📍لیلة‌الرغائب 🔻بر اساس روایات ما، ممتازترین شب‏‌ها در همه‏ سال، سه شب است که همگی در این ماه‏‌های سه‏‌گانه واقع شده: اولی شب جمعه‏ اول ماه رجب است به نام «لیلة‌الرغائب»، دوم شب نیمه‏ شعبان که نامش «لیلة‌البرات» است و دیگر شب‌های قدر در ماه مبارک رمضان که «لیلة‌القدر» است. ▫️رغائب جمع «رغیبة» است و رغیبة به معنای عطای کثیر است؛ یعنی در چنین شبی، درهای رحمت الهی بی‌حساب باز است. ترکیب «لیلة الرغائب» اضافه‏ موصوف به صفت خود است، بدین ترتیب لیلةالرغائب یعنی «اللیلة التی فیها الرغائب» یعنی شبی که در آن عطایای الهی کثیر است، سپس موصوف به صفتش اضافه شد و «لیلة الرغائب» گردید. ▫️صاحب مراقبات، جمال السالکین، مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، مطلبی به این مضمون می‌فرماید که ماه رجب اول ورود به میهمانی الهی است و تو ببین در این ضیافت الهی با کدامین لباس و زیور بر مولای خود وارد می‌شوی! ▫️تلطیف عمل مهم‌تر از تکثیر در عمل است؛ لذا در اولین شب جمعه ماه رجب که شب عطای خاصّ الهی است، اولین دعایمان مغفرت و طلب استعداد ورود به ضیافت خاص الخاص پروردگار باشد؛ تا در همان شب جمعه اول پاک شویم و اجازه ورود به سرای محبوب را در همه ضیافت سه‌ماهه داشته باشیم. در حالی که در ماه رمضان این طور نیست، شب قدر آن در آخر ماه است که این حساب دیگری دارد. درباره اعمال مخصوص این شب، به آنچه در مفاتیح الجنان آمده اکتفا می‌کنیم. 🔺پیامبر اکرم(ص) فرمودند: غافل از اولین شب جمعه ماه رجب نشوید که ملائکه، آن شب را «لیلة‌الرغائب» نامیدند. این بیان پیامبر(ص) که ملائکه چنین نامی بر این شب نهادند، از آن روست که آن‏ها عالم بالا را می‌بینند و مشاهده می‌کنند که چگونه کرور کرور عطای کثیر و نعم و رحمت‌های خاص الهی در آن شب سرازیر است؛ لذا می‌گویند این شب، شب عطای کثیر است. سپس حضرت می‌فرمایند: زمانی که یک سوم از شب گذشت، تمام ملائک آسمان و زمین به عالم دنیا می‌آیند و گرد خانه خدا طواف می‌کنند و خداوند توجه خاص به ملائکه خود می‌کند. توجّه کنیم که خیلی اوقات ملائک زمینی برای انسان دعا می‌کنند، ولی در آن شب عزیز، ملائکه آسمانی، یعنی میکائیل و جبرائیل و اسرافیل و ملائکه مقدّس الهی که دعایشان قطعاً مستجاب است، دست به دعا برمی‌دارند. خداوند به ملائکش می‌فرماید در این شب هر دعایی دارید بخواهید تا من اجابت کنم، و ملائک دعا می‌کنند: خدایا، روزه‌داران ماه رجب را بیامرز. 📚ادب حضور (دفتر اول)، ص۷۹. ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

📍یادآوری مهم جلسه شرح حدیث معراج این هفته برگزار نمی‌شود. جلسه بعدی ان‌شاءالله هفته آینده ۱۱ بهمن‌ماه خواهد بود. 👈 لطفا به دیگر علاقه‌مندان هم اطلاع دهید. @jelvehnooralavi

🔊 بشنوید| مختصری پیرامون اعتکاف فصل چهارم از کتاب «اسرار ماه رجب» ▫️تالیف استاد محمدتقی فیاض‌بخش ⏱ مدت‌زمان فایل: ۳۸ دقیقه 🎙 گویندگان: آقایان حسن سلطانی و علی‌اکبر حنیفی ▫️تولیدشده توسط ایران‌صدا 👈 توصیه می‌کنیم حتی اگر توفیق شرکت در مراسم اعتکاف را ندارید هم این فایل را حتما گوش دهید. 🔸سرفصل‌های مطالب: ▪️مختصری پیرامون عزلت ▫️مرتبه اوّل عزلت: دوری از اهل معصیت ▫️مرتبه دوم عزلت: عزلت از اهل دنیا (خلوت خاص) ▫️مرتبه سوم: خلوت اخصّ خواص ▪️شرایط مکان اعتکاف ▫️به حدّاقل رسانیدن عوامل مزاحم ذکر ▫️صَمت خاص و یا سکوت مطلق ▫️سَهَر و بهره‌مندی از نماز شب ▪️فکر و برنامه‌ریزی برای آینده ▪️مختصری درباره عمل امّ‌داوود 📱برای دریافت فایل کامل کتاب صوتی به این لینک بروید. 📚 لینک دریافت دیگر فرمت‌های کتاب: خرید کتاب| خرید دوره ۵جلدی| نسخه دیجیتال| ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

. بِسْــمِ اللَّهِ الرَّحْــمَنِ الرَّحِـــيم درس اخلاق استاد فروغی سلمه الله زمان : پنج شنبه ۵ بهمن ۱۴۰۲ ساعت ۱۹:۳۰ مکان:  تهران ، خیابان امام خمینی قدس سره، شیخ هادی هاتف ، محمد بیک پلاک ۶۴ ◦◦◉✿ #فروغ_توحید ✿◉◦◦ 🔆 @forooghetohid

📍جلسه شرح حدیث معراج ان‌شاءالله این هفته برگزار می‌گردد. ▫️جلسه اخلاقی شرح حدیث معراج چهارشنبه این هفته (۱۱ بهمن) برگزار خواهد شد‌. ▫️آغاز جلسه ساعت ۱۸:۳۰ است. ▫️آغاز سخنرانی استاد ساعت ۱۸:۴۵ است. ▫️جلسه یک هفته درمیان برگزار می‌شود. ▫️آدرس: میدان بهارستان، خیابان شهید مصطفی خمینی، نرسیده به چهارراه سرچشمه، کوچه شهید صیرفی‌پور، مجتمع فرهنگی سرچشمه 📌 لینک موقعیت جلسه بر روی نقشه 📡 جلسه در کانال آپارات موسسه جلوه نور علوی بصورت زنده پخش می‌گردد. 🌐 لینک کانال آپارات 🔉 فایل صوتی جلسه نیز در کانال منتشر می‌شود. 👈 امکان نگهداری کودکان در فضایی مناسب جنب جلسه وجود دارد. ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

📍هم‌اکنون پخش زنده جلسه شرح حدیث معراج شروع بیانات استاد از ساعت ۱۸:۴۵ است. 🌐 لینک کانال آپارات @jelvehnooralavi

📍سلسله جلسات اخلاقی در محضر استاد حجت‌الاسلام والمسلمین وطن‌خواه ▫️زمان: پنج شنبه ۱۲ بهمن ماه، بعد از نماز مغرب و عشا ▫️مکان: شهرری، میدان معلم، خیابان کوی اسلام، مسجد فاطمه الزهرا سلام الله علیها @jelvehnooralavi

🔉 بشنوید| فایل صوتی کامل جلسه شرح حدیث معراج- ۱۱ بهمن ۱۴۰۲ استاد فیاض بخش #جلسه_شرح_حدیث_معراج ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🖼 عکس‌نوشت | خطر اصلی در کمین جمهوری اسلامی ✍ به تعبیر استاد علامه طباطبایی(ره) «هر طریقه و رژیمی -اگرچه طریقه دینی باشد- همین که خاصیت مادیت به خود گرفت، جبراً وارد جریان جهانی شده، محکوم قوانین طبیعت گردیده، مانند سایر پدیده‌های جهان ماده عمری خواهد داشت و حالات مختلف کودکی و جوانی و پیری را طی نموده، روزی خواهد درگذشت. آنچه در جهان پایدار بوده و گذران نیست، معنویات منزّه از ماده و بیرون از سلطه طبیعت است که مرگ و میر ندارد و همیشه -کم یا زیاد- با انسانیت همراه است.» (رسالت تشیع در دنیای امروز، ص۵۹.) 👈 این نوشته بریده‌ای است از کتابچه‌ای با عنوان #معنای_جمهوری_اسلامی که بزودی بمناسبت ایام‌الله دهه فجر منتشر خواهیم کرد. ☑️کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🖼 عکس‌نوشت | معنای انقلابی بودن ✍ امام به ما توجه می‌دهد که مبارزه و جهاد برای انقلاب، از عمق جانمان آغاز می‌شود و نیرو می‌گیرد. به بیان دیگر، همان طور که حرکت سالک از «یقظه» و «توبه» درونی او شروع می‌شود و  هر مرحله از سیر او توبه و یقظه‌ای جدید می‌طلبد ، انقلابی بودن هم از انقلاب جان و دل آغاز می‌گردد و ادامه می‌یابد. به بیان دیگر می‌توان گفت که مجاهدت مردان و زنان انقلابی در عرصه‌های متنوع فرهنگی و سیاسی و علمی و اقتصادی و… اگر با بصیرت و توجه توحیدی همراه باشد، سیری است که موجب کمالات توحیدی برای مؤمنان انقلابی در «مدارج اسلام و ایمان» می‌شود و ایشان را به عالی‌ترین آن مدارج رهنمون می‌سازد. این حقیقت راهی است که امام خمینی(ره) پیش روی هریک از مسلمانان و آزادی‌خواهان عالم، به ویژه ایران گشوده است. 👈 این نوشته بریده‌ای است از کتابچه‌ای با عنوان #معنای_جمهوری_اسلامی که در ایام دهه مبارک فجر منتشر خواهیم کرد. ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🇮🇷🌷🇮🇷🌷🇮🇷🌷🇮🇷 فرارسیدن ایام‌الله دهه فجر، ۴۵امین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی را تبریک عرض می‌کنیم. 📖 مطالعه فرمایید| متن کامل کتابچه #معنای_جمهوری_اسلامی تهیه شده زیر نظر استاد محمدتقی فیاض‌بخش ▫️ما معمولا آثار عرفانی و اخلاقی امام خمینی(ره) را مستقل از شخصیت اجتماعی و سیاسی ایشان مورد توجه قرار می‌دهیم. از طرف دیگر، به بیاناتی که امام در جایگاه بنیانگذار نظام و رهبر جمهوری اسلامی ایراد فرموده‌اند، کمتر از منظر سلوکی و شأن هدایتگرانه ایشان بعنوان معلمی ربانی و عالمی الهی نظر می‌کنیم. ▫️برخی گمان می‌کنیم مکتب سلوکی و تربیتی استاد علامه طباطبایی(ره) فقط به تربیت فردی اهتمام دارد. این در حالیست که معظم‌له در لابلای آثارشان به مباحثی اجتماعی و سیاسی پرداخته‌اند که می‌تواند به‌خوبی مبانی نهضت امام خمینی(ره) را از بعد سلوک جمعی تبیین کند و ماهیت انقلاب و اهداف آن را بر اساس اصول متقن برهانی و قرآنی برای نسل‌های آینده روشن سازد. متاسفانه تاکنون کمتر از این منظر به مکتب علامه(ره) پرداخته شده. 🔸این کتابچه تلاشی است در جهت واکاوی انقلاب اسلامی از ابعاد سلوکی، و به تبیین ماهیت و هدفی پرداخته که امام امت و رهبر معظم انقلاب به دنبال آن بوده و هستند. درباره نسبت سلوک با انقلاب اسلامی و وظایف و نقش سالک نسبت به جامعه و نظام اسلامی حرف‌های بسیاری وجود دارد که هنوز گفته نشده. ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

✳️ طرح دغدغه ▫️انقلاب بزرگ اسلامی در طول دهه‌های گذشته موضوع پژوهشهای بسیاری از منظرهای گوناگون بوده است و دیدگاه‌ها و نظریه‌های متنوعی درباره ابعاد مختلف انقلاب و نظام سیاسی برآمده از آن مطرح شده. ▫️بسیاری از این دیدگاه‌ها و نظریه‌ها خود را متکفل تبیین حقیقت و گوهر آن انقلاب و این نظام سیاسی می‌دانند؛ بسیاری بر جنبه مردمی و مردم‌سالارانه انقلاب و نظام اسلامی اصرار دارند و برخی دیگر بر جنبه ساختاری- قانونی و در رأس آن ولایت مطلقه فقیه تأکید می‌ورزند. ▫️همین دوگانه جاافتاده مقدمه طرح دغدغه‌ای است که منجر به نگارش کتابچه حاضر شده است، هرچند یک مثال از میان بسیار است. ▫️در مجادلات مرتبط با دوگانه مذکور -که تقریباً چارچوب گفتارها و نزاع‌های سیاسی از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی تا به امروز را مشخص می‌کند- کدام طرف از عهده تبیین حقیقت اصلی انقلاب و نظام برمی‌آید؟ آیا حقیقت انقلاب و نظام اسلامی، پیوند آحاد و توده‌های مردم با یکدیگر و تبدیل شدن انقلاب و استقرار نظام سیاسی جدید به مطالبه عمومی بوده است؟ یا حقیقت آن نفی سلطه قدرت‌های استکباری و معماری ساختاری- قانونی نظام جمهوری اسلامی ایران است؟ ▫️هیچکدام از این‌ها ماهیتاً این ظرفیت را ندارند که بتوانند مبیّن حقیقت انقلاب و نظام اسلامی باشند؛ بلکه چه‌بسا بتوان مدعی شد غلبه این دست مباحث بر محیط‌های فکری، متأثر از اندیشه‌های مادی رقم خورده است. ▫️این انقلاب و نظام، اگر -همچنان‌که در بیان رهبر عظیم‌الشأن آن مطرح می‌شود- اسلامی و الهی است، نه وجهه مردمی و نه ظواهر ساختاری و رسمی نظام، این ظرفیت را ندارند که بتوانند ماهیت حقیقی آن را آشکار کنند. ▫️در این صورت، پس حقیقت آن را باید از چه طریق بیابیم؟ باید توجه داشت که این مسأله بسیار خطیر است و باید نسبت به آن نهایت حساسیت را به خرج داد. عدم درک و تبیین صحیح حقیقت نهضت امام خمینی(ره) منجر به ناتوانی در شکر و پاسداشت دهه‌ها -بلکه قریب به یک قرن- مجاهدت و ایثار علما و مردم می‌شود و خطر انحراف نهضت، انقلاب و نظام را از مسیر راستینش جدی می‌کند. انحرافی که نهضت همه انبیا و اولیای الهی، از جمله نهضت نبی مکرم اسلام(ص) را نیز تهدید می‌کرده و تحریف ادیان در طول تاریخ را باعث گردیده است. 📚 برگرفته از مقدمه کتابچه #معنای_جمهوری_اسلامی 🔸 برخی از سرفصل‌های این کتابچه: ▪️سیاسی بودن؛ جزء لاینفک هدایت‌گری مقام ولایت ▪️امر امامت و ولایت؛ نقطه کانونی کار سیاسی اولیای الهی(ع) ▪️انقلاب اسلامی؛ امتداد هدایت‌گری ائمه هدی(ع) ▫️اولاً: نهضت اسلامی؛ شأنی از سیر توحیدی شخص امام خمینی(ره) ▫️ثانیاً: انقلاب اسلامی؛ نهضتی در امتداد امر هدایت ائمه هدی(ع) ▪️انقلاب اسلامی و جامعه‌پردازی توحیدی ▫️امام؛ کانون و نمودار حرکت امت در مدارج توحیدی ▫️حزب‌الله و تشکیلات توحیدی امام ▪️روایت انقلاب اسلامی به مثابه سلوک جامعه ▪️لوازم حرکت انقلاب اسلامی به‌سوی اهداف توحیدی خویش ▪️سخن پایانی: سطحی‌نگری و بسنده نمودن به ظواهر، تهدید اساسی انقلابی‌گری ▫️سطحی‌نگری در ولایت‌مداری ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi