💠 جنگ ما، جنگ آنها نظری بر حوادث این روزها از زاویه‌ای دیگر 1⃣ بخش اول 🔰 خدا رحمت کند شهید سیدحسن نصرالله را. یکی از ویژگی‌های درخشان او این بود که از بلندای معرفت عمیق دینی و بصیرت توحیدی به حوادث نظر می‌افکند. او عارفی روشن‌بین بود که عمیقاً متوجه شده بود جان و روح مقاومت معنویت اسلام است و بدون آن، همه تشکیلات و امکانات و تسلیحات حزب‌الله جسدی بی‌جان است که دشمن صدها برابر بهترش را در اختیار دارد. 🔰 مکتب سید، جنگ او را شکل می‌داد. اگر می‌خواهیم جنگ او را به سرانجام برسانیم، باید بر مکتب او باشیم. در غیر این صورت ممکن است حتی در این جنگ غالب شویم، ولی نه در جنگ سید حسن نصرالله! متن کامل این مطلب را در پست بعد مطالعه فرمایید👇 #جنگ_ما_جنگ_آنها ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

💠 جنگ ما، جنگ آن‌ها نظری بر حوادث این روزها از زاویه‌ای دیگر 1⃣ بخش اول ▫️این روزها همه دل‌مشغول جنگیم. روند تحولات بسیار سریع شده و سیل اخبار و تحلیل‌های رنگارنگ پیرامون جنگ در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی همه را فراگرفته. ▫️روزهای مهم و سرنوشت‌سازی را سپری می‌کنیم. این اهمیت از آن روست که جنگ در لایه‌های مختلف حیات ما در حال تأثیر گذاشتن است. از تبعات اقتصادی و معیشتی که در زندگی روزمره‌مان لمس می‌کنیم گرفته تا تحولات کلان سیاسی و استراتژیک که در حال شکل دادن به آینده کشور و منطقه و جهان ماست. ▫️اما اتفاق مهم دیگری که این روزها در حال رخ دادن است، تغییر در بینش و درک ما نسبت به موضوع جهاد و شهادت است که جان انقلاب اسلامی و روح‌دهنده و زنده‌نگهدارنده محور مقاومت است. ▫️هیجان جنگ شاید فرصت تأمل و تفکر اساسی و ریشه‌ای پیرامون حوادث را از بسیاری سلب کرده باشد، اما نگاه بسیاری دیگر را نسبت به حقیقت اصیل و ناب اسلام که اکنون نیروبخش و پیش‌برنده جبهه حق است باز کرده. این چه حقیقت عظیم و پرحرارتی است که مجاهدان راه حق را در اوج مصیبت‌ها و ضربات سنگین دشمن چون کوه استوار نگه می‌دارد تا بن‌بست‌ها را بگشایند و از دل ویرانی‌های جنگ برای جبهه حق فتح و ظفر بسازند؟! ▫️ما وظیفه خود می‌دانیم در این شرایط خطیر، درباره آن حقیقت ملکوتی و روحانی سخن بگوییم؛ چراکه بر این باوریم قلب تپنده همه حرکت‌ها و جان‌مایه همه پیروزی‌های جبهه حق در این دهه‌های پس از پیروزی انقلاب، همان حقیقت معنوی است و دلیل شکست‌ها و ناکامی‌ها و عقب‌افتادگیها نیز دور شدن و غفلت از آن. ▫️این روزها یکی از خط‌های اصلی تبلیغی که دشمن دنبال می‌کند و امید دارد از طریق آن مردم محور مقاومت را دل‌زده و رویگردان از مجاهدین کند، تهی کردن جنگ از معنا و روح آن است. اگر این روح را از جنگ بگیریم، به یک منازعه فلسطینی- اسرائیلی فرو کاسته خواهد شد و حضور ایران در آن، صرفاً ماجراجویی حاکمان جمهوری اسلامی می‌شود که هزینه‌هایش را باید مردم بینوای کوچه و بازار بپردازند! ▫️خدا رحمت کند شهید سیدحسن نصرالله را. یکی از ویژگی‌های درخشان او این بود که از بلندای معرفت عمیق دینی و بصیرت توحیدی به حوادث نظر می‌افکند. او عارفی روشن‌بین بود که عمیقاً متوجه شده بود جان و روح مقاومت معنویت اسلام است و بدون آن، همه تشکیلات و امکانات و تسلیحات حزب‌الله جسدی بی‌جان است که دشمن صدها برابر بهترش را در اختیار دارد. همه تحلیل‌های سیاسی، نظامی، اقتصادی، استراتژیک و... او نیز بر این بصیرت توحیدی استوار بود. ▫️مکتب سید، جنگ او را شکل می‌داد. اگر می‌خواهیم جنگ او را به سرانجام برسانیم، باید بر مکتب او باشیم. در غیر این صورت ممکن است حتی در این جنگ غالب شویم، ولی نه در جنگ سید حسن نصرالله! ✳️ طی بخش‌های بعدی این مطلب قصد داریم در این باره سخن بگوییم. #جنگ_ما_جنگ_آنها ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

💠 جنگ ما، جنگ آنها نظری بر حوادث این روزها از زاویه‌ای دیگر 2⃣ بخش دوم: معنای جنگ ما 🔰 لَيسَ عَمَلٌ أحَبَّ إلى الله تعالى و لا أنجى لِعَبدٍ مِن كُلِّ سيّئةٍ في الدنيا و الآخِرَةِ مِن ذِكرِ الله. قيلَ : و لا القتالُ في سبيلِ الله؟ قالَ : لولا ذِكرُ الله لم يُؤمَرْ بالقِتالِ. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: هيچ عملى نزد خداوند متعال محبوب‌تر و هيچ عاملى در نجات بنده از هر گناهى در دنيا و آخرت مؤثرتر از ذكر خدا نيست. عرض شد: حتى جنگ در راه خدا؟ فرمود : اگر ياد خدا در ميان نبود دستور به جنگ داده نمی‌شد. متن کامل این مطلب را در دو پست بعدی مطالعه فرمایید 👇 #جنگ_ما_جنگ_آنها @kelvehnooralavi

💠 جنگ ما، جنگ آنها نظری بر حوادث این روزها از زاویه‌ای دیگر 2⃣ بخش دوم: معنای جنگ ما (۱) ▫️معنادهنده به جنگ و جهاد در مکتب سید شهید مقاومت، «ذکر» و یاد الهی بود. از پیامبر اکرم(ص) منقول است که «لَولا ذِكرُ اللهِ لَم يُؤمَرْ بِالقِتالِ»[۱]؛ اگر ياد خدا در ميان نبود، دستور به جنگ داده نمی‌شد. او به جنگ و جهاد از منظر «ذکر‌الله» نظر می‌نمود. ▫️اصل در ذکر، «توجه قلبی» به توحید است و ذکر زبانی پایین‌ترین و سطحی‌ترین مرتبه آن است. اگر چشمه یاد خداوند در قلب بجوشد، بر جوارح ظاهری مانند زبان و گوش و چشم خودبه‌خود جاری می‌شود و در این صورت است که الفاظ ذکر بر زبان واقعاً یاد خدا می‌کند. این قلب‌ها هستند که جلوه‌گاه توحیدند. قلب انسان ذاتاً و اگر بدون آلایش‌های بیرونی و کدورت‌های عارضی باشد، مأنوس دائمی با پروردگار است؛ چنان‌که امام صادق(ع) فرمود: «الْقَلْبُ حَرَمُ اللهِ»[۲]. ▫️در چنین جهان‌بینی، فطرت و ذات انسانی دائم‌الذکر است: «فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النّاسَ عَلَيْهَا»[۳] و انسانیت انسان با ذکر حق رقم خورده است. در ذکر کافی است توجه بدون حجاب به قلب و حقیقت انسانی بشود، در این صورت انسان فطرتاً شهود عینی بر توحید پیدا می‌کند: «وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَىٰ شَهِدْنَا»[۴]. ▫️بر این اساس، انسانیت هر فرد به مرتبه ذکر او وابسته است و هر مقدار ذکر و توجه به توحید در او عمیق‌تر باشد، ظهور مقام انسانیت در او قوی‌تر است. از دیگر سو، هرچه او از مقام ذکر حق فاصله بگیرد و زنگار حجاب‌ها و کدورت‌های مادی بیشتر بر قلبش بنشیند، از انسانیت خویش بیشتر فاصله گرفته است. در این صحنه است که جهاد میان حق و باطل معنا می‌یابد و لشکر کفر و اسلام در برابر هم صف‌آرایی می‌کنند. ▫️خداوند می‌فرماید که ذکر الهی از نماز -که برترین عبادات است- بالاتر است، پس طبعاً بر سایر عبادات نیز افضل است: « إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ  وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ»[۵]. در واقع، ذکر روح همه عبادات است. تلاش شیطان نیز گرفتن همین روح از عبادت است تا جز ظاهری بی‌معنا و جسدی بی‌جان از آن باقی نگذارد. مرتبه ذکر ذاکر است که بیانگر روح و ارزش عبادات او است. هرچه یاد الهی و حضور قلب در عبادت بیشتر باشد، مقرِّب‌تر است. جهاد سید عزیز ما برای جان بخشیدن و زنده کردن عبادات ما بود. [۱] كنز العمّال، ح۳۹۳۱. [۲] جامع الأخبار، ص۱۸۵. [۳] الروم، ۳۰. [۴] الاعراف، ۱۷۲. [۵] عنکبوت، ۴۵. ✳️ این مطلب ادامه دارد... #جنگ_ما_جنگ_آنها کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

💠 جنگ ما، جنگ آن‌ها نظری بر حوادث این روزها از زاویه‌ای دیگر 2⃣ بخش دوم: معنای جنگ ما (۲) ▫️امام باقر(ع) از رسول اکرم(ص) نقل فرمود: «ألا أُخبِرُكُم بِخَيرِ أَعمالِكُم وَأَزكاها عِندَ مَلِيكِكُم وَأَرفَعِها في دَرَجاتِكُم، وَخَيرٍ لَكُم مِنَ الدِّينارِ وَالدِّرهَمِ، وَخَيرٍ لَكُم مِن أَن تَلقَوا عَدُوَّكُم فَتَقتُلونَهُم وَ يَقتُلونَكُم؟ قالوا: بَلَى يا رَسولَ الله، قالَ: ذِكرُ الله عَزَّوَجَلَّ كَثيراً»[۱]؛ «آيا به شما نگويم كه بهترين و پاكيزه‏ترين اعمال شما نزد خدايتان چيست و چه چيز درجات شما را بيش از هر چيز بالا می‌‏برد و از درهم و دينار برايتان بهتر است و [حتى] از اين كه با دشمن رو‌به‌رو شويد و بكشيد و كشته شويد ارزشمندتر است؟ عرض كردند: بفرماييد، اى رسول خدا! فرمود: بسيار به ياد خداوند عزّوجلّ بودن». ▫️در نگاه سید عزیز ما، معنادهنده به همه کشتن‌ها و کشته‌شدن‌ها، تلاش در جهت زدودن حجاب‌های مانع ذکر از قلب است. جنود حق به ذکر رب دعوت می‌کنند و سربازان شیطان برای از میان بردن یاد حق در قلب‌ها می‌ستیزند. از همین روی، مجاهدان حزب‌الله سالکان کوی محبوب‌اند که برای سیر در مراتب ذکر حق و کنده‌شدن از پلشتی‌های نفس اماره و نیل به آستان مقام نفس مطمئنه جهاد می‌کنند: «يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً، فَادْخُلِي فِي عِبَادِي، وَادْخُلِي جَنَّتِي»[۲]. ▫️راه دست یافتن رزمندگان به رستگاری «ذکر کثیر» است. خداوند تصریح می‌فرماید که وقتی مجاهدان مقابل دشمن قرار می‌گیرند، در عین پایمردی و ایستادگی در میدان، باید بسیار ذاکر باشند: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»[۳]. «ثَبَتَ» به معنای دوام و استقرار است که در درجه اول قلبی است و در پی آن در بیرون اظهار می‌شود. بنابراین دستور «فَاثْبُتُوا» در آیه شریفه یعنی پایداری و ثبات قدم بورزید، چه قلباً و چه در عمل. ▫️می‌توان این دستور را با آنچه در فرهنگ امروزمان «مقاومت» می‌نامیم مترادف دانست. اما دستور به ذکر کثیر بلافاصله بعد از آن، یعنی کالبد محور مقاومت با ذکر جان می‌گیرد. موشک و پهباد و دیگر جنگ‌افزارهای پیشرفته فراهم آوردن، لشگر آراستن و رزمندگانی سلحشور تربیت کردن و بر همه پیچیدگی‌های جنگ‌های امروز مسلط شدن، گرچه لوازم حرکت است، اما کار با ذکر‌الله پیش می‌رود. اگر این نباشد، فلاح و رستگاری که خداوند در پایان آیه وعده داده دست‌نایافتنی است. و در این معرکه نه هر ذکری کارساز است؛ که ذکر مجاهدان باید چنان «کثیر» باشد که هیجان و فراز و نشیب جنگ بر آن غبار غفلت ننشاند. [۱] بحارالأنوار، ج۹۳، ص۱۵۷. [۲] فجر، ۲۷-۳۰. [۳] الانفال، ۴۵. ✳️ این مطلب ادامه دارد... #جنگ_ما_جنگ_آنها کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

💠 جنگ ما، جنگ آنها نظری بر حوادث این روزها از زاویه‌ای دیگر 3⃣ بخش سوم: ما اهالی آخرتیم... 🔰 شهید سید حسن نصرالله(ره): ما قدرت‌طلب نیستیم؛ ما دنیاطلب نیستیم؛ همه این قدرت، این دولت، این میزها، این مدیریت‌ها و این جایگاه برای ما ذره‌ای ارزش ندارد و دنبال آن هم نیستیم. آرزوی تک تک ما در حزب الله، آرزوی هرکدام از برادران ما این است که به سید عباس[موسوی]، شیخ راغب و حاج عماد بپیوندند. آرزوی هرکدام از خواهران ما این است که به شهیده ام‌یاسر و دیگر خواهران شهید ملحق شوند. ما به دنبال آخرت هستیم. اگر در این دنیا کار می‌کنیم چون مسئولیم. بخاطر این نیست که به این دنیا علاقه داریم، یا هدف ما رسیدن به دنیاست. دنیای شما برای ما حتی به اندازه یک بند کفش و آب بینی بُز هم نمی‌ارزد؛ این دنیای ناچیز، گذرا و بخیل شما! ما اهالی آخرتیم و به دنبال آن می‌گردیم… #جنگ_ما_جنگ_آنها ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

💠 جنگ ما، جنگ آنها نظری بر حوادث این روزها از زاویه‌ای دیگر 3⃣ بخش سوم: ما اهالی آخرتیم... ▫️چرا حادثه شهادت سید شهید نصرالله چنین تب و تابی بر جان‌ها انداخت؟ چرا به تعبیر رهبر انقلاب، عزای او از جنس عزای سیدالشهدا(ع)، زنده‌کننده و انگیزه‌بخش و امیدآفرین است؟ ▫️این رسم مردان جبهه مقاومت است که پیش از جهاد اصغر، پا به جهادی سخت‌تر و میدانی خطیرتر می‌گذارند؛ یعنی بریدن تعلقات و گسستن بندهایی که بر گرد قلب چنبره زده و انسان را علماً و عملاً از حقیقت خود دور ساخته است. این زلزله‌ای است که در دل‌های مردان الهی بپا می‌شود و بندهای قلب را می‌گسلد و ایشان را از خمودی نسیان به نورانیت ذکر و از انس و دل‌بستگی به غیرحق، به حق بازمی‌گرداند و حیات طیبه را برایشان به ارمغان می‌آورد. ▫️سید شهید خود می‌فرمود: «آرزوی تک‌تک ما در حزب‌الله، آرزوی هرکدام از برادران ما این است که به سید عباس [موسوی]، شیخ راغب و حاج عماد بپیوندند... ما به دنبال آخرت هستیم؛ اگر در این دنیا کار می‌کنیم چون مسئولیم؛ بخاطر این نیست که به این دنیا علاقه داریم یا هدف ما رسیدن به دنیاست. دنیای شما برای ما حتی به اندازه یک بند کفش و آب بینی بُز هم نمی‌ارزد؛ این دنیای ناچیزِ گذرا و بخیل شما. ما اهالی آخرتیم و به دنبال آن می‌گردیم…» ▫️همین حقیقت است که باعث می‌شود حادثه شهادت هریک از این قهرمانان، زلزله‌ای نیز در بیرون و در آفاق عالم ایجاد کند و امت را متذکر و بندهای تعلقات را از روح جامعه باز نماید. ▫️آری! زلزله شهادتِ برخی، خانواده‌ای را دگرگون می‌کند، و برخی شهری را تحت تأثیر قرار می‌دهد، و برخی دیگر مانند شهادت سردار رشید اسلام حاج قاسم سلیمانی و یا شهید سید حسن نصرالله، ملتی را منقلب کرده و متذکر می‌کند و در نهایت، شهادتی همچون شهادت سالار شهیدان حضرت سیدالشهداء(ع)، تاریخ بشریت را به لرزه درمی‌آورد و منقلب می‌نماید و به اسلام حیاتی دوباره می‌بخشد. روح همه این‌ها به شدت و ضعف ظهور ذکر در باطن شهادت بازمی‌گردد. 📚 این نوشته برگرفته از کتاب «شهید؛ رهیافتی به راز و رمز مقام شهادت» است. 🌐 برای آشنایی بیشتر با این کتاب به این لینک بروید. ✳️ این مطلب ادامه دارد... 👈 برای مطالعه بخشهای دیگر، این هشتک را دنبال کنید: #جنگ_ما_جنگ_آنها ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi