📌وقت غسل استحاضه متوسطه 🚩برای همان نمازی که قبل از آن ، یا بین آن ، خون استحاضه متوسطه دیده است باید غسل کند ؛ چنانچه در روز های بعد نیز استحاضه متوسطه ادامه پیدا کرد ، هر روز فقط برای نماز صبح غسل میکند و برای سایر نمازها غسل واجب نیست و وظیفه مستحاضه قلیله را انجام میدهد. بنابر این : 1⃣ اگر قبل از نماز صبح، یا در بین آن، مستحاضه متوسطه شد ؛ باید در هر شبانه روز فقط برای نماز صبح غسل کند. 2⃣ اگر قبل از نماز ظهر یا وسط آن مستحاضه متوسطه شد؛ باید برای نماز ظهر آن روز غسل کند و در ادامه فقط برای نماز صبح غسل کند. 3⃣ اگر قبل از نماز عصر یا در بین آن مستحاضه متوسطه شد ؛ باید برای نماز عصر آن روز غسل کند و روزهای بعد فقط برای نماز صبح غسل کند. 4⃣ اگر قبل از نماز مغرب یا بین آن مستحاضه متوسطه شد ؛ باید برای نماز مغرب غسل کند و در روزهای بعد فقط برای نماز صبح غسل کند. 5⃣ اگر قبل از نماز عشا یا در بین آن مستحاضه متوسطه شد ؛ باید برای نماز عشا غسل کند و در روزهای بعد فقط برای نماز صبح غسل کند. ✍ تحریر الوسیله امام ج ۱ ص ۵۷ _۵۶. العروةالوثقی ج ۱ ص ۳۵۰ م ۲۰۱ ✔️➰《کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی》➰✔️ 🌀☆ کانال احکام و مسائل شرعی ☆🌀 @Javanmardi_langarudi

✅ نخ دندان ❎ مسئله : استفاده روزه دار از نخ دندان - که ماده فلوراید و طعم نعنا دارد - اگر آب دهان را فرو نبرد ، اشکال ندارد . ♻️ استفتائات کتبی از دفاتر حضرات آیات : امام، بهجت، محفوظی، سبحانی، سیستانی، صافی، مکارم، رهبر فرزانه انقلاب 🌱أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌱 💢احڪام و مسائل شرعے💢 🎇کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی🎇 @Javanmardi_langarudi

📝 سوال : نماز خواندن زن با بلوز و شلوار چه حکمی دارد ؟ 📖 جواب : همه مراجع : اگر جاهایی از بدن که باید پوشیده شود ، بپوشاند اشکال ندارد . 📚 استفتائات کتبی از دفاتر حضرات آیات @Javanmardi_langarudi 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆

🍃پرسش : وسط پیشانی جوش زده، در سجده خونی می شود، چگونه سجده کنیم؟ 🍂جواب : تمام پیشانی جای سجده است و در مورد سؤال ، باید با قسمت سالم پیشانی ، سجده کنید که مهر خونی نشود. 🍁 رساله دانشجویی ، صفحهٔ ۱۰۰ 🌺{کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی از قم المقدسه}🌺 @Javanmardi_langarudi

🌸🌼 چرا خداوند در ابتدا قبله را به سمت بیت المقدس قرار داده و پس از مدتی به سمت کعبه معظمه تغییر داد؟ دربارۀ علت تغییر قبله به چند علت می‌توان اشاره کرد: 🌷 1.امتحان الهی قرآن کریم دلیل تغییر قبله را شناسایی پیروانِ حقیقی اسلام از دیگر مسلمانان و سنجش میزان اطاعت‌پذیری آنان از پیامبر اکرم (ص) معرفی می‌کند. « و ما آن قبله اى را كه پیش از این بر آن بودى برنگرداندیم، مگر براى آنكه افرادى را كه از پیامبر پیروى مى كنند از آنها كه به جاهلیّت باز مى گردند، بازشناسیم و همانا این [تغییر قبله] جز بر كسانى كه خداوند آنها را هدایت كرده، دشوار بود.» 🌷 2.نشان دادن ضعف استدلال یهود یهود برای خویش نقش محوری در ادیان قائل بود؛ به گونه‌ای که حتی مسیحیت را انشعابی از خود می‌دانست و با آن مبارزه می‌کرد. به همین دلیل دین خود را برتر از اسلام میدانستند. همچنین دین اسلام را دین مستقل نمیدانستند و بهترین دلیل آنان این بود که قبله مسلمانان همان قبله آنان است. خداوند برای اینکه این برتری‌جویی آنها را سرکوب نماید و مستقل بودن اسلام را نشان دهد قبله را تغییر داد. 🌷 3.شاد کردن پیامبر همانگونه که از آیاتِ قرآن پیداست، یکی‌بودن قبله مسلمانان با یهود، بهانه‌ای بود برای اذیت‌ مسلمانان؛ و پیامبر از این اذیت ناراحت بودند و دوست داشتند تا قبله به سمت کعبه تغییر کند. خداوند فرمودند: «اكنون تو را به سوى قبله اى میگردانيم كه از آن خشنود باشى» پس یکی از اهدافِ تغییر قبله خشنودی پیامبر از قبله شدن کعبه بود. 🌷 4.اعلام اعتدال اسلام در همۀ امور خداوند میفرماید: "ما شما را امت معتدل و میانه‌رو قرار دادیم". شاید در مورد قبله نیز این‌گونه بوده است که مسیحیان تقریباً به سمت مشرق می ایستادند به دلیل اینكه بیشتر مللِ مسیحی در كشورهای عربی زندگی میكردند و برای ایستادن به سوی قبله ی خود، ناچار بودند به سمت شرق بایستند چون محل تولد حضرت عیسی (ع) در بیت المقدس بود؛ ولی یهود كه بیشتر در شامات و بابل و مانند آن به سر میبردند رو به سوی بیت المقدس كه برای آنان تقریباً در سمت غرب بود می ایستادند و به این ترتیب نقطۀ غرب قبله آنان بود؛ 🌷 اما «كعبه» كه نسبت به مسلمانان آن روز [مسلمانان مدینه] در سمت جنوب و میان مشرق و مغرب قرار داشت، یك خط میانه محسوب می شد. گویا قرآن میخواهد بگوید: « نه تنها قبلۀ مسلمانان، قبله‌ای میانه است كه تمام برنامه های دیگر این امت، این ویژگی را داراست.» 🌺{کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی از قم المقدسه}🌺 @Javanmardi_langarudi

🌹 سجده بر مُهر چه تفاوتی با بت پرستی دارد؟ آیا همان شرك نيست؟ 🍃 1.شرك آن است كه سجده براي غير خدا باشد ولي شيعيان بر خاك سجده مي كنند، نه براي خاك. شرك آن است كه غير خدا «مسجود» واقع شود نه مسجد (محل سجده) و مهر و خاك مسجد است، نه مسجود. 🍃 2.بت پرستان، بت ها را می پرستیدند و می گفتند چون خالق جهان ديده نمي شود، نمي توان او را عبادت نمود، پس بايد بت هايي را كه ديدني و محسوس هستند پرستش كرد و به همين جهت در مقابل بتها سجده مي كردند ولي تفكر شيعه آن است كه تنها وجود شايسته عبادت خداوند يكتا است و او هرچند ديده نمي شود، ولي عبادت او امري ممكن است و خودش كيفيت اين عبادت را آموخته و بايد به همان کیفیت عبادتش كرد. سجده بر خاك توصیه خود خداوند است. 🍃 3.سجده بر خاک سنت پیامبر بوده است و این اگر شرک محسوب شود، بایستی ـ نَعُوذُ بِالله ـ پيامبر را نیز مشرک دانست. ایشان فرمودند: «جُعلت لى الارضُ مسجداً و طهوراً»؛ «زمين براى من، سجده گاه و مايه پاكيزگى قرار داده شده است». از اين روايت به خوبى استفاده مى شود؛ پيامبر(صلى الله عليه و آله) خاك و سنگ را به عنوان سجده گاه و جهت تيمم استفاده مى كردند و در اين باره تمامى شيعيان و اهل سنت اتفاق نظر دارند. 🍃 4.مُهر نزد شيعه موضوعيت ندارد؛ بلكه ملاك، سجده بر خاك است و مُهر وسيله اي است كه سجده بر خاك را در هر جا و هر مكان سهل و آسان مي سازد و اگر سجده بر «مُهر» بت پرستي و شرک محسوب شود؛ سجده بر فرش که اهل سنت انجام می دهند نيز همان حكم را دارد. 🌺{کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی از قم المقدسه}🌺 @Javanmardi_langarudi

#احکام_و_مسائل_شرعی 🌸🌼 چرا شيعيان در نماز از مُهر استفاده مي نمايند؟ 🍃 بنا بر روايات بسيارى - كه شيعه و سنى نقل نموده اند – پيامبر (ص) بر خاك سجده مى كردند و در تابستان كه خاك و ماسه هاى كف مسجد النبى (ص) بسيار گرم و سوزان مى شد، بر حصير سجده مى كردند. در اين باره روايت پيامبر (صلى الله عليه و آله) كه مورد اتفاق شيعيان و اهل سنت است، نقل مى كنيم: «جُعِلَت لِىَ الاَرضُ مسجداً و طهوراً»؛ «زمين براى من، سجده گاه و مايه پاكيزگى قرار داده شده است». پس پيامبر (صلى الله عليه و آله) خاك و زمين را به عنوان سجده گاه و جهت تيمم استفاده مى كردند. 🍃 مُهر همان خاك است كه بصورت فشرده در آمده و از آنجا كه امروزه همه مساجد مفروش است و سجده بر فرش تشريع نشده است، لذا شيعيان مهري از خاك تهيه مي كنند كه اولا «زمين» بر آن صدق كند و ثانيا پاك و تميز باشد. 🍃 برخي روايات اهل تسنن بر استفاده برخي صحابه از چيزي شبيه مُهر تصريح دارد: ابن سعد در طبقات الكبري در احوال مسروق بن اجدع مي گويد: «وقتي مسروق بيرون مي رفت خشتي همراه خود مي برد و در كشتي بر آن سجده مي كرد». زرين مي گويد: « علي بن عبدالله بن عباس به من نوشت كه لوحي از سنگ هاي مروه برايم بياور تا بر آن سجده كنم.» از اين ادله معلوم مي شود كه سجده بر مُهر يا همان لوح بدعت نيست. 🍃 عالمان برجسته اهل سنت نيز سجده بر خاك را تأکيد كرده اند؛ هم چنان كه امام محمد غزالي در كتاب «احياء العلوم» بر اين مسأله انگشت نهاده است. @Javanmardi_langarudi

🌷 سفر معصيت 🌷 #سوال اگر انسان بداند در سفری که می خواهد برود، مرتکب معاصی و محرمات خواهد شد، آيا نمازش شکسته است يا تمام؟ #جواب مادامی که سفر او به خاطر ترک واجب يا فعل حرامی نباشد، نماز او مانند ساير مسافران شکسته است. #سوال کسی که بدون قصد معصيت مسافرت کند، ولی در بين راه برای ادامه و تکميل سفر قصد ارتکاب معصيت نمايد، آيا نمازش را بايد تمام بخواند يا شکسته؟ آيا نمازهای شکسته ای که در طول راه خوانده، صحيح است يا خير؟ #جواب واجب است از زمانی که قصد استمرار سفر به خاطر معصيت کرده، نمازش را تمام بخواند و نمازهايی را که پس از تصميم به ادامه سفر به قصد ارتکاب گناه، شکسته خوانده است، بايد اعاده کند و تمام بخواند. #سوال سفر برای تفريح يا خريد مايحتاج زندگی با فرض فراهم نبودن مکانی برای نماز و مقدمات آن در مسافرت، چه حکمی دارد؟ #جواب اگر بداند که در مسافرت مبتلا به ترک بعضی از واجبات نماز می شود، احوط اين است که به آن سفر نرود، مگر آن که ترک آن برای او ضرر يا مشقت داشته باشد. در هر صورت جايز نيست نماز را در هيچ حالی ترک نمايد. #حضرت_آیت_الله_العظمی_امام_خامنه_ای @Javanmardi_langarudi

