📖 مطالعه فرمایید| متن کامل قسمت اول از مجموعه صوتی «بسوی حقیقت قرآن» استاد محمدتقی فیاض‌بخش 💠 این قسمت: معنای تدبر در قرآن(۱) #بسوی_حقیقت_قرآن ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

📹 ببینید| دستورالعمل علامه طباطبایی(ره) در ابتدای ماه مبارک رمضان استاد فیاض‌بخش @jelvehnooralavi

🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره، ادامه آیه ۴۳ استاد محمدتقی فیاض‌بخش ➖➖➖ 💠 سری برنامه‌های ترجمان وحی (تفسیر واژه‌محور قرآن کریم)، تولید رادیو قرآن صدای جمهوری اسلامی ▶️ مشخصات این فایل صوتی: ▫️برنامه ۱۴۹ از سوره بقره ▫️برنامه ۱۶۹ از کل ترجمان وحی برای دسترسی به دیگر قسمت‌ها، هشتک #ترجمان_وحی_جدید را در کانال جستجو فرمایید. 🌐 لینک دسترسی به آرشیو کامل برنامه‌ها در بخش چندرسانه‌ای سایت موسسه ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🖼 عکس‌نوشت ▫️عبارت «عَلَىٰ قُلُوبٍ» در آیه شریفه، «علی قلوبهم» معنا می‌شود. یک احتمال درباره علت نکره آمدن قلوب در آیه شریفه این است که یعنی اصلاً این قلب از دست رفته است؛ یک قلب مجهول است، نکره است؛ چون نکره به معنی مجهول است؛ در مقابل معرفه که یعنی معلوم. اصلاً خدا این قلب را به عنوان قلب قبول ندارد، صرفاً اسم قلب رویش است؛ چون قلب باید تفکر کند. «إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ» (نمل، ۸۰)؛ یعنی نمی‌توانی به آدم‌های مرده چیزی بفهمانی؛ این قلب، قلب مرده است. چنانکه به حیوان‌ها هم نمی‌شود چیزی فهماند. یعنی کسی که در قرآن تدبر نمی‌کند با مرده‌ها و با حیوان‌ها در یک ردیف است. ببینید اینجاها انسان را بهم می‌ریزد انصافاً! که خداوند کسی که در مسیر سیر به سمت باطن قرآن و توجه به حقیقت قرآن حرکت نمی‌کند، همین ظاهر سطحی قرآن را می‌خواند، برخوردی که در قیامت و در دنیا با او می‌شود یک چنین برخورد تندی است! #بسوی_حقیقت_قرآن @jelvehnooralavi

🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره، ادامه آیه ۴۳ استاد محمدتقی فیاض‌بخش ➖➖➖ 💠 سری برنامه‌های ترجمان وحی (تفسیر واژه‌محور قرآن کریم)، تولید رادیو قرآن صدای جمهوری اسلامی ▶️ مشخصات این فایل صوتی: ▫️برنامه ۱۵۰ از سوره بقره ▫️برنامه ۱۷۰ از کل ترجمان وحی برای دسترسی به دیگر قسمت‌ها، هشتک #ترجمان_وحی_جدید را در کانال جستجو فرمایید. 🌐 لینک دسترسی به آرشیو کامل برنامه‌ها در بخش چندرسانه‌ای سایت موسسه ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🔉 بشنوید| مجموعه صوتی «بسوی حقیقت قرآن» استاد محمدتقی فیاض‌بخش 💠 قسمت دوم: معنای تدبر در قرآن(۲) 🔰 تدبر در قرآن یعنی سیر در مراتب باطنی و معنوی قرآن؛ البته به تناسب توان هر کس. بررسی لغوی معنای تدبر با عنایت به آیه شریفه ۲۴ سوره محمد(ص) ▫️از مهم‌ترین دستورات برای سیر در مراتب باطن دین، تدبر منظم و روزانه در قرآن است. ▫️تدبر در قرآن یعنی عاقبت آیه را ببین، پشت آیه را ببین، تأویل آیه را ببین، حقیقت آیه را بفهم، این آیه برخاسته از چه معنایی است؟ ▫️انسان هنگام تلاوت توجه کند که آیه شریفه در واقع دارد تبیان فطرت او را می‌کند، دارد او را واکاوی می‌کند، گویی دارد درون خودش کم‌کم فرو می‌رود. ▫️خداوند با کسی که در مسیر سیر به سمت باطن قرآن و توجه به حقیقت قرآن حرکت نمی‌کند، همین ظاهر سطحی قرآن را می‌خواند، برخوردی هم‌ردیف مرده‌ها و حیوانات می‌کند. ▫️تدبر در قرآن یعنی سیر در مراتب طولی و مراتب معنوی قرآن، البته به تناسب توان هرکس؛ که این قواعدش در کتاب‌های تفسیری است و دست باز نیست هر کس بتواند وارد بشود. #بسوی_حقیقت_قرآن ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

