eitaa logo
خانه طلاب جوان
8.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
298 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @hasanbahraminejad 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
5⃣ 🎞 گزارش تصویری اردوی یک روزه زیارتی معرفتی 📍 گلزار بهشت زهراء (سلام الله علیها) 📖 حرم مطهر ره 🎤 راوی: حجت‌الاسلام "تبیین هویت طلبگی و تشکیلات و مأموریت‌گرایی" با ما همراه باشید... 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
⁉️ دیندارتر شده ایم؟ 1⃣ 🔻 تصویر زشت کسانی که کشف حجاب میکنند، روزه‌خواری میکنند، در فضای مجازی حرمت شکنی می‌کنند، به روحانیت توهین می‌کنند و امثال اینها باعث شده احساس کنیم دینداری مردم رو به افول است. اگر ساز و کار ربا در اقتصاد و رشد بی عدالتی و فقر و فساد و تبعیض در حکمرانی را هم اضافه کنید، ابعاد این رنج، جدی‌تر هم می‌شود. پس چرا رهبری با تکیه بر جمعیت و شور و حال چند تشییع جنازه و اعتکاف و سلام فرمانده و امثالهم نتیجه می‌گیرد دیندارتر شدن مردم را؟ 🔻 چطور آنها دلیل نمی شود و این دلیل می شود؟ شاید تشییع جنازه ها و اعتکاف ها و سرود خواندن ها همه یک دورهمی است بین بخش محدودی از مردم. این چه منطقی است و چه شاخصه‌ای است که باعث می‌شود یک شخصیت اسلام شناس و یک رهبر آشنا به امت چنین نتیجه ای بگیرد؟ 🔻راز این تشخیص او را باید اولا در فهم او از جستجو کرد. فهم او از دین همان است که به عنوان معرفی ره به آن اشاره کرد. برای اقامه عدل و حق و معنویت. قیام لله شاخص همه رشدها است، در آیه کریمه "قل انما اعظکم بواحده..." یعنی فقط و فقط یک موعظه، این یعنی اگر همه سلوک و حرکت و تعالی و پیشرفت را در یک شاخص بخواهیم معرفی کنیم باید همین یکی را بگوییم. قیام لله. ره حقیقت انقلاب را با همین مفهوم معرفی می‌کند. روح جمهوری اسلامی اگر هویت امام است، هویت امام همین انقلاب است همین قیام لله. 🔻 همه ظواهر دین را امام ظاهر همین قیام لله می‌داند (نگاه کنید آداب الصلوه را) همه اخلاق را هم به همین حقیقت باز می‌گرداند(نگاه کنید شرح حدیث جنود عقل و جهل را). قیام لله، همه توحید را تبدیل به الگوی پیشرفت میکند، قیام لله ظاهرش حکومت الله است و نفی طاغوت. عامل اصلی تحقق عدالت است و میل به آرمانها. این همان انقلاب است همان آرمانجویی و بیداری مردم است. که حفظ آن از اصل انجام آن دشوارتر است. 🔻 حالا باز گردیم به سوالمان، آیا مردم دیندارتر شده اند؟ نگاه کنیم ببینیم شعارهای انقلاب اسلامی بین مردم از بین رفته یا پر رنگ تر شده؟ مخالف و موافق مسوولین و ساختارها با همین شعارها گفتگو می‌کنند یا غیر آنها. امروز مردم بابت این آرمانها وسط می‌دانند و آنها را سر دست میگیرند یا بی خیال شده‌اند. حضورهای عمومی مردم نشان دهنده زنده بودن و حفظ این قیام لله است یا بی خیالی نسبت به آن که به تعبیر مرگ انقلاب خواهد بود. اگر حفظ انقلاب ثابت شود یعنی یک قدم جلوتر رفتن نسبت به اصل انقلاب. همانطور که در نظر اهل معنی و حکمت، "مقام" بالاتر از "حال" است. 