💠 #حدیث 🔹 #همسر خوب 🔅 #امام_رضا_علیه_السلام : 🔸ما اَفادَ عَبدُ فائِدةً خَیراً مِن زَوجهٍ صالِحةٍ، اِذا رَآها سَرَّتهُ، وَ إذا غابَ عَنها حَفِظَتهُ فی نَفسِها وَ مَالِهِ؛ 🔹بنده مؤمن، هیچ بهره ای نبرده است که بهتر از همسر خوب و شایسته ای باشد که هنگام حضور شوهر، مایه ی خوشحالی او و در غیاب شوهر، نگهدار ناموس و مال او باشد. 📚 #مسند الامام الرضا علیه السلام، ج ۲، ص ۲۵۶ ✍ شرح : از نعمتهای بزرگ خدا، داشتن همسر خوب و موافق و همدل و همراه و صبور و مددکار است. در روایات، از «همسر صالح» بسیار ستایش شده است. سعدی گوید: زن خوب فرمانبر پارسا کند مرد درویش را پادشا که را خانه آباد و همخوابه دوست خدا را به رحمت نظر سوی اوست(۱) 🚩این حدیث، شیوه ی رفتار مناسب و مطلوب زن را در خانه با شوهرش بیان می کند. برخورد خوب و شادی آور، رعایت عفاف و پاکدامنی و امانت، حفظ مال و دارایی شوهر و پرهیز از اتلاف و اسراف، از جمله ی این اوصاف است. الگوی مکتبی مسلمانان در این باره «خانه ی علی و فاطمه» و رفتار متقابل این زن و شوهر با یکدیگر است. امیر مؤمنان علیه السلام می فرماید: «وقتی به خانه می آمدم و به زهرا نگاه می کردم، همه ی غم و اندوهم برطرف می شد. هرگز کاری نکردم که فاطمه از من خشمناک شود، فاطمه نیز هرگز مرا خشمناک نساخت(۲). » #حضرت_فاطمه علیهاالسلام آیین خانه داری و #همسرداری را به خوبی مراعات می کرد و در زندگی، شریک و همراه و همراز همسرش امیرمؤمنان علیه السلام بود. مراعات قدرت مالی شوهر را داشت و از درخواستهایی که احتمال می داد علی علیه السلام نتواند تأمین کند و شرمنده شود، پرهیز می کرد. فاطمه علیهاالسلام، #الگوی همسری خوب و مادری مهربان است. ۱. #بوستان سعدی. ۲. اربلی، کشف الغمّه، ج ۱، ص ۳۶۳. 📚 منبع: #حکمت_های_رضوی، جواد محدثی

براي انعقاد نطفه #حضرت_فاطمه سلام الله عليها، پيامبر 40 روز روزه گرفتند، حكمت اين روزه چه بود؟ آيا دیگران مي توانند براي بچه دار شدن اين كار را انجام دهند؟ پاسخ: عملكرد #پيامبر_اكرم(ص) بر اساس #وحي و فرمان خداوند انجام گرفت، و تنها روزه گرفتن نبود، بلكه رسول خدا(ص) مأمور بود كه چهل شبانه روز از حضرت خديجه(س) فاصله بگيرد، روزها روزه باشد، و شب ها يكسره به عبادت بپردازد، و در مكاني معتكف باشد. بنا بر اين چنين تكليفي مختص آن حضرت بود، چنان كه در روايت آمده است كه روزي جبرئيل(ع) خدمت آن حضرت رسيد، و گفت: (1) اي محمّد! خداوند بلند مرتبه تو را سلام مي‏رساند، و امر مي‏كند كه چهل روز از همسرت خديجه دوري نما. پيامبر(ص) جهت امتثال امر خدا از جا برخاست و رفت به خانه عمويش جناب ابوطالب. چهل روز به دور از همسرش خديجه(س) در آنجا ماند. روزها روزه مي گرفت، و همه چهل شب را تا صبح به بيداري و عبادت خداوند متعال گذرانيد، در روزهاي آخرين عمّار بن ياسر را به سوي خديجه(س) فرستاد، و به وي پيغام داد: اي خديجه! خيال نكني كه دليل دوري من از تو به سبب غضبي است كه نسبت به تو دارم، بلكه خداوند متعال اين دوري را امر فرموده، و من براي امتثال فرمان او چنين مي‏كنم، و تو جز خير، در اين مورد هيچ انديشه ديگري نداشته باش، كه خداوند متعال در هر روز چند بار به سبب تو بر ملائكه مباهات مي‏ورزد. هنگام شب پشت درب را محكم كن، و به آسودگي بخواب، و بدان كه من در اين ايّام در منزل مادرم فاطمه بنت اسد- مادر علي بن ابي طالب عليهما السلام، يعني در منزل عمويم- هستم. خديجه(س) در دوران اين دوري در هر روزي چند بار محزون و انديشناك مي‏شد. پس از اتمام چهل روز جبرئيل بر پيامبر(ص) نازل شد و فرمود: اي محمّد! خداوند بر تو درود مي‏فرستد، و تو را امر مي‏كند، تا از تحفه و هديه او بهره‏مند گردي. پيامبر(ص) فرمود: تحفه پروردگار عالميان چيست؟ و مژده او كدام است؟ جبرئيل گفت: نمي‏دانم. در اين حال ميكائيل فرود آمد و همراه او طبقي بود كه با پارچه‏اي پشمي پوشيده شده بود، و آن را در مقابل پيامبر(ص) گذارد، و جبرئيل نزديك آمده و گفت: اي محمّد! خداوند فرمان مي‏دهد كه امروز را با اين طعام(يعني غذا و آب مخصوصي كه خدا فرستاده ) افطار كني. امير المؤمنين(ع) مي فرمايد: هنگامي كه پيامبر(ص) اراده افطار مي‏نمود، به من امر مي‏كرد كه درب خانه را باز كنم تا هر كسي مايل است داخل خانه شود، و با هم سفره و هم غذا شود، ولي در اين شب پيامبر(ص) مرا مأمور كرد كه بر درب خانه بمانم تا كسي وارد خانه نشود، و فرمود: اين طعام را خداوند فقط مخصوص من فرستاد، براي غير من حرام است از آن بخورند. سپس پارچه را از روي طبق برداشت، در آن طبق خوشه ‏اي از خرما و خوشه‏اي از انگور بود، رسول اكرم(ص) به اندازه كافي از آن ها خورد، و آب كاملي نيز نوشيد، آن گاه جبرئيل بر دستان مبارك حضرت آب ريخته، و ميكائيل دستانش را با آن آب شست، و اسرافيل آن ها را خشك نمود، و باقي طعام و ظرف آب را به آسمان بازگردانيدند، پس از آن پيامبر(ص) برخاست تا نماز بگزارد كه جبرئيل جلو آمد و گفت: نماز در اين وقت براي تو حرام است، تا آن كه به منزل خديجه بروي و او را ديدار كني، و با وي همبستر شوي، زيرا خداوند اراده كرده از صلب تو در اين شب ذرّيّه‏اي طيّبه متولّد نمايد. رسول خدا(ص) شتابان به سوي منزل خديجه به راه افتاد، و امر خدا را اطاعت كرد. (1) پس ظاهرا حكمت اين عمل در مورد خاص براي بوجود آمدن ذريه پاك يعني بهترين زن عالم حضرت زهرا سلام الله عليها بوده است. اما لزومي ندارد مردم براي فرزند دار شدن چنين عملي را انجام دهند زيرا در سيره اهل بيت عليهم السلام و حتي خود پيامبر در غير اين يك مورد چيزي مشاهده نشده است. بهتر است 👈مراقبت هاي ديگر را كه در روايات براي فرزند دار شدن توصيه شده - که آداب گسترده ای است، مراعات كنند.🌺 البته این دستور ویژه خدای متعال به پیامبر صی الله علیه و آله فی الجمله اهمیت مراقبت های قبل از بارداری و تأثیر آن بر سلامت نسل را به خوبی بیان می کند.👉 پي نوشت: 1. علامه مجلسي، بحار الانوار، بيروت - لبنان: مؤسسه الوفاء، 1404ق، ج 16، ص 78. منبع: نرم افزار پیامبر مهربانی - مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی