کلاس چرا حجاب
هيچ فقيه مسلماني رنگ سياه براي حجاب را واجب ندانسته است ولي اين رنگ را رنگ برتر دانستهاند. شگفتي از
نکته #فقهی ديگری که معمولاً به عنوان يک گزاره نادرست درباره #رنگ_سياه #چادر مطرح ميشود، کراهت رنگ سياه براي لباس است. بايد توجه داشت، احکام فقهي کراهت، استحباب، وجوب و حرمت احکامي هستند که از متون ديني برداشت ميشوند. همان روايات و معصومان بزرگواري که کراهت لباس سياه را مطرح کردهاند، موارد استثناي اين حکم را هم بيان کردهاند و فرمودهاند که سياه بودن عبا مکروه نيست: امام صادق(عليهالسلام) به نقل از پيامبر(صلياللهعليهوآله) ميفرمايند: «يکره السواد إلا في ثلاث: الخف و العمامة و الکساء؛ پوشيدن لباس سياه مکروه است به جز سه نوع لباس: کفش، عمامه و کساء» منطقي نيست که بخشي از روايات را پذيرفت و ترويج کرد و بخشي ديگر را چون با سليقه رفتاري ما سازگار نيست، کتمان نمود.
بر اساس روايتي که بيانگر #خطبه_فدکيه #حضرت_زهرا(سلاماللهعليها) است، ايشان هنگامي که براي رفتن به مسجد پيامبر(صلياللهعليهوآله) و سخنراني در آنجا براي استيفاي فدک آماده ميشدند از مقنعه و چادر (خمار و جلباب) که حجاب کامل آن زمان بوده است استفاده کردهاند.
کلاس چرا حجاب
🌺 eitaa.com/Kelasecherahejab
کلاس چرا حجاب
نکته #فقهی ديگری که معمولاً به عنوان يک گزاره نادرست درباره #رنگ_سياه #چادر مطرح ميشود، کراهت رن
#شواهد_روايي، لغتي و تاريخي بسياري وجود دارد که اثبات ميکند، #رنگ_سياه در #حجاب اسلامي از دوران صدراسلام استفاده ميشده است که البته در دورههاي مختلف تاريخي با توجه به تحولات فرهنگي يا تصميم حاکمان سياسي رنگ و شيوه #حجاب متفاوت شده که به برخي از اين شواهد اشاره مينماييم:
علامه طباطبايي در تفسير گرانسنگ الميزان به نقل از سيوطي در کتاب الدرالمنثور نقل ميکند (سيوطي نيز به نوبه خود اين روايت را از عالمان حديثي چون عبدالرزاق، عبدبن حميد، ابوداود، ابن المنذر، ابن ابي حاتم و ابن مردويه) نقل ميکند. اين حديث از حضرت
ام سلمه همسر پيامبر(ص) نقل شده که فرمود: «لمانزلت هذه الآية(يدنين عليهن من جلابيبهن) خرج نساء الأنصار کان على رؤوسهن الغربان من أکسية سود يلبسنها؛ هنگامي که آيه (يدنين عليهن من جلابيبهن) نازل شد، زنان انصار از خانه خارج شدند در حالي که پوششهاي سياه بر سر داشتند.» نکته قابل توجه در اين روايت اين است که اين پوشش به «غربان» ناميده شده است. غربان در زبان عربي جمع غراب به معناي کلاغ است. زنان انصار پوششي سياه و سرتاسري را استفاده ميکردند که در نامگذاري اين تشبيه انجام شده. در اين روايت هم تشبيه گوياي رنگ است و هم تصريح به رنگ سياه در پوشش شده است (اکسيه سود) در کتاب مستند الشيعه علامه نراقي به نقل از کتاب الذکري، اين روايت نقل شده: إن النبي کان يصلى الصبح فتنصرف النساء و هنّ متلففات بمروطهنّ لايعرفن من الغلس
کلاس چرا حجاب
🌺 eitaa.com/Kelasecherahejab