#سالروز_ازدواج_امام_علی_حضرت_فاطمه
💢آیا صحت دارد که #خليفه اول ابوبكر و خليفه دوم عمر خواستگار حضرت زهرا بوده اند؟ آيا اين قضيه در كتب #اهل_سنت آمده است؟
✅پاسخ
در بیش از ۳۰ کتاب معتبر #اهل_سنت این قضیه آمده است.
آقاي هيثمي در #كتاب مجمع الزوائد و منبع الفوائد مفصل تر از ديگران نقل كرده است.
ايشان روايتي #نقل مي كند از أنس بن مالك، صحابي نبي مكرم (ص) كه مي گويد:
✅عمر بن خطاب نزد أبو بكر آمد و گفت: چرا فاطمه، #دختر پيامبر (ص) را خواستگاري نمي كني؟ أبو بكر گفت: اگر به #خواستگاري فاطمه بروم، پيامبر (ص) او را به من نمي دهد.
عمر بن خطاب گفت: اگر پيامبر (ص) #دخترش را به تو ندهد، پس به چه كسي مي خواهد بدهد؟
تو از بزرگوارترين مردم هستي و از قديمي ترين مسلمانان هستي. أبو بكر به سراغ دخترش #عايشه رفت و به او گفت: وقتي پيامبر (ص) سر حال است و حال خوبي دارد، از ايشان بخواه كه دخترش را به #عقد من در بياورد.
عايشه هم زماني كه پيامبر (ص) حال خوبي داشت، نزد ايشان آمد و قضيه را مطرح كرد و گفت كه پدرم أبو بكر، مي خواهد از فاطمه، خواستگاري كنم. پيامبر (ص) فرمود: منتظرم ببينم تقدير چگونه رقم خواهد خورد.
عايشه نزد #پدرش برگشت و گفت: اي كاش! من اين مطلب را به پيامبر (ص) نمي گفتم.
أبو بكر نزد عمر رفت و ماجرا را به او گفت و عمر هم نزد #حفصه رفت و از او خواست كه وقتي پيامبر (ص) سر حال است و حال خوبي دارد، نزد او برود و از دخترش براي او خواستگاري كند.
حفصه نزد پيامبر (ص) رفت و حضرت فرمود: #منتظرم ببينم #تقدير چگونه رقم خواهد خورد.
حفصه آمد نزد #پدرش عمر و گفت: اي كاش! من اين مطلب را به پيامبر (ص) نمي گفتم. عمر نزد علي بن أبي طالب رفت و گفت: چرا به خواستگاري فاطمه نمي روي؟ علي بن أبي طالب فرمود: مي ترسم كه پيامبر (ص) دخترش را به عقد من درنياورد. عمر گفت: اگر پيامبر (ص) دخترش به #عقد تو در نياورد، به #عقد چه كسي مي خواهد درآورد؟ در حالي كه تو نزديك ترين مردم به پيامبر (ص) هستي.
علي هم نزد پيامبر (ص) آمد، در حالي كه مثل عايشه و حفصه را نداشت تا بخواهد آنها را واسطه قرار بدهد و گفت: من قصد خواستگاري از فاطمه را دارم
و پيامبر (ص) فرمود: انجام بده، علي گفت: غير از #زره حطميه، چيز ديگري ندارم.
🔵مجمع الزوائد و منبع الفوائد للهيثمي، ج9، ص206
🇮🇷 نشانی #جبههێانقلاب در پیام رسان های داخلی👇
@Jebheye_Enghelab
sapp.ir/Jebheye_Enghelab
eitaa.com/Jebheye_Enghelab
معنی "لا اکراه فی الدین" این است که افکار، بر خلاف افعال، قابل اجبار نیست. یعنی شما نمیتوانید فکر یک نفر را به اجبار تغییر دهید، چرا؟ چون در ادامه آیه آمده "... قد تبین"، یعنی باید تبیین شود. لیکن قانون در تمام دنیا هست. نه ربطی به اسلام دارد، نه به لا اکراه فی الدین.
#کتاب
🗣ســــرآهنگ | SarAhang
🌷الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِلوَلــیِّڪَاَلْفــَرَجْ🌹
کانال جبهه ی انقلاب در ایتا👇☫👇
╭┅──────┅┅╮
¦ @Jebheye_Enghelab 👈
╰┅──────┅┅╯