eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.6هزار دنبال‌کننده
12.4هزار عکس
3.4هزار ویدیو
46 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ به عربی از اعمال مهم عبادی دین اسلام و به این معناست که فرد مکلّف برای انجام فرمان خدا و تقرب به خداوند و یا کفّاره بعضی از گناهان ، از اذان صبح تا اذان مغرب از برخی کارها از جمله خوردن و آشامیدن خودداری کند . از فروع دین اسلام است و در سایر ادیان نیز صورت‌هایی از آن واجب بوده است . به لحاظ فقهی ، چهار قسم است : ، ، و . از ستون‌های اسلام شمرده شده و بر همه مسلمانانِ بالغ ، عاقل و سالم واجب است در این ماه روزه بگیرند . در ۲۸ شعبان سال دوم هجری در مدینه با نزول آیه ۱۸۳ سوره بقره بر مسلمانان واجب شد . هر چند موارد وجوب و محرمات آن چندی بعد تغییر یافت و مواردی از آن با نزول آیاتی نسخ شد . { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ به عربی از اعمال مهم عبادی دین اسلام و به این معناست که فرد مکلّف برای انجام فرمان خدا و تقرب به خداوند و یا کفّاره بعضی از گناهان ، از اذان صبح تا اذان مغرب از برخی کارها از جمله خوردن و آشامیدن خودداری کند . از فروع دین اسلام است و در سایر ادیان نیز صورت‌هایی از آن واجب بوده است . به لحاظ فقهی ، چهار قسم است : ، ، و . از ستون‌های اسلام شمرده شده و بر همه مسلمانانِ بالغ ، عاقل و سالم واجب است در این ماه روزه بگیرند . در ۲۸ شعبان سال دوم هجری در مدینه با نزول آیه ۱۸۳ سوره بقره بر مسلمانان واجب شد . هر چند موارد وجوب و محرمات آن چندی بعد تغییر یافت و مواردی از آن با نزول آیاتی نسخ شد . { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ به عربی از اعمال مهم عبادی دین اسلام و به این معناست که فرد مکلّف برای انجام فرمان خدا و تقرب به خداوند و یا کفّاره بعضی از گناهان ، از اذان صبح تا اذان مغرب از برخی کارها از جمله خوردن و آشامیدن خودداری کند . از فروع دین اسلام است و در سایر ادیان نیز صورت‌هایی از آن واجب بوده است . به لحاظ فقهی ، چهار قسم است : ، ، و . از ستون‌های اسلام شمرده شده و بر همه مسلمانانِ بالغ ، عاقل و سالم واجب است در این ماه روزه بگیرند . در ۲۸ شعبان سال دوم هجری در مدینه با نزول آیه ۱۸۳ سوره بقره { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } بر مسلمانان واجب شد . هر چند موارد وجوب و محرمات آن چندی بعد تغییر یافت و مواردی از آن با نزول آیاتی نسخ شد . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛ یاد گرفتن واجب است چرا مخفی است ؟ بسیاری معتقدند : مخفی بودن در میان شب‌های سال ، یا در میان شب‌های ماه مبارک رمضان ، برای این است که : مردم به همهٔ این شب‌ها اهمیت دهند ، همان‌گونه که خداوند : خود را در میان انواع طاعات پنهان کرده ، تا مردم به همه طاعات روی آورند . را در میان معاصی پنهان کرده ، تا از همه بپرهیزند . را در میان مردم مخفی کرده ، تا همه را احترام کننند . را در میان دعاها پنهان کرده ، تا به همهٔ دعاها رو آورند . را در میان اسمائش مخفی ساخته ، تا همه را بزرگ دارند . را مخفی ساخته ، تا در همه حال آماده باشند . و این ، فلسفهٔ مناسبی به نظر می‌رسد . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛ یاد گرفتن واجب است چه اموری در مقدّر می‌شود؟ : که چرا این شب ، نامیده شده ؟ سخن بسیار گفته‌اند ، از جمله اینکه : 1⃣ به این جهت نامیده شده ، که جمیع مقدرات بندگان در تمام سال در آن شب تعیین می‌شود ، شاهد این معنی در آیات 3 و 4 سورهٔ است که می‌فرماید : إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ فیٖ لَیْلَةٍ مُبٰارَکَةٍ إِنّٰا کُنّٰا مُنْذِریٖنَ 3 فیٖهٰا یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکیٖم 4 ما این کتاب مبین را در شبی پر برکت نازل کردیم ، و ما همواره انذار کننده بوده‌ایم 3 در آن شب که هر امری بر طبق حکمت خداوند تنظیم و تعیین می‌گردد 4. ، هماهنگ با روایات متعددی است که می‌گوید : در آن شب ، مقدرات یک سال انسان‌ها تعیین می‌گردد ، و ارزاق و سر آمد عمرها ، و امور دیگر ، در آن لیلهٔ مبارکه ، تفریق و تعیین می‌شود . ، این امر هیچگونه تضادی با آزادی ارادهٔ انسان و مسأله اختیار ندارد ، چرا که تقدیر الهی به وسیلهٔ فرشتگان بر طبق شایستگی‌ها و لیاقت‌های افراد ، و میزان ایمان ، تقوا ، پاکی نیت و اعمال آنها است . برای هر کس آن مقدر می‌کنند که لایق آن است ، یا زمینه‌هایش از ناحیهٔ خود او فراهم شده ، و این نه تنها منافاتی با اختیار ندارد ، که تأکیدی بر آن است . 2⃣ بعضی نیز گفته‌اند : آن شب را از این جهت نامیده‌اند که دارای قدر و شرافت عظیمی است ( نظیر آنچه در آیهٔ 74 آمده است : مٰا قَدَرُوا الله حَقَّ قَدْرِهٍ آنها قدر خدا را نشناخته‌اند . 3⃣ گاه نیز گفته‌اند : به خاطر آن است که با تمام بر ، و به وسیلهٔ نازل گردید . 4⃣ یا اینکه شبی است که مقدر شده در آن نازل گردد . 5⃣ یا اینکه کسی که آن شب را بدارد ، صاحب قدر و مقام و منزلت می‌شود . 6⃣ یا این که در آن شب ‌، آن قدر نازل می‌شوند ، که عرصهٔ زمین بر آنها تنگ می‌شود - چون تقدیر به معنی تنگ گرفتن نیز آمده است - مانند : وَ مَنْ قُدِرَ عَلَیْهِ رِزْقُه . میان تمام این تفسیرها در مفهوم گستردهٔ ( لیلةالقدر ) کاملاً ممکن است ، هر چند تفسیر اول از همه مناسبتر و معروفتر است . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی