اگر تقوا باشد، بنبستی وجود ندارد
ما در همهی مسائل زندگی نیاز داریم به قدرت تشخیص که راه درست را از نادرست، حق را از باطل تشخیص بدهیم؛ با «تقوا» فرقان به وجود میآید، قدرت تشخیص به وجود میآید. یک چیز دیگر: وَ مَن یَتَّقِ اللهَ یَجعَل لَهُ مَخرَجاً (سورهی طلاق، بخشی از آیهی ۲) -«مَخرَج» یعنی بنبستشکنی- اگر تقوا باشد، بنبستی وجود ندارد، بنبست در کارتان نیست. در همهی زمینهها اگر تقوا داشته باشید، مراعات کنید، همان پروای مورد نظر و ملاحظهی از خدای متعال را داشته باشید، بنبستی در مقابل شما وجود ندارد. و بصیرت [هم به انسان میدهد]. اینها وعدههای قرآنی است برای تقوا. وَمَن اَصدَقُ مِنَ اللهِ قیلًا؛ (سورهی نساء، بخشی از آیهی ۱۲۲) هیچ کس، هیچ وعدهدهندهای صادقتر از خدای متعال نیست؛ وقتی خدای متعال وعده میدهد، تحقّق پیدا میکند، قطعی است و در این شکّی نیست. (بیانات در دیدار مسئولان نظام ۱۳۹۸/۰۲/۲۴)
#قرآن
#تقوا
#تخصص
#تعهد
#کلام #علما
افراد غیر متخصص اظهار نظر نکنند
مرحوم فیض کاشانی گوید:
از جمله گناهانی که به عنوان " آفات اللسان " مطرح میشود همین داخل شدن مردم عادی و عوام در بحث و گفتگو راجع به دین خداست و صفات خدا است.
مراد از مردم عادی تنها بیسواد نیست بله میگوید :
کل من سال عن علم غامض و لم یبلغ فهمه تلک الدرجه فهو مذموم فانه بالاضافه الیه عامی
هر کس به بحث و سوال در مورد علم غامض و پیچیده ای بپردازد در حالی که فهم و درکش به آن درجه و قوت لازم آن علم نرسیده است او نسبت به آن علم عامی است هر چند در علم دیگر فرضا متبحر باشد.
در جمله دیگری گوید :
فالعامی لو زنی او سرق کان خیرا من ان یتکلم فی العلم فانه من تکلم من غیر اتقان العلم فی الله و فی دینه وقع فی الکفر من حیث لا یدری...و مکائد الشیطان فیما یتعلق بالعقائد و المذاهب لا حصر لها...
حقیقت آنکه آدم عامی اگر مرتکب زنا و سرقت شود بهتر از آن است که راجع به دین خدا اظهار نظر کند زیرا کسی که بدون اهلیت راجع به خدا و دین خدا به بحث علمی میپردازد در کفر واقع میشود بدون اینکه خودش متوجه شود.
و باید توجه داشت که شیطان در مسائل مربوط به مذهب و عقائد مکائد و حیله های فراوان دارد و دام و کمندش به شمار در نمی آید.
محجه البیضاء
جلد 5 ص 66.
#جهاد_تبیین
#تخصص
#آفات_لسان
https://eitaa.com/joinchat/3071213621Cb5c37cbcf2