eitaa logo
🍃کلام بیداری🍃
52 دنبال‌کننده
564 عکس
220 ویدیو
6 فایل
🍃﷽🍃 . . خوشا دلی که تـو بـاشـی نگـار پـرده ‌نـشـیـنـش ... اللهمَّ كُنْ لوليِّكَ ناصِراً وَ مُعينا .....
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸کسی که مشغول است، حق ندارد ناامید شود؛ چون یقیناً در انتظار اوست. آن مواردی که پیروزی به دست نیامده و نا کامی حاصل شده است، به این خاطر بوده که مجاهدت فی‌سبیل‌الله نبوده است؛ یا اگر مجاهدت بوده، فی‌سبیل‌الله نبوده؛ یا اصلاً مجاهدت نبوده است. شرط مجاهدت فی‌سبیل‌الله چیست؟ این است که انسان به سبیل الله و و داشته باشد و آن را بشناسد؛ بنابراین می‌تواند در راه آن مجاهدت کند. ۱۳۷۹/۹/۱۲
🔸صلاح عالم فقط در تحصیل علم و عبادت حق نیست، صلاح عالم در تبیین و تعلیم و است و این وظیفه بزرگی است که امروز اهمیت پیدا کرده است زیرا هیچگاه علمای اسلامی به اندازه امروز امکان کار و مسؤولیت سنگین نداشته‌اند. ۱۳۷۶/۱۱/۲۸
▪️دست‌های بیگانه برای تحمیل مشکلات و رنج‌ها و سختی‌ها بر مسلمانان و شدت بخشیدن به این مصائب فعال هستند اما اگر مجموعه ، و و که با دلها و افکار ملتهای مسلمان سر و کار دارند از خود و نشان دهند و هنر را به شکل صحیح بکار بندند، اراده و توانمندیهای مردم، مشکلات و سختی‌ها را مرتفع خواهد کرد. ۱۳۷۶/۰۹/۲۰
... 🔻 🔶 در زمینه‌های گوناگون، امروز نیاز وجود دارد؛ هم برای نظام اسلامی، هم در سطح ، هم در سطح . تبیین معرفت‌شناسی اسلام، تفکر اقتصادی و سیاسی اسلام، مفاهیم فقهی و حقوقی‌ که پایه‌های آن تفکر اقتصادی و سیاسی را تشکیل می‌دهد، نظام تعلیم و تربیت، مفاهیم اخلاقی و معنوی، غیره، غیره، همه‌ی این‌ها باید دقیق، علمی، قانع کننده و ناظر به اندیشه‌های رائج جهان آماده و فراهم شود؛ این کار حوزه‌هاست. با اجتهاد این کار عملی است. اگر ما این کار را نکنیم، به دست خودمان کمک کرده‌ایم به حذف دین از صحنه‌ی زندگی بشر؛ به دست خودمان کمک کرده‌ایم به انزوای روحانیت. این، معنی تحول است. این حرکت نوبه‌نوی اجتهادی، اساس تحول است. ۱۳۸۹/۰۷/۲۹
▪️این قرن، قرن است. این قرن، قرن است. اسلام را و معنویت را و را با یکدیگر به ملتها هدیه میدهد؛ اسلامِ عقلانیت، اسلامِ تدبر و تفکر، اسلامِ معنویت، اسلامِ توجه و توکل به خدای متعال، اسلامِ جهاد، اسلامِ کار، اسلامِ اقدام؛ اینها تعالیم خدای متعال و تعالیم اسلامی است به ما. ۱۳۹۰/۱۱/۱۰
... 🔻 🔹این قرن، قرن است. این قرن، قرن معنویت است. اسلام را و را و را با یکدیگر به ملتها هدیه میدهد؛ اسلامِ عقلانیت، اسلامِ تدبر و تفکر، اسلامِ معنویت، اسلامِ توجه و توکل به خدای متعال، اسلامِ جهاد، اسلامِ کار، اسلامِ اقدام؛ اینها تعالیم خدای متعال و تعالیم اسلامی است به ما. ۱۳۹۰/۱۱/۱۰ 
🔹امروز ما فرج داریم. یعنی منتظریم که دست قدرتمند عدالت‌گستری بیاید و این غلبه‌ی ظلم و جور را که همه‌ی بشریت را تقریباً مقهور خود کرده است، بشکند و این فضای ظلم و جور را دگرگون کند و نسیم عدل را بر زندگی انسانها بوزاند، تا انسانها احساس عدالت کنند. این نیازِ همیشگی یک انسان زنده و یک انسان آگاه است؛ انسانی که سر در پیله‌ی خود نکرده باشد، به زندگی خود دل خوش نکرده باشد. انسانی که به زندگی عمومی بشر با نگاه کلان نگاه میکند، به طور طبیعی حالت انتظار دارد. این معنای انتظار است. انتظار یعنی قانع نشدن، قبول نکردن وضع موجودِ زندگی انسان و تلاش برای رسیدن به وضع مطلوب، که مسلّم است این وضع مطلوب با دست قدرتمند ولی خدا، حضرت حجت‌بن‌الحسن، مهدی صاحب زمان (صلوات الله علیه و عجّل الله فرجه و ارواحنا فداه) تحقق پیدا خواهد کرد. باید خود را به عنوان یک سرباز، به عنوان انسانی که حاضر است برای آنچنان شرائطی مجاهدت کند، آماده کنیم. ۸۷/۵/۲۷
🔻 ▪️انسان‌ها در جامعه موظّفند که به‌معنای واقعی کلمه به یکدیگر کمک بکنند؛ هم کمک مالی، هم کمک فکری، هم کمک آبرویی، انواع و اقسام کمک‌ها باید در جامعه شکل بگیرد؛ این درس فاطمی است، این معرفت فاطمی است. ۱۳۹۸/۱۱/۲۶
◾️سنت لایتغیر الهی نگذاشت، که زهرای مرضیه، در پشت حجاب غلیظ اوهام پنهان بماند، و آن ستاره درخشان خونین، درگذشت زمان به خورشیدی تابان بدل شد. و امروز نام او و یاد مظلومیت او، از همه‌ی حصارهای کتمان، عبور کرده است و به اعتماد دل‌ها و جان‌ها رسیده است. و این درخشندگی و فزایندگی، ادامه خواهد داشت. انا اعطیناک الکوثر. ۱۳۷۷/۰۷/۰۲  
"ثار"، یعنی حق خون خواهی. در تاریخ اسلام از دو نفر اسم آورده شده است که صاحب خون این ها و کسی که حق خون خواهی این ها را دارد،خداست. این دو نفر یکی امام حسین علیه السلام است و دیگری پدرش امیر المومنین علیه السلام.77/10/18
▪️«مَن اَحیاها فَکَأنَّما اَحیَا النّاسَ جَمیعا»، در روایت هست که معنای این جمله را از امام پرسیدند، فرمود: تأویل اعظم آن این است که تو کسی را هدایت کنی. معلوم است که هدایت وظیفه‌ی همه است؛ لیکن در نهایت آن چیزی که از نگاه اسلام برای انسان مطرح است و اهم است، نجات خودش است. ما باید خودمان را نجات دهیم. نجات ما به این است که به وظایفمان عمل کنیم؛ که البتّه آن‌وقت ، ، ، ، ، اینها همه جزو مقدّمات همان نجات است. همه‌چیز مقدّمه است؛ جامعه‌ی اسلامی هم مقدّمه است؛ عدالت هم مقدّمه است. اینکه در قرآن کریم هست که «لِیَقوم النّاس بِالقِسط» که - بعنوان هدف انبیا ذکر شده- قطعاً عدل هدف است، منتها این هدف میانی است؛ هدف نهایی عبارت است از رستگاری انسان؛ این بایستی مورد توجّه باشد. ۸۹/۹/۱۰
...🔻 یکی از امیدبخش‌ترین آیات، آیه‌ی معیّت الهی است؛ «اِنَّ اللهَ مَعَنا»، خدا با ما است. مسئله‌ی خیلی مهمّی است اینکه انسان احساس کند که خدا با او است، خدا در کنار او است، خدا پشت سر او است، خدا مراقب او است؛ این خیلی چیز مهمّی است! چون خدا مرکز قدرت و مرکز عزّت است. وقتی خدا با یک جبهه‌ای باشد، این جبهه قطعاً و بلاشک پیروز است. ۱۳۹۶/۱۲/۲۴ 💎