➖️عمرو بن العاص بخش یکم ✍️کعبی 🔴١ شوال يوم هلاك عمر بن العاص ١شوال سالروز به درک واصل شدن عمر بن العاص. قال ابن عبد البر:ثُمَّ ولاه مصر، فلم يزل عليها إِلَى أن مات بها أميرا عليها، وذلك فِي يَوْم الفطر سنة ثلاث وأربعين. 🔰سپس معاويه حکومت مصر را به او داد وهمچنان حاکم مصر و تا از دنيا رفت حاکم مصر بود و مرگ آن در روز عید فطر سال چهل وسه هجری بود(۱). 🔴نسب نامه عمر بن العاص: 🔸️نسبه:قال الزمخشري:كانت النابغة أم عمرو بن العاص أمة رجل من عنزة فسبيت، فاشتراها عبد اللّه بن جدعان‌ ، فكانت بغيا ثم عتقت. و وقع عليها أبو لهب، و أميّة بن خلف‌ ، و هشام بن المغيرة ، و أبو سفيان بن حرب، و العاص بن وائل‌ ، في طهر واحد، فولدت عمرا. فادعاه كلهم، فحكمت فيه أمه فقالت: هو للعاص لأن العاص كان ينفق عليها. و قالوا:كان أشبه بأبي سفيان و في ذلك يقول أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب: أبوك أبو سفيان لا شك قد بدت * لنا فيك منه بينات الشمائل‌ . 🔰نسب عمرو بن العاص: نابغه (مادر عمرو بن عاص) ، كنيز مردى از قبيله عَنزه بود. وى به اسارت گرفته شد و او را عبد اللّه بن جَدعان خريد و در اين دوران ، بدكاره بود. سپس از بردگى آزاد شد و ابو لهب، اُمية بن خلف، هشام بن مغيره، ابو سفيان بن حرب و عاص بن وائل در يك دوره كه از حيض پاك بود ، با او زنا كردند و عمرو را به دنيا آورد. هر يك از اين مردان ، مدّعى فرزندى عمرو شدند. مادرش (نابغه) را به داورى گرفتند و او گفت : «اين ، فرزند عاص بن وائل است» ؛ زيرا عاص به وى نفقه مى داد و گفته اند كه به ابو سفيان بن حرب، شبيه تر بود و در اين باره ، ابو سفيان بن حارث بن عبد المطّلب سروده است : {پدر تو ، بدون شك ، ابو سفيان بود و براى ما نشانه هايى از شكل و شمايل او در تو آشكار گشت}(۲). --------- ۱-الاستيعاب في معرفه الاصحاب، ابن عبد البر ،ج: 3 ص: 1188. ۲_ربيع الابرار،الزمخشري،ج٤،ص٢٧٥،الناشر : مؤسسة الأعلمي للمطبوعات. ♻️کانال الکشکول @kashkolka

➖️عمر بن العاص بخش دوم ✍️کعبی 🔴عمر بن العاص لعنه الله في كلام أمير المؤمنين عليه السلام: 🔸️ح١:قال أمير المؤمنين عليه السلام: عَجَباً لاِبْنِ اَلنَّابِغَةِ يَزْعُمُ لِأَهْلِ اَلشَّامِ أَنَّ فِيَّ دُعَابَةً وَ أَنِّي اِمْرُؤٌ تِلْعَابَةٌ أُعَافِسُ وَ أُمَارِسُ لَقَدْ قَالَ بَاطِلاً وَ نَطَقَ آثِماً أَمَا وَ شَرُّ اَلْقَوْلِ اَلْكَذِبُ إِنَّهُ لَيَقُولُ فَيَكْذِبُ وَ يَعِدُ فَيُخْلِفُ، وَ يُسْأَلُ فَيَبْخَلُ، وَ يَسْأَلُ فَيُلْحِفُ، وَ يَخُونُ اَلْعَهْدَ، وَ يَقْطَعُ اَلْإِلَّ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ اَلْحَرْبِ فَأَيُّ زَاجِرٍ وَ آمِرٍ هُوَ مَا لَمْ تَأْخُذِ اَلسُّيُوفُ مَآخِذَهَا فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَانَ أَكْبَرُ مَكِيدَتِهِ أَنْ يَمْنَحَ اَلْقِرْمَ سُبَّتَهُ . 🔰شگفتا از عمروعاص پسر نابغه! میان مردم شام گفت که من اهل شوخی و خوشگذرانی بوده، و عمر بیهوده می‌گذرانم!! حرفی از روی باطل گفت و گناه در میان شامیان انتشار داد. مردم آگاه باشید! بدترین گفتار دروغ است، عمروعاص سخن می‌گوید، پس دروغ می‌بندد، وعده می‌دهد و خلاف آن مرتکب می‌شود، درخواست می‌کند و اصرار می‌ورزد، اما اگر چیزی از او بخواهند، بخل می‌ورزد، به پیمان خیانت می‌کند، و پیوند خویشاوندی را قطع می‌نماید، پیش از آغاز نبرد در هیاهو و امر و نهی بی‌مانند است تا آنجا که دست‌ها به سوی قبضه شمشیرها نرود. امّا در آغاز نبرد، و برهنه شدن شمشیرها، بزرگ ترین نیرنگ او این است که عورت خویش آشکار کرده، فرار نماید(۱). 🔸️ح٢:فَقَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : يَا اِبْنَ اَلنَّابِغَةِ ، وَ مَتَى لَمْ تَكُنْ لِلْفَاسِقِينَ وَلِيّاً، وَ لِلْمُسْلِمِينَ عَدُوّاً، وَ هَلْ تُشْبِهُ إِلاَّ أُمَّكَ اَلَّتِي دَفَعَتْ بِكَ ،فَقَالَ عَمْرٌو : لاَ جَرَمَ لاَ يَجْمَعُ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ مَجْلِسٌ أَبَداً. فَقَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : وَ اَللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يُطَهِّرَ اَللَّهُ مَجْلِسِي مِنْكَ وَ مِنْ أَشْبَاهِكَ. 🔰پس امير مؤمنان عليه السّلام فرمود:اى فرزند نابغه [نام مادر عمرو كه زن بدكاره بود]تو چه هنگام دوست و ياور بدكاران و دشمن مسلمانان نبوده‌اى‌؟آيا تو جز شبيه مادرت هستى كه تو را به دنيا آورده است‌؟ پس عمرو گفت:ناگزير هيچ نشستى از اين پس ميان من و تو برگزار نخواهد شد.پس امير مؤمنان عليه السّلام فرمود:به خدا سوگند اميد مى‌ورزم كه خداوند جلسه‌ام را از تو و همانند تو پاك سازد(۲). ______ ۱-نهج البلاغة،شريف رضي،،ص:١٥٥،خطبة٨٤،ناشر:مؤسسة دار الهجرة - قم - ایران. ۲_الأمالي (للطوسی) ، ص١٨٨. ♻️کانال الکشکول @kashkolka

🔴علامت اذن دخول : قال الإمام الصادق عليه السلام:فَإِنْ خَشَعَ قَلْبُكَ وَ دَمَعَتْ عَيْنُكَ فَهُوَ عَلاَمَةُ اَلْقَبُولِ وَ اَلْإِذْنِ . 🔸️امام صادق علیه السلام:پس اگر قلبت خاشع و چشمت گریان شد، نشانۀ اذن است. 📚مصباح‌المتهجد،الشیخ الطوسی، ص۷۲۰،مؤسسة فقه الشيعة بيروت - لبنان؛ المزار، الشهید الاول، ص:۱۲۲،ناشر: مدرسه امام مهدى عليه السلام‌. #مداحی_ماثور #شب_جمعه_شب_زیارتی_ارباب #یاحسین ♻️کانال الکشکول @kashkolka

➖️صفحة من جرائم و ظلم المتوكل العباسي لعنه الله بحق العلويين بمناسبة يوم هلاكه لعنه الله ✍️الكعبي 🔸️المقدمة:كان المتوكل العباسي الخليفة العاشر من خلفاء بني العباس لعنهم الله من الد أعداء اهل البيت عليهم السلام اشتهر بنصبه العداء لآل الرسول صلى الله عليه وآله وظلمهم وقتلهم والتنكيل بهم و اعظم ما ارتكب تجرأه على مرقد سيد شباب اهل الجنة أبا عبدالله الحسين عليه السلام هدم القبر الشريف و حرث الأرض الطاهرة ،روى الشيخ الطوسي عن عبد الله بن دانية الطوري:، قَالَ: حَجَجْتُ سَنَةَ سَبْعٍ وَ أَرْبَعِينَ وَ مِائَتَيْنِ، فَلَمَّا صَدَرْتُ مِنَ الْحَجِّ صِرْتُ إِلَى الْعِرَاقِ فَزُرْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) عَلَى حَالِ خِيفَةٍ مِنَ السُّلْطَانِ، وَ زُرْتُهُ ثُمَّ تَوَجَّهْتُ إِلَى زِيَارَةِ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، فَإِذَا هُوَ قَدْ حُرِثَتْ أَرْضُهُ وَ مُخِرَ فِيهَا الْمَاءُ، وَ أُرْسِلَتِ الثِّيرَانُ الْعَوَامِلُ فِي الْأَرْضِ، فَبِعَيْنِي وَ بَصَرِي كُنْتُ أَرَى الثِّيرَانَ تُسَاقُ فِي الْأَرْضِ فَتَنْسَاقُ لَهُمْ حَتَّى إِذَا حَاذَتْ مَكَانَ الْقَبْرِ حَادَتْ عَنْهُ يَمِيناً وَ شِمَالًا، فَتُضْرَبُ بِالْعِصِيِّ الضَّرْبَ الشَّدِيدَ فَلَا يَنْفَعُ ذَلِكَ فِيهَا، وَ لَا تَطَأُ الْقَبْرَ بِوَجْهٍ وَ لَا سَبَبٍ، فَمَا أَمْكَنَنِي الزِّيَارَةُ (١). و لايسع المجال لذكر جميع جرائمه في هذا المقال و نكتفي بالنزر اليسير: 🔴ظلم عامله على الحجاز عمر بن فرج الرخجي لعنه الله للعلويين: قال أبو فرج الاصفهاني:واستعمل[المتوكل] على المدينة ومكة عمر بن الفرج الرخجي فمنع آل أبي طالب من التعرض لمسألة الناس، ومنع الناس من البر بهم، وكان لا يبلغه أن أحدا أبر أحدا منهم بشئ وان قل إلا أنهكه عقوبة، وأثقله غرما، حتى كان القميص يكون بين جماعة من العلويات يصلين فيه واحدة بعد واحدة، ثم يرقعنه ويجلسن على مغازلهن عواري حواسر، إلى أن قتل المتوكل، فعطف المنتصر عليهم وأحسن إليهم، ووجه بمال فرقه فيهم، وكان يؤثر مخالفة أبيه في جميع أحواله(٢). 🔸️فرح الإمام الهادي عليه السلام به خبر هلاك عامل المتوكل على الحجاز: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ حَدَثَ بِآلِ فَرَجٍ حَدَثٌ فَقُلْتُ مَاتَ عُمَرُ فَقَالَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ حَتَّى أَحْصَيْتُ لَهُ أَرْبَعاً وَ عِشْرِينَ مَرَّةً فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا يَسُرُّكَ لَجِئْتُ حَافِياً أَعْدُو إِلَيْكَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَ وَ لاَ تَدْرِي مَا قَالَ لَعَنَهُ اَللَّهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي قَالَ قُلْتُ لاَ قَالَ خَاطَبَهُ فِي شَيْءٍ فَقَالَ أَظُنُّكَ سَكْرَانَ فَقَالَ أَبِي اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي أَمْسَيْتُ لَكَ صَائِماً فَأَذِقْهُ طَعْمَ اَلْحَرْبِ وَ ذُلَّ اَلْأَسْرِ فَوَ اَللَّهِ إِنْ ذَهَبَتِ اَلْأَيَّامُ حَتَّى حُرِبَ مَالُهُ وَ مَا كَانَ لَهُ ثُمَّ أُخِذَ أَسِيراً وَ هُوَ ذَا قَدْ مَاتَ لاَ رَحِمَهُ اَللَّهُ وَ قَدْ أَدَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْهُ وَ مَا زَالَ يُدِيلُ أَوْلِيَاءَهُ مِنْ أَعْدَائِهِ(٣) . 🔴هلاك المتوكل لعنه الله: قال ابن خلكان:وقتل ليلة الأربعاء لثلاث خلون من شوال سنة 247 وله إحدى وأربعون سنة وقتل المتوكل محمد ولده المنتصر بالله بسرمن رأى وهو على خلوة مع وزيره، فابتدره باغر التركي بسيف، فقام وزيره الفتح بن خاقان في وجهه ووجوه القوم، فاعتوره القوم بسيوفهم فقتلوهما معا وقطعوهما حتى اختلطت لحومهما فدفنا معا، على ما قيل(٤). 🔸️سبب قتله: ورد في سبب قتل المنتصر لأبيه أقوال متعدد منها ما ذكره الشيخ الطوسي اعلى الله مقامه:قَالَ ابْنُ خُشَيْشٍ: قَالَ أَبُو الْفَضْلِ: إِنَّ الْمُنْتَصِرَ سَمِعَ أَبَاهُ يَشْتِمُ فَاطِمَةَ (عَلَيْهَا السَّلَامُ)، فَسَأَلَ رَجُلًا مِنَ النَّاسِ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ: قَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْقَتْلُ، إِلَّا أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ أَبَاهُ لَمْ يَطُلْ لَهُ عُمُرٌ. قَالَ: مَا أُبَالِي إِذَا أَطَعْتُ اللَّهَ بِقَتْلِهِ أَنْ لَا يَطُولَ لِي عُمُرٌ، فَقَتَلَهُ وَ عَاشَ بَعْدَهُ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ(٥). ⭕️الخاتمة: قال الله تعالى:{يُرِيدُونَ أَن يُطۡفِـُٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَيَأۡبَى ٱللَّهُ إِلَّآ أَن يُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ}(التوبة٣٢) شاء الله ان لايبقى للمتوكل اثر حتى في عاصمته سامراء بينما تعرف بمرقد الإمامين العسكريين عليهم السلام . _ ١_الأمالي - ط دار الثقافة،الشيخ الطوسي،ص٣٢٩ . ٢_مقاتل الطالبيين ،ابو الفرج الإصفهاني ص: 396. ٣_الکافي ج ۱، ص ۴۹۶_۴۹۷. ٤_وفيات الاعيان،ابن خلكان،ج١،ص٣٥٠. ٥_الأمالي - ط دار الثقافة،الشيخ الطوسي،ص٣٢٨. ♻️کانال الکشکول @kashkolka

🔴خبر دادن پیامبر(صلی الله علیه وآله)از شهادت حضرت مسلم : 🔸️حَدَّثَنَا اَلْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ اَلْمُنْذِرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَا رَسُولَ اَللَّهِ إِنَّكَ لَتُحِبُّ عَقِيلاً قَالَ إِي وَ اَللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّهُ حُبَّيْنِ حُبّاً لَهُ وَ حُبّاً لِحُبِّ أَبِي طَالِبٍ لَهُ وَ إِنَّ وَلَدَهُ لَمَقْتُولٌ فِي مَحَبَّةِ وَلَدِكَ فَتَدْمَعُ عَلَيْهِ عُيُونُ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ تُصَلِّي عَلَيْهِ اَلْمَلاَئِكَةُ اَلْمُقَرَّبُونَ ثُمَّ بَكَى رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَتَّى جَرَتْ دُمُوعُهُ عَلَى صَدْرِهِ ثُمَّ قَالَ إِلَى اَللَّهِ أَشْكُو مَا تَلْقَى عِتْرَتِي مِنْ بَعْدِي . 🔰شیخ صدوق باسند خود نقل کرده: على عليه السّلام به پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله چنين گفت:شما عقيل را بسيار دوست داريد.پيامبر فرمود:آرى،سوگند به خداوند از دو جهت عقيل را دوست مى‌دارم.نخست به خاطر خوب بودن خودش و ديگر براى اينكه محبوب عمويم ابو طالب بود و نيز فرزند عقيل براى دوست داشتن فرزندت،حسين عليه السّلام به قتل خواهد رسيد كه چشم اهل ايمان بر او خواهد گريست و فرشتگان مقرب حق بر او درود خواهند فرستاد.آنگاه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله اشك ريخت تا آنجا كه اشك‌ها بر سينه مبارك آن حضرت جارى شد.بعد چنين فرمود:به خداوند شكايت مى‌كنم از آنچه بر سر خاندانم مى‌آورند. 📚الأمالی،شیخ الصدوق ،ص۱۲۸-129‌. ⭕️۵ شوال ورود حضرت مسلم عليه السلام به کوفه. ♻️کانال الکشکول @kashkolka

🎤سماحة الشيخ أحمد سلمان الاحمدي:لن يحرر فلسطین الا أبناء علي عليه السلام شیخ احمد سلمان احمدی:فلسطین را کسی آزاد نمی‌کند جز فرزندان حیدر کرار #فلسطین #الوعد_الصادق ♻️کانال الکشکول @kashkolka

الشيخ أحمد سلمان الاحمدي : بعد أحداث غزة اي شحص يأتي ويحدثني عن المنظومة القيميه والاخلاقية عند الغرب اضربه بالنعال على رأسه. #طوفان_الأقصى ♻️کانال الکشکول @kashkolka

أخذني إلى البقيع 🎤ملا باسم الكربلائي ⭕️⬛️هشتم شوال سالروز تخریب حرم ائمه بقیع علیهم السلام توسط وهابیت تسلیت باد. ♻️کانال الکشکول @kashkolka

➖️مظلومیت امام حسن عليه السلام بعد شهادت مظلومية الإمام الحسن عليه السلام بعد استشهاده: 🔻عائشة تمانع من دفن الحسن عليه السلام عند رسول الله صلى الله عليه وآله 🔸️عائشه از دفن امام حسن علیه السلام در جوار رسول الله صلی الله علیه وآله جلوگیری میکند: ۱_بلاذری(عالم سنی):حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الدُّورِيُّ الْمُقْرِئُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ- حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ-: [ادْفِنُونِي عِنْدَ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا أَنْ تَخَافُوا أَنْ يَكُونَ فِي ذَلِكَ شَرٌّ، فَإِنْ خِفْتُمُ الشَّرَّ فَادْفِنُونِي عِنْدَ أمي](۱) . وتوفي (الحسن) فَلَمَّا أَرَادُوا دَفْنَهُ أَبَى ذَلِكَ مَرْوَانُ، وَقَالَ: لا يدفن (مع النبي!!! أيدفن) عثمان في حش كوكب ويدفن الحسن هاهنا؟!! فاجتمع بنو هاشم وَبَنُو أُمَيَّةَ، فَأَعَانَ هَؤُلاءِ قَوْمٌ وَهَؤُلاءِ قَوْمٌ، فجاؤا بالسلاح ....فَلَمَّا رَأَتْ عَائِشَةُ السِّلاحَ وَالرِّجَالَ، وَخَافَتْ أَنْ يَعْظُمَ الشَّرُّ بَيْنَهُمْ وَتُسْفَكَ الدِّمَاءُ قَالَتْ: الْبَيْتُ بَيْتِي وَلا آذَنُ أَنْ يُدْفَنَ فِيهِ أَحَدٌ!!! 🔰حسن بن علی [ع] در هنگام وفات گفت : مرا پیش قبر رسول الله (ص) دفن کنید مگر آن که بترسید در آن شری باشد.پس اگر از شر ترسیدید مرا پیش مادرم [در ارشاد شیخ مفید:مادر بزرگم و منظور فاطمه بنت اسد عليها السلام ]دفن کنید. حسن از دنیا رفت و هنگامی که تصمیم به دفن او گرفتند مروان بن الحکم مانع شد و گفت : حسن نباید در کنار پیامبر دفن شود ! آیا عثمان در حش کوکب دفن شود و حسن اینجا ؟ بنی هاشم و بنی امیه جمع شدند گروهی بنی هاشم و گروهی هم بنی امیه را یاری کردند و با سلاح آمدند. هنگامی که عائشة سلاح و آن اشخاص را دید و ترسید که شر بین آنان افزایش یابد و خون ریزی شود گفت : این خانه ، خانه ی من است و اجازه نمی دهم کسی در آن دفن شود !!!(۲) ۲_ابن عبد البر(عالم سنی):لما مات الحسن أرادوا أن يدفنوه في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأبت ذلك عائشة وركبت بغلة وجمعت الناس، فقال لها ابن عباس: كأنك أردت أن يقال: يوم البغلة كما قيل يوم الجمل؟! 🔰هنگامی‌که حسن (علیه‌السّلام) از دنیا رفت، خواستند که او را در خانه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) دفن کنند؛ پس او از این کار جلوگیری کرد، سوار بر قاطری شد و مردم را جمع کرد. ابن عباس به او گفت: تو می‌خواهی همان کاری را که در روز جمل انجام دادی انجام بدهی تا این که مردم بگویند: «روز قاطر» همان طوری که می‌گویند روز شتر؟»(۳). 🔻رمي نعشه الطاهر عليه السلام بالنبال تیر باران پیکر مطهر امام حسن مجتبی علیه السلام : وجعل مروان يقول : يا رب هيجا هي خير من دعة ، أيدفن عثمان في أقصى المدينة ويدفن الحسن مع النبي ، أما لا يكون ذلك ابدا وانا احمل السيف ورموا بالنبال جنازته حتى سل منها سبعون نبلا 🔰و مراوان میگفت ایا حسن کنار پیامبر دفن میشه وعثمان در اخر شهر هرگز این اتفاق نمیفتد تا وقتی که شمشیر در دستم...سپس جنازه‌ی آن‌ حضرت را تیرباران کردند، تا جایی که هفتاد تیر به تابوت آویخته شد.» (۴). __ ۱_في ارشاد الشيخ المفيد( قبرِ جَدَّتي فاطمةَ بنتِ أسدٍ رحمةُ اللهِ عليها)و هو الاصح. ۲_انساب الاشراف للبلاذري نویسنده : البلاذري جلد : 3 صفحه :۶۰_ 61. ۳_بهجة المجالس وأنس المجالس نویسنده : ابن عبد البر صفحه : 16. ۴_مناقب آل أبي طالب - ط المكتبة الحيدرية ،ابن شهرآشوب ،ج: 3 ص: 204. #بقیع ♻️کانال الکشکول @kashkolka

⭕️مختصرى از زندگانى امام باقر علیه السلام ⬛️هشتم شوال سالروز تخریب حرم ائمه بقیع علیهم السلام توسط وهابیت تسلیت باد. #بقیع ♻️کانال الکشکول @kashkolka

القاب شهرها و برخی ایالات ایران در گذشته که بر پشت سکّه‌های طلا و نقره در ضرابخانه‌های شهرهای مختلف حک می‌شدند پژوهش و گردآوری از رضا کسروی ۲۱ فروردین ۱۴۰۳ ۱) طهران: دارالسّلطنه و سپس دارالخلافه ۲) تبریز: دارالسّلطنه ۳) اصفهان: دارالسّلطنه ۴) قزوین: دارالسّلطنه ۵) مازندران/طبرستان: دارالمُلک و دارالمرز ۶) رشت: دارالمرز ۷) بروجرد: دارالسرور و دارالشوکه ۸) یزد: دارالعباده ۹) شیراز: دارالعلم ۱۰) قم: دارالایمان ۱۱) کرمانشاهان: دارالدّوله ۱۲) کاشان: دارالمومنین ۱۳) مشهد: ارض اقدس ۱۴) کرمان: دارالاَمان ۱۵) خوی: دارالصفا ۱۶) ارومیه: دارالنشاط ۱۷) استرآباد: دارالمومنین ۱۸) همدان: بلدهٔ طیّبه ۱۹) زنجان: دارالسعاده ۲۰) سمنان: دارالمرحمت ۲۱) سیستان: دارالنَصر (با سپاس از آقای هادی میرشاهی) ۲۲) هرات: دارالنُصره (با سپاس از آقای مهرداد فردیار) ۲۳) اردبیل: دارالارشاد (با سپاس از ملانصرالدین) #تاریخ_ایران ♻️کانال وقایع اتفاقیه https://t.me/Qajarstudies

⭕️مجوز لباس روحانیت آیت الله شیخ بهاء الدين محلاتی زمان منع لباس روحانیت در دوره پهلوی اول 🔸️منبع عكس:كانال استاد جعفریان تلگرام #تاریخ_ایران ♻️کانال الکشکول @kashkolka

🔴هند جگر خوار صحابیه مظلوم نزد مخالفین🤔 #وهابیت #اهل_سنت ♻️کانال الکشکول @kashkolka

🔴تناقضات عالم وهابی عثمان الخمیس در مورد علم امام صادق عليه السلام +اعتراف چند تن از علمای اهل‌سنت به اعلمیت امام صادق عليه السلام #امام_صادق #مذهب_جعفری #رئیس_مذهب #شهادت_شیخ_الائمه ♻️کانال الکشکول @kashkolka

🔴العهد الذي اخذه أمير المؤمنين عليه السلام وعمه حمزة و اخوه جعفر(رضوان الله علیهما)على انفسهم: وَ قَالَ أَيْضاً حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ أَسَدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلثَّقَفِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ صَالِحٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ خَالِدٍ اَلْأَسَدِيِّ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْحَسَنِ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ: وَ عَاهَدَ اَللَّهَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ وَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ لاَ يَفِرُّوا فِي زَحْفٍ أَبَداً فَتَمُّوا كُلُّهُمْ فَأَنْزَلَ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ رِجٰالٌ صَدَقُوا مٰا عٰاهَدُوا اَللّٰهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضىٰ نَحْبَهُ حَمْزَةُ اُسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ وَ جَعْفَرٌ اُسْتُشْهِدَ يَوْمَ مَوْتَةَ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ مٰا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً يَعْنِي اَلَّذِي عَاهَدُوا عَلَيْهِ . 📚تأويل الآيات الظاهرة - ط مؤسسة النشر الإسلامي، الأسترآبادي،ص : 442. ⭕️١٥ شوال شهادة سيد الشهداء حمزة بن عبدالمطلب (عليه السلام ) ♻️کانال الکشکول @kashkolka

🔴اولین مهر و تسبیح از قبر مطهر حضرت سید الشهداء حمزة عليه السلام بود: رَوَى عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلثَّقَفِيُّ [عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ] إِنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ كَانَتْ مِسْبَحَتُهَا مِنْ خَيْطِ صُوفٍ مُفَتَّلٍ مَعْقُودٍ عَلَيْهِ عَدَدَ اَلتَّكْبِيرَاتِ فَكَانَتْ بِيَدِهَا عَلَيْهَا السَّلاَمُ تُدِيرُهَا تُكَبِّرُ وَ تُسَبِّحُ إِلَى أَنْ قُتِلَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَاسْتَعْمَلَتْ تُرْبَتَهُ وَ عَمِلَتِ اَلتَّسَابِيحَ فَاسْتَعْمَلَهَا اَلنَّاسُ فَلَمَّا قُتِلَ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ جُدِّدَ عَلَى قَاتِلِهِ اَلْعَذَابُ عُدِلَ بِالْأَمْرِ عَلَيْهِ فَاسْتَعْمَلُوا تُرْبَتَهُ لِمَا فِيهَا مِنَ اَلْفَضْلِ وَ اَلْمَزِيَّةِ . 🔰امام صادق (ع): حضرت فاطمه (س) براي شمارش ذكر، از تسبيحي به جنس پشم تابيده شده استفاده مي‌كرد كه به اندازه شماره تكبيرها، 34 گره داشت؛ اما پس از شهادت حضرت حمزه، تسبيحي از خاك قبر او ساخت و ديگران نيز در ساختن از تربت، از ايشان پيروي كردند تا هنگامي كه امام حسين (ع) به شهادت رسيد به خاطر مزیت ‌و فضیلت تربت او، این کار درباره تربت قبر آن امام شهید انجام گرفت. 📚المزار ،الشیخ المفید،ص۱۵۰. ⭕️۱۵ شوال شهادت فجیع عموی گرامی رسول الله (صلی الله علیه وآله ) سید الشهداء حمزة بن عبدالمطلب علیه السلام. ♻️کانال الکشکول @kashkolka

🔸️من هو الخطاط عثمان طه؟ خطاط المصحف المعروف 🔸️عثمان طه خطاط معروف کیست؟ #سورية #القرآن_الكريم #الخط_العربي #الخطوط_الاسلامية ♻️کانال الکشکول @kashkolka

🔴لو كان حمزة وجعفر حاضران بعد رسول الله صلى الله عليه وآله لما اغتصبت الخلافة: 🔸️مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلنُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ سَدِيرٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَذَكَرْنَا مَا أَحْدَثَ اَلنَّاسُ بَعْدَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اِسْتِذْلاَلَهُمْ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ اَلْقَوْمِ أَصْلَحَكَ اَللَّهُ فَأَيْنَ كَانَ عِزُّ بَنِي هَاشِمٍ وَ مَا كَانُوا فِيهِ مِنَ اَلْعَدَدِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ مَنْ كَانَ بَقِيَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ إِنَّمَا كَانَ جَعْفَرٌ وَ حَمْزَةُ فَمَضَيَا وَ بَقِيَ مَعَهُ رَجُلاَنِ ضَعِيفَانِ ذَلِيلاَنِ حَدِيثَا عَهْدٍ بِالْإِسْلاَمِ عَبَّاسٌ وَ عَقِيلٌ وَ كَانَا مِنَ اَلطُّلَقَاءِ أَمَا وَ اَللَّهِ لَوْ أَنَّ حَمْزَةَ وَ جَعْفَراً كَانَا بِحَضْرَتِهِمَا مَا وَصَلاَ إِلَى مَا وَصَلاَ إِلَيْهِ وَ لَوْ كَانَا شَاهِدَيْهِمَا لَأَتْلَفَا نَفْسَيْهِمَا . 🔰سدير مى‌گويد:خدمت امام باقر عليه السّلام بوديم،سخن از امورى به ميان آمد كه مردم پس از پيامبر صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم پديد آوردند،و اينكه چقدر امير المؤمنين عليه السّلام را خرد كردند.مردى از آن جماعت گفت:خداوند روزگارت را سامان بخشد،در آن هنگام ارجمندى و عدّۀ بنى هاشم چه شده بود؟امام باقر عليه السّلام فرمود:در آن روزگار چه كسى از بنى هاشم باقى مانده بود؟!تنها جعفر و حمزه بودند كه در گذشته بودند و تنها دو مرد ناتوان و خوار و نو اسلام يعنى عبّاس و عقيل حضور داشتند كه آنها هم از طلقا بودند.بخدا سوگند اگر حمزه و جعفر در صحنه مى‌بودند آن دو نفر[ابو بكر و عمر]به خلافت دست نمى‌يافتند،و اگر آن دو شاهد كارهاى ابو بكر و عمر بودند آنها را از ميان مى‌بردند. 📚الکافي ج ۸، ص ۱۸۹_١٩٠،ناشر:دار الکتب الإسلامیة - تهران - ایران. ♻️کانال الکشکول @kashkolka