پای درس #نهج_البلاغه #حکمت1 " نکته ی پنجم" 3) شبهه ی فردی - رفتاری (بدنی، عضوی، فقهی) در این مرحله، دستگاه ابلیس با ایجاد شبهه در احکام فقهی از اجرای آنها ممانعت می کند در #حکمت102 و #خطبه156 نمونه های لطیفی از این شبهه افکنی مطرح است، ربا را بیع و رشوه را هدیه و شراب را آب انگور به حساب می آورد و اینگونه حق و باطل را باهم می آمیزد تا ضعیفان جامعه را در دام خود گرفتار کند. این نمونه ها، شیوه ی القای شبهه و در نهایت، راه ایجاد فتنه در حوزه های وجود یک فرد است. 💫🌟💫🔰💫🌟 🆔 @ganjpedari

🍃 #حتمیت_آزمایش حضرت علی علیه السلام در سخنی به این حتمیّت آزمایش که در قرآن آمده، اشاره دارد. در نهج البلاغه آمده است که وقتی آن حضرت با مردم بصره سخن می‌گفت و به راه راست دعوت می‌کرد و پند می‌داد، کسی برخاست و از «فتنه» پرسید و اینکه آیا ایشان در این مورد چیزی از پیامبر صلی الله علیه و آله پرسیده است یا نه؟ آن حضرت می‌فرماید: وقتی آیه «أحَسِبَ النّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنّا وَهُم لایُفْتَنُونَ» [۱] نازل شد (یعنی: آیا مردم می‌پندارند همین که گفتند: ایمان آوردیم، رها می‌شوند و امتحان نمی شوند؟ ). از پیامبر درباره این امتحان که پیش خواهد آمد پرسیدم. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: امّت من پس از من امتحان خواهند شد. پس از گفتگوهایی، پیامبر صلی الله علیه و آله به حضرت علی علیه السلام فرمود: «یا علیّ! اِنَّ الْقَوْمَ سَیُفْتَنُونَ بِاَمْوالِهم، وَیَمُنُّونَ بِدِینِهِم عَلی رَبِّهِم وَیَتَمَنَّوْنَ رَحْمَتَهُ ویَأْمَنُونَ سَطْوَتَهُ وَیَسْتَحِلُّونَ حَرامَهُ بالشُّبُهاتِ الْکاذِبَةِ وَالاَهواءِ السّاهِیَةِ... ». [۲] یا علی! این مردم پس از این با اموالشان امتحان خواهند شد و با دینداری شان بر خدا منّت می‌گذارند و تمنای رحمت او را دارند و از خشم و قهر الهی ایمن می‌شوند، حرام خدا را با شبهه‌های دروغ و خواهشهای غفلت آمیز، حلال می‌شمرند، شراب را به نام آب انگور، و رشوه را به نام هدیّه، و ربا را به نام داد و ستد حلال می‌دانند! [۱]: #عنکبوت ۲۹ آیه ۲. [۲]: #نهج_البلاغه، #خطبه156 #برگرفته_از_کتاب_امتحان #گردآورنده_جواد_محدثی ┄┅═══🌹یا ؏ــلے🌹═══┅┄ ╭🍃🍃🍃──── @ganjpedari ╰─────🍃🍃🍃