📖 مطالعه فرمایید| متن کامل قسمت دوم از مجموعه صوتی «بسوی حقیقت قرآن» استاد محمدتقی فیاض‌بخش 💠 این قسمت: معنای تدبر در قرآن(۲) #بسوی_حقیقت_قرآن ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره، ادامه آیه ۴۳ و آیه ۴۴ استاد محمدتقی فیاض‌بخش ➖➖➖ 💠 سری برنامه‌های ترجمان وحی (تفسیر واژه‌محور قرآن کریم)، تولید رادیو قرآن صدای جمهوری اسلامی ▶️ مشخصات این فایل صوتی: ▫️برنامه ۱۵۱ از سوره بقره ▫️برنامه ۱۷۱ از کل ترجمان وحی برای دسترسی به دیگر قسمت‌ها، هشتک #ترجمان_وحی_جدید را در کانال جستجو فرمایید. 🌐 لینک دسترسی به آرشیو کامل برنامه‌ها در بخش چندرسانه‌ای سایت موسسه ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🖼 عکس‌نوشت ▫️در زبان عرب، به پایان هر چیز و همچنین به پشت آن می‌گویند «دَبر الشیء». بنابراین «تدبر» یعنی نگریستن به عاقبت و پایان یک چیز. همچنین فعل «دَبَّر» یعنی انسان چیزی را با تفکر و با حساب و با دقت انجام دهد. پس از این منظر، «تدبر» یعنی شخص با توجه و دقت در عاقبت کار و از روی فکر به کاری بپردازد. با این توضیحات، تدبر در قرآن یعنی عاقبت آیه را دیدن، پشت آیه و تحلیل آیه را دیدن، حقیقت و باطن آیه را فهمیدن و اینکه آیه برخاسته از چه معنایی است؟ همچنین هنگام تدبر در آیه، انسان توجه کند که این آیه در واقع دارد تبیان فطرت او را می کند، دارد او را واکاوی می‌کند، گویی او در درون خود فرو می‌رود؛ اینطور آیه شریفه را بخواند. #بسوی_حقیقت_قرآن @jelvehnooralavi

🔉 بشنوید| تفسیر سوره بقره، ادامه آیه ۴۴ استاد محمدتقی فیاض‌بخش ➖➖➖ 💠 سری برنامه‌های ترجمان وحی (تفسیر واژه‌محور قرآن کریم)، تولید رادیو قرآن صدای جمهوری اسلامی ▶️ مشخصات این فایل صوتی: ▫️برنامه ۱۵۲ از سوره بقره ▫️برنامه ۱۷۲ از کل ترجمان وحی برای دسترسی به دیگر قسمت‌ها، هشتک #ترجمان_وحی_جدید را در کانال جستجو فرمایید. 🌐 لینک دسترسی به آرشیو کامل برنامه‌ها در بخش چندرسانه‌ای سایت موسسه ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🔉 بشنوید| مجموعه صوتی «بسوی حقیقت قرآن» استاد محمدتقی فیاض‌بخش 💠 قسمت سوم: معنای تلاوت و تفاوت آن با قرائت قرآن 🔰 تلاوت یعنی گره‌زدن روح خود با حقیقت قرآن. ▫️قرآن تبیان حقیقت خود ماست. به عبارت دیگر، اگر من بخواهم در معرفت‌النفس خودم را زیر و رو کنم، به تعبیر امیرالمؤمنین(ع) زمین درونم را بخواهم شخم بزنم و اثاره کنم (اثاره یعنی زیر و رو کردن)، حقیقت خودم را بخواهم بشناسم، این نمی‌شود جز با انس با قرآن. پس تلاوت قرآن در فرهنگ سالک عبارت است از زیر و رو کردن خود. ▫️لذا در کلان قضیه می‌خواهم عرض بکنم انس با قرآن انس با روح خود است. ▫️انسان با قرائت جمع می‌کند کلمات قرآن را؛ ولی با تلاوت روح خود را گره می‌زند با حقیقت قرآن؛ که با تلاوت آیات گویی دارد آن حقیقت خود را یکی بعد از دیگری منطبق می‌کند با آیات الهی. ▫️رویکرد ما هنگام تلاوت آیات الهی است که نشان می‌دهد این قرآن تا چه حد برای ما راقی است و بر روح ما می‌نشیند. ▫️تالی قرآن باید روح خودش را با حقیقت قرآن، به میزانی که مأنوس با قرآن است، گره بزند. ▫️تلاوت روح قرائت است. #بسوی_حقیقت_قرآن ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

📖 مطالعه فرمایید| متن کامل قسمت سوم از مجموعه صوتی «بسوی حقیقت قرآن» استاد محمدتقی فیاض‌بخش 💠 این قسمت: معنای تلاوت و تفاوت آن با قرائت قرآن #بسوی_حقیقت_قرآن ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi