#مسأله_انتظار ⁉️حضرت مهدی(عج)می‌فرمایند: اگر ما مراعات شما را نمی‌کردیم و یاد شما را از خاطر می‌بردیم، بلا بر شما نازل می‌شد؛ پس این همه بلایی که بر سر شیعیان وارد می‌شود، چیست؟ ✍️ابتدا لازم است اصل این جملات که در نامه‌ای برای شیخ مفید نوشته شده را بدانیم. "سلام بر تو ای دوستی که در دین مخلص و در مورد ما به یقین مخصوص گشته‌ای، ما در مورد تو، خداوند را سپاس گزاریم.... ما از یاری رساندن به شما کوتاهی نکرده، فراموشتان نمی‌کنیم. و اگر چنین نبود ناگواری‌ها بر شما نازل و دشمنان شما را نابود می‌ساختند..."(١) 🔸اگر دقت شود ذیل حدیث می‌گویند بلایی که باعث نابودی شیعیان می‌شود، نه اینکه سختی و گرفتاری‌هایی چون جنگ، زلزله و... دامن‌گیر هیچ یک از افراد نمی‌شود. 📚١. بحار الانوار، جلد ٥٣ 💠💠💠 ✅کانال رسمی مسجد مقدس جمکران: @Jamkaran_ir

#مسأله_انتظار ⁉️اسم و کنیه و القاب اولین نایب امام زمان(عج الله تعالی فرجه الشریف) چیست؟ 🔸️اسم اولین نایب امام زمان(عج الله تعالی فرجه الشریف)، عثمان فرزند سعید است؛ یعنی عثمان بن سعید، و هیچ اختلافی در آن نیست و مورد اتفاق همۀ علمای رجال و حدیث است. عثمان بن سعید دو کنیه داشت: 🔸️۱. ابوعمرو: به این خاطر کنیه وی ابوعمرو بود که جد پدر ایشان «عمرو» بوده است و به نظر می‌رسد که این کنیه خیلی معروف و شناخته شده بوده است. ۲. ابومحمد: به اعتبار فرزندش محمد که دومین نایب امام زمان(عج الله تعالی فرجه الشریف) است. 🔸️عثمان بن سعید در میان شیعیان به چهار لقب مشهور است که عبارت‌اند از: الف) سمان یا زیات، ب) اسدی، ج) عسکری، د) عمری. 🔸️چرا لقب عثمان بن سعید، سمان یا زیات است؟ بنا به نقل شیخ طوسی به این دلیل به ایشان سمّان «روغن‌فروش» می‌گفتند، که او در امر تجارت روغن اشتغال داشت و به همین وسیله امر سفارتش را پنهان می‌کرد. 🔸️شیعیان اموالی را که واجب بود تا به امام حسن عسکری (علیه‌السلام) برسانند، به دست عمرو می‌رساندند. او هم به جهت ترس از حکومت جبار عباسی اموال و نامه‌ها را در تُنگ و جای روغن قرار می‌داد و مخفیانه به منزل امام می‌برد. 🔸️بنابراین می‌توان گفت که برای مخفی کردن موقعیت حساس و خطیر خود دست به این کار زده بود و از این طریق می‌توانست بهتر به وظیفۀ خود عمل کند. 🔸️چرا لقب اسدی را به عثمان بن سعید داده بودند؟ عثمان بن سعید از طایفه اسدی بود و به همین خاطر یکی از القاب وی، اسدی بود. 🔸️ به چه دلیل یکی از القاب عثمان بن سعید عسکری بود؟ بنا به نقل شیخ طوسی به این دلیل او را عسکری می‌گفتند که اهل منطقۀ عسکر در شهر«سرّ من ‌رأی» بود. 🔸️در ضمن بنا به نقل دوانی در مفاخر الاسلام، چون امام هادی و امام حسن عسکری (علیه‌السلام) در محلی به نام عسکر بودند و عثمان بن سعید ملازم با این دو امام بزرگوار بود، به همین خاطر به ایشان نیز عسکری گفتند . 🔸️یکی از القاب معروف نایب اول، عمری بود، چرا؟ عثمان بن سعید به لقب عمری بیش‌تر معروف بود؛ شیخ طوسی دو علت برای این شهرت ذکر می‌کند: 🔸️۱. چون به جدش جعفر بن عمری منسوب شده است؛ ۲. جماعتی از شیعیان گفته‌اند امام حسن عسکری(علیه‌السلام) فرمودند: در یک مورد دو نام عثمان و ابوعمر جمع نمی‌شود و حضرت دستور دادند که کنیۀ او را برهم زنند و بعد از آن عمری خوانده شد. 📚 الغیبة، شيخ طوسی، ص ۶۱۵. 📚 مفاخر الاسلام، علی‌ دوانی، ج ۲، ص ۲۲. 💠💠💠 ✅کانال رسمی مسجد مقدس جمکران @Jamkaran_ir

#اطلاع_رسانی 🔸علاقه مندان می‌توانند مطالب کانال رسمی مسجد مقدس جمکران را با هشتگ‌های زیر دنبال کنند: #رازهای_آفرینش | مجموعه اطلاعات قرآنی درباره حکمت و آفرینش الهی #روایت_انتظار | احادیث با موضوع انتظار، زندگی مهدوی و... #حدیث_جمکران | سخنرانیهای صوتی و تصویری با موضوع امام زمان، انتظار و... #نگاره_انتظار | تصاویر، اینفوگرافها و ... با موضوع انتظار #مسأله_انتظار | پرسش و پاسخ درباره امام زمان عجل الله تعالی فرجه، موعود و... #عهد_جانان | تصاویر از مسجد مقدس جمکران به.همراه اشعار مهدوی #شعر_انتظار | اشعار با مضامین انتظار و موضوعات مهدوی #نجوای_مهدوی | نواها و نغمه‌های امام زمانی #در_آیینه_عالمان | گفته‌ها و توصیه‌های علما و بزرگان درباره مسجد مقدس جمکران #رادیو_جمکران | پادکست صوتی از مسجد مقدس جمکران همچنین با جستجوی نام هر سخنران یا مداح همراه با هشتگ می‌توانید به فایل موردنظر در کانال مسجد مقدس جمکران دست یابید. مثلا #مومنی #حیدرزاده 💠💠💠 ✅کانال رسمی مسجد مقدس جمکران @Jamkaran_ir

#مسأله_انتظار ⁉️مرکز فعالیت عثمان بن سعید در کجا و در کدام شهر بود؟ به چه دلیل عثمان بن سعید از سامرا به بغداد مهاجرت کرد؟ و آیا عثمان بن سعید امام زمان(عج الله تعالی فرجه الشریف) را دیده است؟ 🔸️مرکز فعالیت عثمان بن سعید در بغداد بوده است. چون سامرا پایتخت سلسلۀ عباسی بود و عباسیان از اول هم مخالف ائمه(اطهار) بودند و علاوه بر ائمه(اطهار) کسانی هم که می‌خواستند با ائمه(اطهار) ارتباط داشته باشند را زیر نظر داشتند. 🔸️به همین خاطر فعالیت در سامرا خیلی سخت شده بود و به ناچار به بغداد رفت و کار خودشان را در آن‌جا انجام داد. پس از رحلت امام یازدهم، نخستین سفیر، دیگر دلیلی برای اقامت در سامرا نداشت. 🔸️در آن زمان سامرا پایتخت و مقرّ لشکریان سلسلۀ عباسی بود که از آغاز با ائمه مخالفت می‌کردند. شاید به همین دلیل باشد که عثمان بن سعید می‌خواست فعالیت‌های سازمان را به دور از چشم مقامات دولتی در پایتخت رهبری کند. 🔸️ بنابراین وی به بغداد مهاجرت کرد و در آنجا منطقۀ کرخ (محل سکونت شیعیان) را مرکز رهبری سازمان امامیه قرار داد. 🔸️جناب عثمان بن سعید رابط بین مردم و امام دوازدهم(علیه‌السلام) بوده است. بنابراین حتماً امام را دیده است؛ حتی بعد از تولد امام دوازدهم علیه‌السلام، پدر بزگوار ایشان یعنی امام حسن عسکری علیه‌السلام در مجلسی به چهل نفر از شیعیان فرزند دلبندشان را نشان می‌دهد و عثمان بن سعید هم جزو آن چهل نفر بوده است. 🔸️علاوه بر این، در جواب پرسشگری که می‌پرسد آیا شما امام دوازدهم علیه‌السلام را دیده‌ای یا نه؟ می‌گوید: «بلی امام دوازدهم علیه‌السلام را دیده‌ام» و آن حضرت را توصیف می‌کند. بنابراین هیچ شک و شبهه‌ای نیست که وی امام دوازدهم علیه‌السلام را دیده است. 📚 تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم علیه‌السلام، ص ۱۴۹. 📚 الغیبة، شیخ طوسی، ص ۶۱۹. 💠💠💠 ✅کانال رسمی مسجد مقدس جمکران: @Jamkaran_ir

#مسأله_انتظار ⁉️آیا چهل هفته رفتن به مسجد جمكران برای گرفتن حاجت سندی دارد؟ 🔺️در مورد سؤال فوق دلیل خاصی وجود ندارد بلكه از سه طریق می‏‌توان مشروعیت آن را به اثبات رسانید: 🔸️۱ - سیره متشرّعه از علما و صلحا و اتقیا بر مداومت رفتن چهل بار به مسجد جمكران است همان‌گونه كه این عمل در مسجد سهله نیز انجام می‏‌شود. ۲ - در روایات بسیاری به این مطلب اشاره شده كه هر كس چهل روز خود را برای خدا خالص كند چشمه‏‌های حكمت از قلبش بر زبانش جاری می‏‌گردد. ۳ - از مجموعه روایات استفاده می‏‌شود كه عدد چهل در شكوفایی قابلیت‏‌های مادّی و معنوی تأثیر به‌سزایی دارد. 🔸️از آن جمله: - تأثیر عدد چهل در رشد فرزند در رحم - تأثیر شراب خوردن در عدم قبولی نماز تا چهل روز - قبولی توبه بهلولِ نبّاش بعد از چهل روز - چهل روز دعای عهد را خواندن باعث می‏‌شود كه انسان از یاران امام زمان (عج) باشد. - امام زمان (عج) هم چهل روز تحت تربیت ملائكه بود. - طینت حضرت آدم (ع) در چهل روز خمیر شد. - حضرت موسی (ع) تا چهل روز با خداوند در كوه طور ملاقات داشت. - پیامبر اكرم (ص) بعد از چهل سالگی به نبوّت مبعوث شد. - عقل انسان تا چهل سال قابل رشد است. - شهادت چهل مؤمن بر میت موجب مغفرت او از جانب خداوند می‌‏شود. - حفظ چهل حدیث انسان را در قیامت، فقیه محشور می‏‌كند. - حد همسایه تا چهل خانه است. - حریم مسجد تا چهل خانه است و سایر موارد. 🔸️از این احادیث و موارد دیگر استفاده می‏‌شود كه عدد چهل در قابلیت بخشیدن و رساندن انسان به كمالات و شكوفا شدن او تأثیر به‌سزایی دارد، و لذا می‏‌توانیم از این موارد الغای خصوصیت كرده، عدد چهل و چلّه‏‌گیری را در تمام موارد كارهای خیر تعمیم دهیم. 🔸️سید بحرالعلوم می‏‌گوید: ما بالعَیان مشاهده كرده‏‌ایم و به بیان دانسته‌‏ایم كه برای این رقم از عدد (چهل) خاصیت و تأثیر مخصوصی در ظهور استعدادها و تكمیل ملكات انسانی در طی منازل و پیمودن مراحل است. 📚 کتاب موعود شناسی و پاسخ به شبهات؛ علی اصغر رضوانی 💠💠💠 ✅ کانال رسمی مسجد مقدس جمکران: @Jamkaran_ir

#مسأله_انتظار ⁉️ اینكه حضرت زهرا (س) الگوی حضرت مهدی‏ (عج) است، به چه معناست؟ 🔸️امام زمان (عج) در توقیعی به خط مبارك خود، بعد از دعا برای عافیت شیعیان از ضلالت و فتنه‌ها و درخواست روح یقین و عاقبت به خیری آنها و تذكر به اموری چند می‌فرماید: «و فی ابنة رسول اللَّه (ص) لی أسوة حسنة» فاطمه دختر رسول خدا (ص) برای من اسوه و الگویی نیكوست. 🔸️در اینكه حضرت مهدی (عج)، كدام گفتار یا رفتار حضرت فاطمه (س) را سرمشق خویش قرار داده‌اند، احتمالات فراوانی بیان شده است كه در این جا به سه مورد آن اشاره می‌كنیم: ‍🔺️ ۱. حضرت زهرا (س) تا پایان عمر شریفش با هیچ حاكم ظالمی بیعت نكرد. حضرت مهدی (عج) هم بیعت هیچ سلطان ستمگری را بر گردن ندارد. 🔺️ ۲. شأن صدور این نامه این است كه برخی از شیعیان، امامت ایشان را نپذیرفتند. حضرت در جواب عملكرد آنها فرمود: اگر می‌توانستم و مجاز بودم آن چنان می‌كردم كه حق بر شما آشكار گردد به گونه‌ای كه هیچ شكی بر شما باقی نماند، ولی مقتدای من حضرت زهرا (س) است. 🔸️ ایشان با اینكه حق حكومت از حضرت علی (ع) سلب شد، هیچ‌گاه برای بازگرداندن خلافت، از اسباب غیرعادی استفاده نكرد، من نیز از ایشان پیروی می‌كنم و برای احقاق حقّم در این دوران، راه‌های غیرعادی را نمی‌پیمایم. 🔺️ ۳. حضرت در پاسخ نامه فرموده‏‌اند: اگر علاقه و اشتیاق ما به هدایت و دستگیری از شما نبود به سبب ظلم‌هایی كه دیده‌ایم، از شما مردمان روی گردان می‌شدیم. 🔸️امام، با اشاره به حضرت زهرا (س) می‌‏خواهد بفرماید: همان طوری كه دشمنان به حضرت زهرا (س) آزار و اذیت روا داشتند و سكوتی كه مسلمانان پیشه كردند، هیچ كدام سبب نشد كه ایشان از دعا برای مسلمانان دست بكشند، بلكه دیگران را بر خود مقدم می‌داشتند، من نیز این ظلم‌ها و انكارها را تحمل می‌كنم و از دل‏‌سوزی و دعا و راهنمایی و... برای شما چیزی فرو نمی‌گذارم. 📚 کتاب موعود شناسی و پاسخ به شبهات؛ علی اصغر رضوانی 💠💠💠 ✅ کانال رسمی مسجد مقدس جمکران: @jamkaran_ir

#مسأله_انتظار ⁉️ آیا مذاهب اسلامی بر اصل ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) اتفاق نظر دارند؟ 🔸️تمام مذاهب اسلامی بر اصل مسئله ظهور حضرت مهدی (عجل‌الله تعالی فرجه) از ذریه پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) اتفاق نظر دارند. همه معتقدند كه در آخرالزمان شخصی به نام مهدی (عجل الله تعالی فرجه) ظهور كرده، زمین را پر از عدل و داد خواهد كرد، همان‌گونه كه از ظلم و جور پر شده است. 🔺️۱. از علمای شیعه 🔸️شهید صدر: به راستی اعتقاد به حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) به عنوان پیشوای منتظر برای تغییر جهان به جهانی بهتر، در احادیث پیامبر (صل الله علیه و آله) به طور عموم و در روایات اهل بیت (علیهم السلام) به طور خصوص آمده است و به حدی به این مسئله تأكید شده كه جای هیچ شكی را برای انسان باقی نمی‏گذارد. 🔸️شیخ محمدرضا مظفر: مسئله بشارت به ظهور مهدی (عجل الله تعالی فرجه) از اولاد فاطمه (سلام الله علیها) در آخرالزمان و اینكه زمین را از عدل و داد پر می‏كند بعد از آنكه از ظلم و جور پر شده باشد، از مسائلی است كه به طور متواتر از پیامبر (صل الله علیه و آله) رسیده است و مسلمانان در كتاب‏های روایی خود آنها را نقل كرده‌اند. 🔺️۲. از علمای اهل سنّت 🔸️ناصرالدین البانی: اما مسئله مهدی، باید دانسته شود كه درباره خروج او احادیث صحیح بسیاری وارد شده است. 🔸️شیخ عبدالمحسن بن حمد العباد می‏گوید: همانا كثرت احادیث مهدی (عجل الله تعالی فرجه) و تعدد طرق آنها و اثبات آنها در كتاب‏های اهل سنّت به حدی است كه بسیار دشوار به نظر می‏رسد كه بتوانیم بگوییم حقیقتی ندارند، مگر اینكه كسی جاهل بوده یا اهل جدل باشد، یا دقت در سندهای آنها نكرده باشد و بر كلام بزرگان اهل علم واقف نباشد. 🔸️شیخ عبدالعزیز بن عبداللَّه بن باز می‏‌گوید: پس امر مهدی (عجل الله تعالی فرجه) معلوم و احادیث در آن مستفیض بلكه متواتر و تقویت كننده یكدیگرند و جماعتی از اهل علم ادعای تواتر آنها را نموده‏‌اند. 📚 موعودشناسی و پاسخ به شبهات؛ علی اصغر رضوانی 💠💠💠 ✅ کانال رسمی مسجد مقدس جمکران: @jamkaran_ir

#مسأله_انتظار ⁉️صدای حضرت در زمان ظهور چگونه به گوش، همه می‌رسد؟ ✍️تحقیقات نشان می‌دهد حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف هنگام ظهور بر دیوار کعبه تکیه می‌کند و ۳۱۳ یار ویژه او گرد هم می‌آیند. سپس حضرت، آیه ۸۸ از سوره هود بقیه الله خیر لکم ان کنتم مومنین را تلاوت می‌کند. 🔸️ بعد از تلاوت این آیه شریف، حضرت به یاران خویش می‌فرماید: «أنا بقیة الله فی أرضه وخلیفته و حجته علیکم..». بعید نیست ندای امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف از طریق یاران خاص حضرت به گوش دیگران برسد؛ چرا که در روایت آمده است: «هنگام ظهور، یاران ویژه امام عصر که شمار آن‌ها به ده هزار نفر می‌رسد، نزد او حاضر می‌شوند و امام زمان ظهور خواهد کرد» [۱] . 🔸️بنابراین به رغم اشاره روایات به این مطلب، اظهار نظر قطعی در خصوص شنیدن صدای امام دوازدهم علیه السلام هنگام ظهور، امری ناممکن است. مسلم، این است که برابر روایات، فراخوان امام دوازدهم علیه السلام به سوی حقیقت و عدالت، در سطح جهانی و گسترده صورت گرفته، به گوش همه جهانیان خواهد رسید؛ از این رو اظهار نظر قطعی دربارة اینکه صدای حضرت چگونه به اهل عالم می‌رسد، دشوار و حتی ناممکن است. 🔸️برخی احتمال داده‌اند این اعلام جهانی از طریق اعجاز صورت می‌گیرد و برخی تحقق اعجاز را فقط در صورت ضرورت می‌دانند و می‌گویند: «با توجه به وسایل پیشرفته فعلی، به اعجاز نیازی نیست و حضرت از طریق رسانه می‌تواند ندای دعوت خود را به گوش جهانیان برساند». 