eitaa logo
خانه طلاب جوان
8.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
298 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @hasanbahraminejad 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 دوران پیری انقلاب نیست، دوران عقبگرد انقلاب نیست، دوران و انقلاب است. 🔆 انقلاب در چهل سالگی، بحمدالله با ، با و با برافراشته بودن پرچم‌های اصلی، همچنان دارد به پیش می‌رود. 🔆🔆🔆🔆خانه طلاب جوان🔰🔰🔰 @KhaneTolab
❌🌿 معنای انتظار فرج...انتظار بی عملی نیست 🌿❌ 🔆 یک مفهوم بسیار وسیع و گسترده‌یی است. یک انتظار، انتظارِ است؛ یعنی این‌که بشریت اگر میبیند که طواغیت عالم ترکتازی میکنند و چپاولگری میکنند و افسارگسیخته به حق انسانها تعدی میکنند، نباید خیال کند که سرنوشت دنیا همین است؛ نباید تصور کند که بالاخره چاره‌یی نیست و بایستی به همین وضعیت تن داد؛ نه، بداند که این وضعیت یک وضعیت گذراست - «للباطل جولة» - و آن چیزی که متعلق به این عالم و طبیعت این عالم است، عبارت است از ؛ و او خواهد آمد. ♨️ انتظار فرج و گشایش، در نهایت دورانی که ما در آن قرار داریم و بشریت دچار ستم‌ها و آزارهاست، یک مصداق از انتظار فرج است، لیکن انتظار فرج مصداق‌های دیگر هم دارد. ✴️ وقتی به ما میگویند منتظر فرج باشید، فقط این نیست که منتظر باشید، بلکه معنایش این است که هر بن‌بستی قابل گشوده شدن است. 🌕 ، یعنی این؛ فرج، یعنی . مسلمان با درسِ انتظار، فرج میآموزد و تعلیم میگیرد که هیچ در زندگی بشر وجود ندارد که نشود آن را باز کرد و لازم باشد که انسان ناامید دست روی دست بگذارد و بنشیند و بگوید دیگر کاری نمیشود کرد؛ نه، وقتی در نهایتِ زندگىِ انسان، در مقابله‌ی با این‌همه حرکت ظالمانه و ستمگرانه، خورشیدِ فرج ظهور خواهد کرد، پس در بن‌بست‌های جاری زندگی هم همین فرج متوقَّع و مورد انتظار است. این، درس امید به همه‌ی انسانهاست؛ این، درس انتظار واقعی به همه‌ی انسانهاست؛ لذا را دانسته‌اند؛ معلوم میشود انتظار، یک است، بی عملی نیست. نباید اشتباه کرد، خیال کرد که انتظار یعنی این‌که دست روی دست بگذاریم و منتظر بمانیم تا یک کاری بشود. انتظار یک عمل است، یک است، یک در دل و درون است، یک و و است در همه‌ی زمینه‌ها. ✳️ این، در واقع تفسیر این آیات کریمه‌ی قرآنی است که: «و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثین» یا «ان الارض لله یورثها من یشاء من عباده و العاقبة للمتقین». یعنی هیچ‌وقت ملت‌ها و امت‌ها نباید از گشایش مأیوس شوند. 📍انسان۲۵۰ساله/صص۳۳۵و۳۳۶ ۲۵۰_ساله ۲۵۰_ساله 🌕🌕🌕🌕 خانه طلاب جوان ⬇️🔰⬇️🔰 @khaneTolab
📢 بیانات در رونمایی از کتاب 《 ادب عاشقی》 اثر جدید 🔰🔰🔰 🔴 این کتاب نگاه انسان را به مجالس، عمیق می کند/ موقع مطالعه این کتاب رشد و تغذیه معنوی حاصل می شود و انسان را وارد کارگاه عملی می کند/ این کتاب، محبت را سرد و بی روح بیان نکرده 🔴 📕 این اثر، با توجه به رویکردی که در ورود به مباحث دارد و به جنبه‌های موضوع به خوبی پرداخته است، قدم اول بسیار خوبی در این موضوع محسوب می‌شود. 📗 اگر کسی می‌خواهد در مورد مجالس اهل بیت علیهم‌السلام نگاه خود را کند یا مطالعات عمیقی در این حوزه داشته باشد، باید این کتاب را مطالعه کند تا پیدا نماید. 💠 تشکر ما هیئتی‌ها و اهالی مجالس اهل بیت(علیهم‌السلام) ، از این زحمت گران‌سنگ در این است که این اثر را ؛ چراکه خواندن این کتاب هم دارد و هم عمل کردن به آن مثبتی در بر خواهد داشت. این کتاب به‌گونه‌ای است که انسان، همان موقع مطالعه، از آن شده و حظ و رشد معنوی برایش حاصل می‌شود؛ یعنی این کتاب از آن دست کتب اخلاقی محسوب نمی‌شود که باید تعالیم آن را بعداً بکار بست، بلکه سیر این کتاب به‌گونه‌ای است که همان موقع که مورد مطالعه قرار می‌گیرد، انسان را وارد می‌کند چراکه با مطالعه آن انسان خود را در محضر اهل بیت (علیهم‌السلام) می‌بیند. 📘 در کتاب از عنوان استفاده شده است؛ ادب در واقع نشان‌دهنده ماست و آنچه که پشتیبان آن است از جمله حیا، تعظیم، تکریم و... و چگونگی التزام به مجلس و بارگاه اهل بیت(علیهم‌السلام) را برایمان روشن می‌کند؛ یعنی وقتی ما به این مجالس، با ادب عاشقی نگاه کردیم هرچند که هوا و هوس اهل بیت علیهم‌السلام و مجلسشان هوا و هوس خوبی است ولی دیگر به دلخواه و هوا و هوس به آن نمی‌آییم بلکه آنگاه که ادب را ملاک تنظیم روابط با اهل بیت(علیهم‌السلام) قراردهیم، بر اساس زمانبندی که ایشان اعلام کرده‌اند به محضرشان می‌روییم. بعضی‌ها می‌گویند ما هر وقت هوای هیئت یا کربلا می‌کنیم می‌رویم، این خوب است ولی بسیار بهتر از آن این است که انسان ادب به خرج دهد و آن وقتی که خودشان فرمودند برود. همان‌طور که در مورد زیارت اباعبدالله فرموده‌اند هرکسی باید لااقل سالی یک‌بار به زیارت ایشان برود، در واقع این «باید»، ادبی است که اولیاء الهی دارند به ما تعلیم می‌دهند؛ بنابراین ادب خصیصه‌ای است که می‌تواند به ارتباط ما با مجالس اهل بیت(علیهم‌السلام) بسیار عمق ببخشد. لذا ما در برخورد با اهل بیت(علیهم‌السلام) نباید رها باشیم بلکه باید مؤدب به آداب باشیم و این کتاب چنین بنیانی را میان شما و اهل بیت علیهم‌السلام تقویت می‌نماید. 📙 کلمه‌ی دیگری که در عنوان از آن استفاده شده است، « » است؛ که می‌توان آن را ترجمه «تهوی الیهم» گرفت که در آیات کریمه قرآن آمده است؛ بنابراین ترجمه‌ی امروزی «تهوی الیهم» می‌شود «عاشقی» و نه محبت، چراکه علاوه بر محبت در آن یک نیز مستتر است. این حرارت و شوریدگی، رسم عاشقی و وجه تمایز آن با محبت است و این کتاب را رعایت کرده است و و با مسئله‌ی محبت اهل بیت(علیهم‌السلام) برخورد نکرده است. برخی آثار وقتی می‌خواهند محبت اهل بیت را تبیین کنند طوری به مسئله می‌پردازند که حرارت انسان را سرد می‌کنند ولی در این کتاب به این و در مجالس اهل بیت توجه و تأکید شده است. 📚 چقدر انتخاب خوبی بود که از عنوان «ادب عاشقی» استفاده شد و نه ادب عزاداری، چراکه افرادی که به این مجالس می‌روند اولاً دنبال هستند و عزاداری و ماتم به معنایی که عوام می‌فهمند و می‌گویند چقدر عزاداری می‌کنید، بروید دنبال شادی و نشاط، در آن نیست چراکه مجالس اهل بیت از آنجایی که مجالس عاشقی هستند بیشترین را در دل انسان ایجاد می‌کنند؛ بنابراین امیدوارم برخی برداشت‌های عوامی در مورد مجالس اهل بیت برطرف شود! ❌❌ کتاب 《ادب عاشقی》 اثر جدید از سایت پاتوق کتاب فردا 🔰🔰🔰 https://bookroom.ir/book/76430/ادب-عاشقی 💳 قیمت با تخفیف ویژه: ۲۰۰۰۰تومان 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @khaneTolab
⛔️ اگر حوزه کارش به آن‌جا برسد که طلبه نسبت به مسایل انقلاب، احساس بی تفاوتی کند، خطر بزرگی است/ بی درس و مباحثه، طلبه معنای خودش را از دست می دهد ⛔️ 🌺 طلبه باید منشأ و و و باشد. اگر این‌طور شد، آن وقت طلبه، در مسایل انقلاب هم شرکت میکند. صلاح حوزه، این است. اگر حوزه کارش به آن‌جا برسد که طلبه نسبت به مسایل انقلاب، احساس بی تفاوتی کند، خطر بزرگی است و نباید بگذارید چنین شود. یکی از مهمترین وظایف هر مجموعه‌ی مسؤولی در حوزه‌ی علمیه‌ی قم و بقیه‌ی حوزه‌های علمیه، این است. 🔴 طلبه‌ها باید در صفوف مقدم باشند. اگر جنگ پیش می‌آید، طلبه باید در صفوف مقدم جنگ باشد و این را قرار بدهد. این، حقیقتاً یک ارزش است. آن کسی که در حوزه‌ی علمیه مشغول درس خواندن است، به مجرد این‌که اذان حرب و جهاد بلند شد، به سمت جهاد فی‌سبیل‌الله میشتابد، اصلاً قیمتی برایش متصور نیست. 🔵 ، آن کسی است که همین روحیه را در خود داشته باشد و بپروراند، تا مشمول آن حدیث «من لم یغز و لم‌یحدّث نفسه بغزو مات علی شعبة من النّفاق» نشود. اگر هم مانعی پیش آمده و نمیتواند عملاً وارد میدان جنگ شود، دلش برای میدان جنگ بجوشد و روحش در آن‌جا باشد؛ یعنی «حدث نفسه بغزو» باشد. این، ارزش بسیار والایی است. این روحیه باید زنده بماند. ☑️ حوادث گوناگونی برای انقلاب هست؛ طلاب باید حاضر و آماده باشند. مسأله‌ی امریکا پیش می‌آید، اظهار نفرت از دشمنان و مستکبران پیش می‌آید، مسایل خلیج فارس پیش می‌آید، مسایل گوناگون دیگری پیش می‌آید؛ طلبه اول کسی باشد که احساس کند مسؤولیتی دارد و آن مسؤولیت را استفسار کند، ببیند چیست. هنگامی که مسؤولیتش مشخص شد، در جای مسؤولیت خودش باشد. اینها با طلبگی میسازد. ❌ تصور نشود که اگر بخواهم این‌طور بکنم، پس کی درس بخوانم؟ درس را همیشه بخوان. جنگ که همیشه نیست، راهپیمایی که همیشه نیست، حضور در صحنه‌های ضروری که هرساعت نیست. درس هم باید بخواند و بی درس و بی تحقیق و بی مباحثه، طلبه معنای خودش را از دست میدهد. 🎙 ۱۳۶۹/۱۱/۰۴ ✴️✳️ خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f