🗓۱۹ ماه اکتبر سال ۱۷۴۵ میلادی 🏳فوت جاناتان سوئیفت ایرلندی 🏳نویسنده رمان سفرنامه گالیور 💠رهبرانقلاب ‼️در هر اجتماعی انسانهای ناامیدی هستند که از هر حرکت اجتماعی که پیش بیاید، مأیوسند. میگوییم: آقا، بیایید این کار را بکنیم. بیایید مدرسه بسازیم، بیایید فلان کار فرهنگی را بکنیم؛ میگویند آقا، فایده‌ای ندارد. مگر میشود!؟ در دوران مبارزات در زمان رژیم گذشته این تیپ افراد، از بزرگترین مشکلهای ما بودند، اینها برای ما از دشمن، دشمنتر بودند! برای خاطر اینکه با زبان دلسوزیِ نمیشود، افراد را متفرق میکردند و نمیگذاشتند ما کار کنیم. جوانان را با هزار زحمت جایی جمع میکردیم؛ اینها میآمدند و با آن نفس سردشان، آنها را متفرق میکردند. اتفاقاً این تیپ در یکی از کارهای تلویزیون هم هست. همان نمایش سفرنامه گالیور که من کتابش را هم خوانده‌ام. در سفرهای گالیور، یکی از آن چهار تا بچه هست، که هر کاری میگویند، میگوید آقا، نمیشود. انصافاً صدای خوبی هم برایش انتخاب شده است! هر چه گفته میشود، میگوید: آقا، فایده ندارد. نمیشود. من میدانستم! این، یک تیپ مضرّ اجتماعی است! ۷۱/۱۰/۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۸ ماه اکتبر سال ۱۹۷۱ 🏳فوت توماس ادیسون 💠رهبرانقلاب ‼️گاهی اوقات برخی از روی رگ روشنفکری میگویند فلان شخص هرچند در حوزه تفکر اسلامی نبود، و برای اسلام و هدفش کار نکرده، ولی در جوامع کفر برای ملت خود منشأ خدماتی بوده است ، پس چطور ممکن است مشمول رحمت خدا نشود و در عذاب باشد؟ افراد زیادی برای ملت خود خوب و نافع بوده اند، اما گناه آنها این بود که فکر اسلامی نداشتند؛ بلکه در مقابل اسلام بوده اند. پذیرفته نشدن عمل چنین کسانی در پیشگاه خداوند، امری ممکن است و خودخواهی اسلام هم نیست؛ زیرا تکامل انسانها جز در سایه فکر و ایده و مقررات اسلام تأمین نمیشود. بنابراین، کوشش مالی، زمانی مورد قبول خدا است و اثر دارد که با طرز فکر اسلامی انجام گیرد و برای بینش نجات بخش اسلام باشد، نه هر بینش دیگری. خیلی ها سوال میکنند، آیا انیشتین یا اديسون به جهنم میروند؟ این از دو حال خارج نیست: اگر قاصر بوده اند، نمیروند، ولی اگر مقصر بوده اند، میروند. اینکه فلانی، فلان چیز را کشف کرد، باعث نمیشود که بگوییم خدا از تمام مقررات و سنتهای عالم میگذرد. نکته دیگری که باید به آن دقت کرد این است که حقی داریم و باطلی. علی ، میفرماید: برای هرکدام از این دو اهلی است که باید از هم مشخص باشند. پس اینکه بگوییم فلانی خدمتی کرده، که آن هم معلوم نیست ، دلیل پذیرش عمل او نزد خدا نمیشود! کتاب تفسیر برائت ص۳۵۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۸ ماه اکتبر سال ۱۹۲۲ میلادی 🏴تاسیس کمپانی خبری بی‌بی‌سی/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️دشمنان اصرار دارند وانمود کنند در نظام جمهوری اسلامی، اختلاف هست. یک وقت میگویند: اختلاف بین مسؤولین. یک وقت میگویند: اختلاف بین دست‌اندرکاران نظام. در دایره‌ای وسیع‌تر، یک وقت میگویند: اختلاف بین مردم و مسؤولین. یک وقت میگویند: اختلاف بین مردم! سعی می‌کنند این طور وانمود کنند که اختلاف هست... البته عزیزان من! شما بدانید ما حالا در نماز جمعه این قضایا را این‌طور راحت مطرح می‌کنیم و مردم عزیز ما هم بحمداللَّه هوشیارند، خودشان متوجّهند و این حرفها را تا اعماق جانشان می‌پذیرند؛ ولی طرف مقابل که استکبار باشد، برای این‌که همان حرف‌ها را جا بیندازد، بیچاره میلیاردها دلار خرج می‌کند؛ میلیاردها! اگر شما بدانید که همین رادیو بی.بی.سی و همین رادیوها و تلویزیون‌های امریکایی و رادیوهای صهیونیستی، چقدر خرج می‌کنند برای این‌که شاید این حرف‌ها را به گوش مردم برسانند تا شاید یک نفر باور کند! "قل هل ننبیّکم بالأخسرین اعمالا، الذّین ضلّ سعیهم فی الحیاة الدّنیا" مصداق کاملش همین‌ها هستند! تلاش می‌کنند، زحمت می‌کشند، می‌نشینند، طرّاحی می‌کنند، وسایل فنّی مدرن می‌سازند، رادیوها و تلویزیون‌هایشان چه می‌کنند، برای این‌که شاید این حرف‌ها را به گوش مردم برسانند، تا به دل‌های آن‌ها اثر کند! مردم هم، خیلی‌ها که اصلاً اعتنا و اعتماد نمی‌کنند، گوش نمی‌کنند؛ بعضی‌ها هم که می‌شنوند، اکثرش را باور نمی‌کنند. اگر هم کسی اشتباه کرده باشد، با توضیحی که داده می‌شود، در او اثر می‌کند. این هم لطف الهی است. ۷۶/۱۰/۱۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۸ماه اکتبر پسال۱۹۲۲میلادی 🏴تاسیس کمپانی خبری بی‌بی‌سی/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️کدام حادثه تلخ یا شیرینی در این مملکت اتفاق افتاده که رادیو امریکا، رادیو بی.بی.سی، رادیو صهیونیست‌ها، حرفی که در آن امیدی برای ملت ایران داشته باشد، زده باشند؟ در هیچ حادثه‌ای از حوادث اول انقلاب تا به حال- حوادث شیرین و حوادث تلخ- اتفاق نیفتاده است که این بوقهای تبلیغاتی یک کلمه بگویند که به نفع ملت ایران باشد؛ در همه حوادث، این‌ها سعی کردند ضربه‌ای بزنند، سوء استفاده‌ای بکنند، اصلی از اصول مورد علاقه مردم زیر سؤال ببرند و به حکومت ضربه تبلیغاتی و ضربه سیاسی بزنند. علی‌ای‌حال، از این‌که دشمن سوء استفاده کند، ما تعجب نکرده‌ایم. ۷۷/۱۰/۱۸ ‼️بنده دو سال قبل از این در یکی از خطبه‌های نماز جمعه گفتم که دستگاه‌های استکباری دنیا- و در رأس همه امریکا- از تبلیغات برای ساقط کردن و ایجاد اغتشاش در کشورها استفاده می‌کنند. بعد به آن مراکز تبلیغاتی خطاب کردم و گفتم: ولی بدانید این توطیه که شما بخواهید به‌وسیله‌ی رادیوهایتان در ایران اسلامی، همان برنامه‌هایی را که در اروپای شرقی و در بعضی از کشورهای دیگر به‌وجود آوردید، به‌وجود بیاورید، این نشدنی است؛ این خیال خامی است. متأسفانه امروز می‌بینم همان دشمنی که به‌وسیله‌ی تبلیغات خود، همتش این بود که افکار عمومی یک کشور را به سمتی متوجه کند، به‌جای رادیوها آمده در داخل کشور ما پایگاه زده است! بعضی از این مطبوعاتی که امروز هستند، پایگاه‌های دشمنند؛ همان کاری را می‌کنند که رادیو و تلویزیون‌های بی.بی.سی و امریکا و رژیم صهیونیستی میخواهند بکنند! ۷۹/۲/۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۸ ماه اکتبر سال ۱۹۲۲ میلادی 🏴تاسیس کمپانی خبری بی‌بی‌سی/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️دشمنان تبلیغات میکنند که «ایران با همه کشورها مسأله دارد؛ ایران با همه مشکل دارد!» نه آقا! ایران فقط با دستگاههای سازمان امنیت دولتهای مستکبر دنیا که از کریه‌ترین جاهای آن کشورهاست، مسأله دارد. با همانهایی که همین تبلیغات رسانه‌ای را درست میکنند. شما خیال میکنید تبلیغات این رادیوهای بیگانه را چه کسی تنظیم میکند؟ مثلاً تبلیغات همین بی. بی. سىِ انگلیسی را چه کسی درست میکند؟ سازمان امنیت انگلیس! مینشینند برنامه‌ریزی میکنند و چیزی را درست میکنند. ما یک کشور و ملتی هستیم که یک پیام داریم. جمعیتی هستیم که قدرت و سابقه و افتخاراتی داریم. افتخاراتی در گذشته و افتخاراتی در امروز. ۷۲/۱۰/۲۰ ‼️یکی از ایرادهائی که ما معمولاً داریم به بعضیها این است که آنچه را که بیگانه بگوید، این را تلقی به قبول میکنند؛ آنچه را که خودی بگوید، تلقی با تردید میکنند! چرا؟ خوب، خبری را تلویزیون یا رادیوی بی.بی.سی میگوید، این را بعضی‌ها وحی مسلم میدانند، مسلم است که این اتفاق افتاده اگر چنانچه تلویزیون جمهوری اسلامی بیاید آنرا نفی کند، آنرا قبول نمیکنند، چرا خب؟ این تلقی، تلقی ناسالمی است؛ این تلقی درستی نیست. این را باید اصلاح کرد. البته شما جوانهای خوب ان‌شاءالله بیائید وارد عرصه‌های گوناگون بشوید، عرصه‌های تبلیغاتی کشور را بگیرید. ۸۸/۸/۲۶ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۴ماه ربیع‌الاول سال۶۴ق 🏳هلاکت یزید بن معاویه/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️ما در طول تاریخ اسلام بی‌آبروتر از یزید خبیث کسی را نداریم! ۹۴/۹/۴ ‼️ما یزید را لعنت میکنیم، برای اینکه با حاکمیت طاغوتی، حاکمیت یزیدی، حاکمیت ظلمِ به مؤمنین در دنیا مقابله کنیم! ۸۶/۱۰/۱۹ ‼️انحراف حکومت اسلامی کارسختی نیست، کافی است حکامی همچو یزید و متوکل بر سرکار بیایند تا نظامی را که پیامبر با آن مشقت پایه ریزی کرده بود را براحتی نابود کنند، اگر این ملت هم مسئولانی فاسد و غافل از خدا و دل داده به دنیا، مثل خلفای بنی‌امیّه و بنی‌عبّاس داشته باشد، پایه نظام اسلامی را سست خواهند کرد! ۷۳/۶/۲۹ ‼️اگر همین ملت هم رهبرانی فاسد و غافل از خدا و دل داده به دنیا، مثل خلفای بنی‌امیّه و بنی‌عبّاس داشته باشد، پایه را سست خواهند کرد، بنای چند صد ساله‌ای را که پیغمبر در طول ده سال گذاشت را کافی است کسی مثل یزید با آن همه فساد، خراب کند! ۷۳/۶/۲۹ 📸قبر یزید و معاویه #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۴ماه ربیع‌الاول سال۶۴ق 🏳هلاکت یزید بن معاویه/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️وقتی در جامعه اسلامی معیارهای خدایی عوض شود هرکس دنیا طلب‌تر و شهوتران‌تر است همچون یزید به ریاست میرسند و امثال حسین‌بن‌علی به مذبح میرود! ۷۱/۴/۲۲ ‼️بخش مهمّی از مشکلات اساسی دنیای اسلام که به فاجعه کربلا انجامید، ناشی از انحطاط و فساد اخلاق مردم بود. اگر مردم از اخلاق اسلامی برخوردار بودند، یزید و ابن‌زیاد و عمر سعد و دیگران نمیتوانستند آن فاجعه را بیافرینند! ۷۲/۴/۲۳ ‼️همه مشکلاتی که در طول تاریخ غمبار اسلام بوجود آمد اینستکه فقط بعد ۵۰سال حکومت اسلامی که دست پیغمبر بوده بدست یزید میفتد! آیا فاجعه از این گریه آورتر در دنیا هست؟! این گریه آورتر از کشته شدن امام حسین است! بعد هم میرسد به مروان و عبدالملک و البته بعد هم ناصرالدین شاهها و رضاخانها، کمتر مصیبتی در دنیا، این قدر بزرگ است! ۷۵/۹/۱۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۴ماه ربیع‌الاول سال۶۴ق 🏳هلاکت یزید بن معاویه/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️عبرت‌گیری از عاشورا اینستکه نگذاریم روح انقلاب در جامعه منزوی و فرزند انقلاب گوشه‌گیر شود. امروز بحمدالله مسئولین دلسوز و علاقه‌مند و رئیس‌جمهور انقلابی و مؤمن بر سرِ کارند، و کشور را میخواهند بسازند اما عدّه‌ای، سازندگی را با مادّی گرایی اشتباه گرفته‌اند، سازندگی یعنی کشور آباد شود، و طبقات محروم به نوایی برسند، سازندگی، کاری بود که علی(ع) کرد که با دست خود نخلستان آباد میکرد؛ زمین احیا میکرد؛ درخت میکاشت؛ چاه میکند و آبیاری میکرد. این، سازندگی است! دنیاطلبی و مادّی طلبی، کاری است که عبیدالله زیاد و یزید بن معاویه میکردند. آنها چه وقت چیزی را میساختند!؟ آنها فانی میکردند؛ آنها میخوردند؛ آنها تجمّلات را زیاد میکردند. امروز عدّه‌ای به اسم سازندگی خودشان را غرق در پول و دنیا و مادّه پرستی میکنند. آیا این سازندگی است!؟ آنچه که جامعه‌ی ما را فاسد میکند، غرق شدن در شهوات شدن است؛ از دست دادن روح تقوا و فداکاری است! ۷۱/۴/۲۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱ آبان ماه سال ۱۳۵۷ش 🏳شهادت مجتهد‌ مجاهد 🏳آیةالله مصطفی خمینی 💠رهبرانقلاب ‼️حاج آقا مصطفی نشان داد که از لحاظ جنس و فلزّ شخصیّتی، نسخه‌ی دوّم خود امام است، انصافا حاج آقا مصطفیٰ یک انسان ممتازی بود؛ پسر کسی مثل امام خمینی بود خب ایشان در قم معروف بودند؛ چه قبل از مرجعیّت امام، چه زمان مرجعیّت اما یک ذرّه نشانه‌های آقازادگی در حاج‌آقا مصطفیٰ نبود. حاج‌آقا مصطفیٰ، شجاعت او بود؛ یعنی واقعاً اینکه امام فرمودند که امید آینده اسلام بود، این بخاطر جامعیت این آدم بود؛ هم از لحاظ علمی، هم از لحاظ تهذیب نفْس و مراقبت از نفْس، و هم از لحاظ شجاعت چراکه یک مرجع که بخواهد مرجع امور مردم قرار بگیرد، باید شجاعت داشته باشد؛ باید بتواند مسائل جامعه را بفهمد؛ و آنجایی که لازم است اقدام کند، اقدام کند، انصافاً آقای حاج‌آقا مصطفی اینجور بود؛ ایشان شخصیّت برجسته‌ای بود! ۹۶/۷/۳۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲ آبان ماه سال ۱۳۶۸ شمسی 🏳درگذشت عارف مجاهدبصیر 🏳ازبزرگان مکتب تفکیک مشهد 🏳حامی امام و انقلاب اسلامی 🏳آیةالله میرزا جواد آقا تهرانی 💠رهبرانقلاب ‼️ما باید تحمل را در حوزه باید بالا ببریم. خوب، یکی مشرب فلسفی دارد، یکی مشرب عرفانی دارد، ممکن است همدیگر را هم قبول نداشته باشند، میرزا جوادآقا تهرانی در مشهد جزو زبدگان مکتب تفکیک بود، اما ایشان جبهه رفت. با تفسیر حمد امام که در تلویزیون پخش میشد، مخالف بود؛ به خود من گفتند؛ از لحاظ مشرب فلسفی مخالف، اما از لحاظ تعامل سیاسی، اجتماعی، با هم مأنوس بودند، در حوزه قم هم باید اینجوری باشد. ۸۶/۹/۸ ‼️گاهی یک روحانی مسن و پیرمرد، اثرش از روحانی جوان بیشتر است. مثلا، میرزا جواد‌ آقای تهرانی که یک پیرمرد ملای پشت خمیده با‌ عصا بود اما با اینحال ایشان چند بار جبهه رفته، یکبار ایشان بمن گفتند که وقتی رفتم جبهه، دیدم بچه‌ها من را به چشم یک پیرمرد نگاه میکنند، گفتم نخیر از من هم کار بر میآید. بعد به من گفتند که پس شما پای خمپاره بایستید، ایشان گلوله خمپاره را میانداختند، خمپاره زنی، یک کار رزمی، شما ببینید چقدر در روحیه‌ این جوانها اثر میکند، چه جانی به اینها میدهد. ۶۶/۸/۲۶ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۳۰ مهرماه سال ۱۳۶۱ ِ🏳تفسیر سوره ممتحنه 🏳توسط استادخامنه‌ای 💠استادخامنه‌ای ‼️سوره مدنی ممتحنه با همه کوتاهی اهمیت بسیاری در زمینه حرکت انقلابی، چه در هنگام وجود سلطه ستمگران و چه هنگام حکومت حق دارد. در این سوره، خداوند به ما می‌آموزد که در مقابل دشمن نرمش نشان ندهیم زیرا اگر یک جامعه یا یک نظام یا یک فرد در برابر دشمن نرمش به خرج بدهد، دشمن او را از راهی که میرود گمراه خواهد کرد و اگر دستش برسد او را نابود خواهد کرد؛ دشمن رحم نمیکند. نشناختن دشمن از بلاهای بزرگ افراد و اجتماعات است؛ چه در دوران مبارزه با حکومت طواغیت در جامعه و چه در دوران حکومت حق و مبارزه با دشمنان خارجی. این را شما امروز هم در جامعه خودتان مشاهده میکنید. من وقتی که این سوره را میخوانم، احساس میکنم که گویی این سوره متعلق به زمان ما است، قاطعا وصادقا عرض کنم که در دوران اختناق هم، وقتی این سوره را میخواندم، همیشه احساس میکردم که این سوره مال آن زمان است؛ از این سوره نیرو میگرفتیم و در مقابل دشمن، مستحکم تر میشدیم؛ امروز هم اگر که انسان به این سوره دقت بکند، درمقابل دشمن مستحکمتر میشود. خطر این است که صف بندی میان ما و دشمن از دید ما پنهان بماند؛ درحالی که دشمن در مقابل ما است و قصد نابود کردن ما را دارد، ما بی توجه و حتی بدون آنکه بدانیم چه کار داریم میکنیم و بدون اینکه ایمانمان را هم از دست داده باشیم - هیچ نفاقی هم نداریم- طوری با دشمن سازش کنیم که این سازش منتهی به نابودی ما و راه ما و خطر برای انقلاب ما باشد؛ این خطر بزرگی است. این سوره ما را از این غفلت برحذر میدارد. ۶۱/۷/۳۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۷ ربیع الاول ۵۳ سال قبل هجرت 🏳ولادت سیدنا خاتم المرسلین(ص) 💠رهبرانقلاب ‼️این روزِ بزرگ که میلاد پیغمبر اکرم میباشد از مقاطع عظیم تاریخ بشر است. در چنین روزی، خداوند متعال بزرگترین ذخیره الهی را که وجود مقدّس پیامبر گرامی بود، به عرصه وجود آورد؛ این شروعِ یک مقطع تعیین کننده در سرنوشت بشر بود. در آیات ولادت پیامبر گفته‌اند، وقتی آن بزرگوار متولد شد، کنگره‌های کاخ کسری ویران گردید؛ آتشکده آذرگشسب که قرنها روشن بود به خاموشی گرایید؛ دریاچه ساوه که در نظر عده‌ای از مردم در آن وقت، مقدس شمرده میشد، خشک شد و بتهایی که بر گِرد کعبه آویخته بودند، سرنگون شدند. این نشانه‌ها که کاملا رمزی و نمادین است، نشان‌دهنده جهت اراده و سنت الهی در پوشاندن خلعت وجود به این موجود عظیم و این شخصیت والا و بی‌نظیر است. معنای این حوادث نمادین این است که با این قدوم مبارک، بساط ذلت بشر، چه به وسیله حاکمیت جباران و حاکمان مستبد - از قبیل آنچه در آن روز در ایران و روم قدیم وجود داشت - و چه به وسیله عبادت غیر خدا، باید برچیده شود. بشر باید به وسیله این مولود مبارک، آزاد شود؛ هم از قید ستمی که به وسیله حکام جور بر انسانهای مظلوم در طول تاریخ تحمیل شده است، و هم از قید خرافه‌ها و اعتقادات نادرست ذلت‌آفرین که انسان را در مقابل موجودات پست‌تر از خود او یا در مقابل انسانهای دیگر، ذلیل میکند. بشریت به وسیله این حادثه، باید به سمت آزادی معنوی، اجتماعی، حقیقی و عقلانی حرکت کند. این کار شروع شد و ادامه‌اش دست خود ما انسانهاست! ۸۱/۳/۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۷ ربیع‌الاول سال۸۳ق 🏳ولادت امام صادق(ع) 💠رهبرانقلاب ‼️از مهمترین عوامل احیای فرهنگ اسلامی این است که به منابع اصلی یعنی قرآن و سنت که احادیث و روایات هستند، بها داده شود و به آنها رجوع شود! ۱۳۶۴ ‼️حدیث مثل تاریخ است؛ گاهی اوقات مطالعه یک حدیث از لحاظ معرفت اسلامی تاثیری در دل انسان میگذارد که یک استدلال عقلی آن تاثیر را نمیگذارد! ۷۹/۷/۱۹ ‼️زندگی و سیره عملی ائمه مکمل کلام آنان است، در واقع کلام امامان، شرح عملشان و عملشان، تجسم کلامشان است! ۸۲/۲/۱۲ ‼️امام صادق در حدیثی میفرماید «العالم بزمانه لا تهجم علیه اللّوابس» امروز شما علما و روحانیون اگر عالم هم باشید، بسیار باتقوا هم باشید، اما زمانتان را نشناسید، آن وقت آسیب‌پذیر و لغزش‌پذیر و کم‌فایده خواهید بود؛ ما کسانی را دیدیم که عالم هم بودند، بی‌دین هم نبودند، اما در دورانی که میتوانستند برای اسلام و مسلمین مفید واقع بشوند، مفید واقع نشدند؛ بعضاً حتّی خدشه‌ها و ضررهایی هم وارد کردند! ۷۰/۱۱/۳۰ (کتاب چهل حدیث از امامین صادقین به همراه ترجمه تفصیلی استاد خامنه ای ص ۸ و ۹۰) #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۸ماه ربیع الاول سال ۱ ه.ق 🏳احداث مسجدالنبی در مدینه 🏳درپی تشکیل حکومت‌اسلامی 💠استادخامنه‌ای ‼️جامعه اسلامی چیست؟ جامعه اسلامی یعنی آن جامعه‌ای که در رأس آن جامعه خدا حکومت میکند، قوانین آن جامعه، قوانین خدایی است، حدودالهی جاری میشود، عزل و نصب را خدا میکند، در رأس مخروط آن جامعه، خداست و پایینتر از خدا، همه انسانها. قانون صلح و جنگ، روابط اجتماعی، اقتصاد، حقوق، همه و همه را دین خدا تعیین میکند و دین خدا اجرا میکند، این جامعه اسلامی است. مثل کجا آقا؟ مثل مدینه. همچنانکه پیغمبر آمد در مدینه یک جامعه اسلامی تشکیل داد. خب در مکه هم بودند، میتوانستند متفرق بشوند در اقطار بلاد آنجا خدا را هم عبادت کنند، اما کافی نبود. آمدند مدینه، یک جامعه‌ای تشکیل دادند، در رأس آن جامعه خدا حکومت میکرد. نایب خدا که حکومت میکرد آنجا عملا چه کسی بود؟ مقررات را چه کسی وضع میکرد؟ چه کسی اجرا میکرد؟ چه کسی وادار میکرد مردم را که اجرا کنند؟ پیغمبر. در چنین جامعه‌ای که همه چیز از خداست، نماز جماعت و خطبۀ پس از نماز جماعت، با سرود میدان جنگ یکی است. در همان مسجدی که پیغمبر خدا می‌ایستاد و اقامه نماز جماعت میکرد و برای مردم منبر میرفت و صحبت میکرد و درس میداد و تزکیه و تعلیم میکرد، در همان مسجد عَلَم جهاد را میداد دست مثلا اسامه و میفرمود "انطلقوا علی اسم الله" با نام خدا حرکت کنید، در همین مسجد پیغمبر حد خدا را جاری میکرد، در همین مسجد ادارۀ کار و اقتصاد پیغمبر تشکیل میشد. و خلاصه همه چیز، هم دنیا و هم آخرت، یکپارچه تحت رهبری پیغمبر، در خانه خدا؛ این جامعه اسلامی است. ۵۳/۷/۱۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🏳مطالعه خلاصه تاریخ حیات پیامبر 🏳باتدبر دردعای‌دوم صحیفه‌سجادیه 💠رهبرانقلاب ‼️من به شما جوانان توصیه میکنم که بروید «صحیفه سجادیه» را بخوانید و در آن تدبّر کنید. خواندنِ بی‌توجّه و بی‌تدبّر کافی نیست. با تدبّر خواهید دید که هر یک از دعاهای صحیفه سجادیه یک کتاب درس زندگی و درس اخلاق است. ۷۲/۴/۲۳ ‼️اهمّیّت وجودیِ وجود مقدّس پیغمبر اعظم ‌بقدری است که خدای متعال به‌خاطر دادن این نعمت به بشر، بر او منّت میگذارد؛ لَقَد مَنَّ اللّهُ عَلَی المُؤمِنینَ اِذ بَعَثَ فیهِم رَسولًا مِن اَنفُسِهِم. امام سجّاد (علیه‌الصّلاةوالسّلام) در صحیفه‌ی سجّادیّه این‌جور عرض میکند به خدای متعال: اَلحَمدُلِلّهِ الَّذی مَنَّ عَلَینا بِمُحَمَّدٍ نَبیِّه دونَ الاُمَمِ الماضیَة وَ القُرونِ السّالِفَة. منّت الهی برای این عطیّه‌ی بزرگ به بشریّت، تصریح قرآن و کلام ائمّه‌ی معصومین است؛ این خیلی عظمت است. «رَحمَةً لِلعٰلَمین» تعبیری است که خدای متعال برای پیغمبر بیان فرموده است، نه «لِفِرقَةٍ مِنَ البَشَر» یا «لِجَمعٍ مِنَ العالَمین»؛ نه، رَحمَةً لِلعٰلَمین؛ برای همه رحمت است. آن پیامی که او از سوی خداوند متعال آورده است، هدیه میکند به بشریّت؛ این بصیرت را، این راه را در اختیار همه‌ی آحاد بشر قرار میدهد. ۹۵/۷/۲۹ #حتما_بخوانیم #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۵ ماه اکتبر سال ‌۱۹۱۷ میلادی 🏳انقلاب‌روسیه‌علیه‌حکومت‌تزاری/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️انقلاب بزرگ اسلامی ایران، حقیقتا استثنایی بود. ما انقلابهای دیگری را هم در تاریخ خوانده و مشاهده کرده‌ایم. کاش شما مردم عزیزمان با کتابهای تاریخی، بیشتر اُنس میگرفتید و آنچه را که من میخواهم در چند کلمه برایتان عرض کنم، خودتان در کتابها تفاصیل آنرا مطالعه میکردید که چیزی جای کتاب را نمیگیرد. واقعا انقلاب ما با انقلابهای دیگر فرق داشت. این فرق، هم در چگونگی بوجود آمدن آن و هم در انگیزه بوجود آمدن حرکت مردم دیده میشود. از جنبه دوم میتوانیم آن را مثلا با انقلاب اکتبر روسیه که حکومت ۸۰ساله کمونیستی از بطن آن برخاست، مقایسه کنیم تا ببینید آن انقلاب مردمی، چطور و با چه شعارهایی بوجود آمد. در جریان آن انقلاب چقدر فاجعه آفرینی شد اما اینجا چگونه بود. اصلا تفاوت از زمین تا آسمان است. البته این مقایسه با انقلابهایی است که مردمی هستند؛ اما واقعاً فاصله‌اش با انقلاب ما بقدری است که اصلا نمیشود این دو را با هم مقایسه کرد، انقلاب عجیبی است. ۷۴/۱۱/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۵ ماه اکتبر سال ‌۱۹۱۷ میلادی 🏳انقلاب‌روسیه‌علیه‌حکومت‌تزاری/٢ 💠رهبرانقلاب ‼️انقلاب اکتبر روسیه در سال ۱۹۱۷ بخاطر قطع شدن نان در شهرهایی مثل مسکو بود. اگر مردم آن روز نان داشتند آن انقلاب پیش نمیآمد اما انقلاب ما اینگونه نبود، انقلاب ما براساس یک ایمان بود البته معنایش این نیست که انقلاب نباید، به اقتصاد، به نان و به رفاه مردم بپردازد. این از وظیفه انقلاب است! ۷۸/۳/۱۴ ‼️انقلاب ما از خانه مذهب یعنی مسجد و مدرسه دینی آغاز شد و جهتگیری مذهبی در انقلاب روزبه‌روز افزایش پیدا کرد و نقش مذهب و ارزشهای معنوی، آنقدر قوی شد که کسانی را به میدان انقلاب کشاند که معمولاً در هیچ انقلابی، اینگونه آدمها به میدان نمیآیند. حتّی افراد مسن و بی‌خبر از مسایل سیاسی و آدمهایی را که در شهرها و روستاهای دورافتاده زندگی میکنند، به میدان انقلاب و مبارزه کشاند. علاوه بر این، روحیه‌ی مذهبی در این انقلاب کاری کرد که در دوران انقلاب، کمترین ضایعه به وجود آید. این، نکته مهمی است که اگر کسانی در انقلابهای مادّی دنیا مخصوصاً انقلاب اکتبر کشور روسیه مطالعه کرده باشند، معنای این مطلب را خیلی خوب میفهمند! ۶۸/۱۱/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۵ ماه اکتبر سال ‌۱۹۱۷ میلادی 🏳انقلاب‌روسیه‌علیه‌حکومت‌تزاری/٣ 💠رهبرانقلاب ‼️من وقتی با دید مقایسه به انقلابِ سوسیالیستىِ شوروىِ سابق و انقلاب اسلامی خودمان نگاه میکنم، میبینم آن انقلاب چقدر خشن بوده است! اگر کسی تاریخ وقایع آن انقلاب را خوانده باشد، به خشونتش پی می‌برد. متأسّفانه، اغلب جوانان ما، اصلاً از انقلابهای دیگر خبر ندارند. من گاهی از این بابت، واقعاً غصّه میخورم. اصلاً نمیدانند انقلاب سوسیالیستی شوروی سابق که بزرگترین انقلاب زمان معاصر تا قبل از انقلاب اسلامی بود و این همه هیاهو در دنیا داشت، در مقایسه با انقلاب ما، از چه ظواهر ناخوشایندی برخوردار بود. انسان وقتی با دید مقایسه به این انقلاب در قبال آن انقلاب نگاه میکند، میبیند واقعاً فرقشان از زمین تا آسمان است. بنده مطالب زیادی در این زمینه‌ها خوانده‌ام و تقریباً جزئیّاتِ قضایا را میدانم. یعنی هم از طریق نوشته‌های مستقیم و تاریخ نگاری و هم از طریق داستانهایی که در این زمینه نوشته شده است و خیلی از خصوصیات را دقیقتر و ریزتر و روشنتر بیان میکند، میدانم که در شوروی سابق چه گذشته است. ۷۳/۴/۲۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۵ ماه اکتبر سال ‌۱۹۱۷ میلادی 🏳انقلاب‌روسیه‌علیه‌حکومت‌تزاری/۴ 💠رهبرانقلاب ‼️وقتی انقلاب اکتبر تحقق پیدا میکند، در طول ۱۵سال، آنقدر کتاب و فیلم و قصه و جزوه در سطوح مختلف راجع به مبانی فکری این انقلاب نوشته میشود که در کشورهایی که باد آن انقلاب به آنها رسیده، دیگر مردم احتیاجی ندارند از کتابهای آنها استفاده کنند! آنقدر فضای ذهنی پُرشده است که روشنفکرهای خود کشورها مینشینند راجع به مبانی ارزشی و فکری آنها کتاب مینویسند! اما ما درباره انقلابمان واقعا خیلی کم کار کردیم. البته، این کم کاری دلایلی دارد بعضی از روشنفکران و متفکران اصلی را در اول کار از ما گرفتند و بعضی از آنها نیز مشغول کارهای گوناگون اجرایی شدند؛ اما اساس قضیه این است که ما تولید نکردیم. یازده سال از انقلاب میگذرد؛ خوب بود که صدها نویسنده‌ی اسلامی، مبانی اسلام را بنویسند - چون انقلاب ما اسلامی است - و منتشر بکنند. میبایست تربیت میکردیم که نکردیم. این، یکی از کارهای حوزه است. نمیخواهم بگویم کسانی که بیرونِ حوزه‌ها نشسته‌اند، مسؤولیتی ندارند؛ اما بیشترین مسؤولیت را حوزه علمیه قم بایستی محصول وافری در این زمینه میداد. ۶۸/۹/۷ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۵ ماه اکتبر سال ‌۱۹۱۷ میلادی 🏳انقلاب‌روسیه‌علیه‌حکومت‌تزاری/۵ 💠رهبرانقلاب ‼️تاکنون کتابهای بسیاری راجع به انقلاب اکتبر نوشته شده است. اما بنده، دو رمان از رمانهای معروف و درجه یک در این خصوص را خواندم و با هم مقایسه کردم؛ اگرچه بیش از دو کتاب و تقریبا میشود گفت تعداد زیادی کتاب راجع به انقلاب اکتبر خوانده‌ام. یکی از این دو رمان «دُنِ آرام» اثر شولوخف است که معروف است. خود شولوخف هم، پدید آمده و نویسنده انقلاب است. او که در دوران انقلاب اکتبر در جوانی به سر می‌برده است، «دُن آرام» را تحت تأثیر حوادث و وقایع انقلاب نوشته است. دومین رمان هم «گذر از رنجها» آلکسی تولستوی است که ابتدا ضدانقلاب بود. رمان «گذر از رنجها» نه فقط از لحاظ داستانی، که از لحاظ گرایش به اصول انقلاب و مجذوب بودن در مقابل حوادث و پدیده‌های انقلاب و ترسیم زیبای حوادث آن، بهتر از رمان «دُنِ آرام» است. «گذر از رنجها» در واقع چهره انقلاب را زیبا ترسیم کرده و زیبا نشان داده است. به‌هرحال، این نویسنده، یک ضد انقلاب بوده است که تبدیل به فردی انقلابی میشود و چنان رمانی را مینویسد. ما چنین کسانی را نداریم. ۷۳/۴/۲۲ 📸الکسی تولستوی، شولوخف #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۵ ماه اکتبر سال ‌۱۹۱۷ میلادی 🏳انقلاب‌روسیه‌علیه‌حکومت‌تزاری/۶ 💠رهبرانقلاب ‼️داستان‌نویسی در ایران، نسبت به داستان‌نویسی در کشورهای دیگری از دنیا، واقعاً صفر است. در همه‌ی آثار داستانی گذشته‌ی ما، یک اثر مثل «بینوایان» ویکتورهوگو، یا مثل «جنگ و صلح» لئو تولستوی پیدا نمی‌کنید. این آثار، مثل کاخهای بسیار پرشکوه و باعظمتی است که نظیرشان وجود ندارد. قرن نوزدهم، خیلی نویسنده دارد. شما ببینید روسیه چقدر نویسنده دارد؛ فرانسه چقدر نویسنده دارد! باید گشت و عواملش را پیدا کرد که علت چیست که قرن نوزدهم، از لحاظ داستان‌نویسی، یک قرن فوق‌العاده است؟ و یا در قرن بیستم، شما به همین آثاری که کمونیستهای شوروی منتشر کردند، نگاه کنید! من مکرر گفته‌ام این «دن آرام» از کارهای شولوخف، چقدر محکم و قوی است! یا آن اثر دیگری که مال الکسی تولستوی دیگر است، «گذر از رنجها». چنین اسمی دارد. شماها نخوانده‌اید؟ من آن را خوانده‌ام. کتاب، گزارشی از انقلاب اکتبر است. یک اثر ماندنی، گویا و بسیار زیباست. ما مثل اینها، اصلاً نداریم. ۷۱/۴/۲۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۵ ماه اکتبر سال ‌۱۹۱۷ میلادی 🏳انقلاب‌روسیه‌علیه‌حکومت‌تزاری/۷ 💠رهبرانقلاب ‼️من گمان میکنم که هیچ تاریخی از انقلاب اکتبر شوروی، نمیتواند گویایی آن رمانهایی را که در باب این تاریخ نوشته شده، داشته باشد. شما اگر این رمانها را خوانده باشید، میفهمید چه میگویم؟ مثلاً «دن آرام» نوشته شولوخف. نمیدانم شما این رمان را خوانده‌اید یا نه؟ یکی از رمانهای تبلیغاتی مارکسیستها در دوران اختناق بود. از کتابهایی بود که در دوران شاه، آن را به عنوان تبلیغ - با اینکه قصه بود - به همدیگر میدادند. یا کتاب گذر ازنجها که از آن الکسی تولستوی است؛ این کتاب درباره‌ی انقلاب اکتبر است. به قدری این کتابها را خوب نوشته‌اند و انقلاب را خوب تصویر کرده‌اند که شما در این کتابها میتوانید ابعاد آن انقلاب به آن عظمت را پیدا کنید. البته نقطه ضعفهایشان را هم در همین کتابها می‌شود فهمید. ۷۱/۹/۴ ‼️دُن آرام یکی از بهترین رمان‌های دنیاست. بقدری در این کتاب تصویرگری فوق‌العاده است که من این را در هیچ کتاب دیگری ندیدم! ۷۷/۳/۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۵ ماه اکتبر سال ‌۱۹۱۷ میلادی 🏳انقلاب‌روسیه‌علیه‌حکومت‌تزاری/۸ 💠رهبرانقلاب ‼️وقتی انقلاب خودمان را با انقلابِ سوسیالیستىِ شوروىِ سابق مقایسه میکنم، میبینم انقلاب ما خیلی بهتر از آن انقلاب است. اما همان انقلابِ خشنِ غیر قابل پذیرش، عده بیشماری از روشنفکران، نویسندگان و شعرای درجه‌ی یک روسیه‌ی آن زمان را جذب کرد. حتی کسانی هم که ابتدا مخالف انقلاب سوسیالیستی بودند، پس از مدتی، جذب آن شدند. یکی از آن مجذوبین آلکسی تولستوی است که من یکی دوبار، به مناسبتی اسم او را در جمع بعضی از شما آقایان که به این‌جا آمده بودید، آورده‌ام؛ چون از او خیلی خوشم می‌آید. او که چند کتاب معروف هم دارد، نویسنده عجیبی است. آلکسی تولستوی تا سال ۱۹۲۵ میلادی، ضدانقلاب بوده است و حتّی از کشور فرار میکند و به قول آقایان، به اصطلاح بعنوان «عنصر سفید» آن روزگار، به آلمان یا فرانسه میرود. ولی پس از مدتی که به شوروی برمیگردد، کتاب «گذر از رنجها» را مینویسد. نمیدانم این کتاب را دیده‌اید یا نه؟ «گذر از رنجها» رمانی بسیار عالی در بابِ انقلابِ سوسیالیستى شوروی است. این آدم که ابتدا ضدانقلاب بوده است، چنین کتابی مینویسد. ۷۳/۴/۲۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۵ ماه اکتبر سال ‌۱۹۱۷ میلادی 🏳انقلاب‌روسیه‌علیه‌حکومت‌تزاری/۹ 💠رهبرانقلاب ‼️در شوروی هدفهائی که ترسیم شده بود که هدفهای آن، عقیدتی و ایدئولوژیک بود تحقق پیدا نکرد. اصلا ادعا شده بود که حکومت شوروی یک حکومت مردمی است اما این از همان سالهای اول نقض شد. بعد از انقلاب اکتبر ۱۹۱۷ که سال انقلاب شوروی است، یک حزب کمونیست با چند میلیون عضو حاکم شد و در حزب کمونیست هم حاکم، همان چند نفری بودند که در هر دوره‌ای در رأس بودند. حالا در دوره استالین، حاکم یک نفر بیشتر نبود؛ اما در دوره‌های بعد، آن هیئت اصلی حزب کمونیست، همه‌کاره کشور بودند. چه فشارهائی به مردم وارد آمد، چه محدودیتهائی ایجاد شد، مردم چه محنتی کشیدند. در آن دوره‌ها نوشته‌هائی از درون شوروی درز میکرد، بعضیهایش هم به فارسی ترجمه میشد، ما هم مطالعه میکردیم. تا قبل از سقوط شوروی، خیلی از این زوایای دشوار و تلخ پنهان بود؛ بعد از سقوط شوروی بود که خیلی چیزها معلوم شد، که چه کارهائی میکردند، چه محدودیتهائی بوده. ادبیاتی که آفریده شد، نشان دهنده سختی زندگی مردم در دوران حکومت شوروی بوده. یعنی انقلاب بکل از اول زاویه پیدا کرد! ۹۰/۵/۱۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۵ ماه اکتبر سال ‌۱۹۱۷ میلادی 🏳انقلاب‌روسیه‌علیه‌حکومت‌تزاری/۱۰ 💠رهبرانقلاب ‼️یکی از حرفهایی که امروز محور جنگ روانی دشمن است اینستکه میگویند نسل سوم انقلاب از ایده‌های انقلاب جدا شده است! بعد به دنبالش یک فلسفه هم میگذارند مثل همه فلسفه‌های قلابی و دروغین و جعلی که فقط برای توجیه یک حرف دروغ و غلط درست میکنند تا کسی جرأت نکند بگوید این حرف غلط است. میگویند این حرف متکی به یک فلسفه است! آن فلسفه اینستکه همواره در همه انقلابها، نسل سوم از آن انقلاب رو برگردانده‌اند! حرف دروغ، حرف چرند! کدام انقلابها را میگویید؟ انقلاب اکتبر شوروی به نسل سوم هم نرسید. هنوز ۶سال از پیروزی انقلاب نگذشته بود که استالینی بر سرِ کار آمد که امروز در دنیا هر کس را بخواهند به گردن کلفتی و زورگویی و دوری از انسانیت متهم کنند، به استالین تشبیه میکنند! درست هم هست؛ استالین واقعاً مظهر این صفات بد بود. حکومت به اصطلاح کارگری، که برای طبقات ضعیف تشکیل شده بود، به حکومت استبدادِ مطلق فردی تبدیل شد! بنابراین مسأله نسل دوم و سوم و این حرفها نبود؛ همان اوایل کار، همه چیز از دست رفته بود. ۷۹/۱۲/۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini