ali Khamenei para Coronavírus : Para lidar com o coronavírus, você deve seguir as orientações de um profissional de saúde. Certamente , qualquer coisa que contribua para diminuir os riscos da doença e a disseminação para a população é boa . Por outro lado, qualquer coisa que ajude a espalhar a doença é um pecado. A próxima recomendação, que é muito importante, é olhar para o Senhor e procurar ajuda divina, que é uma obrigação. Existem muitos versículos no Alcorão que nos mandam recorrer a diferentes incidentes e pedir ajuda a Deus. Eu recomendo a leitura da sétima oração(súplica) de Sahifa Sajjadiyah. Leiam esta oração neste belo sentido literal de significado e peça a Deus para remediar essa calamidade.
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ Porém, àqueles que discutem contigo a respeito dele, depois de te haver chegado o conhecimento, dize-lhes: Vinde! Convoquemos os nossos filhos e os vossos, e as nossas mulheres e as vossas, e nós mesmos; então, deprecaremos para que amaldição de Deus caia sobre os mentirosos. Nobre Alcorão: Aali-Imraan (3:61) O profeta Muhammad (s.w.w) diz: Somos uma família inigualável a nenhuma outra, aquele que for hostil a nós estará sendo hostil a Deus. Irchad al gholub pág 404
Como sabemos que o coração de alguém está morto? Às vezes, uma fonte de água sai do meio de uma rocha, mas nenhuma gota de lágrimas sai de um coração morto. Como podemos ler no Alcorão sagrado sobre aqueles que não temeram a Deus:" Em seguida, depois disso, vossos corações se endureceram e se tornaram como as pedras, ou mais veementes na dureza..."(02:74) Imam Ali, o príncipe dos crentes (A.S), diz: "Se seus olhos não têm lágrimas, é porque você tem um coração duro.”. Como surge o endurecimento do coração? “Os corações não se endurecem senão por causa dos delitos.”. (Wasa'il al-Shia. vol.16 pág.45) «فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ‏ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً» (مائده/۱۳) Um dos pecados que tornam o coração mais duro do que uma pedra é o pecado de quebrar uma aliança. O alcorão sagrado diz: "Então, por haverem desfeito sua aliança, Nós amaldiçoamo-los e tornamos-lhes duros os corações..."(05:13) Doze mil pessoas convidaram o Imam al-Hussein (A.S) para sua cidade, Kufa, para se livrar da tirania e arrogância do governo ilegítimo do Yazid, mas eles não foram fiéis ao seu pacto, e eles martirizaram o Imam al-Hussein (A.S) e seus companheiros, que eram seus hóspedes, de uma forma oprimida... .
Para a nuvem não importa sobre quem ou o que cai a chuva, ela chove igualmente e justamente para todos e se vai. "O Imam" é uma nuvem de primavera e uma esperança para salvar os corações dos seres humanos da seca da ciência e do conhecimento; Da seca do amor e fé. Há muitos anos atrás, nesse mesmo dia, Deus enviou uma nuvem chamada Imam Reda (A.S) para chover com seu conhecimento divino e regar os desertos da ignorância humana. . . ‌ Fonte: Muçulmanos.br
🔸قال السید الشهدا: «إِنّی أَحِبُّ الصَّلاةَ » 🔹🔹🔹🔸🔹🔹🔹 🔸Imam Hussein disse: "Eu amo a oração." 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🆔️ *YouTube:* https://youtube.com/channel/UC5QbeeYlr4WYk5BZHx2t86g 🆔️ *Site:* http://www.shiainfo.com 🆔️ *Instagram:* http://instagram.com/shiainfo.br 🆔️ *Facebook:* http://facebook.com/shiainfo313 🆔️ *Telegram* https://t.me/SHIAINFO_br
Oração dos Fenômenos Naturais “Salát Al-Áyát” Oração dos Fenômenos “Salát Al-Áyát” (saiba como fazê-la) Na próxima madrugada do dia 15/04/2014 teremos no Brasil um eclipse lunar. Quando ocorrer o eclipse do sol ou da Lua, a “Salát AlÁyát” deverá ser feita no momento do fenômeno, caso contrário, poderá ser realizada como incumbência “Salát Al-Qadá” por ter sido feita depois da ocorrência do fato natural. A “Salát Al-Áyát”se torna obrigatória somente quando ocorrer o fato natural constatado no mesmo local onde aconteceu, ou seja, onde o devoto estiver presente na hora do acontecimento. Essa oração é obrigatória quando ocorrer algum eclipse do sol ou da lua, terremoto, trovoadas, raios, furacões, enfim, fenômenos que provoquem medo e temor. Ela oração é composta de duas Genuflexões (Ruca’tain), sendo que cada uma delas tem cinco inclinações (Rucú) que se fazem do seguinte modo: 1. Dizer a Niyeh:“Nauaitu ân uçalli salát A Ayát qorbatan ila’Láh Taála”(Tenciono orar a oração dos fenômenos como incumbência para a aproximaçãode Deus Supremo). Depois dizer:“Allahu Akbar”Em seguida recitar Al-Fatiha e Attauhid ou outra surata alcorânica. Depois ir à inclinação (rucú) e proclamar:“Subhána Rabbi’I Azím ua Be Hamdeh”(Glorificado é meu Magnificente Senhor e em Seu louvor!). Levantar e novamente recitar Al-Fátiha e Attauhid ou outra surata alcorânica e fazer a inclinação (Rucú) e dizer:“Subhána Rabbi’l ua Be Hamdeh”. Levantar pela terceira vez e recitar Al-Fátiha e Attauhid, fazer a inclinação(Rucú) e dizer:“Subhána Rabbi’l Azím ua Be Hamdeh” Levantar pela quarta vez e recitar Al-Fátiha e Attauhid, fazer a inclinação(Rucú) e dizer:“Subhána Rabbi’l Azím ua Be Hamdeh” Levantar pela quinta vez e recitar Al-Fátiha e Attauhid, fazer a inclinação(Rucú) e dizer:“Subhána Rabbi’l Azím ua Be Hamdeh” Depois ficar ereto e dizer:“Sameal Láh leman hamedah”(Deus ouve àquele que O glorifica) Depois fazer as duas prostração (Sujúd) e levantar-se novamente para a segunda Genuflexão que se pratica da mesma forma da primeira Genuflexão, pronunciando a súplica (Qunut). Em seguida, pronunciar o testemunho (Tachahud) e o cumprimento (Attasslim):“Ach-hadú ân lá iláha illal’Láh uahdahu, lá charíka lah. Ua achhaduanna Mohammadan abduhú ua rassúloh. Alláhumma Salle aláMohammad ua Ale Mohammad” E em seguida:“Assalámu alaica ayyuhan’ Nabiy, ua rahmatul’Láh ua barakátoh.Assalámu alaina ua ala ibádil’Lah assálihín. Assalámu alaikom uarahmatul’Láhi ua barakátoh”. Encerrando assim “Salát Al-Áyát” Fonte: SHEIKH TALEB HUSSEIN AL-KHAZRAJI (A Oração no Islam)
Disse o Mensageiro de Deus (S.A.A.S): عن رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : القرآنُ مَأدُبَةُ اللّه ِ، فَتَعَلَّموا مَأدُبَتَهُ ما استَطَعتُم O Alcorão é um oferecimento de Deus, assim, pois, aprenda de Seu oferecimento tudo o que podes. 📚Bihâr Al-Anwâr, t.92, p.19
A importância do evento do Al-Ghader se resume na garantia da continuidade da mensagem do profeta Mohammad (S.A.A.S.) sob os cuidados e tutela do Imam Ali (A.S.). O homem que foi classificado pelo Mensageiro de Deus como a porta da cidade do seu conhecimento. Este homem, o qual não lhe faltam atributos virtuosos, na verdade ele é a virtude em si, e ele é a referência dos atributos da virtude, e não o contrário disso. 2) Esclarecer e indicar o caminho Como sabemos o profeta tinha vários inimigos que combatiam-no. Esta batalha continuaria mesmo após o seu falecimento, por meio da ganância de algumas pessoas que se consideravam companheiros do Mensageiro de Deus (S.A.A.S.). Eles se desviariam da senda para atender seus interesses e suas paixões, e isso representaria o caminho do desvio e do erro. Esta mensagem indicaria o caminho certo e apontaria aos muçulmanos qual caminho seguir após o falecimento do profeta. Ele já previa o que aconteceria após a sua morte, por isso deixou tudo bem claro para todos. 3) A liderança dos fiéis Por meio deste discurso o profeta (S.A.A.S.) indicou a legítima liderança após o seu falecimento. Ele chamou o Imam Ali (A.S.) de Príncipe dos Fiéis, título que lhe tinha sido atribuído, mas o concedeu ao Imam Ali (A.S.) por ordem de Deus, e disse: “Jamais haverá um outro Amir Al-Mo´menin (Príncipe dos Fiéis) senão este, o meu irmão (Ali). O comando dos fiéis não será dado a ninguém mais além dele”. 4) Os Ahlul Bait (A.S.) são a salvação Em várias passagens o profeta Mohammad (S.A.A.S.) chegou a falar sobre a posição e grandeza dos Ahlul Bait (A.S.). Entre elas a mais famosa é a passagem da Arca, na qual o profeta dizia: “O exemplo dos meus Ahlul Bait é o mesmo da arca de Noé, quem subir nela será salvo e quem ficar para trás se afogará”. Esta passagem, entre muitas outras, representa o quanto os Ahlul Bait (A.S.) são cruciais rumo a salvação para conquistar o paraíso. Eles são como a Arca de Noé que na época somente aqueles que embarcaram nela se salvaram, e todos quem ficaram para trás se arruinaram. Por isso, todo este reforço e reafirmação sobre a importância dos Ahlul Bait (A.S.). Este evento como um todo, e ao decorrer do Haj, depois de tantos discursos que o profeta proferiu sobre a importância e o valor dos Ahlul Bait (A.S.), só veio a reforçar e reafirmar ainda mais o que o profeta vinha dizendo durante toda sua vida. O dia de Al-Ghadur representa muito mais do que uma simples nomeação ou coroação de uma pessoa como o sucessor do último Mensageiro de Deus. Este dia representa a continuidade e a garantia de que esta mensagem e doutrina continuaria viva mesmo após o falecimento do profeta, e que está sendo representada pelos Ahlul Bait (A.S.). Além do mais, este dia representa um voto de fidelidade que todo muçulmano deve fazer com a sua liderança, cumprindo sua ordem e admitindo sua vontade em seguir o Imam Ali ibn abi Taleb (A.S.) e saudá-lo como o Príncipe dos Fiéis que comandaria legitimamente a nação islâmica após a morte do profeta (S.A.A.S.). Este é o nosso voto ao Profeta e ao Imam! Louvado seja, Deus, o Senhor do Universo. Aula ministrada por: Nasserdin Khazraji Data: 08/08/2020 Nasereddin Al-Kazraji
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Disse o Mensageiro de Deus (S.A.A.S): عن رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : القرآنُ مَأدُبَةُ اللّه ِ، فَتَعَلَّموا مَأدُبَتَهُ ما استَطَعتُم O Alcorão é um oferecimento de Deus, assim, pois, aprenda de Seu oferecimento tudo o que podes. 📚Bihâr Al-Anwâr, t.92, p.19