🌱بسم الله الرحمن الرحیم🌱 📍 #قنوت در #نماز 🔺 بالا آوردن دست : 👈 #امام_خمینی #فاضل_لنکرانی، #نوری_همدانی : بنابر احتیاط واجب بالا بیاورد مگر اینکه اضطراراً ترک شود مثل تقیه 👈 #خوئى #سيستانى #بهجت #مکارم_شیرازی #وحید_خراسانی : مستحب است 🔺 فراموش کردن قنوت : 🔻 اگر قبل از رفتن به سجده یادش بیاید می تواند بعد از رکوع انجام دهد منتهی مراقب باشد دوباره به رکوع نرود. 🔻اگر در سجده یا بعد از آن یادش بیاید : 👈 #سيستانى #وحید_خراسانی #مکارم_شیرازی : مستحب است بنابر احتیاط واجب بعد از نماز بجا آورد. 👈 #امام_خمینی #فاضل_لنکرانی : مستحب است بعد از نماز بجا آورد. 🔺 مستحبات قنوت : 🤲 دست ها را مقابل صورت یعنی بینانه و پیشانی قرار دهیم. 🤲 دست‌ها را به هم بچسبانیم 🤲 دست‌ها به صورت افقی به گونه ای که نوک انگشت‌ها روی به قبله باشد. 🤲 تمام انگشتان بجز شصت بهم چسبیده باشد. 🤲 به کف دستان نگاه کند.. 📛 چرخواندن انگشتر و کشیدن دست به صورت مستحب نیست. 🔻 اکثر فقهاء تحقق قنوت را به ذکر عربی می دانند اگرچه ذکر فارسی را هم مبطل نماز نمی دانند . 🔻 حداقل ذکر قنوت می تواند سبحان الله باشد ولی بهتر است بگوید : « لااِلهَ اِلاَّ اللّه الْحَلِيمُ الْكَريم لااِلهُ الاّ اللّه الْعَلِيُّ الْعَظِيم سُبْحانَ اللّه رَبِّ السَّمواتِ السَّبْع وَ رَبِّ الاْءَرَضِينَ السَّبْع وَ ما فيهِنَّ وَ ما بَيْنَهُنَّ وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيم وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِين » 🦋مسجد امام هادی علیه‌السلام🦋 ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG

👌 #افطار_روزه_قبل_ازحدترخص👌 ⁉️متن سوال: شخصی که نمی دانسته قبل از رسیدن به حدّ ترخص نباید روزة خود را افطار نماید، اگر افطار کند، آیا علاوه بر قضا کفارّه نیز دارد؟ ❇️آیت الله #خامنه‌ای (دام ظله العالی)) اگر از حكم مسئله غافل بوده،كفّاره ندارد. 📚اجوبة الاستفتائات، ص177، س798 _____ ❇️آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) كفاره ندارد. 📚منهاج الصالحين، ج1، ص276، با استفاده از م1039 توضیح المسائل، ص284، بااستفاده از م1668 _____ ❇️ آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)) اگر جاهل مقصر باشد علاوه بر قضا، کفاره هم دارد ولی اگر جاهل قاصر باشد فقط قضا دارد. ______ ❇️آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) كفاره ندارد 📚منهاج الصالحين، ج1، ص312، م1039 توضيح المسائل جامع، ج1، ص 568، با استفاده از م 2045 و ص583، بااستفاده از م2105 ❇️ آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)) اگر جاهل مقصّر ملتفت بوده، كفاره دارد ولي اگر در يادگرفتن مسأله كوتاهي نكرده، یا مقصر غیر ملتفت بوده كفاره واجب نيست. 📚هدايةالعباد، ج1،ص263 و 264، با استفاده از م1319 توضيح المسائل، ص283، با استفاده از م 1668 العروة الوثقی، ج2، ص36، فصل 6 🔅🔅🔅 ❇️آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)) اگر بخاطر ندانستن مسأله باشد کفّاره ندارد. 📚توضيح المسائل، 1383، ص262، با استفاده از م1399 🔅🔅🔅🔅 ‌ ❇️ آیت الله #نوری_همدانی (دام ظله العالی)) اگر مي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد، بنابر احتياط واجب كفاره بر او ثابت مي‌شود و اگر نمي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد يا اصلاً ملتفت مسأله نبوده، كفاره بر او واجب نيست. 📚التعليقات علي كتاب العروة الوثقي،ص187، بحث كفاره توضیح المسائل، ص321، م1656 و ص331، م1718 ❇️ آیت الله #وحید_خراسانی (دام ظله العالی)) كفاره ندارد 📚منهاج الصالحين، ج2، ص301 ، با استفاده از الفصل الثالث، كفاره‌ي الصّوم و ص308، با استفاده از م 1039 توضیح المسائل، ص498، با استفاده از م 1667 🔳 مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. ❇️ #امام_خمینی (رحمة الله علیه)) اگر مي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد، بنابر احتياط واجب كفاره بر او ثابت مي‌شود و اگر نمي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد يا اصلاً ملتفت مسأله نبوده، كفاره بر او واجب نيست. 📚تحريرالوسيله، ج1، ص295، م5 توضيح المسائل، ص236، با استفاده از م1659 __ ❇️ آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)) اگر مي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد، بنابر احتياط واجب كفاره بر او ثابت مي‌شود و اگر نمي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد يا اصلاً ملتفت مسأله نبوده، كفاره بر او واجب نيست. 📚توضیح المسائل، ص299، م1692 و ص309، م1754 _ ❇️ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) اگر جاهل مقصر بوده كفاره دارد. (يعني اگر امکان یادگیری مسأله وجود داشته ولی کوتاهی کرده است). 📚وسيلة النجاة، ج1، ص311، م1117 استفتاء شفاهي از دفتر معظم له _ ❇️ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)) كفّاره ندارد. 📚منهاج الصالحين، ج1، ص280، با استفاده از م 1039 توضيح المسائل، ص246، م1668 ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r

#استفاده_از_اسپری_در_حال_روزه ⁉️متن سوال: استفاده از اسپری در حال روزه برای افرادی که آسم دارند،‌ چه حکمی دارد؟ پاسخ👇 🍄#امام_خمینی (رحمة الله علیه)) ✅اگر به صورت گاز يا بخار وارد ريه شود اشكال ندارد. 🍄آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)) ✅اگر مواد مایع داخل آن همراه با دارو وارد ریه می¬شود احوط ترک است مگر اینکه بخار غلیظ باشد. 🍄آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) ✅اگر به صورت گاز رقيق مي باشد، باطل كننده نيست و در غير اين صورت باطل كننده است. 🍄آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)) ✅اگر مایع داخل آن قبل از رسيدن به حلق به صورت هوا در بيايد، عمل مزبور روزه را باطل نمي‌كند. 🍄آیت الله #خامنه‌ای (دام ظله العالی)) ✅ استعمال اسپری که حاوی دارو رفع تنگی نفس است برای روزه دار اشکال ندارد و موجب بطلان روزه نمی‌شود. 🍄آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) ✅ اسپری از مفطرات نیست. به روزه ضرر نمی­رساند. 🍄آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)) ✅ اگر داخل حلق نرود اشکال ندارد. 🍄 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)) ✅ اگر به صورت مایع فرو ندهد اشکال ندارد. 🍄آیت الله #صافی (دام ظله العالی)) ✅ بسم الله الرحمن الرحيم. اگر آنرا روي زبان بزنند و گازهاي آنرا استنشاق كنند و آب دهان را بيرون بريزند كه مطمئن شوند مواد به حلق نرسيده اشكال ندارد. 🍄آیت الله فاضل #لنکرانی (رحمة الله علیه)) ✅ اگر به صورت پودر گاز از راه دهان به ريه مي رسد چون بر استعمال آن اكل و شرب صدق نمي كند، مبطل روزه نيست، اما اگر به صورت بخار به حلق برسد در صورت ناچاري استعمال آن،‌ روزه صحيح است 🍄آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)) ✅ اگر مواد آن به صورت مایع یا پودر وارد ریه می شود احتياط آن است كه صائم از آنها استفاده نكند و اگر مضطر باشد آن روز را امساك كند و قضاي آن را بگيرد و اگر پودر يا اسپري مذكور به صورت گاز به حلق برسد موجب بطلان روزه نيست. 🍄آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)) ✅ اگر به صورت گاز رقيق وارد بدن شود مانعي ندارد و روزه اش صحيح است و ما نمونه هاي معمولي آن را ديده ايم اشكالي ندارد 🍄آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی)) ✅ استفاده از آن در حد ضرورت مبطل روزه نيست. 🍄آیت الله #وحید_خراسانی (دام ظله العالی)) ✅ اگر مضطر بود استفاده کند ولي احتياط واجب امساک کند و اگر توانست به احتياط واجب روزه را قضا کند. ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 گروه گپ محبان مهدی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3152019574C974c164891 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r

💠 مبلغ #فطریه رمضان ۱۴۰۰ از سوی مراجع تقلید اعلام شد ‌ ✨آیت الله العظمی #امام_خامنه_ای ✨آیت الله العظمی #سیستانی ✨آیت الله العظمی #شبیری_زنجانی ✨آیت الله العظمی #وحید_خراسانی ✨آیت الله العظمی #مکارم_شیرازی ✨آیت الله العظمی #صافی_گلپایگانی ✨آیت الله العظمی #نوری_همدانی ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 گروه گپ https://eitaa.com/joinchat/3152019574C1e067a1966 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r

💶 #مصرف_پول_خمس_دار_در_مؤونه #و_پرداخت_خمس_آن_از_درآمد_سال_آینده💶 متن سوال: شخصی پولی را که متعلّق خمس بوده خرج مایحتاج زندگی کرده است. در صورتی که بخواهد خمس آن پول را از درآمد سال آینده بپردازد، چگونه باید محاسبه نماید؟  💌امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)) اگر بخواهد با درآمد سال بعد، خمس سال گذشته را بدهد باید خمس آن درآمد را نیز بدهد. 💌آیت الله #سیستانی (دام له العالی)) لازم نيست که از پول مخمس بدهد. 💌آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)) همین که بدهی خمسی پرداخت شود کافی است. 💌آیت الله #صافی (دام ظله العالی)) اگر از منافع سال بعد بخواهد خمس ربح سال قبل را بدهد مانعی ندارد ولی باید خمس آن را هم بدهد و اگر به جای خمس، ربع بدهد به وظیفه عمل کرده. احکام خمس، ص 55، با استفاده از س 156 💌آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی) بسمه تعالی. آری خمس درآمد سال جاری را نیز باید حساب کند ولی ما در این گونه موارد انفاق می کنیم و همان خمس سال گذشته را کافی می دانیم 💌آیت الله #وحید_خراسانی (دام ظله العالی)) باید به اندازه یک چهارم آن مال را بدهد. منتخب الاحکام، ص 159، س 175 💎مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r