🚩حکم استفاده از قطره گوش و بینی برای روزه دار 📝 پرسش : استفاده از قطره گوش و بینی برای روزه دار چه حکمی دارد؟ 📖 پاسخ : اگر یقین دارد به فضای حلق می رسد و فرو می رود برای روزه اشکال دارد. 🚩حکم تصفیه ی خون 📝 پرسش : حکم تصفیه خون در ماه رمضان چیست؟ 📖 پاسخ : اگر خون کم شود مانعی ندارد؛ اما اگر به صورت تزریق خون باشد، این کار بنابراحتیاط واجب روزه را باطل می کند و باید تا آخر روز از کارهایی که روزه را باطل می کند خودداری نماید و نیز بنابر احتیاط واجب، قضای آن روز را به جا آورد. 🚩حکم جویدن آدامس برای روزه دار 📝 پرسش : جویدن آدامس (حتی در صورت رفتن مزه ی آن ) برای روزه دار چه حکمی دارد؟ 📖 پاسخ : با توجه به این که اجزای آدامس تدریجا جدا می شود، جایز نیست و روزه را باطل می کند. 🚩حکم افطار روزه به خاطر ضعف 📝 پرسش : آیا فرد روزه دار می تواند به خاطر ضعف، روزه ی خود را باطل نماید؟ 📖 پاسخ : انسان نمى تواند به خاطر ضعف، روزه را بخورد، ولى اگر بقدرى ضعف پیدا کند که تحمّل آن بسیار مشکل شود، مى تواند روزه را بخورد و همچنین اگر خوف بیمارى داشته باشد. 🚩حکم نوشیدن آب در هنگام تشنگی شدید 📝 پرسش : چنانچه فرد روزه دار، تشنگی شدید بر او غلبه پیدا نماید، نوشیدن آب چه حکمی دارد؟ 📖 پاسخ : اگر روزه دار به اندازه اى تشنه شود که طاقت تحمّل آن را ندارد و یا ترس بیمارى و تلف داشته باشد، مى تواند به اندازه ضرورت آب بنوشد، ولى روزه او باطل مى شود و اگر ماه رمضان باشد باید بنابر احتیاط واجب بقیّه روز را امساك کند. 🚩حکم شست و شوی دهان در حین روزه داری 📝 پرسش : هنگام روزه بودن شستن دهان چه حکمی دارد؟ 📖 پاسخ : شست و شوى دهان با آب یا دارو : 1⃣ اگر آن را بیرون بریزد روزه صحیح است. 2⃣ اگر از اوّل بداند بى اختیار فرو می رود و چنین شود روزه باطل است و کفّاره نیز دارد. 3⃣ اگر برای وضو آب در دهان کند و بی اختیار فرو رود روزه اش صحیح است ولی اگر برای خنک شدن یا بدون هدف باشد روزه باطل است و فقط قضا دارد. 4⃣ اگر فراموش کند روزه است و آب را فرو برد روزه اش باطل نیست. 🚩 حکم چشیدن غذا در حین روزه داری 📝 پرسش : چشیدن غذا هنگام روزه بودن چه حکمی دارد؟ 📖 پاسخ : اگر چیزی از آن فرو نرود روزه را باطل نمی کند و اگر بدون اراده به حلق برسد اشکالی ندارد، ولی اگر از اول بداند بی اختیار به حلق می رسد روزه اش باطل است و قضا و کفاره دارد. 🚩حکم فرو بردن غذای به جای مانده در بین داندان ها 📝 پرسش : چنانچه در حین روزه، بین دندان ها غذا باقی مانده باشد می توان آن را فرو برد؟ 📖 پاسخ : اگر کسى عمداً چیزى را که لاى دندانش مانده است فرو برد، روزه اش باطل مى شود. 🚩حکم تزریق آمپول و سرم در حین روزه داری 📝 پرسش : حکم تزریق آمپول و سرم در حین روزه داری چیست؟ 📖 پاسخ : تمام انواع آمپول های دارویی یا تقویتی یا بی حسّی که به صورت عضلانی تزریق می شوند و همچنین تزریق عضلانی واکسن برای افراد روزه دار اشکالی ندارد؛ ولی تزریق آمپول ها و سرم های وریدی (که در رگ تزریق می شوند) جایز نیست. 🚩حکم ترزیق خون به بدن در هنگام روزه داری 📝 پرسش : چنانچه به بدن فرد روزه دار خون ترزیق نمایند، روزه ی او چه حکمی دارد؟ 📖 پاسخ : تزریق خون، بنابراحتیاط واجب، روزه را باطل می کند اما باید تا آخر روز از کارهایی که روزه را باطل می کند خودداری نماید و بنابر احتیاط واجب قضای آن روز را نیز بجا آورد. #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی از قم المقدسه }💎🎆 @Javanmardi_langarudi

🌷 قضای روزه بیمار 📝 سؤال : مادرم تقریباً سیزده سال بیمار بود و به همین دلیل نمی توانست روزه بگیرد. من دقیقاً اطلاع دارم که علت روزه نگرفتن او احتیاج به مصرف دارو بوده است، امیدواریم ما را راهنمایی فرمایید که آیا قضای روزه ها بر او واجب است؟ 📖 جواب : اگر ناتوانی او از روزه گرفتن بر اثر بیماری بوده، قضا ندارد. #حضرت_آیت_الله_العظمی_خامنه_ای @Javanmardi_langarudi

🌷 مانع بین پیشانی و محل سجده 📝 سوال : اگر در هنگام سجده، چادر روی صورت بیفتد و پیشانی با واسطه چادر روی مهر قرار بگیرد، چه حکمی دارد؟ 📖 جواب : باید آهسته بطوری که سر بلند نشود چادر را از زیر پیشانی بکشید تا پیشانی بر مهر قرار گیرد. 🌷 قرار دادن آرنج بر روی زمین در سجده 📝 سوال : اگر در سجده دست مرد تا آرنج روی زمین باشد چه حکمی دارد؟ 📖 جواب : اشکال ندارد، هر چند برای مردان مستحب است آرنج‌ها را از زمین جدا نگهدارند. 🌷 تیره شدن مُهر 📝 سوال : وظیفه‌ی ما در مورد مهرهایی که سطح آنها تیره است، چیست؟ 📖 جواب : صِرف تیره شدن، مانع سجده نیست، اگر روی آن ضخامت و جِرم دارد، باید آن را برطرف کرد. #حضرت_آیت_الله_العظمی_خامنه_ای @Javanmardi_langarudi

🌷 رسیدن به محل اقامت بعد از ظهر 📝 سؤال : اگر به جایی سفر کنم که قصد دارم ده روز در آن‌جا بمانم ولی بعد از اذان ظهر به آن‌جا برسم آیا روزه آن روز صحیح است؟ 📖 جواب : روزه آن روز صحیح نیست و باید قبل از اذان ظهر در محل اقامت ده روز باشید. #رهبر_معظم_انقلاب_اسلامے @Javanmardi_langarudi