- 3 -◎◈◆❥✿⛱ ♻️🔅👈راهکارهای تغذیه ای و رفتاری: 🔖1- تقویت روحیه نشاط در فرزند با تفریح و بازی و گردش و... 🔖2- صحبت با صدای آرام و دلنشین با فرزند، طوری که ذره ای استرس به او وارد نشود 🔖3- قطع غذاهای سرد در شب هنگام مانند هندوانه و گرمک و... 🔖4- مصرف غذاهای گرم در طول روز مانند آبگوشت و برنج همراه با خورشت یا کباب 🔖5- شب قبل از خواب 1استکان دمنوش آویشن باریک کوهی همراه با گل بنفشه بهمراه دم کرده زعفران+ 1قاشق چایخوری عسل گون. یعنی ابتدا دمنوش آویشن و گل بنفشه را تهیه می کنید. بعد دمکرده زعفران را نیز تهیه می کنید و سپس با هم مخلوط می کنید تا 1 استکان شود بعد 1 قاشق چایخوری عسل در آن مخلوط می کنید. البته این دمنوش برای فرزندانی که آزمایش کم کاری تیروئید دارند چندان مناسب نیست. 🔖6- گوشت گوسفندی به صورت کبابی در هفته سه مرتبه 🔖7- پرهیز از مصرف امعاء و احشاء و کله پاچه حیوانات 🔖8- ماساژ شکم با روغن سیاهدانه هنگام شب قبل از خواب 🔖9- ریختن 1 قطره روغن بادام شیرین یا بنفشه پایه کنجد درون ناف 🔖10- مصرف روزانه شربت سه شیره ✿○○••••••══ @Javaher_Alhayat ═══••••••○○✿

- 4 -◎◈◆❥✿⛱ 🔖11- روزها در دو وعده نرمش کمر را انجام دهند یعنی فرزند بایستد و دست به کمر بگیرد و روبه عقب و جلو و دورانی کمر را خم و راست کند و بچرخاند و این نرمش حداکثر 5 دقیقه انجام شود. 🔖12- این روش نیز مناسب است که از سه انگشت بالای آلت تناسلی تا ناف یک خط به صورت ذهنی ترسیم کنید و بعد انگشتان را به صورت نیشگون گرفتن بگیرید و این قسمت را از ابتدا به صورت نقطه ای نشگون بگیرید تا بالا. این کار را نیز قبل از خواب انجام دهید و یادتان باشد فقط ده شب این کار را انجام دهید و سپس سه روز وقفه بیندازید و اثراتش را بررسی کنید 🔖13- بستن حوله گرم دور کمر فرزند موقع خواب 🔖14- بهیچ عنوان اصلا شب ادراری فرزند را حتی به روی او هم نیاورید چه رسد که بخواهید تنبیه یا سرزنش کنید 🔖15- در طب جدید قرصها و داروهای آنتی‌کولینرژیک‌ها و دسموپرسین و داروهای ضدافسردگی و ضد انقباضی تجویز میشود که قطعا تجویز این موارد پس از آزمایش کشت و کامل ادرار تجویز میشود. 🔖16- در طب چینی شب ادراری را به نارسایی های کلیه ( جینگ، یین و یانگ ) و ضعف مثانه نسبت می دهند و یک الگوها و نقاطی را برای سوزن و یا ماساژ( نقاط #بک-شو، #فرانت-مو که در اجرا نقاط 23 و 28 مثانه، نقطه 3 رن، نقطه 6 طحال تقاطع سه مریدین یین در پا و نقطه 1 کبد( #جینگ-ول ) ) تعریف میکنند. 🔹اگر کسی مایل بود هم میتواند به متخصص طب سوزنی یا متخصص ماساژ برای رفع این قضیه مراجعه کند. 🔖17- اگر جایی فلان نسخه درمانی طبی سنتی را دیدید، تعجب نکنید که از کجا آمده. بیش از ۹۰درصد نسخه های درمانی طبها و اطباء مختلف در جهت افزایش گرمی و رفع سردی بدن است! که ما برای رعایت اختصار از ذکر دیگر نسخه ها پرهیز کردیم. 🔖18- برنامه ریزی منظم و ساعتی برای دستشویی بردن فرزند، یعنی اینطور نباشد که خودش هر موقع احتیاج داشت دستشویی برود و حتما شبها قبل از خواب و صبح ها ابتدای صبح( مثلا ساعت۶ صبح) فرزند را دستشویی ببرید. ✿○○••••••══ @Javaher_Alhayat ═══••••••○○✿

🔖✨سلام و خداقوت✋ 🎉داریم به روز عید غدیر نزدیک میشویم ♻️🔅به مناسبت این روز الهی و بزرگ، 🎁یک عیدی خیلی خوب داریم که ان شاءالله روز عید غدیر بهتون خواهیم داد!🎊 🌹منتظر این عیدی پربرکت باشید😊

🔹 #زیارت_جامعه_کبیره ✨حاج محمود #کریمی🎙 ✨👈 طبقه بندی : 🔸 #نفوس_انسان 🔸 #مقامات #عوالم_وجود 🔸چیستی و اثرات #انسان_کامل را در این دعا بیابید. 🔖✨ان شاءالله در دوره #تخصصی_طبع_شناسی به این موارد می پردازیم. 🌷البته از اصل توسل نیز غافل نشوید🔹 ❀•°°•❁•°🌹°•❁•°°•❀ @Javaher_Alhayat ❀°••°❁°•🌹•°❁°••°❀

🌹✨الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ✨🌹 🔸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخِي نَبِيِّكَ وَ وَلِيِّهِ وَ صَفِيِّهِ وَ وَصِيِّهِ‏ وَ وَزِيرِهِ وَ مُسْتَوْدَعِ عِلْمِهِ وَ مَوْضِعِ سِرِّهِ وَ بَابِ حِكْمَتِهِ وَ النَّاطِقِ بِحُجَّتِهِ وَ الدَّاعِي إِلَى شَرِيعَتِهِ وَ خَلِيفَتِهِ فِي أُمَّتِهِ وَ مُفَرِّجِ الْكُرَبِ عَنْ وَجْهِهِ، قَاصِمِ الْكَفَرَةِ وَ مُرْغِمِ الْفَجَرَةِ الَّذِي جَعَلْتَهُ مِنْ نَبِيِّكَ بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصْرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ وَ الْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ صَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْصِيَاءِ أَنْبِيَائِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ🔸 🍀عید غدیر عیدالله الاکبر بر شما خوبان و مومنین مبارک باشد... 🏞👆کلام پرگهر حضرت امام خمینی (ره) درباره روز عید غدیر📚 ❀•°°•❁•°✨°•❁•°°•❀ @Javaher_Alhayat ❀°••°❁°•✨•°❁°••°❀

🎁ان شاءالله امروز به عنوان عیدی، معرفی دوتا کانال بسیار موثر داریم. 🎉محتواهایی که خیلی از شما عزیزان دنبالش هستید و بهشون نیاز دارید 🛍مخصوصا برای یکی از این کانالها که بیش از ۱۵ نفر، نزدیک به ۱ماه، زحمت کشیدند✨ 🔖✨ان شاءالله خداوند به تمام مومنینی که دغدغه خدمت رسانی دارند، در این روز پربرکت خوشبختی و سعادتمندی همیشگی عطا بفرماید

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄ 🌹سلام وقت وعاقبتتون بخیر باشه، تو این روزهای عزیز و پر از زیبایی و خیر وبرکت 😇 🌻لحظات نابتون پر از آرامش خدا 😍با توجه به قولی که دادیم قرار بود یکی از بهترین کانالهامون رو به عنوان #عیدی عید غدیر بهتون معرفی کنیم🎁🎉 😌درنظر داشته باشید برای این کانال زحمات شبانه روزی زیادی کشیده شده تا بتونیم نیاز همه ی شما رو دراین زمینه براورده سازیم😉 ⚠️از آنجایی که یادگیری در طبع ومزاج غذاها از اهمیت زیادی برخورداراست ونیز اختلاف زیادی در طبع ومزاج غذاها وجود داره برای یکپارچه کردن آنچه که هست کانال طبایع غذاها رو تشکیل دادیم✔️ 🌈امید است که بهترین بهره برداری رو از این کانال داشته باشید 💐عیدیتون مبارکـــــــــــــــــــــــــــــ😇 💢👈 #لینک_کانال_طبایع_غذایی: http://eitaa.com/joinchat/1793851412C5eae7704ff

✨سلام و خداقوت 🔖💠به مناسبت عید غدیر، سرفصلهای این دوره اول را کمی بیشتر کردیم 📋و ان شاءالله مباحث شناخت #صفات_جسمی و روحیات و #خُلقیات #طبایع را هم خواهیم داشت(همراه با تصاویر، فیلمها و صوتهای مربوط به طبایع) 🔅شروع دوره یکشنبه ۳شهریور 🔅آیدی ثبتنام: @sadra_hayat 🗯🚸 کسانی که میخواهند به صورت #مستدل و #منطقی در ویژگی های طبایع کار کنند و متخصص شوند (مثلا اینکه چرا رنگ موی طبع دموی باید مشکی شود و یا چرا باید استخوان بندی صفراویها کوتاه باشد و...) حتما ثبت نام کنند ✨👉 @Javaher_Alhayat 🌸

•┈┈••✾🍃🌺🍃✾••┈┈• #بازگشت به ابتدای #فهرست_هفتگی ⤴️

🗃علومی که مردم به آن نیاز دارند👆 🌹 میلاد هفتمین فخر عالم امکان باب الحوائج موسی بن جعفر علیه السلام بر همه ی شما مبارک باد. ❀•°°•❁•°✨°•❁•°°•❀ @Javaher_Alhayat ❀°••°❁°•✨•°❁°••°❀

┄┅✧🌹°•❀ -1- ❀•°🌹✧┅┄ #نکات_عمومی_طبع #نکات_عمومی_اصلاح_مزاج #یادداشت_تخصصی #علت_شناسی ✨سلام علیکم 🔖👈 یکی از مسائل مهمی که در جریان برخورد با مشکلات و درمان بیماریها اهمیت زیادی پیدا میکند، شناخت و پیداکردن #علت و #سبب_اصلی آن مشکل و بیماری هست. ♻️🔅میشود گفت شناخت علت و سبب، یک #علم_تالیفی است و نیاز به علوم پایه و ابزارهای مختلفی دارد. اما خب بالاخره هر کسی طبق عموم دلالت آیه شریفه *بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ*(۱) تا حدی میتواند به علت اصلی مشکلات پی ببرد. 🔸حال سوال میپرسید که علت اصلی یا همان #علةالعلل چیست و جایگاه آن کجاست؟! ✨👈بگذارید با یک مثال این موضوع را تبیین کنیم. ⚜۱.مثلا شخصی تورم و افتادگی پلک یا کدر شدن رنگ پوست صورت گرفته است، به برخی از اطباء مراجعه میکند و به او یک پماد یا کرم تجویز میکنند که آن را بر موضع بمالید تا رفع مشکل شود! ⚜۲.بعد از چند مدت یکسری اثرات خفیفی از آن پماد یا کرم میبیند، اما خب اصلا بهبودی کامل پیدا نمیکند، در مرحله بعد به یک پزشک دیگری مراجعه میکند که به او می گوید مشکل از کلیه ها می باشد که دفع منظمی ندارد و یا به اصطلاح دیر به دیر برای دفع میرود و یا یک مشکل دیگری در کلیه دارد. نهایتا یکسری داروهایی تجویز میکند که مشکل دفع ادرار آن را نیز حل میکند. و تا چند وقتی موضوع افتادگی و تورم پلک او حل میشود. ◦•❈❉ - 1 - ❉❈•◦ (۱)سوره مبار‌که قیامت آیه (۱۴)

┄┅✧🌹°•❀ -2- ❀•°🌹✧┅┄ ⚜حتی میشود مرحله چهارم و پنجم یا مراحلِ علت بیشتری برای این بیماری ذکر کرد. 🔰در حال حاضر اطباء محترم ما، در مرحله اول نهایتا تا مرحله دوم قدم میگذارند 💯🔸اما اینها راه درستی برای علاج و شفاء نیست و تا درمانِ عله العلل نباشد، و مشکل و ریشه اصلی درمان نشود، هر درمان دیگری را مُسکّن میدانیم. 💢🔅شناخت #علت_اصلی و یا همان #علة_العلل نیاز به دانشی دارد که شخص باید در علوم و تجارب مختلفی متبحر باشد تا بتواند ریشه های بیماری ها و مشکلات را تشخیص دهد. ✨🔅 مثلا گاهی #علم_الهیئة دخیل میشود و علتِ یک مشکل میشود انجام یک عمل در یک ساعت و زمان مشخصی که مثلا ساعت نحس و یا مثلا قمر درعقرب بوده و یا... 🔖✨از این دست مثال ها فراوان است. 🔹👈 #مخاطبین و #متخصصین و #مشاورین محترمی که این مطلب را مطالعه میفرمایند، سعی کنند فقط در امر شناخت علت و ریشه اصلی اقدام کنند نه فقط به اصطلاح درمان سطحی و روغن مالی!! ❗️وقتی مشکل یا بیماری بر شخصی عارض میشود، دائما بپرسند چرا؟ ⁉️چرا باید این مشکل ایجاد شود؟ و این *چرا* پرسیدنها را تا چندین مرحله و شاخه پیش ببرند 💠البته نکات بسیار ظریفی در این باب وجود دارد که ان شاءالله سعی میشود در مجامع و #کارگروههای_تخصصی درباره آن بحث شود ◦•❈❉ - 2 - ❉❈•◦

لیست محتوای کانال...👆✨🌸

🌹سلام علیکم.خیر مقدم خدمت بزرگوارانی که تازه به جمع ما پیوستند ☘اوقات خوبی را برای شما آرزومند هستیم.✨ ❇️خیلی از اعضاء محترم درباره #مبانی_طبع_و_مزاج ما سوال میکنند. 📚👈 ان شاءالله در قالب #یادداشت_اختصاصی ، این موضوع را به صورت کامل تبیین میکنیم...

┄┄┄┅═✧🌹﷽🌹✧═┅┄┄┄ 📝🌴 #یادداشت_اختصاصی #مبانی_طب ♦️پیش از پرداختن به طب اسلامی و یا هر علم دیگری باید یک سری مقدمات تبیین شود. 💭قبل از هر چیز باید یک اشاره ای کنیم به این که بحث مفصلی هست درباره گستره علوم دینی و دیدگاه های مختلف درباره آن مانند(نفییون و افراطیون و...) ⚠️حال اینکه آیا علم طب نیز در گستره علوم دینی است یا خیر نیاز به پذیرش مقدمات و مبانی دارد که پس از بررسی آنان می‌توان به نتایجی رسید ✔️اما خب نظر ما این است که علم طب مانند بسیاری از علوم دیگر در گستره علوم دینی قرار دارند و علوم اسلامی را توقیفی نمیدانیم. ⇦زیرا اولا ساختار معینی دارند و بر مبنای علوم عقلی مستدل هستند(و نه صرفا کلی و یا استقرایی در مقدمات و نتایج) ⇦و ثانیا ناظر به اصل رسیدن به حکمت و معرفت الهی(البته با مبانی وحیانی) می باشد. ♦️بحث دوم این است که برخورد ما با آیات و روایات طبی باید چگونه باشد!؟ 🗯برخی قائل به تأسیس و تشریعی بودن علم طب دارند و برخی تصحیحی. ✔️اما نظریه صحیح این است که دین اسلام در مواجهه با مسائل طبی برخورد امضایی و تصحیحی دارد(مانند روایات مطلق طلب علم و معرفت) ⚠️اما تصحیحی بودن علم طب بدین معنا نیست که ما مقدمات و ساختارهای طبی قدیم و رایج را قبول داشته باشیم(مخصوصا در جاهایی که اکثریا و استقرایی باشد)، 🔰بلکه قائل به ساختار و مقدمات کاملا منتج نقلی عقلی همراه با دلالات بیّن هستیم و این را در تدریس ها و تفکرات ما می توان فهمید که به صورت کاملاً مستدل و مبنایی به آن پرداختیم و برای این علم ساختار و مبنای دقیق بر اساس آیات و روایات مشخص کرده‌ایم. 🗃نظریات برخوردی با آیات و روایات طبی نیز در کتب اسلامی رایج مانند کتاب های رساله ذهبیه و طب الائمه(علیهم السلام) و دراسه ، به گونه ای نیست که بتواند ساختار و کلیت معینی داشته باشد 👈🏻به خاطر همین روایات درمانی خاص را نمی‌توان به صورت مطلق گرفت 📛مثلا در حدیثی برای دل درد نوعی درمان آمده است ، حال آیا این روایت مطلق است و توقیفی!!! ⁉️ یعنی برای هر نوع دل دردی باید اینگونه عمل کرد طب اسلامی رایج تقریباً چنین نظریه ای را دارد. ⚠️در صورتی که ما قائل به این مطلب نیستیم! و معتقدیم که روایات درمانی طبق ساختار و اصول و قواعد طبع و مزاج و غیره است و مقید به شخص باکیفیات خاص می باشد و نه مطلق تمامی افراد با اینگونه بیماری! 📛در کل در برخورد با آیات و روایات طبی و اعتبارسنجی آنان باید از چندین منظر بررسی شود: ۱.🔺علم رجال و درایه ۲.🔻علم المنطق ۳.🔺علم لغت شناسی ۴.🔻مبانی و ساختار طبی پزشکی(طب سنت مرسوم منطقه ای، شرقی،داخلی و مکمل و...) ۵.📒فقه و اصول ۶.📕علم کواکب و هیئات ۷.📗ادعیه و ادویه و اذکار ۸.📙هندسه و ریاضیات ۹.📘اخلاق ۱۰.💌حکمت اسلامی ۱۱.📩علوم طبی درمانی گیاهی و غیر گیاهی رایج ۱۲.💌علم فراست ⭕️⇦یعنی در برخورد با روایات طبی نمیشود فقط دید فقهی و اخباری صرف داشت بلکه باید مقدمات و لوازم ۱۲ گانه مذکور را کاملا مدنظر داشت ⇦که در این صورت میشود به علم طب اسلامی یعنی علم طبی که ساختار و قواعد اسلامی دارد دسترسی پیدا کرد✔️ ࿐❉ ོ࿐⌬࿐ 1⃣ ࿐ ོ࿐⌬࿐❉ ོ

❉ ོ࿐🍃࿐- 2 -࿐ ོ࿐🍃࿐❉ ོ ⇦ما ادامه دهنده ساختار جامع علم معرفت النفس و شناخت انسان هستیم. ⇦این علم محصولات و تولیدات مختلفی همچون طب، تربیت فرزند، شناخت شخصیت، انتخاب شغل، مشاوره و... دارد.✔️ ⚠️اساسا ما طب اسلامی رایج که در میدان عمل، طب روایی است را قبول نداریم.(البته شنیده ایم که بزرگان طب اسلامی رایج فرموده اند که ما اخباری نیستیم) 🚫به همین خاطر اسم طب تاسیسی تالیفی را برای عدم ایجاد شبهه، به نام #طب_جامع_اجتهادی قرار دادیم. ⚠️ما طبِّ بر مبانی و قواعد اسلام را تشریح میکنیم.قواعد و نظام فکری و عقلی اسلام نیز در تمامی جوانب ساختار و چهارچوب معینی دارد که باید هر علمی با این قواعد سنجیده و تایید و یا رد شود. ⛔️مثلا از منظومه فکری بوعلی ما فقط روش فکر کردن و اندیشیدن و علوم عقلی آنرا میگیریم.(قطعا مبانی طبیعیات ایشان مردود است و استفاده مبنایی از آن نداریم)یا علوم عقلی دیگر که جزء بداهات هستند مانند ریاضیات. ⇦این دید بسته ای که، ما علوم اسلامی را توقیف در قرائت قرآن و روایات و یا قرائت بدون فهم، کنیم، و هر علم دیگری را مطلقا مردود کنیم، کاری بس ناجوانمردانه است در حق اسلام. ✔️برای فهم دین و کلام وحیانی باید از لوازم آن استفاده نمود.مثلا فهمیدن احوال کواکب و قمرها (وَ بِالنّجمِ هُم یَهتدون یا دیگر آیات و روایات در این باب) قطعا نیاز به علم الهیئة دارد. ⇦حال اگر کسی باشد که مسلک توقیفی داشته باشد، خیلی راحت میگوید خب بیاورید برای من یک کتابی از معصوم که علم الهیئه را گفته باشند و نداریم و خواجه نصیر کی هست و کجا بوده و....این حرفها یعنی من حقیقت وجود معصوم و علم معصوم را نفهمیده ام! 🌀شاید مخلص کلام این طور بهتر باشد که ما اساسا دیدمان به کلام وحیانی و قواعد اسلام یک محوریت کلی و بنیان اساسی است و دیگر علوم را لوازم میدانیم برای فهم دقیق! 💭مثلا علم المنطق را روشی برای درست اندیشیدن برای استخراج مفاهیم روایی و قرآنی میدانیم. 🔺درباره کتب طب روایی باید این نکته را مدنظر قرار دهید که ساختارشان بر اساس جمع آوری روایات است. ⚪️بالاخره هر نویسنده ای یک قاعده و مبنای فقهی و رجالی برای خود برگزیده است و برخوردی با روایات و رجال میکند. ⇦اینطور نمیشود که تمام کتب طب را به یکباره رد و یا همه را به یکباره تایید کرد. از این دست اختلافات در صحت سند یا رجالِ روایات در علم فقه موجود است. 🌐مثلاخواندن نماز جمعه در عصر غیبت را شما بفرمایید که یک عالم بزرگی مستحب موکد می دانسته اند و دیگر عالمی آنرا حرام!!! ❇️ این اختلافات بخاطر اختلاف در مبانی روایی و رجالی است. ✔️اما بگذارید خدمتتان عرض کنیم که روایات طبی را باید از دوجهت بررسی کرد و برای بررسی باید از دوبال استفاده کرد. ✌️🏻یک بال حدیثی و اخباری است و دیگر بال آن علوم ابزاری مثلا طب نوین، علم هیآت و تنجیم، علم حروف، پزشکی قدیم. 📛روایات طبی را باید از هر دوجهت باید بررسی نمود که بررسی یکطرفه قطعا گمراهی میشود! ࿐❉ ོ࿐⌬࿐ 2⃣ ࿐ ོ࿐⌬࿐❉ ོ

❉ ོ࿐🍃࿐- 3 -࿐ ོ࿐🍃࿐❉ ོ ⚠️حال باز اگر شبهه شود که کدام یک‌ از قدما به این موضوع طب توجه داشتند ⇦افرادی مانند شیخ طوسی و شیخ صدوق که ده‌ها کتاب درمورد علوم‌ مختلف دارند چرا در زمینه‌ طب کتابی ننوشتند؟ ❗️و آیانمی‌توان گفت اساساً رسالت اسلام‌ را طب نمی‌دانند؟ ♨️در این باره به پستهای قبل و اختلاف مبانی مراجعه بفرمایید 💯البته بزرگان زیادی داریم که توجه زیادی به احادیث طبی داشتند! ⇦مثلا مرحوم کلینی در الکافی بیش از ۲هزار روایت طبی را آورند.مرحوم کلینی با آن عظمت حدیثی! ⇦ مرحوم مجلسی رحمه الله در بحار الانوار بیش از ۸۰۰ حدیث پزشکی جمع آوری کرده اند ⇦مرحوم فیض کاشانی در چندین کتاب مانند اصول المعارف، الوافی، مرحوم شبر در طب الائمه و صدها عالم بزرگ دیگر تا برسد به امروزه که علمایی همچون علامه حسن زاده آملی در کتاب طب و طبیب و تشریح یا دیگر کتب معرفت النفس ایشان که به این موضوعات به طور دقیق مطالبی دارند ✔️ 💠🔆این که عده ای از علما در فلان زمان به موضوع طب نپرداخته اند شاید ضرورت آن زمان جمع آوری روایات بوده مانند شیخ طوسی که با چه مشقتی روایات را جمع آوری میکردند تا روایات حفظ شوند و به نسل بعدی برسانند و روش استنباطی که ایشان در برابر عامه آن زمان در پیش گرفتند یا دلایل دیگر ⇦⚠️البته باز هم تاکید میکنیم که اصل بحث همان دو بال است که ذکر کردیم رسالت اسلام را هم همان "معرفت النفس و معرفه الرب" میدانیم که ساختار و منظومه اصلی فکری ماست که طب یکی از محصولات کوچک آن است! 🔅والبته اینکه ما طب را چگونه متصور شویم نیز مهم است، 🔅میشود به دید نجات جان انسانها که اوجب واجبات است به آن نگاه کرد(مثلا انقاذ غریق و یا نجات جان که میشود حتی نماز را بخاطر آن شکست و نخواند!) 🔝و میشود به دید یک امر دست چندمی به آن نگاه کرد. 🏠اسلام را باید بسان یک ساختمان کلی نگاه کرد و نه جزئی! ⛱ اسلام در تمامی جوانب زندگی انسان حرف دارد و ادعای اکمال دارد، این اکمال یعنی در تمامی جوانب و شئونات. ⇦یک صغری کبرای ساده نیز میتوان برای اهمیت طب در اسلام نیز عرض کرد 🏝اینکه اساسا آیا صحت و سلامتی و تلاش برای حفظ سلامتی خوب است یا خیر؟! ❗️ آیا این مفید و موثر بودن طب عقلی هست یا غیر عقلی!؟ ❗️ آیا عموم روایات و آیات دلالت بر حفظ سلامتی دارند یا خیر!؟ 🔆🔝از تمامی اینها میشود نتیجه گرفت که اسلام به جسم که کالبد و قالب #روح است اهمیت قائل است و حفظ سلامتی جایگاه ویژه ای در دین دارد✔️ ⇦خب حالا این نگهداری از سلامتی جسم آیا باید قانونمند باشد یا هرج و مرج و فشل؟! قطعا باید نظام و ساختار داشته باشد. ❇️ما برای این سلامتی از جسم ساختار معینی تعریف کردیم، تحت عنوان #طب_جامع_اجتهادی که یکی از شاخه های معرفت النفس می باشد. این عنوان جدید طب، از دیدگاه نوینی به انسان و مشکلات مزاجی او نگاه میکند که ان شاءالله این گفتمان و عملیات جدید علمی را در تدریسها و صحبتهای ما به طور مشخص میتوانید مشاهده بفرمایید. 🌹والسلام.... ࿐❉ ོ࿐⌬࿐ 3⃣ ࿐ ོ࿐⌬࿐❉ ོ