کانال مخصوص پاسخگویی به سوالات شرعی می باشد. ✳️سوال شرعی خود را با ذکر نام مرجع به آیدی مدیر ارسال کنید. ✳️همچنین اگر درخواست استخاره دارید حتما مشخص کنید که با قرآن گرفته شود و یا با تسبیح. ❗️استخاره در جایی هست که انسان برای تصمیم گیری کاری در تردید و شک باشد و با تفکر و مشورت نتواند راه درست را پیدا کند بنابراین اگر با مشورت با دیگران و یا تفکر می توانید از تردید خارج شوید استخاره گرفتن معنی ندارد. 🌷دوستان و علاقه مندان به یادگیری احکام را به کانال دعوت کنید برای پاسخ به سئوالات شما بزرگواران واستخاره به ایدی مدیر مراجعه کنید⬇️ پاسخگوی خانم↙️ @zahraieathar @sahel113 @arabahmadi مدیر کانال ↙️ @ASarvy #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🌹 کشکول احکام 🌹 ❇️ آدرس کانال در ایتا❇️ ▶️ @Kashkool_Ahkam ◀️ ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r

🎍🌻🌾 🌸🌼 #لطیفه دوتا چیزه که آدم وقتی میخوره میفته! یکی گلوله یکی هم افطاری! 😂😜😂 🌹🌹🌹 #احکام_روزه 👇 گروه اول: کسی که بخاطر مریضی نمیتواند روزه بگیرد مجازست از اول نیت روزه نکرده و سحری هم نخورد.💠 گروه دوم: ولی کسی که بخاطر مثلا شغل سخت😞 نمیتواند روزه بگیرد باید سحری بخورد و نیت روزه کند و در بین روز اگر ناچار شد روزه را بخورد. نه اینکه مثل مریض از ابتدا نیت نکند.😳 ❗️👇❗️ فرق این دو اینست که در گروه اول از ابتدای روز عذر برای روزه خوردن وجود دارد( مریضی).👌👌 ولی گروه دوم عذرش از بعد از ظهر یا حتی دیرتر ممکن است پیدا شود که شخص بعد از آن شاید طاقت گرسنگی را از دست بدهد و شاید خدا هم کمک کرد و توانست روزه اش را به پایان برساند 🏖🌵 ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 📝اگر در #اول_اذان متوجه نباشیم اذان شده چیزی بخوریم آیا #روزه باطل است؟ ✅این مسأله چند حالت دارد که در دو✌️ صورت روزه ی فرد #باطل است: 1⃣👈 اگر بدون این که #تحقیق کند وقت اذان رسیده یا نه (مثلا رادیو 📡 را روشن نکند)، کارى که روزه را #باطل مى‌کند انجام دهد، بعد معلوم شود وقت اذان بوده است. 2⃣👈 اگر تحقیق کند و با این که احتمال زیاد می دهد وقت #اذان رسیده، کارى که روزه را باطل مى‌کند انجام دهد، بعد معلوم شود وقت اذان بوده است. ✅و در دو✌️صورت روزه ی فرد #باطل نیست: 1⃣👈 اگر بعد از تحقیق، #یقین کند یا احتمال زیاد بدهد که وقت اذان نرسیده و چیزى بخورد و بعد معلوم شود وقت اذان بوده است. 2⃣👈اگر بعد از تحقیق، #شک کند که وقت اذان رسیده یا نه و کارى که روزه را باطل مى‌کند انجام دهد، بعد معلوم شود، وقت اذان بوده است. 📗#منبع : ۱. توضیح المسائل(محشى - امام خمینى) ج ۱،صفحه ۹۳۹ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r

﷽ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅با توجه به سؤال‌های مکرر مقلّدین در خصوص قضا و کفارّه روزه برای بانوان در هنگام بارداری🤱و شیردهی، احتمالات ذیل که به صورت دسته بندی آماده شده است، را توجه فرمایید. 1⃣👈چنانچه روزه در ماه مبارک رمضان برای خودش 🧕 ضرر دارد و انجام قضای آن تا سال بعد نیز برای خودش ضرر داشته باشد در اینصورت قضا #ساقط است و باید برای هر روز یک #مد که تقریباً ده سیر است طعام 🍚 یعنی گندم یا جو و مانند اینها به فقیر 🚶‍♂بدهد 2⃣👈چنانچه روزه در ماه مبارک رمضان برای خودش 🧕 ضرر دارد ولی انجام قضای آن تا سال بعد، برای حمل 🤱 و یا فرزندش ضرر داشته باشد بنابر احتیاط قضای آن روز را بجا می‌آورد و برای هر روز فقیری 🚶‍♂ را اطعام می‌کند 3⃣👈 چنانچه روزه در ماه مبارک رمضان برای خودش ضرر دارد و قضای آن را تا سال بعد بدون #عذر بجا نیاورد قضای آن روز را بجا می‌آورد و برای هر روز #فقیری را اطعام می‌کند 4⃣👈 چنانچه روزه در ماه مبارک رمضان برای حمل و یا فرزندش 🤱 ضرر دارد ولی انجام قضای آن تا سال بعد، برای خودش 🧕 ضرر داشته باشد قضای آن روز را بجا می‌آورد و برای هر روز فقیری را اطعام می‌کند 5⃣👈 چنانچه روزه در ماه مبارک رمضان برای حمل و یا فرزندش ضرر دارد و انجام قضای آن تا سال بعد نیز برای حمل و یا فرزندش ضرر داشته باشد قضای آن روز را بجا می‌آورد و برای هر روز فقیری را #اطعام می‌کند 6⃣👈چنانچه روزه در ماه مبارک رمضان برای حمل و یا فرزندش 🤱 ضرر دارد و قضای آن را تا سال بعد بدون عذر بجا نیاورد قضای آن روز را بجا می‌آورد و برای هر روز دو فقیر ✌️ را اطعام می‌کند. 📗 #منابع: ۱. سایت هدانا •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r

#احکام_روزه 💬سوال اگر کسی سحر بیدار نشد و سحری نخورد می تواند روزه خود را بخورد یا روزه نگیرید یا می تواند ادامه دهد؟؟ اگر بدون سحری ضعف کند چطور؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍پاسخ باید روزه را بگیرد هر چند سحری نخورده باشد. و در هروقت از روز ضعف غیرقابل تحمل داشت (اگر خوف مرگ داشته باشد) ، فقط به مقداری که از مرگ رهایی پیدا کند می تواند آب یا غذا بخورد و باید مابقی روز را امساک کند و بعد از ماه مبارک قضای آن را بگیرد. ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r

#احکام_روزه 💬سوال آیا خلط جزو خبائث بوده و فرو بردن آن در صورتی‌که به فضای دهان برسد حرام است؟ اگر پاسخ مثبت است، آیا با فرو بردن عمدی خلطی که در حال روزه به دهان آمده (از باب اینکه با حرام افطار کرده‌ایم) کفاره جمع بر ما واجب می‌شود؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍پاسخ 1. فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد، ولى اگر داخل فضاى دهان شود، نباید آن را فرو برد. البته برخی مراجع [ #آیت_الله_سیستانی] احتیاط مستحب را در فرو نبردن آن دانسته‌اند. 2. اگر شخص روزه‌دار، خلطی را که داخل فضاى دهان شده عمداً ببلعد، روزه‌اش باطل است، ولی از آنجایى که جهل به حکم شرعى داشته‌ است، کفاره ندارد. با این حال، برخی فقها [سیستانی] روزه‌ی چنین شخصی را باطل نشمرده و برخی دیگر [ #آیت_الله_نوری_همدانی]، علاوه بر قضا، کفاره جمع را(بنابر احتیاط) واجب دانسته‌اند. 🔹ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] - حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد ولى اگر داخل فضاى دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد و اگر سهواً یا بى‌اختیار فرو رود، اشکال ندارد و اگر داخل فضاى دهان شده و عمداً بلعیده شده، روزه باطل است و از آنجایى که جهل به حکم شرعى داشته‌اید، کفاره ندارد. - حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی): در فرض سوال خوردن آن جزء خبائث است اما موجب کفاره جمع نمی‌شود. - حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدظله العالی): فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد، ولى اگر داخل فضاى دهان شود، احتیاط مستحب آن است که آن را فرو نبرند. - حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مدظله العالی): بنابر احتیاط از فرو بردن آن خودداری شود و کفاره جمع در فرض سوال مبنی بر احتیاط است. پی نوشت: [1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست. ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r

#کشکول احکام 📌سوال: سلام و وقت بخیر ببخشبد من همین که روزه میگیرم یه روز یا دو روز کلیه درد میگیرم ومشکلات پوستی برام پیش میاد. نمیدونم چی کار کنم؟ از طرفی دوست دارم روزه بگیرم از یه طرف هم نمیتونم میشه منو راهنمایی کنید ممنونم 🌹 ✍🏻✍🏻✍🏻کشکول احکام 📌پاسخ: سلام علیکم اگر روزه بر بدن ضرر داشته باشد و باعث مریضی و یا طولانی شدن دوره درمان شود واجب نیست. اگر این شخصی که الان بخاطر بیماری نمیتواند روزه بگیرد،تا ابتدای ماه رمضان آینده قدرت گرفتن روزه را نداشته باشد یعنی بیماری اش تا اون زمان همچنان ادامه داشته باشد،در این صورت بله باید کفاره بدهد والا اگر وسط سال خوب شود به گونه ای که توانایی روزه گرفتن را داشته باشد پس روزه اش را میگیرد و هیچ کفاره ای به گردنش نیست. ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r