📍سلسله جلسات اخلاقی در محضر استاد حجت‌الاسلام والمسلمین وطن‌خواه ▫️زمان: پنج شنبه ۱۲ بهمن ماه، بعد از نماز مغرب و عشا ▫️مکان: شهرری، میدان معلم، خیابان کوی اسلام، مسجد فاطمه الزهرا سلام الله علیها @jelvehnooralavi

🔉 بشنوید| فایل صوتی کامل جلسه شرح حدیث معراج- ۱۱ بهمن ۱۴۰۲ استاد فیاض بخش #جلسه_شرح_حدیث_معراج ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🖼 عکس‌نوشت | خطر اصلی در کمین جمهوری اسلامی ✍ به تعبیر استاد علامه طباطبایی(ره) «هر طریقه و رژیمی -اگرچه طریقه دینی باشد- همین که خاصیت مادیت به خود گرفت، جبراً وارد جریان جهانی شده، محکوم قوانین طبیعت گردیده، مانند سایر پدیده‌های جهان ماده عمری خواهد داشت و حالات مختلف کودکی و جوانی و پیری را طی نموده، روزی خواهد درگذشت. آنچه در جهان پایدار بوده و گذران نیست، معنویات منزّه از ماده و بیرون از سلطه طبیعت است که مرگ و میر ندارد و همیشه -کم یا زیاد- با انسانیت همراه است.» (رسالت تشیع در دنیای امروز، ص۵۹.) 👈 این نوشته بریده‌ای است از کتابچه‌ای با عنوان #معنای_جمهوری_اسلامی که بزودی بمناسبت ایام‌الله دهه فجر منتشر خواهیم کرد. ☑️کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🖼 عکس‌نوشت | معنای انقلابی بودن ✍ امام به ما توجه می‌دهد که مبارزه و جهاد برای انقلاب، از عمق جانمان آغاز می‌شود و نیرو می‌گیرد. به بیان دیگر، همان طور که حرکت سالک از «یقظه» و «توبه» درونی او شروع می‌شود و  هر مرحله از سیر او توبه و یقظه‌ای جدید می‌طلبد ، انقلابی بودن هم از انقلاب جان و دل آغاز می‌گردد و ادامه می‌یابد. به بیان دیگر می‌توان گفت که مجاهدت مردان و زنان انقلابی در عرصه‌های متنوع فرهنگی و سیاسی و علمی و اقتصادی و… اگر با بصیرت و توجه توحیدی همراه باشد، سیری است که موجب کمالات توحیدی برای مؤمنان انقلابی در «مدارج اسلام و ایمان» می‌شود و ایشان را به عالی‌ترین آن مدارج رهنمون می‌سازد. این حقیقت راهی است که امام خمینی(ره) پیش روی هریک از مسلمانان و آزادی‌خواهان عالم، به ویژه ایران گشوده است. 👈 این نوشته بریده‌ای است از کتابچه‌ای با عنوان #معنای_جمهوری_اسلامی که در ایام دهه مبارک فجر منتشر خواهیم کرد. ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🇮🇷🌷🇮🇷🌷🇮🇷🌷🇮🇷 فرارسیدن ایام‌الله دهه فجر، ۴۵امین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی را تبریک عرض می‌کنیم. 📖 مطالعه فرمایید| متن کامل کتابچه #معنای_جمهوری_اسلامی تهیه شده زیر نظر استاد محمدتقی فیاض‌بخش ▫️ما معمولا آثار عرفانی و اخلاقی امام خمینی(ره) را مستقل از شخصیت اجتماعی و سیاسی ایشان مورد توجه قرار می‌دهیم. از طرف دیگر، به بیاناتی که امام در جایگاه بنیانگذار نظام و رهبر جمهوری اسلامی ایراد فرموده‌اند، کمتر از منظر سلوکی و شأن هدایتگرانه ایشان بعنوان معلمی ربانی و عالمی الهی نظر می‌کنیم. ▫️برخی گمان می‌کنیم مکتب سلوکی و تربیتی استاد علامه طباطبایی(ره) فقط به تربیت فردی اهتمام دارد. این در حالیست که معظم‌له در لابلای آثارشان به مباحثی اجتماعی و سیاسی پرداخته‌اند که می‌تواند به‌خوبی مبانی نهضت امام خمینی(ره) را از بعد سلوک جمعی تبیین کند و ماهیت انقلاب و اهداف آن را بر اساس اصول متقن برهانی و قرآنی برای نسل‌های آینده روشن سازد. متاسفانه تاکنون کمتر از این منظر به مکتب علامه(ره) پرداخته شده. 🔸این کتابچه تلاشی است در جهت واکاوی انقلاب اسلامی از ابعاد سلوکی، و به تبیین ماهیت و هدفی پرداخته که امام امت و رهبر معظم انقلاب به دنبال آن بوده و هستند. درباره نسبت سلوک با انقلاب اسلامی و وظایف و نقش سالک نسبت به جامعه و نظام اسلامی حرف‌های بسیاری وجود دارد که هنوز گفته نشده. ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

✳️ طرح دغدغه ▫️انقلاب بزرگ اسلامی در طول دهه‌های گذشته موضوع پژوهشهای بسیاری از منظرهای گوناگون بوده است و دیدگاه‌ها و نظریه‌های متنوعی درباره ابعاد مختلف انقلاب و نظام سیاسی برآمده از آن مطرح شده. ▫️بسیاری از این دیدگاه‌ها و نظریه‌ها خود را متکفل تبیین حقیقت و گوهر آن انقلاب و این نظام سیاسی می‌دانند؛ بسیاری بر جنبه مردمی و مردم‌سالارانه انقلاب و نظام اسلامی اصرار دارند و برخی دیگر بر جنبه ساختاری- قانونی و در رأس آن ولایت مطلقه فقیه تأکید می‌ورزند. ▫️همین دوگانه جاافتاده مقدمه طرح دغدغه‌ای است که منجر به نگارش کتابچه حاضر شده است، هرچند یک مثال از میان بسیار است. ▫️در مجادلات مرتبط با دوگانه مذکور -که تقریباً چارچوب گفتارها و نزاع‌های سیاسی از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی تا به امروز را مشخص می‌کند- کدام طرف از عهده تبیین حقیقت اصلی انقلاب و نظام برمی‌آید؟ آیا حقیقت انقلاب و نظام اسلامی، پیوند آحاد و توده‌های مردم با یکدیگر و تبدیل شدن انقلاب و استقرار نظام سیاسی جدید به مطالبه عمومی بوده است؟ یا حقیقت آن نفی سلطه قدرت‌های استکباری و معماری ساختاری- قانونی نظام جمهوری اسلامی ایران است؟ ▫️هیچکدام از این‌ها ماهیتاً این ظرفیت را ندارند که بتوانند مبیّن حقیقت انقلاب و نظام اسلامی باشند؛ بلکه چه‌بسا بتوان مدعی شد غلبه این دست مباحث بر محیط‌های فکری، متأثر از اندیشه‌های مادی رقم خورده است. ▫️این انقلاب و نظام، اگر -همچنان‌که در بیان رهبر عظیم‌الشأن آن مطرح می‌شود- اسلامی و الهی است، نه وجهه مردمی و نه ظواهر ساختاری و رسمی نظام، این ظرفیت را ندارند که بتوانند ماهیت حقیقی آن را آشکار کنند. ▫️در این صورت، پس حقیقت آن را باید از چه طریق بیابیم؟ باید توجه داشت که این مسأله بسیار خطیر است و باید نسبت به آن نهایت حساسیت را به خرج داد. عدم درک و تبیین صحیح حقیقت نهضت امام خمینی(ره) منجر به ناتوانی در شکر و پاسداشت دهه‌ها -بلکه قریب به یک قرن- مجاهدت و ایثار علما و مردم می‌شود و خطر انحراف نهضت، انقلاب و نظام را از مسیر راستینش جدی می‌کند. انحرافی که نهضت همه انبیا و اولیای الهی، از جمله نهضت نبی مکرم اسلام(ص) را نیز تهدید می‌کرده و تحریف ادیان در طول تاریخ را باعث گردیده است. 📚 برگرفته از مقدمه کتابچه #معنای_جمهوری_اسلامی 🔸 برخی از سرفصل‌های این کتابچه: ▪️سیاسی بودن؛ جزء لاینفک هدایت‌گری مقام ولایت ▪️امر امامت و ولایت؛ نقطه کانونی کار سیاسی اولیای الهی(ع) ▪️انقلاب اسلامی؛ امتداد هدایت‌گری ائمه هدی(ع) ▫️اولاً: نهضت اسلامی؛ شأنی از سیر توحیدی شخص امام خمینی(ره) ▫️ثانیاً: انقلاب اسلامی؛ نهضتی در امتداد امر هدایت ائمه هدی(ع) ▪️انقلاب اسلامی و جامعه‌پردازی توحیدی ▫️امام؛ کانون و نمودار حرکت امت در مدارج توحیدی ▫️حزب‌الله و تشکیلات توحیدی امام ▪️روایت انقلاب اسلامی به مثابه سلوک جامعه ▪️لوازم حرکت انقلاب اسلامی به‌سوی اهداف توحیدی خویش ▪️سخن پایانی: سطحی‌نگری و بسنده نمودن به ظواهر، تهدید اساسی انقلابی‌گری ▫️سطحی‌نگری در ولایت‌مداری ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

💐💐💐 📽 ببینید| شب و روز مبعث، قله ماه رجب و از شب‌های قدر است. استاد فیاض‌بخش @jelvehnooralavi

🚩 خلاصه مطلب| شب و روز مبعث ؛ قله ماه رجب و از شبهای قدر ▫️شب ۲۷ رجب از لیالی قدر است. ▫️نکته بسیار جالب و عجیب درباره شب و روز مبعث حضرت رسول اکرم(ص)، آنست که این شب و روز تعلق ویژه به امیرالمومنین علی(ع) دارد. ▫️عجیب‌تر آنکه اهل معنا مانند مرحوم میرزا جوادآقا ملکی تبریزی در المراقبات و جناب سید در اقبال الاعمال و شیخ عباس در مفاتیح می‌فرمایند که توصیه شده در این شب به حرم حضرت امیر(ع) مشرف شوید و شفای بیماران خود را از مولا بگیرید. ▫️شب مبعث؛ شب تجلی اعظم! با تأمل در ادعیه وارده در شب مبعث، می‌توان به گوشه‌ای از عظمت این شب پی برد. ▫️ جناب شیخ عباس قمی در مفاتیح ذیل اعمال این شب این دعا را آورده که: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالتَّجَلِّي الْأَعْظَمِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ مِنَ الشَّهْرِ الْمُعَظَّمِ وَ الْمُرْسَلِ الْمُكَرَّمِ...» ملاحظه می‌کنید که صحبت از «تجلی اعظم» است؛ که خدایا من تو را به تجلی اعظم این شب قسم می‌دهم. اما این معنا صرفا اشاره‌وار و در هاله‌ای از ابهام در دعا ذکر شده. ▫️برای فهم معنای تجلی اعظم به فراز دیگری از دعا مراجعه می‌کنیم که می‌فرماید: «اللَّهُمَّ وَ هَذَا رَجَبٌ الْمُكَرَّمُ الَّذِي أَكْرَمْتَنَا بِهِ أَوَّلُ أَشْهُرِ الْحُرُمِ أَكْرَمْتَنَا بِهِ مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ فَلَكَ الْحَمْدُ يَا ذَا الْجُودِ وَ الْكَرَمِ فَأَسْأَلُكَ بِهِ وَ بِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَجَلِّ الْأَكْرَمِ...» ▫️ گفتیم که رجب ماه حضرت امیر(ع) از یک سو و ماه خداوند از سوی دیگر است. هم در براهین عقلی اثبات شده و هم در روایات اهل بیت(ع) آمده که جلوه انسیِ حقیقت توحید، کلمه ولایت است و کسی که می‌خواهد به توحید وارد شود، باید مراتب ولایت را طی کند. ▫️به تعبیر مرحوم استاد سعادت‌پرور(ره)، اینکه لفظ «اعظم» در دعا سه بار تکرار شده، تبیین معنای تجلی اعظم است و این شب، عرصه تجلی تام و تما پروردگار است. ▫️آن تجلی که باید در شب قدر برای ما اتفاق بیفتد، در این شب برای رسول اکرم(ص) و ائمه هدی(ع) و اولیای الهی اتفاق افتاد که همانا ظهور اسم اعظم است. ▫️ کسی جز صاحب ولایت، لیاقت درک آن اسم را به طور تام ندارد؛ چرا که در فراز بعد می‌فرماید: «الَّذِي خَلَقْتَهُ فَاسْتَقَرَّ فِي ظِلِّكَ فَلا يَخْرُجُ مِنْكَ إِلَى غَيْرِكَ...» یعنی جایگاه اسم اعظم در ظل عرش است و مراتب مادون تحمل پذیرش آن را ندارد. ▫️ اگر ما تحمل و ظرفیت درک این اسم اعظم را نداریم، بیایید لااقل به گونه‌ای عمل کنیم که همچون آن پیرزن خود را در صف خریداران یوسف(ع) جا بزنیم... 🔻توصیه‌های عملی برای شب و روز مبعث: 1️⃣ اگر می‌توانید روز مبعث را روزه بگیرید. در روایات است که روزه آن معادل هفتاد سال است و مبعث یکی از ۴ روز ممتاز سال برای روزه است. 2️⃣ شب مبعث را بسیار غنیمت بشمارید که این شب، مقدمه شب قدر بعدی یعنی شب نیمه شعبان است. برای درک آن شب، باید از شب مبعث شروع کرد. 3️⃣ این شب، هنگام تضرع به درگاه اهل بیت(ع) است و چه بهتر که با تحفه‌ای به پیشگاه ائمه(ع) برسیم. لذا بنده توصیه می‌کنم که با هدیه‌ای از جانب حضرت صدیقه طاهره(س) به محضر حضرت امیرالمومنین(ع) توسل کنیم: به این صورت که ۴ رکعت نماز حضرت امیرالمومنین(ع) را که ایشان علاقه خاصی به این نماز دارند به نیابت از حضرت صدیقه طاهره به جای ۴ رکعت از نماز شبمان بخوانیم و به جناب حضرت امیر(ع) و یا حضرت رسول(ص) و یا هر دوی این بزرگواران هدیه کنیم و عرضه بداریم که اگر من قابلیت و ظرف این هدیه را دارم، شما به بنده عنایتی بفرمایید. اين نماز چهار ركعت است: در هر ركعت يك بار سوره «حمد» و پنجاه بار «قل هو اللّه احد» و بعد از نماز تسبیحات خاص ایشان را که در مفاتیح است ذکر کنید. 4️⃣ این شب، شب شفای از بیماری‌هاست و مرحوم شیخ عباس در مفاتیج روایات عجیبی از عنایات امیرالمؤمنین(ع) ذکر نموده. لذا تعجب نکنید اگر حضرت در این شب عنایت ویژه‌ای نیز بر ما بکنند. بیایید ما هم به سنت حضرات ائمه(ع) گله عاشقانه به درگاه حضرت امیر(ع) داشته باشیم که شما در این شب، بیماران بسیاری را شفا می‌دهید، پس عنایت بفرمایید و قلب بیمار ما را نیز شفا دهید. 5️⃣ در این شب‌ها دعا برای یکدیگر را فراموش نکنید که دعا در حق دیگران،‌ ابتداءا در حق خود داعی اجابت می‌گردد و در سیره حضرت صدیقه طاهره(ع) است که از شب تا صبح فقط برای دیگران دعا می‌فرمودند. ☑️ كانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🖼 عکس‌نوشت| ضرورت تذکر دوباره معنای ولایت‌مداری در فضای سیاسی کشور 🔸 قرب اعتباری نسبت به رهبری جامعه اسلامی، از هر نوعی که باشد، فرصت و نعمتی است برای پیروی نه نشانه پیروی... @jelvehnooralavi

✍ تا رابطه حقیقی میان مؤمنان و توحید برقرار نگردد، پیروی حقیقی از ولایت میسور نخواهد بود. پیروی از رهبری، آن‌گاه که مدعی آن در سیر به سوی توحید گام برنمی‌دارد، ادعایی ظاهری است؛ ولو آن‌که مدعی سابقه مجاهدت‌های فراوان داشته باشد. هم تاریخ ۵۰ سال نخست پس از رحلت پیامبر اعظم(ص) و هم تاریخ ۳۴ سال پس از رحلت امام امت(ره) گویای این مطلب است. در میان دشمنان اهل بیت(ع) و دشمنان امروز نظام اسلامی چه بسیارند کسانی که سوابق مجاهدت دارند یا روزگاری فریادهای آتشین دفاع آنان از ولایت، گوش‌ها را می‌آزرد. ▫️قرب اعتباری نسبت به رهبری جامعه اسلامی، از هر نوعی که باشد، فرصت و نعمتی است برای پیروی نه نشانه پیروی، و به همین دلیل از اقربا انتظار مضاعفی می‌رود. ▫️چه‌بسا یک مادر خانه‌دار، یا یک مغازه‌دار ساده، یا یک دانش‌آموز یا دانشجو که نه شهرتی دارد، نه مکنتی و نه امتیازی و قدرتی، از صاحبان قدرت تصمیم‌گیری و مدیریت در سلسله مراتب نظام اسلامی -که به واسطه قرابت ظاهری و اعتباری، مدعی پیروی از رهبری‌اند- به رهبری نزدیک‌تر باشد. پیرو حقیقی کسی است که با حقیقت پیام رهبران انقلاب، که همانا دعوت به کلمه توحید است، مأنوس باشد، در راستای آن گام بردارد و سراسر زندگی‌اش را صبغه الهی دهد. 📚 برشی از کتابچه #معنای_جمهوری_اسلامی ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🔊 بشنوید| کتاب صوتی «ادب حضور (دفتر دوم)؛ اسرار ماه شعبان و مراقبات و مناسک آن، همراه با شرحی پیرامون صلوات» ▫️تالیف استاد محمدتقی فیاض‌بخش ⏱ مدت‌زمان فایل: ۱۹۵ دقیقه ▫️با گویندگی آقایان حسن سلطانی و علی‌اکبر حنیفی ▫️تولیدشده در پایگاه کتاب گویای ایران‌صدا 📱لینک‌های دریافت دیگر فرمت‌های کتاب: خرید نسخه چاپی| خرید نسخه چاپی دوره ادب حضور| کتاب دیجیتال 👈 در همین آغاز ماه شعبان توصیه می‌کنیم حتما این کتاب را مطالعه نمایید. دوستانی که قبلا خوانده‌اند نیز حتما دوباره بخوانند. ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🖼 عکس‌نوشت| بیان علامه طباطبایی(ره) در معنای یوم‌الله 🇮🇷 سالروز یوم‌الله ۲۲ بهمن را گرامی می‌داریم. @jelvehnooralavi

هرچند همه ایام به خداوند تعلق دارد، اما برخی چنان شکوهمندند که در میان ایام تعلق خاص به توحید پیدا می‌کنند؛ چنانکه در بیت‌الله و یدالله و روح‌الله چنین است. در بیانات اهل بیت(ع) یوم‌الله بر روز قیام قائم آل محمد(ع) و نیز روز قیامت و همچنین لحظه ارتحال انسان به عالم برزخ تطبیق داده شده؛ اما مرحوم علامه طباطبایی(ره) در ذیل آیه شریفه «وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ» (ابراهیم، ۵)، با تنقیح مناط از این موارد می‌فرماید که یوم‌الله روزی است که کلمه توحید بروز بیشتری دارد و قدرت و سطوت و عزت الهی در عالم نمایان می‌شود و قدرت‌های طاغوتی را از بین می‌برد؛ چنانکه با ظهور امام عصر(عج) و یا قیامت و مرگ این امر محقق می‌گردد. همچنین مراد از ایام‌الله روزگاری است که نعمت‌های مادی و معنوی پروردگار به برکت استقرار ولایت الهی بر امت جاری می‌گردد. بنابراین اگر امام امت روز ۲۲ بهمن ۵۷ را یوم‌الله امت اسلام بیان فرمود، اشاره به این نکات دقیق دارد که انقلاب اسلامی ایران ماهیتاً نهضتی توحیدی در طول نهضت‌های انبیاء الهی(ع) است، که روح حاکم بر آن کلمه توحید و مسیر جریان آن صراط مستقیم ولایت و قله قصوای آن رسانیدن آحاد امت به عالی‎ترین درجه انسانیت و حیات طیبه در سایه ولایت است. این البته راهی پرفراز و نشیب است که تنها انسان‌های صبّار و شکور با تحمل ابتلائات فراوان قادر به طی آن هستند. 📚 بریده‌ای از کتابچه #معنای_جمهوری_اسلامی ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

📍جلسه شرح حدیث معراج ان‌شاءالله این هفته برگزار می‌گردد. ▫️جلسه اخلاقی شرح حدیث معراج چهارشنبه این هفته (۲۵ بهمن) برگزار خواهد شد‌. ▫️آغاز جلسه ساعت ۱۸:۳۰ است. ▫️آغاز سخنرانی استاد ساعت ۱۸:۴۵ است. ▫️جلسه یک هفته درمیان برگزار می‌شود. ▫️آدرس: میدان بهارستان، خیابان شهید مصطفی خمینی، نرسیده به چهارراه سرچشمه، کوچه شهید صیرفی‌پور، مجتمع فرهنگی سرچشمه 📌 لینک موقعیت جلسه بر روی نقشه 📡 جلسه در کانال آپارات موسسه جلوه نور علوی بصورت زنده پخش می‌گردد. 🌐 لینک کانال آپارات 🔉 فایل صوتی جلسه نیز در کانال منتشر می‌شود. 👈 امکان نگهداری کودکان در فضایی مناسب جنب جلسه وجود دارد. ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

📍امروز مهد کودک دایر نیست.

📍هم‌اکنون پخش زنده جلسه شرح حدیث معراج 🌐 لینک کانال آپارات @jelvehnooralavi

🔸مناجات شعبانیه؛ نشانی از عظمت ماه شعبان 🔻 مرحوم میرزا جواد آقا در کتاب «مراقبات» به مناسبت ماه شعبان نکاتی را بیان می‌کنند؛ از جمله فرموده‌اند که برکت هر ماهی به عظمت دعاهای وارده در آن ماه شناخته می‌شود و مناجات شعبانیه که در این ماه وارد شده، از غرر ادعیه شیعه می‌باشد که همه حضرات ائمه(ع) با آن مناجات می‌کردند. این نشان می‌دهد که این ماه از نظر مقام و مرتبه در کجا قرار دارد. ▫️ از همین رو مرحوم استاد می‌فرمودند که ما هم باید در این ماه به تبع حضرات ائمه(ع) به مناجات شعبانیه اهتمام ویژه داشته باشیم. ▫️لذا باید این دعا در ماه شعبان به کرّات خوانده شود؛ یعنی حداقل روزی یکبار. سعی کنید در اوقات مختلف در روز و هر زمانی که حال خوشی داشتید، همچنین اگر توفیق داشتید در نماز وتر نیمه ‏های شبتان به این مناجات بپردازید. ▫️البته عبارات این دعا به حدی لطیف است که بسیار خوب است در سایر اوقات سال هم با آن مأنوس باشید؛ چنان‏که امام امت(ره) عبارت «إِلَهِي هَبْ لِي كَمَالَ الِانْقِطَاعِ إِلَيْك...» را فراوان می‌خواندند. ▫️سعی کنید قسمت‏های پایانی آن را که می‏فرماید: «أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَنِي مِمَّنْ يُدِيمُ ذِكْرَكَ وَ لَا يَنْقُضُ عَهْدَكَ وَ لَا يَغْفُلُ عَنْ شُكْرِكَ وَ لَا يَسْتَخِفُّ بِأَمْرِكَ إِلَهِي وَ أَلْحِقْنِي‏ بِنُورِ عِزِّكَ‏ الْأَبْهَجِ فَأَكُونَ لَكَ عَارِفاً وَ عَنْ سِوَاكَ مُنْحَرِفاً وَ مِنْكَ خَائِفاً مُرَاقِباً يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِهِ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيرا.» را در قنوت نمازهای یومیه، در نمازهای نافله و در اوقات مختلف سال پیوسته بخوانید. 🔺 در این‏جا لازم است نکته‏ ای را خدمت عزیزان تذکر دهم. ممکن است یک زمان در موقعیتی قرار بگیرید و نفحات الهی لحظه‌‌ای شما را فرا بگیرد، اگر در آن حال حاضر جواب نباشید و به لکنت بیفتید، نمی‌توانید به درستی دعا کنید. مثلاً ممکن است زیر قبه مطهر سیدالشهدا(ع)، در حال طواف خانه خدا، هنگام نماز یا... باشید و لحظه‌ای احساس کنید که در حال خاصی قرار گرفته‌اید، این نفحات الهی مثل برق می‌آید و می ‏رود و اگر انسان در آن لحظه حاضر جواب نباشد نمی‌تواند درست دعا کند. لذا به دوستان توصیه می‌کنم که این فرازهای بلند مناجات شعبانیه را ملکه خود کنید تا حتی اگر در حال خواب هم حال خوشی به شما دست داد و خواستید دعا کنید، بلد باشید چگونه دعا کنید، از خداوند مقام وصل را بخواهید: «إِلَهِي هَبْ لِي كَمَالَ الإِنْقِطَاعِ إِلَيْك وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا بِضِيَاءِ نَظَرِهَا الیک...» 📚 ادب حضور (دفتر دوم) خرید نسخه چاپی| خرید دوره پنج‌جلدی| دریافت کتاب صوتی| دریافت کتاب دیجیتال ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌@jelvehnooralavi

🔉 بشنوید| فایل صوتی کامل جلسه شرح حدیث معراج- ۲۵ بهمن ۱۴۰۲ استاد فیاض بخش #جلسه_شرح_حدیث_معراج ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

📹 ببینید| آقا ما هنوز یاغی نشدیم... استاد فیاض‌بخش ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🖼 عکس‌نوشت| مروری بر مهم‌ترین آداب و مراقبات سلوکی و عبادی ماه شعبان، برگرفته از کتاب ادب حضور (دفتر دوم) [بخش اول] 📚 ادب حضور (دفتر دوم) خرید نسخه چاپی| خرید دوره پنج‌جلدی| دریافت کتاب صوتی| دریافت کتاب دیجیتال ☑️ کانال جلوه نور علوی 🆔‌@jelvehnooralavi