🔸️به علاوه، ندای حضرت با ندای آسمانی که از علایم ظهور شمرده شده، متفاوت است. ندای آسمانی، از علایم ظهور است و برای اعلام ظهور و آمادگی عمومی مردم برای این امر صورت می‌گیرد و شاید یک بار بیشتر نیز واقع نشود. نیز ممکن است به گونه ای باشد که همه در یک لحظه آن را بشنوند؛ اما دعوت حضرت، می‌تواند در طول زمان هر چند کوتاه به گوش مردم برسد؛ بدین گونه که ابتدا مردم حاضر در مسجدالحرام دعوت را بشنوند و سپس رسانه‌ها منعکس کنند. 🔸️سخن آخر اینکه مهم این است که حضرت، دعوت خود را به روشنی و درستی به همه جهانیان می‌رساند؛ هر چند کیفیت دقیق آن بر ما پوشیده باشد. 📚منبع: [۱]کمال الدین، ص۳۳۱ 💠💠💠 ✅کانال رسمی مسجد مقدس جمکران: @Jamkaran_ir

#مسأله_انتظار ⁉️نقش زنان در حکومت حضرت مهدی عجل‌الله تعالی فرجه چیست؟ 🔸️همان‌گونه که زنان در انقلاب پیامبر نقش بزرگی داشتند و همواره در طول تاریخ اسلام و امامان معصوم، به شکل‌های گوناگون امام زمان خود را یاری می‌کردند، در انقلاب حضرت مهدی «عجل‌ الله‌ تعالی‌ فرجه‌ الشريف» هم نقش زنان، بسیار مهم است، زیرا آن‌ها نیمی از پیکر جامعه هستند. 🔸️ بنابراین می‌توانند در عرصه‌های مختلف جهادی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی یار و یاور امام زمان خود باشند. به‌ویژه در عرصۀ فرهنگی، زنانِ بافرهنگ و فرهیخته، می‌توانند با مشکل نادانی مبارزه کنند، معارف اسلامی را به همگان تعلیم دهند. امام باقر «عليه‌السلام» فرمود: 🔸️ در زمان امام مهدی «عجل‌ الله‌ تعالی فرجه‌ الشريف» به شما حکمت و (دانش) داده می‌شود، تا آن‌جا که زن در درون خانه‌اش مطابق کتاب خدا و سنت پیامبر «صلی‌ الله‌ عليه‌ و آله‌» قضاوت می‌کند. [۱] 🔸️ در عرصه اجتماعی نیز می‌توانند با حفظ شئونات اسلامی در محیط‌های مختلف، به کار و فعالیت اجتماعی بپردازند. هیچ دلیلی نداریم که گفته باشد زنان در حکومت امام زمان «عجل‌ الله‌ تعالی فرجه‌ الشريف» در حاشیه هستند یا این‌که تنها در عرصه‌ای خاص حضور دارند؛ بلکه زنان با حفظ کرامت انسانی و الهی خود در محیط‌های مختلف فعالیت خواهند داشت. 🔸️ در بعضی روایات به این مطلب تصریح شده است که تعدادی از یاران حضرت زن هستند. ازجمله در روایتی آمده: سیزده نفر از زنان برجستۀ گذشته که از دنیا رفته‌اند، در زمان حضرت به دنیا بازگشته، حضرت را یاری می‌کنند. [۲] حتی نام آن‌ها نیز ذکر شده است. 🔸️در روایت دیگری، ضمن ذکر ۳۱۳ نفر یاران اصلی امام زمان «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف»، بیان می‌کند که پنجاه نفر زن نیز در میان آنان است. [۳][۴] 📚 ۱. الغیبة، نعمانی، ص ۲۳۹. 📚 ۲. دلائل الامامة، ص ۴۸۴. 📚 ۳. بحارالانوار، ج ۲، ص ۲۲۳، ح ۸۶. 📚 ۴. برای اطلاع بیش‌تر در این زمینه نک: نقش زنان در دولت مهدی؛ چشم‌اندازی به حکومت مهدی، ص ۶۸. 💠💠💠 ✅ کانال رسمی مسجد مقدس جمکران: @Jamkaran_ir

#مساله_انتظار ⁉️ آیه «ارسال رسول» چگونه بر ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) دلالت دارد؟ 🔸️خداوند متعال می‌‏فرماید: «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدی وَدِینِ الحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ المُشْرِکُونَ» (سوره توبه، آیه ۳۳) 🔸️«او کسی است که رسولش را با هدایت و دین حقّ فرستاد تا او را بر همه آیین‏‌ها غالب گرداند، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند.» 🔸️مقصود از هدایت در آیه، هدایت الهی است که رسول خود را بر آن مبعوث کرده و مراد از «دین حق» نیز‌‌ همان دین اسلام است. 🔸️و ضمیر در «لیظهره» به دین اسلام برمی‏گردد نه رسول خدا (صل الله علیه و آله) زیرا مرجعی نزدیک‏‌تر از کلمه رسول است، و نیز تناسب بین غالب که دین اسلام است با مغلوب که ادیان دیگر است برقرار می‌‏شود. 🔸️فخر رازی می‌‏گوید: «این بشارت از طرف خداوند است که باید در آینده تحقق یابد و طبق روایات در زمان حضرت عیسی و حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) محقق می‌‏شود». 🔸️طبری می‌‏گوید: «در زمان نزول حضرت عیسی (علیه السلام) تمام ادیان باطل و نابود شده و تنها دین اسلام بر همه ادیان غالب خواهد شد.» 🔸️از سعید بن جبیر روایت شده که آیه مربوط به مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از اولاد فاطمه (سلام الله علیها) است که خداوند او را بر همه ادیان غالب خواهد کرد. 🔸️ابوبصیر از امام صادق (علیه السلام) در تفسیر آیه فوق روایت کرده که فرمود: «به خدا سوگند، تأویل آیه هنوز تحقق نیافته و نخواهد یافت تا آنکه قائم خروج کند، و هنگامی که خروج کرد کافر به خدای عظیم در روی زمین باقی نمی‌‏ماند.» 📚 تفسیر فخر رازی، ج ۱۲، ص ۱۰۴ 📚 جامع البیان، ج ۱۳، ص ۱۰۹ 📚 الفصول المهمه، ص ۳۰۰ 📚 تفسیر برهان، ج ۳، ص ۴۰۷ 📚 کتاب موعودشناسی و پاسخ به شبهات؛ علی اصغر رضوانی 💠💠💠 ✅ کانال رسمی مسجد مقدس جمکران: @jamkaran_ir

#مساله_انتظار ⁉️ امام علی «عليه‌السلام» زمان بعد از ظهور را چگونه ترسیم کرده است؟ ✍️در ترسیم فضای عصر ظهور، روایات بسیاری از حضرت علی «عليه‌السلام» به دست ما رسیده است که برخی از آن‌ها به شرح زیر است: 🔸️گویی اکنون به شیعیان‌مان در مسجد کوفه می‌نگرم که خیمه‌ها زده‌اند و قرآن را بدان‌گونه که نازل شده به مردم می‌آموزند. بدانید که قائم ما چون قیام کند، آن مسجد را بازخواهد ساخت و قبلۀ آن را استوار خواهد نمود. [۱] 🔸️ در روایتی امام علی «عليه‌السلام» به مالک بن حمزه فرمود: ... در این زمان، قائم ما قیام کند و همه را بر یک مرام و عقیده گرد آورد. [۲] پس می‌توان گفت که راه و روشی بر پایۀ قانون حق و عدل استقرار خواهد یافت. 🔸️در حدیث دیگری حضرت علی «عليه‌السلام» می‌فرماید: امام مهدی «عجل‌ الله‌تعالی‌ فرجه‌ الشريف» قاضیان زشت‌کار را کنار می‌گذارد و دست سازش‌کاران را از سرتان کوتاه و حکم‌رانان ستم‌پیشه را عزل می‌نماید و زمین را از هر نادرست و خائنی پاک می‌سازد. [۳] 🔸️ این حدیث برنامه‌های حضرت را بیان می‌کند. حضرت در روایت دیگری فرموده‌اند: چون قائم ما قیام کند، کینه‌ها از دل بیرون رود. [۴] که این حدیث بیان‌کننده رشد تربیتی عصر ظهور است. 📚 منابع: 📚 ۱. الغیبة، نعمانی، ص ۴۵۱ 📚 ۲. همان، ص ۲۰۶ 📚 ۳. بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۲۰ 📚 ۴. منتخب‌الاثر، ص ۴۴۴ 💠💠💠 ✅ کانال رسمی مسجد مقدس جمکران: @jamkaran_ir

#مسأله_انتظار ⁉️صدای حضرت در زمان ظهور چگونه به گوش، همه می‌رسد؟ ✍️تحقیقات نشان می‌دهد حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف هنگام ظهور بر دیوار کعبه تکیه می‌کند و ۳۱۳ یار ویژه او گرد هم می‌آیند. سپس حضرت، آیه ۸۶ از سوره هود بقیه الله خیر لکم ان کنتم مومنین را تلاوت می‌کند. 🔸️ بعد از تلاوت این آیه شریف، حضرت به یاران خویش می‌فرماید: «أنا بقیة الله فی أرضه وخلیفته و حجته علیکم..». بعید نیست ندای امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف از طریق یاران خاص حضرت به گوش دیگران برسد؛ چرا که در روایت آمده است: «هنگام ظهور، یاران ویژه امام عصر که شمار آن‌ها به ده هزار نفر می‌رسد، نزد او حاضر می‌شوند و امام زمان ظهور خواهد کرد» [۱] . 🔸️بنابراین به رغم اشاره روایات به این مطلب، اظهار نظر قطعی در خصوص شنیدن صدای امام دوازدهم علیه السلام هنگام ظهور، امری ناممکن است. مسلم، این است که برابر روایات، فراخوان امام دوازدهم علیه السلام به سوی حقیقت و عدالت، در سطح جهانی و گسترده صورت گرفته، به گوش همه جهانیان خواهد رسید؛ از این رو اظهار نظر قطعی دربارة اینکه صدای حضرت چگونه به اهل عالم می‌رسد، دشوار و حتی ناممکن است. 🔸️برخی احتمال داده‌اند این اعلام جهانی از طریق اعجاز صورت می‌گیرد و برخی تحقق اعجاز را فقط در صورت ضرورت می‌دانند و می‌گویند: «با توجه به وسایل پیشرفته فعلی، به اعجاز نیازی نیست و حضرت از طریق رسانه می‌تواند ندای دعوت خود را به گوش جهانیان برساند». 🔸️به علاوه، ندای حضرت با ندای آسمانی که از علایم ظهور شمرده شده، متفاوت است. ندای آسمانی، از علایم ظهور است و برای اعلام ظهور و آمادگی عمومی مردم برای این امر صورت می‌گیرد و شاید یک بار بیشتر نیز واقع نشود. نیز ممکن است به گونه ای باشد که همه در یک لحظه آن را بشنوند؛ اما دعوت حضرت، می‌تواند در طول زمان هر چند کوتاه به گوش مردم برسد؛ بدین گونه که ابتدا مردم حاضر در مسجدالحرام دعوت را بشنوند و سپس رسانه‌ها منعکس کنند. 🔸️سخن آخر اینکه مهم این است که حضرت، دعوت خود را به روشنی و درستی به همه جهانیان می‌رساند؛ هر چند کیفیت دقیق آن بر ما پوشیده باشد. 📚منبع: [۱]کمال الدین، ص۳۳۱ 💠💠💠 ✅کانال رسمی مسجد مقدس جمکران: @Jamkaran_ir