🔰 جبرئیل خدمت حضرت زهرا(س) می‌رسید و از آینده خبر می‌داد 📜 khl.ink/khat | #حدیث_زندگی

🔰 جبهه مقاومت بر اساس وعده نصرت الهی پیروز خواهد شد 📜 khl.ink/khat | #به_رسم_آیه‌ها

📝 شماره ۴۷۱ نشریه خط حزب‌الله 💻 @Khatt_khamenei

📝 سلاحی اختصاصی در دست جبهه حق 👈 خط‌حزب‌الله ۴۷۱ را بخوانید. 🖼 چاپ و توزیع به همت نیروهای مؤمن و انقلابی سراسر کشور 📢 نسخه PDF هفته‌نامه از اینجا دریافت کنید. 💻 @Khatt_khamenei

✏️ #گزارش_هفته | سلاحی اختصاصی در دست جبهه حق 👈 شرحی بر دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه بر اساس سوره‌ی مبارکه‌ی فتح و آیات قرآن کریم 🔹دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه دعای امام سجّاد(ع) هنگام مواجهه با ظلم ستمگران و درخواست نصرت الهی در برابر ظالمان است. حضرت آیت‌اللّه خامنه‌ای، در توصیه‌ی اخیر خود به مردم ستمدیده‌ی لبنان و غزّه، بر خواندن دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه، سوره‌ی مبارکه‌ی فتح و دعای توسّل تأکید فرمودند. به همین مناسبت، نشریّه‌ی خطّ حزب‌اللّه معارف عمیق دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه را بر اساس آیات سوره‌ی مبارکه‌ی فتح و دیگر آیات قرآن کریم، شرح داده است. 🔸خدا؛ شاهد ظلم ظالمان 🔹امیدبخش‌ترین گزاره‌ی این دعا این است که «خدا از همه‌ی اخبار ستمگران و ستمدید‌گان آگاه است.» امام می‌فرماید: «يا مَن لا يَخفىٰ عَلَيهِ اَنباءُ المُتَظَلِّمين»؛ خبرهای دادخواهان و آهِ سوزانِ آن‌ها بر خدا پوشیده نمی‌مانَد. نیز، برای آگاهی از سرگذشت آنان، به گواهی و شهادت کسی نیاز ندارد، زیرا خود همه‌ی حوادث را می‌بیند. قرآن کریم، شهادت خداوند را برای پاداش مؤمنان و عذاب کافران کافی می‌داند: «وَ كَفىٰ بِاللَّهِ شَهيدا»؛ در جای دیگر نیز برخلاف یهودیان که با تعبیر «يَدُ اللَّهِ مَغلولَة» خداوند را دست‌بسته می‌دانند، قرآن کریم به‌صراحت می‌فرماید به همه‌ی رفتارهای کافران و ستمگران احاطه دارد ــ «وَ اللَّهُ بِما يَعمَلونَ مُحيط» ــ و همه‌ی کارهای انسان‌ها را می‌بیند. 🔸خدا؛ یاور ستمدیدگان 🔹امام سجّاد در فراز دیگر این دعا می‌فرمایند: «وَ يا مَن قَرُبَت نُصرَتُهُ مِنَ المَظلومين»؛ ای کسی که یاری‌اش به ستمدیدگان نزدیک است. این باور امام برگرفته از وعده‌ی صادق الهی به تمام مظلومان جهان است، آنگاه که پیامبر و یاران ایشان چنان به محنت‌ها و سختی‌ها گرفتار شده بودند که می گویند «مَتىٰ نَصرُ اللَّه» و خداوند در یک پاسخ قطعی می‌فرماید: «اَلا اِنَّ نَصرَ اللَّهِ قَريب»؛ هان! به‌يقين، يارى خدا نزديک است. امام در ادامه‌ی دعا می‌فرماید: «ای آنکه امدادش از ستمگران دور است»؛ این بیان حضرت همان تعبیر خداوند در قرآن کریم است که فرمود: «وَ اللَّهُ لا يَهدِی القَومَ الظَّالِمين»؛ خدا ستمکاران را هدایت نمی‌کند. در مقابل، در سوره‌ی مبارکه‌ی فتح، می‌فرماید که هدف از پیروزی بزرگ فتح مکّه این است که پیامبر را به راهی راست هدایت کند، راهى راست كه به گسترش دين و حاكميّت اسلام مى‌انجامد: «اِنّا فَتَحنا لَكَ فَتحًا مُبينًا ... وَ يَهدِيَكَ صِراطًا مُستَقيما». اساساً، قانون الهی این است که «يُخزِهِم وَ يَنصُركُم عَلَيهِم»؛ دشمنان را خوار می‌سازد و مؤمنان را پیروز می‌گرداند. 🔸نقشه‌های نقش‌بر‌آب 🔹امام در فراز دیگری به خدا عرض می‌کند: «خُذ ظالِمی وَ عَدُوّی عَن ظُلمی بِقُوَّتِك»؛ معبودا! با قدرت و نیروی خودت، ستمکار و دشمنم را از ستم به من بازدار، تیغ ستمش را کُند گردان، او را به چیزهای دیگری مشغول کن و از هر دشمنی‌ای که در سر دارد ناتوانش گردان. این درخواست امام از خداوند متعال بر اساس وعده‌ای راستین است که خداوند در قرآن می‌فرماید: «لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيئًا وَ سَيُحبِطُ اَعمالَهُم»؛ دشمنان هرگز اندک‌زيانى به خدا نمى‌رسانند و به‌زودى خدا كارهايشان را كه براى از بين بردن اساس دين سامان داده‌اند، تباه و بى‌اثر خواهد كرد. 🔸انتقام، تا فرونشستن خشم 🔹یکی دیگر از خواسته‌های امام در این دعا انتقام از دشمنان است: «اَعدِنی عَلَيهِ عَدوى حاضِرَة». بر اساس بیان امام، اثر انتقام باید به گونه‌ای باشد که شدّت خشم و کینه از دشمنان را بهبود داده و دادِ دلِ مظلومان به‌تمامی گرفته شود. اساساً، خداوند انتقام‌گیرنده است: «اِنّا مِنَ المُجرِمينَ مُنتَقِمون». خداوند دلیل انتقام دشمنان را این می‌داند که یاری مؤمنان را بر خود واجب کرده است: «كانَ حَقًّا عَلَينا نَصرُ المُؤمِنين». 🔸مصیبت‌های ناچیز و آسان 🔹امام سجّاد، در برابر ستم‌های دیگران، از خداوند درخواست پاداش می‌کند. ایشان دو پاداش «بخشش» و «رحمت الهی» را به عنوان عوض ستم‌های ظالمان، از خداوند طلب می‌کند؛ چرا که برخورداری از این دو پاداش، ناخوشایندی‌ها را ناچیز و مصیبت‌ها را آسان می‌سازد: «فَكُلُّ مَكروهٍ جَلَلٌ دونَ سَخَطِكَ وَ كُلُّ مَرزِئَةٍ سَواءٌ مَعَ مَوجِدَتِك». امّا کسانی که مبتلای به خشم و غضب الهی هستند، مشکلات بر آن‌ها گران و مصیبت‌ها سخت می‌گردد. رمز آسان شدن مصیبت‌ها و سختی‌ها همراه بودن خدا با مؤمنان است. اگر موسیٰ در برابر بزرگ‌ترین ستمگر دورانش ــ فرعون ــ تاب مبارزه دارد، به خاطر این است که خداوند به او و برادرش فرمود: «ایاا»؛ من همراه شما هستم و همه چیز را می‌شنوم و می‌بینم. ✏️ ادامه گزارش هفته👇

✏️ ادامه #گزارش_هفته 🔸نه ستم‌پذیری، نه ستمگری 🔹امام در فراز دیگری از این دعا به یکی از مهم‌ترین اصول دین اسلام تصریح می‌فرماید: «اَللَّهُمَّ فَكَما كَرَّهتَ اِلَیَّ اَن اُظلَمَ فَقِنی مِن اَن اَظلِم»؛ خدایا! همان‌گونه که پذیرش ظلم را زشت می‌دانی، من را از ستمگری نیز نگاه دار. این اصل مهم به‌صراحت در قرآن کریم نیز ذکر شده است: «لا تَظلِمونَ وَ لا تُظلَمون»؛ نه ستم مى‌ورزيد و نه بر شما ستم مى‌رود. 🔸یاری نخواستن از حاکمان طاغوت 🔹امام در ادامه‌ی دعا هشدار می‌دهد که مؤمنان نباید برای تغییر شرایط به غیر خدا شکایت کنند، نباید از هیچ حاکمی جز خدا یاری بخواهند: «اَللَّهُمَّ لا اَشكو اِلىٰ اَحَدٍ سِواكَ وَ لا اَستَعينُ بِحاكِمٍ غَيرِك». قرآن کریم نیز به‌صراحت مؤمنان را از مراجعه به حاکمان طاغوت نهی می‌کند و دستور می‌دهد مؤمنان به حاکمان طاغوتی کفر بورزند: «يُريدونَ اَن يَتَحاكَموا اِلَى الطّاغوتِ وَ قَد اُمِروا اَن يَكفُروا بِه». به طور کلّی، اصل اساسی در قرآن کریم «کفر به طاغوت و ایمان به خدا» است: «فَمَن يَكفُر بِالطّاغوتِ وَ يُؤمِن بِاللَّهِ فَقَدِ استَمسَكَ بِالعُروَةِ الوُثقىٰ». امام سجّاد می‌فرماید: خدایا! حاشا که با وجود تو چنین کنیم؛ خدایا! خودت دعایمان را اجابت کن و شرایط سختی را که ستمگران به وجود آورده‌اند تغییر ده. 🔸تسلیم در برابر مقدّرات الهی 🔹در فرازهای پایانی دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه، امام به مقام «رضا» و «تسلیم» می‌پردازند: «وَفِّقنی لِقَبولِ ما قَضَيتَ لی وَ عَلَیَّ وَ رَضِّنی بِما اَخَذتَ لی وَ مِنّی»؛ خدایا! مرا به پذیرش آنچه در مبارزه با ستمگران به سود و زیانم مقدّر فرموده‌ای توفیق ده، و به آنچه برای من از دیگری گرفته‌ای و پیروزم ساختی و نیز از من برای دیگری گرفته‌ای و او پیروز شده است خشنودم ساز. مقام «رضا» بالاترین مقام سالکان الی‌اللّه است و ایمان به مقدّرات الهی و تسلیم در برابر خواسته‌های خداوند نیز قدرت مظلوم را در مبارزه با ستمگران دوچندان می کند، چرا که به پیروزی‌ها مغرور نمی‌شود و از شکست‌های ظاهری سرخورده و ناامید نمی‌گردد.خداوند در سوره‌ی مبارکه‌ی فتح از گروهی از مؤمنان یاد می‌کند که خدا از آنان راضی است، لذا در آنان آرامش و اطمینان قلب پدید آورد و ديرى نمى‌گذرد كه فتح خيبر را به آنان پاداش خواهد داد: «لَقَد رَضِیَ اللَّهُ عَنِ المُؤمِنينَ ... فَاَنزَلَ السَّكينَةَ عَلَيهِم وَ اَثابَهُم فَتحًا قَريبا». 🔸به تصویر کشیدن شکست دشمنان 🔹امام سجّاد در آخرین فراز دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه از خدا درخواست می‌کند تا پاداش وعده‌داده‌شده به مظلومان و مجازات دشمنان و ستمگران را در دل مؤمنان به تصویر بکشد و مجسّم کند: «وَ صَوِّر فی قَلبی مِثالَ مَا ادَّخَرتَ لی مِن ثَوابِكَ وَ اَعدَدتَ لِخَصمی مِن جَزائِكَ وَ عِقابِك». این درخواست حضرت به هدف اطمینان قلب مؤمنان در تحقّق وعده‌های الهی برای پیروزی نهایی مؤمنان و شکست خفّت‌بار دشمنان است؛ همان‌گونه که حضرت ابراهیم، به هدف اطمینان قلب، از خداوند درخواستِ به تصویر کشیدن و تجسّم زنده شدن مردگان را کرد: «وَ لٰكِن لِيَطمَئِنَّ قَلبی». در نهایت، امام سجّاد با درخواست استجابت ــ «آمينَ رَبَّ العالَمينَ اِنَّكَ‏ ذُو الفَضلِ العَظيمِ وَ اَنتَ‏ عَلىٰ كُلِّ شَی‏ءٍ قَدير» ــ دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه را به پایان می‌رسانند. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

📝 نسخه #تابلو_اعلانات | شماره ۴۷۱ نشریه خط حزب‌الله 💻 @Khatt_khamenei

✏️ #یادداشت_هفته | سرمشق‌های عملی برای حیات طیّبه 👈 تاملی در تقریظ‌های اخیر رهبر انقلاب بر سه کتاب زندگی شهدا 🔹تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «مجید بربری» زندگی داستانی حُرّ مدافعان حرم شهید مجید قربان‌خانی؛ به قلم کبری خدابخش دهقی بسم الله الرّحمن الرّحیم ــ اینجا فطرتی پاک را، دلی روشن را، دستی خدمتگزار به ضعیفان را می‌بینیم که رشته‌ئی از انوار خورشید حسینی، آنها را در خط نورانی جهاد و شهادت، به کار می‌اندازد و دارنده‌ی آنها را به اوج میرساند. مجید قربانخانی مصداق آیه‌ی: فَمَن یُرد الله ان یهدیه یشرح صدره للإسلام است. او لایق این عروج بوده و دل با صفا و روح با مرام او ظرفیت آن را داشته است.. گوارایش باد و الحقنا الله به انشاءالله تیر ماه ۴۰۲ ــ خانواده‌ی این شهید عزیز را در اینجا از نزدیک زیارت کردم. 🔸تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «بیست سال و سه روز» زندگی شهید سید مصطفی موسوی؛ به قلم سمانه خاکبازان به نام خدا ــ این شرح حال نیز برای امثال من غبطه‌انگیز و حسرت‌زا است. نور این جوان و امثال او چشم امثال مرا خیره میکند و ما را متوجّه تاریکیهائی که در آن گرفتاریم میسازد. آفرین به آن انگیزه‌ی نجات‌بخش که سیدمصطفی‌ها را به چنین اوجی میرساند و مرحبا به صبر و توکلی که پدر و مادری را در فقدان چنین فرزندی آرامش می‌بخشد. خدا را سپاس که در دوران چنین انسانهائی زندگی میکنیم خرداد ۱۴۰۳ 🔹تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب«هواتو دارم» روایت زندگی شهید مدافع حرم مهندس مرتضی عبداللهی؛ به قلم محمدرسول ملاحسنی بسم الله الرّحمن الرّحیم ــ این نیز جلوه‌ئی دیگر از رویشهای انقلاب است: جوان دلاوری با عقلانیّت دهه‌ی ۹۰ و احساسات دهه‌ی ۶۰.. مصداق: الیه یصعد الکلم الطیب و العمل الصالح یرفعه.. با جهادی در بهترین راه و سرانجامی برترین سرانجام.. هنیئاً لأرباب النعیم نعیمُهم.. معرفت و صبر راوی (همسر شهید) در خور ستایش است.. گرامی و سربلند باد. ۲ تیر ۴۰۲ ـ نگارش کتاب، خوب و در موارد بروز احساسات، عالی است و نیز مقدمه بخصوص چند سطر پایانی آن. 🔸خبر انتشار تقریظ رهبر انقلاب بر شش کتاب حوزه‌ی «ادبیّات پایداری» در روزهای پایانی شهریورماه و در آغاز هفته‌ی دفاع مقدّس، خبر از پاییزی جذّاب برای اهل کتاب می‌داد؛ پاییزی که خیلی زود و با «پاییز آمد» تنورش گرم شد و اوّلین مراسم رونمایی، اواخر مهرماه در زنجان برگزار شد. دوّمین آئین رونمایی از سه کتاب تقریظی مصادف شد با روزهای پایانی آبان‌ماه و هفته‌ی کتاب و کتاب‌خوانی؛ و چه فرصتی بهتر از اینکه در دل پاییز زیبا و دل‌انگیز، قصّه‌هایی عاشقانه بخوانیم از انسان‌هایی که عشق را به معنی حقیقی و متعالی آن تعریف کرده‌اند! ماجرای عشق مرتضیٰ و ستاره در «هواتو دارم»، ماجرای سیّدمصطفیٰ و محبّت عجیب مادرش در «بیست سال و سه روز»، و ماجرای غیرتی شدن مجید قربانخانی برای دفاع از حرم حضرت زینب سلام‌الله علیها که ماجرای یک عشق ناب به اهل‌بیت علیهم السلام را در کتاب «مجیدبربری» به تصویر می‌کشد. 🔹پای درس اخلاق و عرفان 🔸جنس کتاب‌هایی که این بار مورد توجّه رهبر انقلاب قرار گرفته است، با گذشته کمی متفاوت است. جدای از بحث ادبی و زیبایی‌شناسی کتاب‌ها ــ که می‌تواند جداگانه بررسی شود ــ محتوای هر یک از آن‌ها حاوی نکاتی عمیق و قابل تأمّل است. وقتی زندگی این شهدا را می‌خوانی، گویی پای درس یک استاد عارف واصل اخلاق نشسته‌ای. در «بیست سال و سه روز»، مخاطب با یک جوان دهه‌هفتادی مواجه است که در زندگی خود اهداف بزرگی دارد و برای رسیدن به‌ آن‌ها از هیچ تلاشی فروگذاری نمی‌کند؛ تلاش‌هایی که هر یک از آنان، همچون فانوسی پُرفروغ، مسیر و راه درست زندگی را برای ما روشن می‌کند. نویسنده‌ی کتاب جایی در مصاحبه‌اش گفته: «این سِیر او تا رسیدن به شهادت، برای من همیشه غبطه‌ی بسیار بزرگی است. سیّدمصطفیٰ برای من استادی کم‌سنّ‌وسال ولی بسیار بزرگ است.» 🔹جنگ روایت‌ها 🔸روایت را اگر درست و دستِ‌اوّل نگویی، دشمن روایت خود را غالب می‌کند و از صحنه‌ی شکست خود با تصویر پیروزی بیرون می‌آید. روایت مجیدبربری و سیّدمصطفیٰ موسوی و مرتضیٰ عبداللّهی از همین جنس روایت‌های دستِ‌اوّل است که مردم را با واقعیّت عشق جوانان این خطّه‌ی مقدّس به دین و وطنشان آشنا می‌کند؛ روایتی که سال‌ها است دشمنان در تلاش هستند تا آن را از خطّ حقیقی خود تحریف کرده و با القاء ناامیدی به جامعه، جوانان این مرزوبوم را دل‌زده از دین و میهن نشان دهند. امّا حقیقت را باید لابه‌لای صفحات کتاب زندگی غیورمردانی بخوانیم که با شجاعت و ایستادگی خود، ورق تاریخ را برگرداندند؛ شهیدانی که اتّفاقاً شبیه کسانی بودند که هر روز آن‌ها را در کوچه و خیابان می‌بینیم و از کنارشان به‌سادگی عبور می‌کنیم و لحظه‌ای به ذهنمان خطور نمی‌کند که شاید اینان نیز در بزنگاه خود، حماسه بسازند. ✏️ ادامه👇

✏️ ادامه #یادداشت_هفته 🔹مخاطب؛ نسل جوان 🔸رهبر انقلاب، چندی قبل و در دیدار دست‌اندرکاران کنگره‌ی ملّی شهدای کرمانشاه، فرمودند: «بروید سراغ خروجی این کارها؛ ببینید کتاب شما را چند نفر خواندند،‌ چند نفر استفاده کردند، چند نفر یادداشت برداشتند، چند نفر نقاط برجسته‌ی آن شهیدی را که شما در آن کتاب معرّفی کردید در دفترچه‌شان یادداشت کرده‌اند برای اینکه از آن استفاده کنند؛ بروید سراغ اینها و روی اینها کار کنید، روی اینها تکیه کنید. مخاطب کارهای شما جوانهایند؛ باید این مجموعه‌ی کارهایی که انجام میدهید روی جوانها اثر بگذارد.» تأکید رهبر انقلاب بر تولید کتاب اثرگذار، موضوع دیگری است که دربرگیرنده‌ی توجّه به دو مقوله‌ی مهمّ «فرم» و «محتوا» در تولید آثار است. تقریظ‌های سه کتاب اخیر نیز نشان‌دهنده‌ی توجّه ویژه به این دو موضوع مهم است. به عنوان مثال، در تقریظ بر کتاب «بیست سال و سه روز» می‌خوانیم: «آفرین به آن انگیزه‌ی نجات‌بخش که سیّدمصطفی‌ها را به چنین اوجی میرساند و مرحبا به صبر و توکّلی که پدر و مادری را در فقدان چنین فرزندی آرامش میبخشد»، که در این قسمت تقریظ، مستقیماً به جنبه‌های محتوایی و معنوی کتاب اشاره شده. و یا جایی دیگر در تقریظ بر کتاب «هواتو دارم» می‌خوانیم: «نگارش کتاب، خوب و در موارد بُروز احساسات، عالی است؛ و نیز مقدّمه، بخصوص چند سطر پایانی آن»، که نشان‌دهنده‌ی توجّه به بُعد فرمی و شکلی اثر است. 🔹فراخوان عملی 🔸رهبر معظّم انقلاب، همچنین در تقریظ‌هایی که بر کتاب‌ها می‌نگارند، با نگاهی عمیق و اندیشمندانه، دیگران را به دنیای پُررمزوراز کتاب‌خوانی فرامی‌خوانند. ایشان، با نگاهی ژرف به ارزش‌های علم و معرفت، کتاب را به منزله‌‌ی منبعی گران‌بها برای رشد فکری و فرهنگی معرّفی می‌کنند و به خوانندگان یادآور می‌شوند که در دنیای پُرشتاب امروز، آگاهی و دانش چراغ راهی برای آینده‌ای روشن است.اشاره به محتوای غنی، توجّه به نیازهای جامعه، تشویق به تفکّر و تعمّق و همچنین رویکردهای هنرمندانه و عمیق، تقریظ‌های ایشان را نه‌تنها به توصیه‌ای ساده بلکه به فراخوانی جدّی برای ورود به دنیای جذّاب کتاب و کتاب‌خوانی تبدیل می‌کند. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله