#قسمت_سوم 👈 و از اعمال شايسته عملى برايمان قرار ده ، كه آمدن به سوى تو را همراه با آن آرام و آهسته شماريم ، و براى زود رسيدن به لقاى تو حرص ورزيم؛ به طورى كه مرگ براى ما محلّ انسى باشد كه به آن انس گيريم ، و مركز الفتى باشد كه به آن شوق ورزيم ، و خويشاوند نزديكى باشد كه نزديكى به او را دوست داشته باشيم . پس هنگامى كه مرگ را بر ما وارد كنى و نازل فرمايى ، ما را از ديدار چنين ديدار كننده اى خوشبخت فرما ، و زمانى كه بر ما وارد شد ، ما را با او مأنوس ساز و ما را به مهمانيش به رنج و زحمت مينداز ، و به زيارتش خوار و سرافكنده مكن ، و آن را درى از درهاى آمرزشت، و كليدى از كليدهاى رحمتت قرار ده . ما را در زمره هدايت يافتگان بميران ؛ نه گمراهان، و در سلك مطيعانى كه از مرگ اكراه ندارند ، و در جمع توبه كنندگان از دنيا ببر نه گناهكاران و اصرار ورزان به گناه ، اى ضامن پاداش نيكوكاران، و اصلاح كننده كردار بدكاران !.  ✅ مرگ با هدايت و طاعت 👈 گردش جهان آفرينش ، هدفدار است . و انسان كه جزئى از آن است نيز بى هدف آفريده نشده است . اين هدف ، جز تكامل انسان در تمام ابعاد وجود خود ، چيز ديگرى نيست . 👈 هدايت با آموزه هاى دينى ، فرستادن پيامبران و كتاب هاى آسمانى و مسأله مرگ و معاد براى هدفمندى آفرينش بشر است . 👈 قرآن كريم در مقام اشاره به همين حقيقت مى فرمايد : وَ نَفْسٍ وَ مَا سَوَّهَا* فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَ تَقْوهَا* قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكهَا* وَ قَدْ خَابَ مَن دَسهَا» «23» " و به نفس و آنكه آن را درست و نيكو نمود ،* پس بزه كارى و پرهيزكارى اش را به او الهام كرد .* بى ترديد كسى كه نفس را [از آلودگى پاك كرد و] رشد داد ، رستگار شد .* و كسى كه آن را [به آلودگى ها و امور بازدارنده از رشد] بيالود [از رحمت حق ] نوميد شد ". گناهان و شكستن سدّهاى حدود الهى ، مايه دورى از هدف آفرينش است . 👈 انسانى كه زندگى او را ، دروغ و فريب و ستم و جنايت تشكيل مى دهد ، هرگز به هدف آفرينش نمى رسد و در حدّ يك حيوان باقى مى ماند و انسانى كه زندگى او بر پايه ايمان و اسلام و تقوا و ارزش هاى اخلاقى برنامه ريزى شود، به درجه هاى بالاى كمال مى رسد و نيز خداوند در حقيقت راهيابى انسان مى فرمايد : إِنَّا هَدَيْنهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَ إِمَّا كَفُورًا» «24» " ما راه را به او نشان داديم يا سپاس گزار خواهد بود يا ناسپاس". 🌷 و نيز مى فرمايد : وَ هَدَيْنهُ النَّجْدَيْنِ» «25» " و او را به راه خير و شر هدايت نكرديم [تا راه خير را بگزيند و راه شر را واگذارد؟] در اينجا هدايت به معناى نشان دادن راه است كه هم در پرتو عقل و وجدان به صورت تكوينى و هم در پرتو تعاليم انبيا به صورت تشريعى بيان شده است . راهنمايى در اين مرحله گام به گام است . تا زمانى كه او به راه هدايت و حق جويى گردن نهد و سپاسگزار نعمت ها و پندگير از حوادث و بلايا باشد ، به راهنمايى او ادامه داده مى شود . و خداوند پيوسته با ابزار و زمينه هاى گوناگونى كه در شريعت و طبيعت نهاده است به هدايت عنايت مى كند وگرنه او را به حال خويش رها مى سازد و اين رهايى و بى توجّهى از وى، مايه گمراهى او تا پايان عمر خواهد شد ".  🎆💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🎆 https://eitaa.com/Javanmardi_langarudi 🔹أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🔹 #پےنوشت  👇👇👇

🚨 #تحقیقی_پیرامون_آفرینش_جن #قسمت_سوم 🔸از آیات قرآن به خوبی استفاده می شود : بر خلاف آنچه در افواه مردم عوام مشهور است و آنها را #از_ما_بهتران می دانند ، انسان نوعی است برتر از آنها ، به دلیل اینکه تمام پیامبران الهی از انسانها برگزیده شدند ، آنها به پیامبر اسلام که از نوع بشر بود ، ایمان آوردند ، و از او تبعیت کردند. #اصولاً واجب شدن سجده در برابر آدم بر شیطان که بنابه تصریح قرآن آن روز از ( بزرگان ) طایفهٔ جنّ بود ¹ دلیل بر فضیلت نوع انسان بر جنّ می باشد. ¹#سوره_کهف_آیه50 🔹#تا_اینجا سخن از مطالبی بود که از قرآن مجید درباره این موجود نا پیدا استفاده میشود که خالی از هرگونه خرافه و مسائل غیرعلمی است ، ولی می دانیم مردم عوام و نا آگاه ، خرافات زیادی درباره این موجود ساخته اند که باعقل و منطق جور نمی آید ، و به همین جهت ، یک چهره خرافی و غیر منطقی به این موجود داده که وقتی کلمه جنّ گفته میشود ، مشتی خرافات نیز با آن تداعی می شود. #تفسیر_نمونه_جلد25صفحه160 https://eitaa.com/Javanmardi_langarudi #ادامه_دارد 👇

👆👆👆 ﷽؛ 🌷 اثرات و فوائد روزه 📝 پرسش : روزه چه اثر و فایده اى براى انسان دارد؟ #قسمت_سوم 📖 پاسخ تفصیلی : ج ـ اثر بهداشتى و درمانى روزه: در طب امروز، و همچنین طب قدیم، اثر معجزآساى «امساک» در درمان انواع بیمارى ها به ثبوت رسیده و قابل انکار نیست. کمتر طبیبى است که در نوشته هاى خود اشاره اى به این حقیقت نکرده باشد؛ زیرا مى دانیم عامل بسیارى از بیمارى ها زیاده روى در خوردن غذاهاى مختلف است، چون مواد اضافى، جذب نشده به صورت چربى هاى مزاحم در نقاط مختلف بدن، یا چربى و قند اضافى در خون باقى مى ماند، این مواد اضافى، در لابلاى عضلات بدن در واقع لجن زارهاى متعفنى براى پرورش انواع میکروب هاى بیمارى هاى عفونى است، و در این حال، بهترین راه براى مبارزه با این بیمارى ها نابود کردن این لجن زارها از طریق امساک و روزهاست!. روزه زباله ها و مواد اضافى و جذب نشده بدن را مى سوزاند، و در واقع بدن را «خانه تکانى» مى کند. به علاوه یک نوع استراحتِ قابل ملاحظه براى دستگاه هاى گوارشى و عامل موثرى براى سرویس کردن آنها است، و با توجه به این که این دستگاه از حساس ترین دستگاه هاى بدن است و در تمام سال به طور دائم مشغول کار است، این استراحت براى آنها نهایت لزوم را دارد. بدیهى است، شخص روزهدار، طبق دستور اسلامبه هنگام «افطار» و «سحور» نباید در غذا افراط و زیاده روى کند، تا از این اثر بهداشتى نتیجه کامل بگیرد، در غیر این صورت ممکن است نتیجه بر عکس شود. الکسى سوفورین دانشمند روسى در کتاب خود مى نویسد: «درمان از طریق روزه، فائده ویژه اى براى درمان کم خونى، ضعف روده ها التهاب بسیط و مزمن، دمل هاى خارجى و داخلى، سل، اسکلیروز، روماتیسم، نقرس، استسقاء، نوراستنى، عِرْق النساء، خراز (ریختگى پوست)، بیمارى هاى چشم، مرض قند، بیمارى هاى جلدى، بیمارى هاى کلیه، کبد و بیمارى هاى دیگر دارد. معالجه از طریق امساک اختصاص به بیمارى هاى فوق ندارد، بلکه بیمارى هائى که مربوط به اصول جسم انسان است و با سلول هاى جسم آمیخته شده، همانند: سرطان، سفلیس، سل و طاعون را نیز شفا مى بخشد»!. در حدیث معروفى، پیغمبر(صلى الله علیه وآله) اسلام مى فرماید: «صُومُوا تَصِحُّوا»؛ (روزه بگیرید، سالم مى شوید). و در حدیث معروف دیگرى از پیغمبر(صلى الله علیه وآله) رسیده است: «المِعْدَهُ بَیْتُ کُلِّ داء وَ الْحِمْیَهُ رَاْس کُلِّ دَواء»؛ (معده خانه تمام دردها است و امساک بالاترین داروها)! #تفسیر_نمونه #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 💢احڪام و مسائل شرعے💢 🎇کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی🎇 https://eitaa.com/Javanmardi_langarudi

﷽؛ #احکام_ویژه_حکومت_اسلامی ✅ محدوده پیروی از ولایت فقیه 📝 سوال : در مورد ولایت فقیه چگونه باید عمل کرد ؟ 📖 جواب : در مسائلی که مربوط به حکومت است باید پیرو ولایت فقیه بود . ✅ وجوب تبعیّت از حکم حکومتی ولی فقیه بر همگان 📝 سوال : آیا تبعیّت از حکم حکومتی ولی فقیه بر همگان ، حتّی مراجع تقلید هم واجب است ؟ 📖 جواب : تبعیّت از حکم حکومتی ولی فقیه بر همگان واجب است . ✅ وظیفه زوجه در صورت تقابل امر شوهر با امر ولی فقیه 📝 سوال : اگر امر شوهر در تقابل با امر ولی فقیه قرار بگیرد اطاعت از کدامیک لازم است ؟ 📖 جواب : در مسئله مربوط به حکومت باید از ولی فقیه پیروی شود . ✅ حکم شرکت در راهپیمایی روز 22 بهمن 📝 سوال : شرکت در راهپیمایی 22 بهمن چه حکمی دارد ؟ 📖 جواب : همراهی و شرکت کردن در اینگونه مسائل بر همه مسلمین لازم است . ✅ تحقیقی یا تقلیدی بودن ولایت فقیه 📝 سوال : ولایت فقیه تحقیقی است یا تقلیدی ؟ 📖 جواب : برای کسانی که مجتهد باشند تحقیقی است و برای کسانی که مجتهد نیستند تقلیدی است . ✅ مفهوم مصلحت در حکومت اسلامی 📝 سوال : لطفا مفهوم مصلحت را در حکومت اسلامی بیان فرمایید ؟ 📖 جواب : مصلحت در فقه اهل سنّت مفهومى دارد ، و در فقه مکتب اهل بیت (علیهم السلام) مفهومى دیگر . آنچه از نظر فقه شیعه قابل توجیه است ، در #سه_محور خلاصه مى شود : #اوّل آنچه مربوط به حفظ نظام و حکومت اسلامى است . #دوّم حفظ نظم جامعه ; بر اساس این دو نوع مصلحت بسیارى از احکام مستحدثه شکل مى گیرد ; زیرا حفظ نظام و حفظ نظم جامعه از مهمترین اهداف اسلام است ، که انحراف از آن جایز نیست . #سوّم آنچه مربوط به تعارض اهمّ و مهمّ است ; یعنى هرگاه دو مصلحت که مورد توجّه و قبول فقه اسلام است ، در مقابل یکدیگر قرار گیرند ، باید مصلحت اهمّ را ترجیح داد و مهمّ را فداى آن کرد . براى مثال در #قسمت_اوّل ، مى توان مسائل مربوط به انتخابات ، شرایط ویژه رئیس جمهورى ، و نمایندگان و انتخاب کنندگان را در نظر گرفت . و در #قسمت_دوّم ، مسائلى مانند نظام بانکدارى ، و بخش مهمّى از نظام پولى ، و مسائل اقتصادى امروز را ، به عنوان مثال مى توان ذکر کرد . و در #قسمت_سوّم محدود کردن پاره اى از معاملات ، و صادرات و واردات کشور ، که سلطه مردم را بر اموالشان محدود مى سازد ، ولى اهداف مهمّى را احیا مى کند ، مثال خوبى است . ✅ وجوب شرکت در راهپیمایی های بزرگ 📝 سوال : آیا شرکت در راهپیمایی های بزرگ لازم است ؟ آیا لازم بودن چیزی بیانگر وجوب آن می باشد ؟ 📖 جواب : شرکت در راهپیمایی های بزرگ لازم است و لازم بودن به معنی واجب بودن است . ✅ تبیین حکم حکومتی در فقه اسلامی 📝 سوال : رابطه حکم حکومتى با احکام اوّلیّه و ثانویّه چیست ؟ آیا احکامى که پیامبر اکرم (صلى الله علیه وآله) و امیرالمؤمنین (علیه السلام) در خصوص نظم بخشیدن به امور اجتماعى زمان خود ، و همچنین نصب افراد به مناصب مختلف حکومتى صادر مى کردند ، از مصادیق احکام حکومتى است ؟ 📖 جواب : آنچه بیان کرده اید از احکام حکومتى است و احکام حکومتى عموماً به یک کبراى کلیّه ، که در زمره احکام عناوین اوّلیّه یا ثانویّه است باز مى گردد ؛ به تعبیر دیگر ، احکام حکومتى در طول احکام اوّلیّه و ثانویّه است ، نه در عرض آنها . #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🔎💎{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی }💎🔍

👆👆👆 ﷽؛ 🌷 اثرات و فوائد روزه 📝 پرسش : روزه چه اثر و فایده اى براى انسان دارد؟ #قسمت_سوم 📖 پاسخ تفصیلی : ج ـ اثر بهداشتى و درمانى روزه: در طب امروز، و همچنین طب قدیم، اثر معجزآساى «امساک» در درمان انواع بیمارى ها به ثبوت رسیده و قابل انکار نیست. کمتر طبیبى است که در نوشته هاى خود اشاره اى به این حقیقت نکرده باشد؛ زیرا مى دانیم عامل بسیارى از بیمارى ها زیاده روى در خوردن غذاهاى مختلف است، چون مواد اضافى، جذب نشده به صورت چربى هاى مزاحم در نقاط مختلف بدن، یا چربى و قند اضافى در خون باقى مى ماند، این مواد اضافى، در لابلاى عضلات بدن در واقع لجن زارهاى متعفنى براى پرورش انواع میکروب هاى بیمارى هاى عفونى است، و در این حال، بهترین راه براى مبارزه با این بیمارى ها نابود کردن این لجن زارها از طریق امساک و روزهاست!. روزه زباله ها و مواد اضافى و جذب نشده بدن را مى سوزاند، و در واقع بدن را «خانه تکانى» مى کند. به علاوه یک نوع استراحتِ قابل ملاحظه براى دستگاه هاى گوارشى و عامل موثرى براى سرویس کردن آنها است، و با توجه به این که این دستگاه از حساس ترین دستگاه هاى بدن است و در تمام سال به طور دائم مشغول کار است، این استراحت براى آنها نهایت لزوم را دارد. بدیهى است، شخص روزهدار، طبق دستور اسلامبه هنگام «افطار» و «سحور» نباید در غذا افراط و زیاده روى کند، تا از این اثر بهداشتى نتیجه کامل بگیرد، در غیر این صورت ممکن است نتیجه بر عکس شود. الکسى سوفورین دانشمند روسى در کتاب خود مى نویسد: «درمان از طریق روزه، فائده ویژه اى براى درمان کم خونى، ضعف روده ها التهاب بسیط و مزمن، دمل هاى خارجى و داخلى، سل، اسکلیروز، روماتیسم، نقرس، استسقاء، نوراستنى، عِرْق النساء، خراز (ریختگى پوست)، بیمارى هاى چشم، مرض قند، بیمارى هاى جلدى، بیمارى هاى کلیه، کبد و بیمارى هاى دیگر دارد. معالجه از طریق امساک اختصاص به بیمارى هاى فوق ندارد، بلکه بیمارى هائى که مربوط به اصول جسم انسان است و با سلول هاى جسم آمیخته شده، همانند: سرطان، سفلیس، سل و طاعون را نیز شفا مى بخشد»!. در حدیث معروفى، پیغمبر(صلى الله علیه وآله) اسلام مى فرماید: «صُومُوا تَصِحُّوا»؛ (روزه بگیرید، سالم مى شوید). و در حدیث معروف دیگرى از پیغمبر(صلى الله علیه وآله) رسیده است: «المِعْدَهُ بَیْتُ کُلِّ داء وَ الْحِمْیَهُ رَاْس کُلِّ دَواء»؛ (معده خانه تمام دردها است و امساک بالاترین داروها)! #تفسیر_نمونه #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 💢احڪام و مسائل شرعے💢 🎇کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی🎇 @Javanmardi_langarudi

🚨 #تحقیقی_پیرامون_آفرینش_جن #قسمت_سوم 🔸از آیات قرآن به خوبی استفاده می شود : بر خلاف آنچه در افواه مردم عوام مشهور است و آنها را #از_ما_بهتران می دانند ، انسان نوعی است برتر از آنها ، به دلیل اینکه تمام پیامبران الهی از انسانها برگزیده شدند ، آنها به پیامبر اسلام که از نوع بشر بود ، ایمان آوردند ، و از او تبعیت کردند. #اصولاً واجب شدن سجده در برابر آدم بر شیطان که بنابه تصریح قرآن آن روز از ( بزرگان ) طایفهٔ جنّ بود ¹ دلیل بر فضیلت نوع انسان بر جنّ می باشد. ¹#سوره_کهف_آیه50 🔹#تا_اینجا سخن از مطالبی بود که از قرآن مجید درباره این موجود نا پیدا استفاده میشود که خالی از هرگونه خرافه و مسائل غیرعلمی است ، ولی می دانیم مردم عوام و نا آگاه ، خرافات زیادی درباره این موجود ساخته اند که باعقل و منطق جور نمی آید ، و به همین جهت ، یک چهره خرافی و غیر منطقی به این موجود داده که وقتی کلمه جنّ گفته میشود ، مشتی خرافات نیز با آن تداعی می شود. #تفسیر_نمونه_جلد25صفحه160 @Javanmardi_langarudi #ادامه_دارد 👇

👆👆👆 ﷽؛ 🌷 اثرات و فوائد روزه 📝 پرسش : روزه چه اثر و فایده اى براى انسان دارد ؟ #قسمت_سوم 📖 پاسخ تفصیلی : ج ـ اثر بهداشتى و درمانى روزه : در طب امروز ، و همچنین طب قدیم ، اثر معجزآساى «امساک» در درمان انواع بیمارى ها به ثبوت رسیده و قابل انکار نیست . کمتر طبیبى است که در نوشته هاى خود اشاره اى به این حقیقت نکرده باشد ؛ زیرا مى دانیم عامل بسیارى از بیمارى ها زیاده روى در خوردن غذاهاى مختلف است ، چون مواد اضافى ، جذب نشده به صورت چربى هاى مزاحم در نقاط مختلف بدن ، یا چربى و قند اضافى در خون باقى مى ماند ، این مواد اضافى ، در لابلاى عضلات بدن در واقع لجن زارهاى متعفنى براى پرورش انواع میکروب هاى بیمارى هاى عفونى است ، و در این حال ، بهترین راه براى مبارزه با این بیمارى ها نابود کردن این لجن زارها از طریق امساک و روزه است !. روزه زباله ها و مواد اضافى و جذب نشده بدن را مى سوزاند ، و در واقع بدن را «خانه تکانى» مى کند . به علاوه یک نوع استراحتِ قابل ملاحظه براى دستگاه هاى گوارشى و عامل موثرى براى سرویس کردن آنها است ، و با توجه به این که این دستگاه از حساس ترین دستگاه هاى بدن است و در تمام سال به طور دائم مشغول کار است ، این استراحت براى آنها نهایت لزوم را دارد . بدیهى است ، شخص روزه دار، طبق دستور اسلام به هنگام «افطار» و «سحر» نباید در غذا افراط و زیاده روى کند ، تا از این اثر بهداشتى نتیجه کامل بگیرد ، در غیر این صورت ممکن است نتیجه بر عکس شود . الکسى سوفورین دانشمند روسى در کتاب خود مى نویسد : « درمان از طریق روزه ، فائده ویژه اى براى درمان کم خونى ، ضعف روده ها التهاب بسیط و مزمن ، دمل هاى خارجى و داخلى ، سل ، اسکلیروز ، روماتیسم ، نقرس ، استسقاء ، نوراستنى ، عِرْق النساء ، خراز (ریختگى پوست) ، بیمارى هاى چشم ، مرض قند ، بیمارى هاى جلدى ، بیمارى هاى کلیه، کبد و بیمارى هاى دیگر دارد . معالجه از طریق امساک اختصاص به بیمارى هاى فوق ندارد ، بلکه بیمارى هائى که مربوط به اصول جسم انسان است و با سلول هاى جسم آمیخته شده ، همانند : سرطان ، سفلیس ، سل و طاعون را نیز شفا مى بخشد » !. در حدیث معروفى ، پیغمبر صلى الله علیه وآله مى فرماید : «صُومُوا تَصِحُّوا» ؛ ( روزه بگیرید ، سالم مى شوید ). و در حدیث معروف دیگرى از پیغمبر صلى الله علیه وآله رسیده است : «المِعْدَهُ بَیْتُ کُلِّ داء وَ الْحِمْیَهُ رَاْس کُلِّ دَواء» ؛ ( معده خانه تمام دردها است و امساک بالاترین داروها )! #تفسیر_نمونه #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 💢احڪام و مسائل شرعے💢 🎇کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی🎇 @Javanmardi_langarudi