❗️حضرت امام خمینی(ره): نکند یک مرتبه متوجّه شوید که #انجمن_حجتیّه­ای­ها همه چیزتان را نابود کرده­اند. 🔰 یکی از موضوعاتی که در ابتدای انقلاب هر از چندی بحث روز می­شد، موضوع #انجمن_حجّتیه بود. از اصلی­ترین تفاوت­های این موضوع با دیگر مسائل، تفاوت بسیار زیاد موضعگیری­های نیروهای خطّ امامی درمورد انجمن بود. 🔺 عدم شناخت دقیق انجمن، چنددستگی اعضای آن پس از پیروزی انقلاب و سیاست­های منحصر به فرد سران انجمن در تغییر مواضع و همراه نشان­دادن خود با نظام، از جمله عواملی بود که سبب دشواری تشخیص نحوه­ی برخورد صحیح با این گروه می­شد. قبل از ورود به موضوع اصلی این مقاله که گذری بر مواضع حضرت امام و مقام­معظّم­رهبری در مورد انجمن می­باشد، لازم است تا برای درک بهتر فضای تاریخی مورد بحث، مروری بر خاطرات یکی از مسئولین آن زمان داشته باشیم... ادامه یادداشت در لینک زیر: http://www.khanetolab.ir/?p=14616 #نشریه_عهد #خانه_طلاب_جوان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

⭕️انجمن حجتیه درون ما فلسفه انتظار برخلاف انتظار مهجور است. همه ما گرفتار سطحی از انجمن حجتیه ایم. جمهوری اسلامی کم گذاشت. نگفت و نرساند و هنوز آنچه امامین انقلاب از غیبت گفتند وقصد کردند دست ما نرسیده است. عجیب روزگاری است که برای غربت اندیشه انقلاب باید غصه خورد و گریست. خاستگاه انجمن حجتیه چه بود؟ توسعه سیاهی و باطل؟ تقیه و چشم بستن بر ظلم؟ سکولاریسم سجاده و جدایی معنویت از زندگی جمعی؟ هرآنچه هست ما نیز گرفتاریم. بینی و بین الله انتظار را چه معنا کردیم؟ دقیقتر شوم. سهم خودمان را در عصر غیبت چه دانستیم؟ دعای فرج؟ ندبه صبح جمعه؟ کمیل نیمه شعبان؟ چراغانی آغاز امامت؟ زیارت سامرا و چله دعای عهد؟ دست مریزاد. همه این هست و اما این همه نیست. فهم نادرست و ادراک ناقص از آخرالزمان باعث شده است برای تعجیل در فرج سهمی برای خودمان نبینیم. گوئی زندگی ما دخلی به ظهور ندارد؛ یک سو مائیم و یک سو روز موعودی که ناخودآگاه و بی مقدمه زنگش به صدا در می آید و فرج حاصل می شود. انجمن حجتیه ای بار آمدیم. کتاب معارف، زینت التحصیل مدارس و دانشگاه ما بود و اصلا بنا نداشت الهیات انقلاب را دست مکتبخانه ها برساند. ماجرا این شد که ندانستیم آخرالزمان برخلاف تصور رایج، تنها در توسعه سیاهی نیست و فراتر از سیاهی، معنویت است که رشد می کند و کما و کیفا توسعه عبودیت رخ می دهد. نگفتند و نشنیدیم که ظهور برگرده زمانه ایست که رشد و آمادگی و بلوغ اجتماعی شکل بگیرد و لشکری مهیا شوند. آن بزرگی که میگفت ایران کشور بقیه الله است نظر به نصرت امام زمان داشت و نه صرفا مناسک و سجاده نشینی؛ لذا فرمود پرچم از ایران به دست صاحب پرچم میرسد. الهیات انجمن حجتیه ای فرق "ظهور" و "حضور" را نفهیمد و نفهمانید. لذا امام را ندیدیم و دست تدبیر او را هم نادیده گرفتیم. "غیبت امام" را "عدم امام" پنداشتیم و عالم را خالی از حجت دانستیم. برای ظهور دست به دعا نشستیم و حضور را درک نکردیم. امام هست و عالم به تدبیر اوست. انتظار یعنی نصرت امام. خودش غائب است اما نقشه اش حاضر است. نصرت امام نصرت برنامه اوست. ببینیم و تلاش کنیم تا نقشه امام را بیابیم و کمک کنیم تا نقشه امام پیش رود. دعا نیز باید در خدمت همین نقش تاریخی مان باشد. ظهور در امتداد ماست و تمام. نقشه امام مبارزه با ظلم جهانی و دفاع از مظلوم است. الگوی کلان او تربیت مجاهد است. غرض غائی اش قیام جمعی به سوی "او"ست. نقش مان را در نقشه او بیابیم که غیر آن سکولاریم و به سیاق انجمن حجتیه ایم. از امروز بلند شویم.هرکس هرجا نشسته است کمک کند نقشه امام پیش رود.  ✍ محسن مهدیان #انجمن_حجتیه #انتظار #امام_زمان ✅ خانه طلاب جوان👇 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#یادداشت 1⃣ 💠 پاسخ‌های مستدل حوزویان به یادداشت نقد مدیریت حضرت امام ✅ اسلام متحجر و اسلام سکولار دو روی یک سکه 🔻 به بهانۀ متن جدید مهدی نصیری و بروز تفکر نوحجتیه ای او "یریدون لیطفئوا نورالله بافواههم و الله متم نوره ولو کره الکافرون" 🔸 آن روز که امام بزرگوار ما به ما تذکر می داد که تفکر #انجمن_حجتیه از بین نرفته است، و این مارهای خوش و خط خال در کمین هستند، کسی باور نمی کرد این مارها در آستین در حال پرورش بوده باشند. 🔸 بروز #نوحجتیه با همان تفکرات سرعت گرفته است. اما...! 🔸 اما نکته ای که اخیرا آقای #مهدی_نصیری در یادداشت جدیدش در مورد رهبری کاریزماتیک و فرهمند #امام_خمینی قدس سره نوشته هم از جهت کبری و هم از جهت صغرای استدلال مخدوش است. 🔸 اولا چه کسی گفته رهبری امام کاریزما بوده است؟ این بافتۀ جامعه شناسان بی‌خبر از ماجرا، کجا بر امام ما تطبیق دارد؟ امام سال‌ها مبارزه کرد در غربت و مشروعیتش را نیز از #ولایت اعتباری از جانب خدا دارد نه از قدرت کاریزماتیکش. 🔸 و این که در طول #دوران_مبارزه و دوران ولایت ظاهری‌اش بعد از انقلاب نیز قدرت فرهمند داشته و کسی را یارای نقد او نبوده غلط و دروغی دیگر است. ذکر گوشه ای اندک از تاریخ کفایت می‌کند برای این دروغ آشکار؛ - ماجرای نزاع و قهر سید محمود دعائی با امام در دفاع از مجاهدین(پس از استنکاف امام از حمایت از سازمان منافقین) - نامۀ تند و توهین‌آمیز آقای هاشمی به امام در مورد عملکرد بنی صدر - مباحثات فقهی برخی رجال حوزوی با امام(از جمله آقای آذری از جامعه مدرسین و برخی اعضای شورای نگهبان) - گفتگوهای صریح میان امام و برخی مراجع وقت - نامه های شاگردان امام (مانند آیت‌الله خامنه‌ای و آیت‌الله قدیری) - مناقشات قائم مقام رهبری وقت و نامه‌های تندی که به امام می فرستاد - نامه‌های موهن #نهضت_آزادی و شخص #بازرگان به امام - مباحثات تخصصی برخی فرماندهان جنگ با امام و حتی اتخاذ برخی تصمیمات مخالف با حضرت امام مانند ورود ناب آمریکایی به خلیج فارس، ماجرای مک فارلین، ارسال نیرو به سوریه و... 🔸 موارد مذکور و بسیار موارد دیگر که در تاریخ ثبت است، نشان از این دارد که نوحجتیه‌ای‌ها عامدانه و عالمانه تاریخ را انکار می کنند تا پنجه بر صورت آفتاب بکشند و انتقام بگیرند! ولی باید گفت: ای مگس عرصۀ سیمرغ نه جولانگه توست عِرض خود می بری و زحمت ما می داری 🔸 عقده‌گشایی‌های امثال نصیری ارزش پاسخ ندارد، اگرچه می‌توان تفصیلی‌تر به مرور تناقضات و تحریفات آن یادداشت موهن پرداخت اما اجمالا گفتنی آنکه: 1⃣ ۱. هرچند در تمام مواردی که محل گفتگوی جدی با حضرت امام بود، معلوم شد که حق با حضرت امام بوده است و اگر راه امام را می رفتیم سریعتر و امن تر به ساحل نجات می رسیدیم. 2⃣ ۲. قبل از امام همین فقه و همین قرآن و همین نهج البلاغه و همین ایران بود و ما هیچ نداشتیم! او که به صحنه آمد همچون وجود که بر ماهیات می تابد بر ما تابید و ما را زنده کرد. 3⃣ ۳. سکولارهای تازه به میدان رسیدۀ حوزوی و غیر حوزوی که عمدۀ آن ها سال ها نمک خورده اند و نمک دان می شکنند، مصداق این آیه کریمه اند: "هُوَ الَّذي أَرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدىٰ وَدينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ وَلَو كَرِهَ المُشرِكونَ" 4⃣ ۴. چه تلاقی جالبی که سکولارهای حوزوی در ماجرای آیت الله صافی و متحجرین دقیقا با هم میدان می آیند. حساب و کتاب نمی کنند ولی حقانیت فرمایشات حضرت امام را فریاد می زنند. ✏️ نویسنده: استاد #مهدی_قریب https://eitaa.com/rabefalagh 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab