eitaa logo
خانه طلاب جوان
8هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.4هزار ویدیو
304 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @admin_kht 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
خانه طلاب جوان
✴️ اثر جدید #استاد_عابدینی ✴️ 📚 کتاب «ادب عاشقی» 📚 📕 توضیح: 📗 کتاب «ادب عاشقی» که مشتمل بر سلسه م
📢 بیانات در رونمایی از کتاب 《 ادب عاشقی》 اثر جدید 🔰🔰🔰 🔴 این کتاب نگاه انسان را به مجالس، عمیق می کند/ موقع مطالعه این کتاب رشد و تغذیه معنوی حاصل می شود و انسان را وارد کارگاه عملی می کند/ این کتاب، محبت را سرد و بی روح بیان نکرده 🔴 📕 این اثر، با توجه به رویکردی که در ورود به مباحث دارد و به جنبه‌های موضوع به خوبی پرداخته است، قدم اول بسیار خوبی در این موضوع محسوب می‌شود. 📗 اگر کسی می‌خواهد در مورد مجالس اهل بیت علیهم‌السلام نگاه خود را کند یا مطالعات عمیقی در این حوزه داشته باشد، باید این کتاب را مطالعه کند تا پیدا نماید. 💠 تشکر ما هیئتی‌ها و اهالی مجالس اهل بیت(علیهم‌السلام) ، از این زحمت گران‌سنگ در این است که این اثر را ؛ چراکه خواندن این کتاب هم دارد و هم عمل کردن به آن مثبتی در بر خواهد داشت. این کتاب به‌گونه‌ای است که انسان، همان موقع مطالعه، از آن شده و حظ و رشد معنوی برایش حاصل می‌شود؛ یعنی این کتاب از آن دست کتب اخلاقی محسوب نمی‌شود که باید تعالیم آن را بعداً بکار بست، بلکه سیر این کتاب به‌گونه‌ای است که همان موقع که مورد مطالعه قرار می‌گیرد، انسان را وارد می‌کند چراکه با مطالعه آن انسان خود را در محضر اهل بیت (علیهم‌السلام) می‌بیند. 📘 در کتاب از عنوان استفاده شده است؛ ادب در واقع نشان‌دهنده ماست و آنچه که پشتیبان آن است از جمله حیا، تعظیم، تکریم و... و چگونگی التزام به مجلس و بارگاه اهل بیت(علیهم‌السلام) را برایمان روشن می‌کند؛ یعنی وقتی ما به این مجالس، با ادب عاشقی نگاه کردیم هرچند که هوا و هوس اهل بیت علیهم‌السلام و مجلسشان هوا و هوس خوبی است ولی دیگر به دلخواه و هوا و هوس به آن نمی‌آییم بلکه آنگاه که ادب را ملاک تنظیم روابط با اهل بیت(علیهم‌السلام) قراردهیم، بر اساس زمانبندی که ایشان اعلام کرده‌اند به محضرشان می‌روییم. بعضی‌ها می‌گویند ما هر وقت هوای هیئت یا کربلا می‌کنیم می‌رویم، این خوب است ولی بسیار بهتر از آن این است که انسان ادب به خرج دهد و آن وقتی که خودشان فرمودند برود. همان‌طور که در مورد زیارت اباعبدالله فرموده‌اند هرکسی باید لااقل سالی یک‌بار به زیارت ایشان برود، در واقع این «باید»، ادبی است که اولیاء الهی دارند به ما تعلیم می‌دهند؛ بنابراین ادب خصیصه‌ای است که می‌تواند به ارتباط ما با مجالس اهل بیت(علیهم‌السلام) بسیار عمق ببخشد. لذا ما در برخورد با اهل بیت(علیهم‌السلام) نباید رها باشیم بلکه باید مؤدب به آداب باشیم و این کتاب چنین بنیانی را میان شما و اهل بیت علیهم‌السلام تقویت می‌نماید. 📙 کلمه‌ی دیگری که در عنوان از آن استفاده شده است، « » است؛ که می‌توان آن را ترجمه «تهوی الیهم» گرفت که در آیات کریمه قرآن آمده است؛ بنابراین ترجمه‌ی امروزی «تهوی الیهم» می‌شود «عاشقی» و نه محبت، چراکه علاوه بر محبت در آن یک نیز مستتر است. این حرارت و شوریدگی، رسم عاشقی و وجه تمایز آن با محبت است و این کتاب را رعایت کرده است و و با مسئله‌ی محبت اهل بیت(علیهم‌السلام) برخورد نکرده است. برخی آثار وقتی می‌خواهند محبت اهل بیت را تبیین کنند طوری به مسئله می‌پردازند که حرارت انسان را سرد می‌کنند ولی در این کتاب به این و در مجالس اهل بیت توجه و تأکید شده است. 📚 چقدر انتخاب خوبی بود که از عنوان «ادب عاشقی» استفاده شد و نه ادب عزاداری، چراکه افرادی که به این مجالس می‌روند اولاً دنبال هستند و عزاداری و ماتم به معنایی که عوام می‌فهمند و می‌گویند چقدر عزاداری می‌کنید، بروید دنبال شادی و نشاط، در آن نیست چراکه مجالس اهل بیت از آنجایی که مجالس عاشقی هستند بیشترین را در دل انسان ایجاد می‌کنند؛ بنابراین امیدوارم برخی برداشت‌های عوامی در مورد مجالس اهل بیت برطرف شود! ❌❌ کتاب 《ادب عاشقی》 اثر جدید از سایت پاتوق کتاب فردا 🔰🔰🔰 https://bookroom.ir/book/76430/ادب-عاشقی 💳 قیمت با تخفیف ویژه: ۲۰۰۰۰تومان 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @khaneTolab
🔴 غیبت امام زمان(عج) لازمه ی رشد انسانها و امت هاست/ غیبت، سنت الهی برای عبور از ظاهر به باطن🔴 🌕 در روایات آمده است که غیبت «أمرٌ مِن أمر الله و سرٌّ من أسرار الله و غیبٌ من غیب الله» است؛ غیبتِ امام زمان(عج) حقیقتی غیبی و امری از عالم امر الهی و سنّتی از سنن الهی و سرّی از اسرار الهی است که لازمه ی . اینطور نیست که غیبت فقط باشد، بلکه اصل غیبت، مرحله ی تکاملی و سنت الهی است که باید محقق می شد تا انسانها از طریق این سنّت، از به سوق داده شوند و ارتباط با ولایت امام و حقیقت باطنی امام برای آنان محقق شود. البته به خاطر است و اعمال ما در تأخیر و تعجیل ظهور موثّر است. لذا طولانی شدن غیبت و محرومیت هایی که دارد است و عقاب دارد، ولی اصل غیبت، است برای عبور انسانها از ظاهر به باطن و برای اینکه از ظاهرِ ارتباط به ارتباط باطنی با حقیقت امام سوق داده شوند. ✴️ ارتباط ظاهری و مشاهده ی جسم امام، حجابی بود که مانع توجه مردم به حقیقت امام می شد؛ لذا بدن امام برای آنها در حجاب قرار گرفت تا راه ارتباط باطنی پیموده شود. پس از این ارتباط و شهود باطنیِ حقیقت امام، دلیل غیبت برطرف می شود و ارتباط ظاهری نیز میسر می گردد؛ اما ارتباط ظاهری ای که ملازم و همراه آن ارتباط حقیقی و باطنی با امام است و این حقیقتِ جمعِ ارتباط ظاهری و باطنی با امام، در زمان ظهور محقق می شود. 🔆 ... امام، است و به همه ی هستی احاطه دارد. لذا غیبت، غیبت از امام است، نه از روح امام که حقیقتاً روح عالم است. هیچ وقت غایب نیست و این ما هستیم که چون از آن حقیقت غایبیم، وقتی امام در ظاهر غیبت می کند، حضور امام را درک نمی کنیم، چرا که از حقیقتِ امام هم غایبیم. و اصل سنت غیبت، عبور دادن از مرتبه ی ظاهری برای درک این ارتباط باطنی است. ✳️ ... ظهور، حقیقتاً شهود معیّت امام زمان(عج) است... ظهور یعنی اینکه انسان به جایی برسد که بیابد امام، است و ما همواره در محضر او هستیم...لذا آنچه در معرفت امام اهمیت ویژه دارد، است. 📖 کتاب ادب عاشقی/ صص۱۰۱و۱۰۰ ✴️✴️ خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
سلام علیکم 💠 آسید محمد را تشبیه به عزیز کردند و او را هنرمندی در تراز آوینی و همگام و همراه در شناختند و او را هم پیاله ی کاسه ی آوینی کردند، جالب بود برایم و لذت بخش از این تشابهی که عده ای برای او دیدند و علاقه ای بین این تشابه درست کردند تا آوینی و سید محمد هم سفره شوند که حقیقتا اینگونه هم بود و شد. ❇️ البته که برای سید محمد و سید مرتضی تشابهی دیگر هم هست و آن وجه این دو سید است آن وجه قدسی حسینی است که هم در روح سید مرتضی است و هم در جان و دل سید محمد ما، سید مرتضی پر پرواز مرغ جانش را در میان به پرواز درآورد و سید محمد مرغ جان را در دیار جانان و پس از ملاقات با حضرت به سوی آسمان قدس پرواز داد این ها ذره ای است از تشابه این عزیز ما با سید مرتضی. 🌕 اما آنچه برای من دست داده است این است که من سید محمد را بیش از آنکه به آوینی شبیه ببینم و هم کاسه کنم او را به نزدیک تر یافته ام چمران ، چمران ،چمران ، چمران خط اول ،چمران و و و در صحنه ،چمرانی که هنرش از جان اش بر می خواست و آن هنر را در صورتگر ی هایش معنا می بخشید ،سید محمد ما خیلی نزدیک به چمران بود و هست سید محمد سید مجاهد حامی محرومین و دلسوختگان بود او هنرمندی آتش در جان بود که قلمش آتش به جان دردمندان انقلاب می بخشید و روحت را مانوس به انقلاب و امام و رهبری می کرد ،سید از قفس پریده ایست که رو به ما زمینیان کرد و گفت: چنین قفس نه سزای چو من خوش الحانی است/روم به روضه ی رضوان که مرغ آن چمنم 🌕🌕 جهادی محبین ائمه (ع) 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/1452081178Cd35b22c028
💠 غیبت امام زمان(عج) لازمه ی رشد انسانها و امت هاست/ غیبت، سنت الهی برای عبور از ظاهر به باطن 💠 🌕 در روایات آمده است که غیبت «أمرٌ مِن أمر الله و سرٌّ من أسرار الله و غیبٌ من غیب الله» است؛ غیبتِ امام زمان(عج) حقیقتی غیبی و امری از عالم امر الهی و سنّتی از سنن الهی و سرّی از اسرار الهی است که لازمه ی . اینطور نیست که غیبت فقط باشد، بلکه اصل غیبت، مرحله ی تکاملی و سنت الهی است که باید محقق می شد تا انسانها از طریق این سنّت، از به سوق داده شوند و ارتباط با ولایت امام و حقیقت باطنی امام برای آنان محقق شود. البته به خاطر است و اعمال ما در تأخیر و تعجیل ظهور موثّر است. لذا طولانی شدن غیبت و محرومیت هایی که دارد است و عقاب دارد، ولی اصل غیبت، است برای عبور انسانها از ظاهر به باطن و برای اینکه از ظاهرِ ارتباط به ارتباط باطنی با حقیقت امام سوق داده شوند. ✴️ ارتباط ظاهری و مشاهده ی جسم امام، حجابی بود که مانع توجه مردم به حقیقت امام می شد؛ لذا بدن امام برای آنها در حجاب قرار گرفت تا راه ارتباط باطنی پیموده شود. پس از این ارتباط و شهود باطنیِ حقیقت امام، دلیل غیبت برطرف می شود و ارتباط ظاهری نیز میسر می گردد؛ اما ارتباط ظاهری ای که ملازم و همراه آن ارتباط حقیقی و باطنی با امام است و این حقیقتِ جمعِ ارتباط ظاهری و باطنی با امام، در زمان ظهور محقق می شود. 🔆 ... امام، است و به همه ی هستی احاطه دارد. لذا غیبت، غیبت از امام است، نه از روح امام که حقیقتاً روح عالم است. هیچ وقت غایب نیست و این ما هستیم که چون از آن حقیقت غایبیم، وقتی امام در ظاهر غیبت می کند، حضور امام را درک نمی کنیم، چرا که از حقیقتِ امام هم غایبیم. و اصل سنت غیبت، عبور دادن از مرتبه ی ظاهری برای درک این ارتباط باطنی است. ✳️ ... ظهور، حقیقتاً شهود معیّت امام زمان(عج) است... ظهور یعنی اینکه انسان به جایی برسد که بیابد امام، است و ما همواره در محضر او هستیم...لذا آنچه در معرفت امام اهمیت ویژه دارد، است. 📖 کتاب ادب عاشقی/ صص۱۰۱و۱۰۰ ✴️✴️ خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f