eitaa logo
🚩سوم خرداد🚩
27 دنبال‌کننده
457 عکس
143 ویدیو
3 فایل
تا زمانی که زنده هستیم و توان فعالیت رسانه ای داریم تمام فعالیت های ما در راه آزاد سازی خرمشهر های پیش رو خواهد بود
مشاهده در ایتا
دانلود
لابد با همین منطق آن دکتر قسی را که آنطور سبعانه روح الله را کشت شامل رافت کردید با همین رویکرد اکثر بازداشت شده های ماجرای قتل آرمان علی وردی را آزاد کردید و همان معدود افراد بازداشتی باقی مانده را هم اعدام نمیکنید شما اگر استعدادتان در کار فرهنگی است استعفا دهید و بروید سراغ شغل مورد علاقه تان. همین رویکرد جنابعالی که مدیریت فانتزی دارید و دستگاه قضایی را با دستگاه فرهنگی تبلیغی اشتباه گرفتید باعث وقیح شدن جریانات رسانه ای مرتبط با دشمن و بی دین ها و هنجارشکنان شده. شما اگر رئیس شورای عالی قضایی در دهه شصت بودید ،نظام همان وقت سقوط میکرد. بس کنید این رویکردهای پوچ و سخیف را.
بعضی کلا موضوع رو تک بعدی میبینن و فقط میگن بریم کار کنیم بماند که هیچ کاری از این مدعیان زبان دراز مشاهده نشده آیا فی المثل برای حفظ سلامت جامعه صرفا نیاز به کار تبلیغی در رادیو و تلوزیون و آموزش و پروش هست ؟ آیا اینکه صرفا بیایم و مردم را دعوت به ورزش صبحگاهی و خوردن غذاهای سالم کنیم و باشگاه ورزشی تاسیس کنیم، کفایت میکند؟ آیا وظیفه دولت و سایر قوا جلوگیری از توزیع غذاهای ناسالم نیست؟ آیا حکومت وظیفه جلوگیری از عرضه مواد نشئه کننده و مسکر نداره؟ و صرفا باید به کار تبلیغی و قدرت نه گفتن در برابر دعوت به مصرف مواد دخانی و مسکر و مخدر اکتفا کنه؟ در باب مساله حجاب هم دقیقا موضوع چند بعدیست شما هر چقدر هم کار تبلیغی کنید، اگر با اقلیتی که هیچ وقت زیر بار حرف حق نمیرن برخورد نکنید ، اونها با جلوه گری و تبرج و نمایش هوا و هوس و نوع سبک زیستشون جامعه رو به لجن میکشن وظیفه حاکمیته که با مظاهر فساد مثل عرضه فیلمهای مبتذل و هنجار شکن مقابله کنه دستگاه قضایی و پلیس باید با کسانی که محیط اجتماع را آلوده میکنند برخورد قاطع کنه اگر دقت کنید بعد از جنگ که سال به سال کار قاطع قانونی در برخورد با مظاهر فساد و اجرای احکام شرع تقلیل پیدا کرد ،سال بسال هم فساد فرهنگی بیشتر شد. 🚩سوم خرداد🚩»
عده ای عنوان میکنند اگر کار سلبی و نظارت بر هنجارشکنی در دهه شصت نتیجه بخش بود چرا وضع فرهنگی به اینجا رسید سوال ما از این دوستان این است که آیا در دهه شصتی که بیشترین نظارت بر عفت عمومی و بالاترین شدت اهتمام حاکمیت بر اقامه شریعت بود ،وضعیت فرهنگی مثل الان بود؟ آیا هنجار شکنی و مظاهر فساد جنسی در آن دهه نسبت به زمان طاغوت بشدت کاسته نشده بود؟ آیا از نظر حجاب ،وضع کشور تغییر ملموسی نسبت به دهه پنجاه نکرده بود؟ اتفاقا یکی از علت های مهم وضع فرهنگی و افسار گسیختگی بیحیایی ، عقب نشینی هر ساله حاکمیت از اقامه شریعت بوده است. اقامه شریعت، خود موجب سالم سازی وضعیت رسانه ها و سینماها و خیابان ها شده بود دو مقطع بیشترین سرعت عقب نشینی از ایستادن پای مقابله با بی عفتی شد یکی اوائل دوره دولت اصلاحات یکی در زمان بعد از فتنه ۴٠۱ در مقطع اول از بس کشور را رها کردند که خود وزارت کشور دولت خاتمی که مسئولیتش بر عهده عبدالله نوری بود گشت ارشاد را راه انداخت؛ چون دیدند کار بیخ پیدا کرده و انقدر ولنگاری به صلاح نیست در مقطع دوم یعنی فتنه نحسا هم که منتج به شباهت برخی خیابانهای کشور به ترکیه شده اگر فی المثل در دهه های هشتاد و نود سرعت رشد هنجار شکنی بیست کیلومتر بود از بعد فتنه نحسا بواسطه رها سازی کشور ،سرعت رشد،خیزشی شد و به صد کیلومتر رسیده. 🚩سوم خرداد🚩»
⭕️ عملیاتِ نابودی تولید ▪️رئیس اتحادیه مرغداران(مرغ تخم‌گذار):در۳ ماه گذشته ۱۰۰ نامه به وزارت کشاورزی فرستادیم و راجع به بحران امروز هشدار دادیم ولی بی‌توجهی کردند.مرغداران از سراسر کشور با ما تماس می‌گیرند و می‌گویند مرغ‌هایمان به دلیل ناکارامدی وزارت جهاد در حال نابودی‌اند.تولید تخم‌مرغ در کشور نصف شده است.تا سال پیش دومین کشور صادرکننده تخم‌مرغ در دنیا بودیم و فقط در سال ۱۴۰۳ بیش از ۱۵۰ هزار تن صادرات تخم مرغ انجام دادیم اما در یکسال اخیر تولید ما از بین رفت و بزودی واردکننده تخم مرغ خواهیم شد. 🔹رژیم صهیونیستی اگر می خواست هم نمی توانست ظرف یک سال این گونه تولیدکنندگان ایرانی را به خاک سیاه بنشاند،تولید را نابود کند و ایران را از صادر کننده تخم مرغ،به وارد کننده آن تبدیل کند! اما پزشکیان و دولتش نشان دادند که می توانند برای کشور،مخرب تر و خطرناک تر از اسرائیل و جنگنده های آن باشند! 🔹ظاهرا تخصص این دولت و رئیس‌ آن تخریب است! امسال در ماجرای واکسن تب برفکی هم عملکرد وزارت کشاورزی باعث تلف شدن و بیماری هزاران گاو شیرده و گوشتی شده و گاوداران را هم مانند مرغداران و بقیه تولید کنندگان به زمین زده است! 🔹و دردناک تر از عملیات‌های پی در پی دولت پزشکیان برای نابودی کشاورزی و دامداری کشور،مماشات مجلس و رئیس آن با دولت است.دولتی که هر روز ادامه فعالیت آن خسارتهای جبران ناپذیری برای کشور به دنبال خواهد داشت! 🔹وقتی طرح استیضاح وزیر کشاورزی در مجلس،مدتهاست معطل وفاق ریاست قوه مقننه با پزشکیان شده و خیال وزیر را از بابت استیضاح راحت کرده،عجیب نیست که وزارت مذکور برای انهدام تولید در بخش زراعت و دامی کشور "جلیقه انتحاری" به تن کند! ✍️محمد صادق کوشکی
💢بنزین خانواری؛ بازتولید فاجعۀ بازار ارز در مقیاس ملی ✍🏻دکتر سیدیاسر جبرائیلی 🔹طرح «سهمیۀ بنزین خانوار»، که قرعه اجرای آن به نام آقای پزشکیان زده شد، کلید یکی از حساس‌ترین بازارهای کشور را به دست سازوکاری خواهد سپرد که نه قانون‌پذیر است، نه قابل‌نظارت، و نه قابل‌مهار. 🔸این طرح، نه اصلاح است و نه عدالت‌گستری؛ این طرح، خصوصی‌سازی قیمت بنزین در قالب یک بازار غیررسمی و فراگیر است که کوچک‌ترین مهار و سقفی بر آن وجود ندارد: قیمت بنزین از کنترل دولت خارج و به‌دست میلیون‌ها عرضه‌کننده واگذار خواهد شد که ساختار انگیزه‌هایشان، ذاتاً قیمت را به سمت بالا خواهد برد. 🔹چرا این اتفاق قطعیت دارد؟ زیرا خانواری که خودرو ندارد، از فروش سهمیه در قیمت‌های پایین هیچ منفعتی نمی‌برد. فروش بنزین با قیمت پایین، برای او «کار زائد» با «سود ناچیز» است. پس کاملاً طبیعی است که عرضه نکند؛ صبر می‌کند. او نه تبانی می‌کند و نه نیازی به هماهنگی با دیگران دارد. تورم در این طرح از دل صبر فروشندگان زاده می‌شود، نه از تبانی آنان. وقتی فروشنده هیچ اضطراری ندارد و خریدار نیاز فوری، «قیمت بالا» تنها نقطه‌ای است که معامله ممکن می‌شود. 🔸در سمت تقاضا اما، میلیون‌ها راننده، کسب‌وکار، تاکسی، وانت‌بار و شاغل خدماتی قرار دارند که هر لیتر بنزین برایشان «ابزار کار» است. آنها چاره‌ای جز خرید ندارند. این دقیقاً خطرناک‌ترین نسبت ممکن است: عرضۀ بی‌عجله در برابر تقاضای بی‌چاره. نتیجه‌اش یک نظم نیست؛ یک جهش قیمتی است. 🔹امروز این منطق را به وضوح در تاکسی‌های اینترنتی می‌بینیم؛ رانندگان با دیدن قیمت پائین، درخواست‌ها را نمی‌پذیرند تا قیمت بالا برود. حال تصور کنید همین منطق، بازار «بنزین کل کشور» را دربرگیرد. ابعاد التهاب، ده‌ها برابر خواهد بود؛ تورمی که از جیب تمام جامعه بیرون کشیده می‌شود. بله! خانواده‌ای که بنزین را گران‌تر می‌فروشد، در لحظه فروش خواهد گفت «آخ جون!»، اما با مشاهده قیمت اجناس در بازار، «آه جون» خواهد کشید! 🔸بازار خرید و فروش بنزینِ خانوار همان‌قدر خطرناک است که بازار ارز در روزهای بی‌ثبات. در همان لحظات اول، «چسبندگی صعودی» قیمت فعال می‌شود. مردم به‌سرعت یاد می‌گیرند که بنزین در بازار قیمت بالاتری دارد، و همین آگاهی، خود به محرک افزایش قیمت تبدیل می‌شود. قیمت ابتدا بالا می‌رود، سپس تثبیت می‌شود، و نهایتاً «عرف» می‌شود. چیزی که یک‌بار عرف شد، دیگر پایین نمی‌آید. این همان فرمولی است که سال‌ها بازار ارز، طلا، خودرو و مسکن را به گروگان گرفته است. 🔹مهم‌تر از همه اینکه این طرح، دولت را از کنترل قیمت کنار می‌زند. دولت سهمیه را توزیع می‌کند، اما قیمت‌گذاری را به بازاری واگذار می‌کند که هیچ ابزار سیاستی بر آن کارگر نیست. یعنی دولت «توزیع» را به عهده دارد، اما «قدرت» را واگذار می‌کند؛ و واگذاری قدرت به بازار بی‌ضابطه یعنی رهاسازی قیمت در مسیر بی‌پایان صعود. 🔸به محض آغاز این طرح، شبکه‌های دلالی، پلتفرم‌های خرید و فروش سهمیه، واسطه‌های چندلایه و جریان‌های سوداگری شکل می‌گیرد. قیمت بنزین دیگر در پمپ‌بنزین تعیین نمی‌شود؛ در گوشی‌های موبایل، در گروه‌های مجازی، و در معاملات غیررسمی تعیین می‌شود. از این نقطه به بعد، دولت تماشاگر است نه تنظیم‌گر. 🔹و پیامد این بی‌ثباتی، تنها در قیمت بنزین نمی‌ماند. بنزین، ستون فقرات حمل‌ونقل کشور است؛ یعنی ستون فقرات قیمت همه چیز. جهش قیمت بنزین یعنی جهش قیمت نان، گوشت، لبنیات، کرایه خانه، خدمات، تاکسی، تولید، توزیع و حتی آموزش. تورم ناشی از چنین بازاری، نه موضعی است نه موقتی؛ ساختاری و فراگیر است و از کنترل خارج. 🔸طرحی که زرورق عدالت دورش پیچیده شده، به سازوکاری تبدیل می‌شود که هر ثانیه علیه عدالت کار می‌کند. در این سازوکار، فقیرترین خانوارها، که بیش از همه به ثبات قیمت سوخت وابسته‌اند، بیشترین آسیب را می‌بینند. زیرا «بازار خانوار به خانوار» نه دلسوزی می‌فهمد و نه تعادل؛ تنها منطقش این است: فروش در بالاترین قیمتی که خریدارِ ناچار، بتواند تحمل کند. این منطق نه عدالت تولید می‌کند و نه کارآمدی؛ بلکه اقتصاد را به شیب لغزنده‌ای می‌برد که انتهایش بحران است. 🔹واگذاری قیمت‌گذاری بنزین به بازاری که نه سقف می‌شناسد، نه ضابطه و نه اخلاق، چیزی جز باز کردن دروازه گران‌سازی افسارگسیخته و تورم مهارنشدنی نیست. این یک اصلاح نیست؛ یک ریسک عظیم ملی است که نتایجش نه بر کاغذ، که بر سفرۀ مردم، امنیت ملی و تمامیت ارضی آشکار خواهد شد. 🔸جراحی اقتصادی مورد نیاز امروز ایران، گران‌سازی انرژی نیست، مقابله با مفسدان اتوکشیده‌ای است که با گران‌سازی ارز، از میلیون‌ها ایرانی بی‌پناه، جیب‌بری می‌کنند. 🚩سوم خرداد🚩»
💢 آقایان چرا در مورد شکست پروژه انرژی برای هر فرد در کیش که پایلوت اجرا شد سکوت کردند؟ صفهای طولانی بنزین، قیمتی که هر روز بالاتر می‌رفت و.. 🔹ثروتمندان می‌توانستند سهمیه مازاد بر مصرف‌شان را بخرند، اما فقرا پس از اتمام سهمیه مجبور به خرید با قیمت جهانی شدند. بهینه سازی فقط برای فقرا شد! ✍🏻علی نیکوکار
جنبش یک جریان تحمیلی از بالا به پایین بود نه برعکس، از بالای شهر، از بالای سفره، از بالای غربگرایی، و حتی از بالای قدرت. این سبک زندگی بچه های بعضی مسوولین بود و هست. اینها جلوی و هویت ایرانی ایستادند. ✍️سلمان معمار
1.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥ایزدخواه: وزیر کار باید ۲۰۰۰ نفر را به عنوان هیئت مدیره شرکت‌ها منصوب کند! از این رانت و سیاسی‌بازی در نمی‌آید؟/ چه کسانی در مجمع تشخیص و مجلس مخالفند که شرکت‌های خصولتی را به مردم بدهیم؟!
هدایت شده از لشکر قدس
♦️وزارت نفت افزایش قیمت بنزین را تکذیب کرد 🔹وزارت نفت خبر منتشر شده در برخی کانال‌ها و صفحات مجازی مبنی بر «عرضه بنزین آزاد با نرخ ۵۵۰۰ تومان از شامگاه ۳۰ آبان‌ماه به نقل از وزیر نفت» را تکذیب کرد. 🚨 به لشکر سایبری قدس بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/542441666C7e7c280a3b
به گزارش تابناک به نقل از عصرایران؛ محمدمهدی صدیقی، فرزند کاظم صدیقی بامداد امروز درگذشت؛ گفته‌اند او بر اثر ایست قلبی فوت کرده است. در نخستین نگاه به این مرگ، نکات زیر به ذهن متبادر می‌شود: ۱ - در وهله نخست، فارغ از همه حواشی و صرفاً از منظر اخلاق و انسانیت، درگذشت او را به بازماندگانش تسلیت می‌گوییم. مرگ، بیش از آن که برای متوفی دردناک باشد، بازماندگان را در هم می‌شکند، خاصه اگر فرد فوت شده، در سن و سال متعارف مرگ نباشد. محمدمهدی صدیقی، هنگام مرگ، ۴۸ سال داشت. خداوند از سر تقصیرات او و همه ما بگذرد. ۲ - روزگار عجیبی است؛ تا همین چند وقت پیش، صحبت از باغ ۴۲۰۰ متری ازگل بود که صدیقی‌های پدر و پسران به طور غاصبانه به اسم خود زده بودند و حالا، حکایت یک وجب خاک است به نام قبر. حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند: ما اکثر العبر و اقل الاعتبار (چه بسیارند عبرت‌ها و چه اندک است عبرت گرفتن!)