جهادیسم
توصیف سیاه پوست آمریکایی از امام حسین علیه السلام 🆔@Jahaddism
#یعنی_چی : درباره ویدیو بالا باید بگم که دقیقاً همین حرف درسته بعضی از نادان ها خیال میکنن صرفاً جمع شدن و تجمعات و هیئات مذهبی ما و عزاداری کردن فقط برای گریه کردن و هی به تاریخ رجوع میکنن و هی میگن خب این همه قصه گریه آور چرا فقط برای حسین گریه میکنید چرا ماتم میپوشید و ۱۴۰۰ سال رد شده و کسی به چشم ندیده و از این حرفا....
درصورتیکه تجمع ما جمع شدن های ما و عزاداری های ما صرفاً اشک ریختند برای برترین انسان ها نیست ما هم هر سال و در این دهه جمع میشویم درس های عاشورا رو مرور میکنیم و هربار شور حسین بن علی علیه السلام در وجود ما سرشار میشود و آماده به پیکر با دنیا میشویم پیکری بر عدل و حق که در راه حق بیاییم و عدل الهی را برپا کنیم چه در این حکومت های مسلمان و چه غیر مسلمان هرجایی که باشیم دنبال عدل باشیم در فلان مسئول در مطالبه فلان قانون در انسانیت در آزادی انسانی نه بردگی حیوانی نه تعصب های خشک ، آماده تر از گذشته برای زدن همین غبار های دنیا گرفته شده برای کمک کردن به برادر و خواهر های دینی امون یا انسانی امون چه در فقر چه در کمک های دیگر در عشق ورزیدن بهم دیگه در عبودیت و عبادت در تفکر و تعقل در تمامی این صفات حریت و آزادگی که انسانی باشیم که چون مقامی جز خلیفگی نداشته باشد و دنیایی بسازیم که بدون تمام این مرزبندی هایی باشه که امروز دست و پا میزنیم بدون هیچ جنگی و بدون هیچ دغدغه ای !!
آری قیام کربلا و ابا عبدالله الحسین بن علی علیه السلام چنین درس هایی به ما آموخت درس ایثار و شجاعت که در هر جایی هستیم در هر مکانی که هستیم دنبال عدل الهی باشیم و از مسیر حق خارج نشیم به قول بونی اوانس، کشیش: «یک جمله است که من به طرق مختلف تکرار میکنم؛ هر روز عاشوراست، همه جا کربلاست.»
ما هر روز در کربلاییم و هر بار عاشورا تکرار میشود ما هر سال درس تاریخ میگیریم که در تمام اون سال در تمام سختی های اون سال یادمان نرود از چه بزرگمردی سخن میگوییم و عمل میکنیم و باید بگوییم برای همین است که داستان حسین بن علی علیه السلام بعد از ۱۴۰۰ سال مانده است چون بر حق بوده است اما داستان های دگر اگر چه هم جانسوز اما هیچگاه به اندازه حسین بن علی علیه السلام نشده است چون این انسان والامقام کاری کرد که تاریخ شرم کند داستانی بالاتر از داستان حسین علیه السلام بیاورد.
✍🏻#خوش_قلم
🆔@Jahaddism