🔻 مقابل فشارهای بی‌سابقه دشمن توسط مردم که آنها را متحیر کرده با همین دارایی انجام شده. شکست مفتضحانه فشار حداکثری‌شان به تعبیر خودشان، حضورهای حماسی در انتخاباتها در اوج فشارها و ناملایمات با همین پشتوانه رخ داده، نصرت و یاری مردم به یکدیگر، و جهش سیزده برابری تولید علم نسبت به متوسط دنیا، حضورهای حماسی در انتخاباتها و حضورهای ملیونی مردمی در وقایع معنوی جمعی همه و همه نشان دهنده وجود چنین روح و معنایی در مردم است. 🔻 این نشان می‌دهد، آن روح قیام لله، حفظ شده و زنده است یعنی زنده است و تا وقتی او زنده است در جان این امت، امت پیش می‌رود و رشد می‌کند. تشییع و مثالهایی از این قبیل صرفا نشانه‌های بروز و جلوه دهنده این واقعیت است. بروز و ظهور این واقعیت برای مبارزه امروز البته نیاز است. باید ایمان را به عمل صالح کشید و هویت واقعی این مردم را به صورتهای مختلف بروز داد. تا هم با فشار دشمن بر مردم مبارزه شود و هم مرتجعین و جهال و مرددین ادب شوند. ✍ نویسنده: حجت‌الاسلام 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
📌 سلسله جلسات ♦️زمان و مکان در اجتهاد (با تکیه بر آراء حضرت ) ♦️ 🎙 با تدریس: استاد حسینی نسب 1⃣ دریافت جلسه اول 2⃣ دریافت جلسه دوم 3⃣ دریافت جلسه سوم 4⃣ دریافت جلسه چهارم 5⃣ دریافت جلسه پنجم 6⃣ دريافت جلسه ششم 7⃣ دريافت جلسه هفتم 8⃣ دریافت جلسه هشتم 🌐 کانال علمی خانه طلاب جوان: https://eitaa.com/elmikhane 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
معنای واقعی حج 🔸 کانون‏‎ ‎‏معارف الهی است که از آن محتوای سیاست اسلام را در تمامی زوایای زندگی باید‏‎ ‎‏جستجو نمود. حج پیام آور و ایجاد و بنای جامعه‌ای به دور از رذایل مادی و معنوی‏‎ ‎‏است. حج تجلی و تکرار همۀ صحنه‌های عشق آفرین زندگی یک انسان و یک جامعۀ‏‎ ‎‏متکامل در دنیاست. 🔸 و مناسک حج مناسک زندگی است. و از آنجا که ‏_ ‎‏اسلامی، از هر نژاد و ملیتی، باید ابراهیمی شود تا به خیل امت محمد ـصلی الله علیه و آله‏‎ ‎‏و سلمـ پیوند خورد و یکی گردد و شود، حج تنظیم و تمرین و تشکل این‏‎ ‎‏زندگی توحیدی است. حج عرصۀ نمایش و آیینۀ سنجش استعدادها و توان مادی و‏‎ ‎‏معنوی مسلمانان است. 🔸 حج بِسان قرآن است که همه از آن بهره‌مند می‌شوند، ولی‏‎ ‎‏اندیشمندان و غواصان و درد آشنایان اگر دل به دریای معارف آن بزنند و از‏‎ ‎‏نزدیک شدن و فرو رفتن در احکام و سیاست‌های اجتماعی آن نترسند، از صدف این دریا‏‎ ‎‏گوهرهای هدایت و رشد و حکمت و آزادگی را بیشتر صید خواهند نمود و از زلال‏‎ ‎‏حکمت و معرفت آن تا ابد سیراب خواهند گشت. ولی چه باید کرد و این غم بزرگ را به‏ کجا باید برد که حج بسان قرآن مهجور گردیده است.» 🗓 ؛ صحیفه امام، ج۲۱، ص۷۶ ‏‎🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
7⃣2⃣ 🔴 دشمن به دنبال تحریف حقایق 🔸 از اوايل ، يكى از اهداف مهمّ ، تحريف حقايق و تاريخ بود. اگر يك‌وقت در داخل كشور حنجره يا قلم مزدورى پيدا مى‌شد كه حقايق جنگ و انقلاب و اسلام را تحريف مى‌كرد، مى‌ديديد فريادهاى تشويق از اطراف دنيا بلند مى‌شود. 🔸 امروز نيز همين‌طور است. امروز هم اگر در داخل كشور كسانى به خاطر خوش كردن دل و راضى كردن دشمنان اسلام و اين ملت و اين كشور چيزى بگويند و بنويسند كه در آن و و باشد، مى‌بينيد كه در دنيا از طرف دستگاه‌هاى تبليغاتى استكبار براى او هورا مى‌كشند و او را تشويق مى‌كنند! 🔸 .، موضوع بسيار مهمّى است. انسانها تابع بينش و ديد خودشان هستند. اگر كسى بتواند حقايق را در چشم مردم تحريف كند، يعنى در واقع عمل و بازو و اراده‌ى مردم را به سمت گمراهى كشانده است. اين همان چيزى است كه مى‌خواهد. امروز اگر كسانى عليه اسلام و مقدسات و مجاهدتهاى اين ملت قلمفرسايى كنند و چيزى بنويسند؛ اگر كسانى عليه بهترين فرزندان اين كشور - يعنى شهيدان ما و مجاهدان راه خدا - اظهار نظرى كنند و ريشى بجنبانند؛ اگر كسانى عليه بسيج و جهاد و شهادت حرفى بزنند و چيزى بنويسند؛ مى‌بينيد مورد تشويق راديوها و سياستمداران و نويسندگان خارجى قرار مى‌گيرند. 🔸 امروز همه‌ى افراد -چه كسانى كه بياناتشان در حوزه‌هاى وسيع كاربُرد دارد، چه كسانى كه در حوزه‌هاى كوچك‌تر سخنانشان مؤثّر واقع مى‌شود؛ مثل مدرسه و كلاس و دانشگاه و محيطهاى كارگرى و غيره- مسئولند و اگر ديدند و و مورد تحريف قرار مى‌گيرد، وظيفه دارند تبيين كنند؛ نبايد سكوت كنند. به اين نكته بسيار توجه مى‌كرد. و اين يكى از چيزهايى است كه راز استحكام و ماندگارى و پايدارى نظام در آن مندرج است. 🗓 بيانات در اجتماع زائران مرقد مطهّر امام خمينى (ره)؛ ۱۳۸۰/۰۳/۱۴ ره 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
☑️ فلسفه مجالس روضه سيد الشهداء ▫️ اين مطلبى كه الآن القا كرده‏اند به جوانهاى ما كه تا كىْ و تا كىْ روضه و اينها!؟ بياييد تظاهر كنيم. اينها نمى‏فهمند چيست؛ و اين اساس [را] كى تا حالا نگه داشته است، اين را نمى‏فهمند، و نمى‏شود هم بهشان بفهمانيم. ▫️ اينها نمى‏فهمند كه اين روضه و اين گريه ‏ساز است؛ انسان درست مى‏كند. اين مجالس روضه، اين مجالس عزاى سيد الشهداء اين آن تبليغات بر ضد ظلم، اين تبليغ بر ضد است. بيان ظلمى كه به مظلوم شده تا آخر بايد باشد. ▫️ همينها در عين حالى كه جوان‌هاى خودشان كه كشته شدند برايشان فرياد مى‏زنند و چه مى‏كنند، لكن بازى خوردند مى‏گويند آن جوان‌ها را از ياد ببريد! براى اينكه آنهايى كه به اينها تلقين مى‏كنند اساس را سيد الشهداء مى‏دانند. اساسى كه همه چيز را تا حالا نگه داشته، اوست. پيغمبر هم فرمود كه‏ "أنَا مْن حُسَين" يعنى را او نگه مى‏دارد، و اين فداكارى ديانت اسلام را نگه داشته است، و ما بايد نگهش داريم. 🗓 سخنرانى در جمع هيأت فاطميون تهران؛ ۴ مهر ۱۳۵۸؛ صحیفه امام؛ ج ۱۰؛ ص ۱۱۷ ره 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🔹 سیگار تعارف کرد، تشکر کردم، صوت مداحی ( أنتم الشّرفا ) را برایش پخش کردم، گفت: «أنتم الشّرفا!» 🔹 فیلمی از سخنرانی آقا درباره به زبان عربی نشانم داد و با شعفی خاص گفت: «بطل!»، «قهرمان». یکی دو فیلم دیگر هم درباره ایران برایم پخش کرد از امام، آقا و حاج قاسم. 🔹 فصاحت کلام عربی آقا و تأیید‌های مکرر این موکب دار پا به سن گذاشته و افتخار را در من زنده کرد... عجب آقایی داریم، نه؟ 🔹 من هم فیلمی از درباره عراق به او نشان دادم. 🔹 به ایران علاقه داشت و از سختی‌های اقتصادی امروز کشورمان ناراحت بود. گفت: «تحمل و صبر کنید که پیروزی با شماست!» ✍ روایت یکی از اعضای خانه طلاب جوان در مسیر مشّایه کربلا 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🔰 یکی از مراجع به من گفت: جواب خون های ریخته شده پانزده خرداد را چه کسی می دهد؟ من در دلم گفتم... 🔹 روزی به امام گفتند: «اگر شما این نهضت را ادامه دهید،  را تعطیل خواهند کرد.» این‌جا صحبتِ جان نبود که امام بگوید: «جان مرا بگیرند. اهمیت ندارد.» خیلی کسان حاضرند از جانشان بگذرند؛ اما وقتی بگویند «با این اقدام شما ممکن است حوزه علمیه قم تعطیل شود.» پای همه میلرزد. اما امام نلرزید؛ راه را عوض نکرد و پیش رفت. 🔹 روزی به امام گفتند: «اگر این راه را ادامه دهید، ممکن است همه و  را علیه شما بشورانند و تحریک کنند.» یعنی اختلاف در عالم اسلام پیش آید. پای خیلی کسان، این‌جا میلرزد. اما پای امام نلرزید و راه را ادامه داد تا به نقطه رسید. 🔹 بارها به امام گفته شد: «شما ملت ایران را به ایستادگی در مقابل رژیم پهلوی تشویق می‌کنید. جواب خونهایی را که بر زمین می‌ریزد چه کسی می‌دهد؟» یعنی در مقابل امام رضوان‌الله علیه، خونها را -خونهای جوانان را- قرار دادند. 🔹 بعد از قضیه پانزده خرداد، یکی از مراجع بزرگ و برجسته به من گفت: "فلانی! آن های پانزده خرداد به پای چه کسی است؟" استدلال ایشان این بود که در پانزده خرداد، آدم های لاابالی که جلوی تیر دشمن نیامدند! آدم های ضعیف و بی ایمان که نیامدند! بهترین جوانان ما آمدند. خب، بهترین جوانان این مملکت را به کشتن دادید، آیا این مصلحت بود؟ این درست بود؟ این همان جایی است که "چو گل بسیار شد، پیلان بلغزند" می بینید! اینجاست که آدم می‌فهمد امام(ره) چقدر بزرگتر از همه است! بنده در دلم گفتم :بله، فرق بین امام(ره) ما و شما همین است" (ره) یعنی این! یعنی در ظریف‌ترین لحظات، در حساس‌ترین لحظات، آنجا که دوستان، آدمی را رها می کنند و آنجا که انسان احساس می کند تنهای تنهاست، کردن! 🔹 امام(ره) گفتند: "اگر همه ملت ایران نباشد و خمینی تنها باشد، خواهد ایستاد" این را امام(ره) صریحا اعلام کردند. این، را هم به دنبال می‌آورد؛ بی اعتناها را هم با اعتنا و کم ایمان ها را هم مومن می کند. 🗓 کتاب بصیرت و استقامت؛ ص۷۲ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🔻 دعوت به خروج از خطّ امام 1⃣چندی پیش آقای در مصاحبه با پایگاه اطلاع‌رسانی جماران، نکته‌هایی را دربارۀ وضع حاکمیّت مطرح کرد. ایشان در همان ابتدا، نظام را به « در رأی» و «لجاجت» و «عدم‌عقلانیّت» متهم نمود، امّا مشخص نکرد که این حکم را از چه رفتار یا رفتارهایی استنباط کرده است. از بندهای دیگر سخن ایشان این طور فهمیده می‌شود که همگان در قدرت حضور ندارند و حرف‌های دیگران شنیده نمی‌شود و نیروهای اصیل به حاشیه رفته‌اند و وحدت، مخدوش شده است. ازاین‌جهت، وی تصریح می‌کند که نظام از تفکّر ، فاصله گرفته است. تلخ و تأسّف‌بار این‌که اشارۀ ایشان به وجود «استبداد» در نظام، تکرار ادّعاهای اغتشاش‌گرانِ خیابانی است که شعار «مرگ بر دیکتاتور» سرمی‌دهند. 2⃣مطلب نخست، این است که چنین «کلّی‌گویی‌ها»یی، هیچ دردی را دوا نمی‌کند و هیچ گرهی را نمی‌گشاید. بیان «نسبت‌های کلّی» در عین گریز از ارائۀ «شواهد عینی» و «مصادیق مشخص»، نه فقط مخاطب را متقاعد و همراه نمی‎‌سازد، بلکه حاکی از «مواجهۀ عالمانه و منطقی» با مسائل نیز نیست. مخاطبی که این سخن را می‌خواند، بر اساس کدام «دلایل» باید این سخنان را بپذیرد یا نپذیرد؟ البتّه مطرح‌کردن «ادّعاهای بدون دلیل»، کارکرد تبلیغی و رسانه‌ای دارد و می‌تواند آنان را که ندارند، به چاله بیفکند. 3⃣ از اوایل سال۹۲ تصریح کرد که نسبت به «مذاکرۀ با آمریکا»، خوشبین نیست، امّا با وجود این، مجال مذاکره داد و در این راستا، دولت اعتدال‌گرا، هشت‌سال ایران را در مرداب اسیر کرد. این‌که رهبر انقلاب در عین بدبینی به مذاکره، با آن مخالفت نکرد، حاکی از «استبداد در رأی» و «لجاجت» است؟! «» نیز با وجود آن همه تأکید ایشان، سال‌ها در دولت اعتدال‌گرا پیش نرفت. «سند تحوّل بنیادین در نظام آموزشی» نیز به همین سرنوشت دچار شد و دولت اعتدال‌گرا از عملیاتی‌کردن آن شانه خالی کرد. این وضع، خاص دهۀ اخیر نبوده است، بلکه حتّی در دهۀ شصت و در زمان حضور نیز کسانی می‌کوشیدند انقلاب را از مدار اصلی‌اش خارج سازند. شخص و حلقه‌های اقماری‌اش همچون «مجمع عقلا» - که حسن روحانی در آن حضور داشت - همواره نقش «نیروی گریز از مرکز» را نسبت به انقلاب و نظرات شخص امام خمینی ایفا کردند؛ چنان‌که هم‌اینان در دورۀ پس از امام خمینی و در نسبت با رهبر انقلاب نیز به «نیروی تقابلِ پنهان» تبدیل شدند. با این ‌همه، رهبر انقلاب با اعجاب‌آور خویش، آنها را برتافت و طرد نکرد. واقعیّت‌های تاریخی‌ای از این قبیل، به‌روشنی نشان می‌دهند که چه نیروها و جریان‌هایی، گرفتار «استبداد در رأی» و «لجاجت» بودند. 4⃣، بر طردونفی تأکید ندارد، امّا از آن سو، نمیخواهد به بهای عبور از ارزش‌هایش، دیگری‌ها را در خویش بگنجاند. این منطق مکتوب و بیّنِ امام خمینی است -که آقای مرتضی جوادی برخلاف آن توصیه می‌کند- آنجا که امام می‌نویسد: "باید از تجربۀ تلخِ روی‌کارآمدنِ به‌ظاهر، «عقلای قوم» که هرگز با «اصول و اهدافِ اسلام»، آشتی نکرده‌اند گرفت که مبادا دلسوزی‌های بی‌مورد و ساده‌اندیشی‌ها، سبب مراجعت آنان به پست‌های کلیدی و سرنوشت‌ساز نظام شود. بعضی از تصمیمات اوّل انقلاب در سپردن پست‌ها و امور مهم به گروهی که «عقیدۀ خالص و واقعی به اسلام ناب محمّدی» نداشته‌اند، اشتباهی بوده است که «تلخی آثارِ» آن، به‌راحتی از میان نمی‌رود. آنان به چیزی کمتر از «انحراف انقلاب از تمام اصولش»و «حرکت به‌سوی امریکا» قناعت نمی‌کنند. ما هنوز هم چوب «اعتمادهای فراوانِ»‌ خود را به «لیبرال‌ها» می‌خوریم. آغوش انقلاب، همیشه برای پذیرفتنِ کسانی‌که قصد خدمت دارند، گشوده است، ولی نه به قیمتِ «طلبکاری آنان از اصول»؛ که چرا شعار «نه‌شرقی و نه‌غربی» دادید؟! چرا «لانۀ جاسوسی» را اشغال کردید؟! چرا «مرگ بر امریکا» گفتید؟! چرا «جنگ» کردید؟! چرا نسبت به «منافقین و ضدّانقلاب»، حکمِ خدا را جاری کردید؟! تا من هستم نخواهم گذاشت حکومت به ‌دست «لیبرال‌ها» بیفتد(صحیفۀ امام، ج۲۱، ص۲۸۶). 5⃣«لیبرالیسمِ ایرانی»، گاه از سوی مهندس بازرگان و نهضت آزادی به‌صورت «ضدّانقلابی‌گری» و «آمریکامداری» و «سازش» جلوه‌گر می‌شود؛ و گاه از طرف هاشمی‌رفسنجانی و کارگزاران سازندگی در هندسۀ «عمل‌گرایی» و «فن‌سالاری» و «توسعه‌گرایی» نمایان می‌گردد؛ و زمانی از سوی محمد خاتمی و جبهۀ اصلاحات، جامۀ «سکولاریسم» و «روشنفکری شبه‌دینی» و «دموکراسیِ لیبرال» به تن می‌کند. اینان، «دیگری‌های ایدئولوژیکِ نظام» هستند که از قضا، همگی در قدرت رسمی بوده‌اند و سیاست‌های غلط خویش را یکی پس از دیگری به اجرا نهاده‌اند. اینک، زمانۀ «جوان مؤمنِ انقلابی» و «دولت انقلابی» است. آری،، تمام شده است. ✍ 🌐 @Khanetolab
"به مناسبت ایام شهادت شهید عزیز، حاج قاسم سلیمانی"خطاب به علما و مراجع معظم ✏️ از: سردار شهید عزیز، حاج قاسم سلیمانی 🔻 سخنی کوتاه از یک ۴۰ ساله در میدان، به و گران‌قدر که موجب روشنایی جامعه و سبب زدودن تاریکی مراجع عظام تقلید؛ 🔻 سربازتان از یک برج دیده‌بانی دید که اگر این نظام آسیب ببیند، دین و آنچه از ارزش‌های آن [که] شما در حوزه‌ها استخوان خُرد کرده‌اید و زحمت کشیده‌اید، از بین می‌رود. 🔻 این دوره‌ها با همه دوره‌ها متفاوت است، این بار اگر مسلّط شدند، از اسلام چیزی باقی‌نمی‌ماند. راه صحیح، حمایت بدون هرگونه ملاحظه از ، و است. 🔻 نباید در حوادث، دیگران شما را که امید اسلام هستید به ملاحظه بیندازند. همه شما امام را دوست داشتید و معتقد به راه او بودید. راه امام و حمایت از جمهوری اسلامی و مسلمانان تحت ستم استکبار، تحت پرچم ولی فقیه است. 🔻 من با عقل ناقص خود می‌دیدم برخی خنّاسان سعی داشتند و دارند که مراجع و علمای مؤثر در جامعه را با سخنان خود و حالت حق‌به‌جانبی به سکوت و ملاحظه بکشانند. حق واضح است؛ جمهوری اسلامی و ارزش‌ها و ولایت فقیه میراث (رحمة الله علیه) هستند و می‌بایست مورد حمایت جدی قرار گیرند. من حضرت را خیلی مظلوم و تنها می‌بینم. او نیازمند همراهی و کمک شماست و شما حضرات با بیانتان و دیدارهای‌تان و حمایت‌های‌تان با ایشان می‌بایست جامعه را جهت دهید. 🔻 اگر این انقلاب آسیب دید، حتی زمان شاه ملعون هم نخواهد بود، بلکه سعی استکبار بر الحادگری محض و انحراف عمیق غیر قابل برگشت خواهد بود.   🗓 بخشی از وصیت‌نامه حاج قاسم سلیمانی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
🇮🇷 ثمره خون شهیدان 🔻 عزیزان من! شما می‌دانید آنچه که به دست آوردید از و جایگزین کردن جمهوری اسلامی به جای آن، ارزان نبوده است بلکه با خون جوان مومن و هزاران معلول و مجروح که ما باید تا آخر عمر خود را رهین آنان بدانیم، به دست آمده است. این نعمت بزرگ الهی را ارزان از دست ندهید. 🗓 حضرت ؛ ۲۲ بهمن ۱۳۵۹ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f