🔎 #تحلیل_تبلیغی_منبر (۱) ♨️ تحلیل تبلیغی منبر‌های مقام‌معظم‌رهبری در کتاب «همرزمان حسین علیه‌السلام» ✦واکاوی نگرش‌ها ✦روش‌شناسی منبر ✦بررسی تحلیل‌های اجتماعی ✦چگونگی برداشت از آیات و روایات ✦نکته‌های ناب تبلیغی. 🔅 گفتار اول: نظام منسجم فکری در تحلیل سیره حضرات معصومین علیهم‌السلام. 🎙 حجةالاسلام لک علی‌آبادی #سخنرانی #مقام_معظم_رهبری #همرزمان_حسین علیه‌السلام 🎧 5.2 Mb ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

📝 #منبر_مکتوب (1) 🏷فیشهای منبر برای طلاب 📌 موضوع: حضرت مسلم علیه‌السلام ✅ روایت پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله 🔹 عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ ع لِرَسُولِ اللَّهِ ص يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَتُحِبُّ عَقِيلًا قَالَ إِي وَ اللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّهُ حُبَّيْنِ حُبّاً لَهُ وَ حُبّاً لِحُبِّ أَبِي طَالِبٍ لَهُ وَ إِنَّ وَلَدَهُ لَمَقْتُولٌ فِي مَحَبَّةِ وَلَدِكَ فَتَدْمَعُ عَلَيْهِ عُيُونُ الْمُؤْمِنِينَ وَ تُصَلِّي عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ثُمَّ بَكَى رَسُولُ اللَّهِ ص حَتَّى جَرَتْ دُمُوعُهُ عَلَى صَدْرِهِ ثُمَّ قَالَ إِلَى اللَّهِ أَشْكُو مَا تَلْقَى عِتْرَتِي مِنْ بَعْدِي. 🔸ابن عباس میگوید: حضرت علی علیه السلام به پیامبر عرض کردند: اي رسول خدا! آيا عقيل را دوست مي داري؟ حضرت در پاسخ فرمود: آري! به خدا قسم او را به دو جهت دوست مي دارم: يكي به خاطر خودش و ديگري به خاطر محبّت ابو طالب نسبت به او. و به تحقيق كه فرزندش در راه محبت و دوستي فرزند تو كشته مي شود پس اشك ديده مؤمنان بر او فرو مي ريزد و فرشتگان مقرب [درگاه پروردگار] بر او درود مي فرستند. سپس پیامبر ص گریه کرد و اشک بر سینه حضرت می ریخت و فرمود: به خداوند شکایت میکنم از آنچه که بعد از من به عترتم میرسد. 📚 الأمالي( للصدوق)، ص 128 ✅ نامه امام حسین ع به کوفیان 🔹انِّي بَاعِثٌ إِلَيْكُمْ أَخِي‏ وَ ابْنَ‏ عَمِّي‏ وَ ثِقَتِي‏ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي... .‏ 🔸به سوی شما، برادرم ، پسر عمویم و ثقه اهل بیتم را فرستادم. 📚الارشاد، ج 2 ، ص 39. ✅ امام حسین و خبر شهادت حضرت مسلم ➖ امام حسین ع بعد از شنیدن خبر شهادت حضرت مسلم ع بسیار می فرمود « إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُون‏» و بعد فرمودند: «لَا خَيْرَ فِي‏ الْعَيْشِ‏ بَعْدَ هَؤُلَاء» بعد از اینها در زندگی دنیا خیری نیست. 📚الارشاد، ج 2 ، ص 75. ➖سپس خطبه ای خواندند و فرمودند: 🔹أمَّا بَعْدُ: فَإِنَّهُ قَدْ أَتَانَا خَبَرٌ فَظِيعٌ قَتْلُ مُسْلِمِ بْنِ عَقِيلٍ وَ هَانِئِ بْنِ عُرْوَةَ وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَقْطُرَ وَ قَدْ خَذَلَنَا شِيعَتُنَا فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمُ الِانْصِرَافَ فَلْيَنْصَرِفْ غَيْرَ حَرِجٍ لَيْسَ عَلَيْهِ ذِمَامٌ. فَتَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ وَ أَخَذُوا يَمِيناً وَ شِمَالًا. 🔸اما بعد؛ پس همانا خبر فاجعه آمیز شهادت مسلم بن عقیل و هانی بن عروه و عبد الله بن یقطر به ما رسیده است. شیعیان ما، ما را خوار کردند پس هر کس که میخواهد منصرف شود حرج و ذمامی بر او نیست. پس مردم از راست و چپ متفرق شدند. 📚الارشاد، ج 2 ، ص 76. ✅ وداع حضرت مسلم ع با امام حسین ع 🔹في النّاسخ: إنّ مسلما ودّع الحسين عليه السّلام و قبّل‏ يديه‏ و رجليه‏، و بكى‏ و قال: جعلت فداك، أرى هذا آخر اللّقاء و الملتقى يوم القيامة. فبكى الحسين عليه السّلام و ضمّه إلى صدره و تعطّف عليه و خرج مسلم عليه السّلام و هو يبكي في طريقه. فسئل ما هذا البكاء؟ فقال: لحرقة قلبي، لأنّ الدّهر فرّق بيني و بين الحسين و أبعد بيني و بينه. 🔸مسلم بن عقیل با امام حسین ع وداع کرد در حالی که دست و پای حضرت را می بوسید و گریه می کرد و گفت: فدای شما، میبینم که این آخرین دیدار ماست و دیدار بعدی روز قیامت است. امام حسین ع گریه کرد و او را به سینه خود چسباند و با او ملاطفت کرد. مسلم از نزد امام خارج شد در حالی که بین راه اشک میریخت. پرسیدند این گریه ها برای چیست؟ گفت: برای آتش قلبم است چرا که روزگار بین من امام حسین ع جدایی انداخت و مرا از او دور کرد. ⚠️ معالي السّبطين، ج 1، ص 229. ✅ سلام به امام حسین علیه السلام 🔹فأصعده إلى أعلا القصر، و هو يسبّح اللّه و يهلّله و يكبّره و يقول: اللّهمّ احكم بيننا و بين قوم غرّونا و خذلونا و كذبونا. و توجّه‏ نحو المدينة و سلّم على الحسين. 🔸لحظه شهادت حضرت مسلم او را بالای دارالاماره بردند در حالی که تکبیر و تسبیح و تهلیل می‌گفت بالای دارالاماره به سمت مدینه نگاهی کرد و به امام حسین ع سلام داد. 📚موسوعه امام حسین ع، ج1، ص850. ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

📝 #منبر_مکتوب (۲) 🏷فیشهای منبر برای طلاب 📌 موضوع: کلام امام حسین ع بعد ورود به کربلا 🔰بعد از ورود به کربلا از اولین بیانات حضرت -بنا بر برخی مقاتل- این کلام نورانی است که در این جملات کوتاه حضرت حقیقت بلندی را مطرح می‌فرمایند، فرمودند: ♨️ «النَّاسُ عَبِيدُ الدُّنْيَا وَ الدِّينُ لَعِقٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُونَ. 🔸مردم بنده دنیایند و دین بر سر زبانشان است (لقلقه زبانشان) است. به دور آن می‌گردند تا زمانی که معایش‌شان فراهم باشد؛ اما زمانی که با بلاء امتحان شوند؛ دینداران کم خواهند بود. ♨️ نکاتی از این بیان نورانی: 1️⃣ 1- کلام حضرت، تبیین واقعیتی از زندگی عموم مردم است یعنی همواره تعداد دیندارانی که در وقت ابتلاء و آزمون الهی، آخرت را بر دنیا ترجیح دهند کم هستند. 2️⃣ 2- لعوق به هر خوراکی که شیرینی داشته باشد (اللَّعُوق: اسم كل شي‏ء يُلْعَق، من حلاوة أو دواء (کتاب العین ج1 ص 166) لَعِقٌ عَلی ألسِنَتِهم یعنی دین در دهانشان شیرین مزه است و خوششان می‌آید مانند آب‌نبات در دهان؛ ولی در عین حال کنایه است از اینکه دین را به زبان قبول دارند. 3️⃣ 3- در فرهنگ تربیتی دینی همواره چه در احادیث و چه در ادعیه به ما یاد داده‌اند که دنیایمان را مزرعه آخرت ببینیم (الدنیا مزرعة الآخرة)، آن را فدای دین و پیامبر و اهل بیت علیهم السلام کنیم و هموراه این عرض ارادت را داشته باشیم که: «بِأَبِي أَنْتُمْ وَ أُمِّي وَ أَهْلِي وَ مَالِي وَ أُسْرَتِي‏» تا این نکته فراموش نشود که دنیا را بر آخرت ترجیح ندهیم. 4️⃣ 4- «فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ»، تمحیص به معنای خالص‌سازی که با آزمون و امتحان اتفاق می‌افتد یکی از سنت‌های الهی است. ▪️قرآن می‌فرماید: خیال نکنید اگر گفتید مؤمن هستیم، تمام است و امتحان نمی‌شوید (أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُون‏- سوره عنکبوت آیه2)؛ ▪️و می‌فرماید: خداوند مؤمنین را تمحیص می‌کند (وَ لِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا - سوره آل عمران آیه 141) ▪️و نیز می‌فرماید: و [اينها] براى اين است كه خداوند، آنچه را در دلهاى شماست، [در عمل‏] بيازمايد؛ و آنچه را در قلبهاى شماست، پاك گرداند (وَ لِيَبْتَلِيَ اللَّهُ ما في‏ صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِّصَ ما في‏ قُلُوبِكم - سوره آل عمران آیه 154) و این آیه شریفه نکات زیادی در این باره وجود دارد. 🔅 امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از بیعت مردم مدینه به رسول خدا قسم خوردند که غربال خواهید شد: هشيار باشيد كه روزگار آزمايش به همان شكل خود در روز بعثت پيامبر (ص) به شما باز گشته. به خدايى كه او را به حق فرستاد هر آينه همه درهم ريخته مى‏شويد، و هر آينه غربال مى‏گرديد، و همچون محتواى ديگ جوشان درهم و برهم گشته تا آنجا كه ذليل شما گرامى و بالا نشينتان پست شود. (أَلَا وَ إِنَّ بَلِيَّتَكُمْ قَدْ عَادَتْ كَهَيْئَتِهَا يَوْمَ بَعَثَ اللَّهُ نَبِيَّهُ ( صلى الله عليه وآله ) وَ الَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً وَ لَتُسَاطُنَّ سَوْطَ الْقِدْرِ حَتَّى يَعُودَ أَسْفَلُكُمْ أَعْلَاكُمْ وَ أَعْلَاكُمْ أَسْفَلَكُمْ... . نهج البلاغه خطبه 16) ✅ همچنین در کتاب کافی از حضرت امام کاظم علیه السلام در روایتی که بسیار قابل تأمل است، آمده است: 🔹«حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ بَكْرٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ ع لَوْ مَيَّزْتُ شِيعَتِي لَمْ أَجِدْهُمْ إِلَّا وَاصِفَةً وَ لَوِ امْتَحَنْتُهُمْ لَمَا وَجَدْتُهُمْ إِلَّا مُرْتَدِّينَ وَ لَوْ تَمَحَّصْتُهُمْ لَمَا خَلَصَ مِنَ الْأَلْفِ وَاحِدٌ وَ لَوْ غَرْبَلْتُهُمْ غَرْبَلَةً لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا مَا كَانَ لِي إِنَّهُمْ طَالَ مَا اتَّكَوْا عَلَى الْأَرَائِكِ فَقَالُوا نَحْنُ شِيعَةُ عَلِيٍّ إِنَّمَا شِيعَةُ عَلِيٍّ مَنْ صَدَّقَ قَوْلَهُ فِعْلُهُ.» 🔸 موسى بن بكر واسطى گويد: حضرت ابو الحسن عليه السّلام بمن فرمود: اگر من شيعيانم را بررسى كنم جز مردمانى زبان‏آور (و اهل حرف) بيش نيستند، و اگر آزمايششان كنم جز مردمانى از دين برگشته نيستند، و اگر در بوته‏شان گذارم از هزار نفر يكنفر سالم درنيايد، و اگر غربالشان كنم چيزى جز آنچه مخصوص منند در غربال نمانند، اينها دير زمانى است كه بر بالشها تكيه زده و گفته‏اند: ما شيعه على هستيم، در صورتى كه تنها شيعه على آن كسى است كه كردارش گفتارش را تصديق كند (و عملش با حرفش يكى باشد). 📚 کافی، ج8، ص228. 👆 این حدیث شریف یادآور این بیت شعر است که می‌گوید: با علی تا یاعلی یک نقطه کم دارد ولی با علی بودن کجا و یاعلی گفتن کجا 🌺 وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين‏ ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🏴 صلی‌الله علیک یا اباعبدالله 🟣 زیارت عاشوراء و شیخ انصاری رحمه‌اللّه ✳️مرحوم آیت الله بهجت رحمه‌الله: ▫️ شیخ انصاری رحمه‌اللّه هر روز زیارت عاشورا را با صد لعن و سلام در بالای سر حرم حضرت امیر رحمه‌اللّه در عرض نیم ساعت می‌خواند و تمام می‌کرد. البته ایشان سریع‌البیان بوده‌اند؛ زیرا قاعدتاً نمی‌شود زیارت عاشورا را با صد لعن و سلام در عرض نیم ساعت تمام کرد. ▫️ جمع بین آن همه عبادات و عملیات و تعبدیات و آن همه مطالعات و تدریس و تألیفی که ایشان داشت، جمع بین دو نقیض متعارف است. تعبدیاتی که ایشان مداوم انجام می‌داد عبارت بود از نوافل، نماز جعفر، زیارت جامعه و عاشورا و یک جزء قرآن در هر روز. 📚 در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۵۴ (منبع) ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🔎 #تحلیل_تبلیغی_منبر (2) ♨️ تحلیل تبلیغی منبر‌های مقام‌معظم‌رهبری در کتاب «همرزمان حسین علیه‌السلام» ✦واکاوی نگرش‌ها ✦روش‌شناسی منبر ✦بررسی تحلیل‌های اجتماعی ✦چگونگی برداشت از آیات و روایات ✦نکته‌های ناب تبلیغی. 🔅 گفتار دوم: چگونگی انتخاب موضوع و ملاک آن؛ بررسی زاویه دید و نگرش مقام معظم رهبری به تاریخ و روایات 🎙 حجةالاسلام لک علی‌آبادی #سخنرانی #مقام_معظم_رهبری #همرزمان_حسین علیه‌السلام 🎧 8.6 Mb ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🏴 مقتل حضرت رقیه سلام الله علیها ▪️ صلی الله علیکِ یا بنت الحسین 🔹زنان بنی هاشم به اطفال گفته‌بودند پدرتان به مسافرت رفته است. 🔸(إنّ نساء أهل بيت النّبوّة أخفين على الأطفال شهادة آبائهم، و يقلن لهم: إنّ آباءكم قد سافروا إلى كذا و كذا.) 📚 نفس المهموم، ص 456-457 به نقل از کامل بهایی 🔹اهل بیت حضرت رسول را در خرابه‌ای جای دادند که از سرما و گرما در امان نبودند (سقف و دیوار نداشت) [و به حدی آفتاب بر آنها تابید] تا جایی که صورت‌هاشان پوست انداخت. 🔸ثمَّ إِنَّ يَزِيدَ لَعَنَهُ اللَّهُ أَمَرَ بِنِسَاءِ الْحُسَيْنِ ع فَحُبِسْنَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع فِي مَحْبِسٍ لَا يُكِنُّهُمْ مِنْ حَرٍّ وَ لَا قَرٍّ- حَتَّى تَقَشَّرَتْ‏ وُجُوهُهُم.‏ 📚 امالی صدوق، ص 168 🔹بازماندگان داغدارِ به اسارت رفته در مدت اقامت در شام، همواره بر امام حسین گریه می‌کردند و روضه می‌خواندند. 🔸و كَانُوا مُدَّةَ إِقَامَتِهِمْ فِي الْبَلَدِ الْمُشَارِ إِلَيْهِ يَنُوحُونَ عَلَى الْحُسَيْنِ ع. 📚 لهوف، ص 188. 🔹 دختر امام حسین (حضرت رقیه در خرابه) شبی از خواب پرید و بی‌تاب پدر شد و گفت: پدرم کجاست؟ او را در خواب دیدم که مضطرب است. وقتی زنان این خبر را شنیدند همه گریه افتادند و صدای گریه و شیون بلند شد. ( با صدای شیون‌ها و ضجه‌ها) یزید لعنة الله علیهم از خواب بیدار شد و گفت چه خبر است؟ ماجرا را جویا شدند و برایش نقل کردند و آن ملعون دستور داد که سر پدرش را برایش ببرید. رأس مقدس را آوردند و در دامان دختر گذاشتند. پس پرسید: این چیست؟ گفتند سر پدرت است. [ آه، بمیرم برای دختری که سر بریده پدر را در بغل دارد و سوال می‌پرسد] 🔸 و كان للحسين عليه السلام بنت صغيرة لها أربع سنين قامت ليلة من منامها و قالت: أين أبي الحسين عليه السلام فإني رأيته الساعة في المنام مضطربا شديدا. فلما سمعن النسوة ذلك بكين و بكى معهن سائر الأطفال و ارتفع العويل، فانتبه يزيد من نومه و قال: ما الخبر؟ ففحصوا عن الواقعة و قصوها عليه، فأمر بأن يذهبوا برأس أبيها إليها. فأتوا بالرّأس الشّريف و جعلوه في حجرها، فقالت: ما هذا؟ قالوا: رأس أبيك. 📚 نفس المهموم، ص 456 به نقل از کامل بهایی 🔹با پدر شروع کرد درد و دل: ای بابا! چه کسی موهایت را با خونت خضاب کرده است؟ چه کسی رگ‌های گردنت را بریده است؟ 🔸يا أبتاه من ذا الذي خضبك بدمائك، يا أبتاه من ذا الذي قطع وريديك. 📚 همان. 🏴 و سَيَعْلَمُ الَّذينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُون.‏ ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

📝 #منبر_مکتوب (3) 🏷فیشهای منبر برای طلاب 📌 موضوع: کلام امام حسین ع در خیر دنیا و آخرت 🔰مرحوم صدوق در امالی نقل می‌کند که حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: مردی به امام حسین علیه‌السلام نامه نوشت که ای آقای من! از خیر دنیا و آخرت به من خبر بده (که چیست). حضرت در پاسخش مرقوم فرمودند: بسم الله الرحمن الرحیم؛ اما بعد، هر کس که رضایت خدا را طلب کند (ولو) با خشم و غضب مردم، خداوند او را از امور مردم بی‌نیاز می‌کند. و هر کس که بخواهد به قیمت خشم و غضب خدا، رضایت مردم را جلب کند، خداوند او را به مردم واگذار می‌کند؛ و السلام. ♨️ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ع قَالَ: كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِي‏ ع يَا سَيِّدِي أَخْبِرْنِي بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ مَنْ طَلَبَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ أُمُورَ النَّاسِ وَ مَنْ طَلَبَ رِضَى النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ وَ السَّلَامُ. 📚 الأمالي( للصدوق)، النص، ص: 201 1️⃣ برخی می‌دانند که اهل بیت عصمت و طهارت، معدن علم الهی‌اند و این را باور دارند لذا سوال‌شان و دغدغه‌شان را از اهل بیت می‌پرسند و این در زندگی امروز ما نیز جاری است. برخی برای کسب و کار گرفته تا تربیت فرزند و... پیگیری می‌کنند تا زندگی‌شان را بر طبق فرمایش اهل بیت علیهم السلام بنا کنند و این افراد کسانی‌اند که با عمل دنبال استجابت این دعا هستند: «اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد و مماتی ممات محمد و آل محمد» 2️⃣ در این کلام کوتاه حضرت خیر دنیا و آخرت را در جلب رضایت خداوند بیان فرمودند. اینکه طلب رضایت خداوند، خیر آخرت است، روشن است لذا در حدیث شریف هم حضرت این را توضیح دادند که طلب رضایت خداوند چگونه خیر دنیا است. دنیا دار محاسبه است و خیر برای ما این است که آن کسی که علم بی‌نهایت است، قدرت بی‌نهایت است و بر همه امور از گذشته و حال و آینده احاطه دارد، عهده دارد کار ما باشد؛ با خدا باش و پادشاهی کن! 3️⃣ دنیا دار تزاحم است. دار تعارض است. همه چیز با هم جمع نمی‌شود مثلا اگر کسی می‌خواهد جسم خوب و کاملا سالمی داشته باشد، نمی‌تواند هر چیزی که خوشمزه است را بخورد. هر موفقیتی تلاش خودش را می‌خواهد و همواره تلاش کردن با گذشتن از تفریحات و راحتی‌ها میسر است. یکی از این تعارضات، تعارض رضایت خداوند و رضایت مردم است. 4️⃣ پذیرش این حدیث شریف مستلزم این است که بپذیریم دین امر فردی نیست چون اگر فردی بود تعارض بین دین و خدا با مردم پیش نمی‌آید.(و این مقدمه خوبی برای نقد تفکر جدایی دین از دنیا است.) 5️⃣ در تعارض رضایت خداوند و رضایت مردم مثالهای مختلفی است که نمونه‌ ملموس آن دو مسأله را می‌توان اشاره کرد: ➖حجاب است. آیا حجاب دستور خداوند هست؟ آیا رضایت خداوند در این هست که زنان مسلمان آن را رعایت کنند و مردان مسلمان از این حکم دفاع کنند؟ خب اگر خواستیم دفاع کنیم یا رعایت کنیم برخی ناراحت نمی‌شوند و در دنیای حقیقی و مجازی به ما بد و بیراه نمی‌گویند؟ ➖ اقامه عزای امام حسین علیه السلام و ابراز و اظهار عشق به امام حسین علیه السلام؛ البته جامعه ما بحمدلله مؤمن است و همیشه در بزنگاه‌ها خوش درخشیده است ولی گوشه و کنار، در فضای مجازی می‌بینیم که برخی شبهه می‌کنند، برخی نق می‌زنند؛ خب چه باید کرد؟ آیا هیأت نگیریم چون می‌گویند: این چه کاری است؟ پولش را به فقیر بدهید و... . 6️⃣ مقابل حرف مردم ایستادن، ایمان بسیار قوی و راسخی می‌خواهد. زخم زبانها را تحمل کردن بسیار سخت‌تر است تا زخم شمسیر. «رُبَّ كَلَامٍ أَنْفَذُ مِنَ السِّهَام‏ (غررالحکم، ص382)» ⚠️ البته مؤمنان بدانند که کلام حق هم همین اثر را دارد. چه بسا یک جمله تبیین حق اثر هزاران تیر مسموم شیطانی در فضای مجازی و حقیقی اثرگذارتر است. ✅ قرآن در صفات مؤمن واقعی می‌فرماید آنها کسانی‌اند که از سرزنش هیچ سرزنش‌گری نمی‌ترسند. (وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ؛ 54 مائده) ✅ راه حق همیشه مشکل نیش و کنایه زدن اهل دنیا را داشته است. آیه قرآن به حضرت رسول الله می‌فرماید: به همه انبیاء تهمت ساحر و مجنون بودن را زدند (كَذلِكَ ما أَتَى الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ قالُوا ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ 52 ذاریات) 🔆 برای عمل به حدیث: ➖ اول باید با تأمل و تفکر، نگرش‌مان را تنظیم کنیم و بپذیریم که کار صحیح جلب رضایت خالق است حتی اگر موجب نارضایتی مخلوق شود. ➖دوم: تنظیم سبک زندگی است که باید رفتار را بر اساس جلب رضایت خداوند تنظیم کرد. مثلا کسی که می‌خواهد نماز صبح بخواند، خوابش را تنظیم می‌کند یا لااقل ساعت بیدار شدنش تنظیم می‌کند. ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

⚫️ روایتی عجیب و بسیار زیبا از روضه‌های حضرت زهرا (س) در بهشت مرحوم ابن قولویه روایتی را در کامل الزیارات صفحه 82 نقل می‌کند، نکات بسیار قابل تأملی دارد که چند جمله‌اش خلاصه‌وار تقدیم می‌شود: ابا بصیر می‌گوید محضر حضرت نشسته بودم که کودکی وارد شد و با دیدن او حضرت گریه افتاد و فرمود: «یَا أَبَا بَصِیرٍ إِذَا نَظَرْتُ‏ إِلَى وُلْدِ الْحُسَیْنِ أَتَانِی مَا لَا أَمْلِکُهُ بِمَا أَتَى إِلَى أَبِیهِمْ وَ إِلَیْهِمْ » وقتی به فرزندان جدم امام حسین (ع) نگاه می‌کنم، حالی به من دست می‌دهد که در اختیار من نیست! حالتی به سراغم می‌آید که من مالک آن نیستم یعنی ناگهان گریه‌ام می‌گیرد. این همان حرارتی است که پیامبر خدا (ص) فرمود هیچگاه سرد نخواهد شد. در ادامه روایت حضرت فرمود: «یَا أَبَا بَصِیرٍ إِنَّ فَاطِمَهَ ع لَتَبْکِیهِ» مادرم حضرت زهرا (س) در بهشت برای جدم روضه می‌گیرد و گریه می‌کند که با ناله او آتش جهنم شعله می‌کشد و اگر نگهبانان جهنم مراقب نباشند «فَیُحْرِقَ أَهْلَ الْأَرْضِ» آتش جهنم، اهل زمین را خواهد سوزاند. ابا بصیر عرض می‌کند: «جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ عَظِیمٌ! قَالَ غَیْرُهُ أَعْظَمُ مِنْهُ مَا لَمْ تَسْمَعْهُ!» این مطلب بسیار بزرگ و سنگینی است، حضرت فرمود: مطالب دیگری که تو نشنیده‌ای عظیم‌تر است. و بعد حضرت فرمود: آیا دوست داری کمک‌کار مادرم فاطمه زهرا (س) باشی؟«أَمَا تُحِبُّ أَنْ تَکُونَ فِیمَنْ یُسْعِدُ فَاطِمَهَ ع» پس گریه کردم. می‌بارد اشک‌‌های نگاهم برای تو من زنده‌ام به مرحمت روضه‌های تو سینه‌زنی و گریه برای تو می‌کنیم شکر خدا که سینه ما هست جای تو تأیید گشته نظر مادر توییم اصلا خریده فاطمه (س) ما را برای تو 🔘 متن کامل حدیث و ترجمه آن را ملاحظه فرمایید. _______________________ 📲 •⊱۰@Lakaliabadi ۰⊰•

🏴 مجالس روضه، از فضای مجازی مؤثرتر! 🔻مقام معظم رهبری: «این مجالس روضه‌خوانی، مجالس وعظ و خطابه، مجالس گوناگون خیلی چیزهای مهمّی است؛ اینها را دست‌کم نباید گرفت، هم از فضای مجازی مؤثّرتر است، هم از صداوسیما مؤثّرتر است، منتها خب دایره‌اش محدود است؛ اگرچنانچه این سلسله‌ی عظیم، این تشکیلات عظیم خوب کار کند و در همه‌جا کار کند، تأثیراتش برهمه‌ی اینها فائق خواهد آمد و میتوانید شما این جوان را، این مخاطب را به معنای واقعی کلمه مصونیّت ببخشید و میتوانید او را در مقابل این میکروب‌ها و این ویروس‌هایی که به‌طور دائم دارد سرازیر می‌شود به‌طرف این کشور و طرف این نظام واکسینه کنید.» 📆 ۱۳۹۵ /۰۵ /۳۱ 🔗 l ملاحظه متن سخنرانی l _______________________ 📲 •⊱۰@Lakaliabadi ۰⊰•

🔎 #تحلیل_تبلیغی_منبر (3) ♨️ تحلیل تبلیغی منبر‌های مقام‌معظم‌رهبری در کتاب «همرزمان حسین علیه‌السلام» ✦واکاوی نگرش‌ها ✦روش‌شناسی منبر ✦بررسی تحلیل‌های اجتماعی ✦چگونگی برداشت از آیات و روایات ✦نکته‌های ناب تبلیغی. 🔅 گفتار سوم: چرایی انتخاب موضوع، و تبیین نقش حضرت رسول الله ص 🎙 حجةالاسلام لک علی‌آبادی #سخنرانی #مقام_معظم_رهبری #همرزمان_حسین علیه‌السلام 🎧 5.6 Mb ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

📺 اصحاب امام حسین علیه السلام ♨️ تفاوت زندگی حر و حبیب! ♨️ تفاوت کربلا رفتن و کربلا ماندن! 🤲 شکر خدا که نان شب ما حسین شد...! 🎙 حجةالاسلام لک علی‌آبادی 📆 #سخنرانی محرم 1398 🎞 7.8 Mb ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🏴 صلی الله علیک یا اباعبدالله! تو کیستی که در غم از دست دادنت مردان ما شبیه زنان گریه می‌کنند. 🏴 السلام علیک یا قتیل العبرة. ▪️ @Lakaliabadi

🏴 قال الصادق علیه السلام: نَفَسُ المَهمومِ لِظُلمِنا تَسبیحٌ وَ هَمُّهُ لَنا عِبادَةٌ روایت است که رحمت کند خدای حسین هر آن کسی که کند گریه در عزای حسین روایت است نفسهاش مثل تسبیح است دل گرفته و مهموم غصه‌های حسین روایت است که آیاتی از کتاب الله فقط برای حسین است و ماجرای حسین روایت است زیارت کند خدایش را کسی که رفت زیارت به کربلای حسین روایت است بگیري عنان اشک از چشم مگر ز بیم خدا و مگر برای حسین روایت است که این اشک را نگه دارد برای روز مبادایمان خدای حسین ببار چشم و خودت را نشان بده امشب چرا که هست رضای خدا، رضای حسین ◼️ @Lakaliabadi

♨️ نکند امروز از کاروان امام حسین علیه‌السلام جا بمانیم! ♨️ هنوز صدای استغاثه و استنصار امام حسین علیه‌السلام بلند است! ♨️معنای یاری با زبان (لسانی عند استنصارک) و کشتن با زبان (بالأیدی و الألسن) ♨️ چگونه قلب و چشم و زبان‌مان به امام حسین (ع) لبیک بگویند؟ 🎙 حجةالاسلام لک علی‌آبادی 📆 #سخنرانی محرم ۱۴۰۱ 🔸 توضیح فرازی از زیارتنامه حضرت (إِنْ كَانَ لَمْ يُجِبْكَ بَدَنِي عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ وَ لِسَانِي عِنْدَ اسْتِنْصَارِكَ فَقَدْ أَجَابَكَ قَلْبِي وَ سَمْعِي‏ وَ بَصَرِي‏) این صدای تپش قلبم نیست! در حسینیه دل سینه‌زنی است! ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🔎 #تحلیل_تبلیغی_منبر (4) ♨️ تحلیل تبلیغی منبر‌های مقام‌معظم‌رهبری در کتاب «همرزمان حسین علیه‌السلام» ✦واکاوی نگرش‌ها ✦روش‌شناسی منبر ✦بررسی تحلیل‌های اجتماعی ✦چگونگی برداشت از آیات و روایات ✦نکته‌های ناب تبلیغی. 🔥 گفتار چهارم: تحریف 🎙 حجةالاسلام لک علی‌آبادی #سخنرانی #مقام_معظم_رهبری #همرزمان_حسین علیه‌السلام 🎧 10.1 Mb ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

📝 #منبر_مکتوب (۴) 🏷فیشهای منبر برای طلاب 📌 موضوع: کمک گرفتن و استمداد از نماز ♨️ خداوند متعال می‌فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرينَ (سوره بقره آیه 153)» 💎 مقدمه: ما معمولا نماز را یک عملی می‌دانیم که صرفا انجام وظیفه است یعنی خداوند از ما انجام حرکات و سکنات خاصی را خواسته و در عوض آن هم به ما ثواب می‌دهد. در حالی که همان حرکات و سکنات ما اگر صحیح انجام شود، نماز را ایجاد می‌کند یعنی نماز گویا یک موجود زنده است که با آن حرکات و سکنات ایجاد شده است. چهره دارد، گاهی نورانی است و صاحبش را دعا می‌کند و گاهی نفرین می‌‌کند و... که به اصطلاح از آن به حقیقت نماز، روح نماز، باطن نماز، ملکوت نماز تعبیر می‌کنند. وقتی آثار نماز را در آیات و روایات بررسی می‌کنیم، این نگاه به نماز را بهتر متوجه می‌شویم مثلا قرآن می‌فرماید: از نماز کمک بگیرید. مگر نماز کاری از دستش بر می‌آید که ما از او کمک بخواهیم؟ ✅دعا و نفرین نماز،چهره نماز 🔹امام صادق علیه‌السلام: هنگامی که بنده نماز را در وقت خودش می‌خواند و مراقب آن است، (نمازش) روشن و نیکو بالا می‌رود و (در حق صاحبش) می‌گوید: «حَفِظْتَنِي حَفِظَكَ اللَّهُ» مرا حفظ کردی، خدا حفظت کند. و هنگامی که در وقت نماز، نماز نمی‌خواند و مراقب نماز نیست، تاریک و سیاه بالا می‌رود و می‌گوید: «ضَيَّعْتَنِي ضَيَّعَكَ اللَّهُ» خداوند ضایع کند تو را همانطور که مرا ضایع کردی! 📚من لا یحضره الفقیه، ج 1، ص 209 ✅همه اعمال، تابع نماز 🔹امیرالمؤمنین علیه‌السلام: نماز را در وقت معيّنش بخوان، و به خاطر بيكارى پيش از وقت اقامه نكن، و به علّت كار داشتن از وقت مقرّرش تأخير مينداز «وَ اعْلَمْ أَنَّ كُلَّ شَيْ‏ءٍ مِنْ عَمَلِكَ تَبَعٌ لِصَلَاتِك‏.» و بدان که هر عملی از تو تابع نمازت است. 📚نهج البلاغة، نامه 27 ✅نماز بازدارنده از بدی‌ها 🔹سوره عنکبوت، آیه 45 می‌خوانیم: «وَ أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَر.» و نماز را اقامه کن، همانا که نماز از زشتی‌ها و بدی باز می‌دارد، و ذکر بزرگ خدا است. ✅ آثار سستی در نماز روایت شده است که حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از رسول خدا صلی‌الله علیه و آله پرسیدند: کسی از مردان و زنان که نمازش را سبک بشمارد، (اثرش) برای او چیست؟ حضرت فرمودند: ... 15 اثر دارد؛ 6 اثر در دنیا، 3 اثر هنگام مرگ؛ 3 اثر در قبر؛ 3 اثر در قیامت. 🔸مصیبت‌هاى دنیا: 1. خداوند، برکت را از عمر او برمی‌دارد. 2. خداوند، برکت را از روزی‌‏اش برمی‌دارد. 3. خداوند- عزّ و جلّ- نشانه پرهیزکاری را از چهره‌اش محو می‌کند. 4. در برابر اعمالى که انجام داده پاداش داده نمی‌شود. 5. دعایش به سوى آسمان بالا نمی‌رود. 6. مشمول دعاى بندگان شایسته خدا نخواهد شد. 🔹يرْفَعُ اللَّهُ الْبَرَكَةَ مِنْ عُمُرِهِ وَ يَرْفَعُ اللَّهُ الْبَرَكَةَ مِنْ رِزْقِهِ وَ يَمْحُو اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ سِيمَاءَ الصَّالِحِينَ مِنْ وَجْهِهِ وَ كُلُّ عَمَلٍ يَعْمَلُهُ لَا يُؤْجَرُ عَلَيْهِ وَ لَا يَرْتَفِعُ دُعَاؤُهُ إِلَى السَّمَاءِ وَ السَّادِسَةُ لَيْسَ لَهُ حَظٌّ فِي دُعَاءِ الصَّالِحِينَ. 🔸مصیبت‌های هنگام مرگ: 1. با حالت خوارى و زبونى جان می‌دهد. 2. گرسنه می‌میرد. 3. تشنه می‌میرد و اگر از رود‏هاى دنیا به او بدهند، سیراب نخواهد شد. َ 🔹 فأَوَّلُهُنَّ أَنَّهُ يَمُوتُ ذَلِيلًا وَ الثَّانِيَةُ يَمُوتُ جَائِعاً وَ الثَّالِثَةُ يَمُوتُ عَطْشَاناً فَلَوْ سُقِيَ مِنْ أَنْهَارِ الدُّنْيَا لَمْ يُرَوِّ عَطَشَهُ 🔸مصیبت‌های در قبرش 1. خداوند فرشته‌‏اى را بر او می‌گمارد تا او را در قبرش همواره پریشان نگهدارد. 2. گورش را بر او تنگ می‌گرداند. 3. قبرش تاریک می‌شود. 🔹فأَوَّلُهُنَّ يُوَكِّلُ اللَّهُ بِهِ مَلَكاً يُزْعِجُهُ فِي قَبْرِهِ وَ الثَّانِيَةُ يُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ وَ الثَّالِثَةُ تَكُونُ الظُّلْمَةُ فِي قَبْرِهِ 🔸 مصیبت‌های روز قیامت 1. خداوند فرشته‏‌اى بر او می‌گمارد تا در جلوی چشم مردم، او را به رو بر زمین بکشد. 2. حسابرسی او بسیار شدید و با دقت خواهد بود. 3. خداوند نظر رحمت به او ننموده و از بدی‌ها پاکیزه‌‏اش نمی‌گرداند، و براى او عذاب دردناکى خواهد بود. 🔹فأَوَّلُهُنَّ أَنْ يُوَكِّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَكاً يَسْحَبُهُ عَلَى وَجْهِهِ وَ الْخَلَائِقُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ وَ الثَّانِيَةُ يُحَاسَبُ حِساباً شَدِيداً وَ الثَّالِثَةُ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَ لَا يُزَكِّيهِ وَ لَهُ عَذَابٌ أَلِيم‏. 📚 فلاح السائل و نجاح المسائل، ص: 22 ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

▫️شعر نزار فرانسيس شاعر مسيحى لبنانى: اگر حسين و اصحابش از ما بود! 📲 @Lakaliabadi

♨️ علت اهمیت نماز در روایات اهل بیت علیهم السلام، نماز اقامه ولایت امیرالمؤمنین سلام‌الله علیه، وصیت حضرت به زراره در رابطه نماز و شفاعت. 🎙 حجةالاسلام لک علی‌آبادی 📆 #سخنرانی محرم ۱۳۹۹ ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ ▪️ @Lakaliabadi

🔈 #سخنرانی شب هفتم محرم 🎙 حجةالاسلام لک علی‌آبادی 📌 موضوع: یاری لسانی امام حسین علیه السلام و وظیفه امروز ما 🔥 روایات بسیار قابل توجه برای جهاد تبیین ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🏴 سختی روضه‌ گرفتن در منزل امام صادق (علیه‌السلام) سفيان بن مصعب العبدی از شاعران اهل کوف و از شاعران اهل بیت علیهم السلام بوده است. در روایتی آمده است که حضرت امام صادق علیه السلام در مورد او فرموده‌اند: «ای شیعیان! شعر عبدی را به فرزندانتان آموزش دهید که آن، بر دین خدا است.» (شرح کافی مولی صالح مازندرانی، ج12، ص 274). سفیان می‌گوید: بر امام صادق وارد شدم. حضرت فرمود: به امّ فروه (دخترشان) بگویید که بیاید و بشنود که بر جدش (امام حسین علیه السلام) چه گذشته است. امّ فروه آمد و [در اتاق] در پشت پرده نشست. حضرت فرمود: برایمان [شعر] بگو! پس خواندم: «ای امّ فروه، جود و بخشش کن اشک‌هایت را...» پس دختر امام، فریاد [ماتم] برآورد و زنان نیز فریاد زدند. حضرت فرمودند: درب خانه را [در یابید]، درب خانه را [در یابید]. اهل مدینه [که صدای شیون زنان را شنیده بودند] بر درب خانه امام جمع شدند. امام (ع) نیز کسی را فرستاد تا بگوید: کودکی از ما غش کرده بود و [به این خاطر] زنان شيون کردند. 🔹سهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ أَبِي دَاوُدَ اَلْمُسْتَرِقِّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ مُصْعَبٍ اَلْعَبْدِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ: قُولُوا لِأُمِّ فَرْوَةَ تَجِيءُ فَتَسْمَعُ مَا صُنِعَ بِجَدِّهَا. قَالَ: فَجَاءَتْ فَقَعَدَتْ خَلْفَ اَلسِّتْرِ. ثُمَّ قَالَ: أَنْشِدْنَا. قَالَ: فَقُلْتُ: «فَرْوُ جُودِي بِدَمْعِكِ اَلْمَسْكُوبِ...» قَالَ: فَصَاحَتْ وَ صِحْنَ اَلنِّسَاءُ. فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: اَلْبَابَ، اَلْبَابَ. فَاجْتَمَعَ أَهْلُ اَلْمَدِينَةِ عَلَى اَلْبَابِ. قَالَ: فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: صَبِيٌّ لَنَا غُشِيَ عَلَيْهِ، فَصِحْنَ اَلنِّسَاءُ. 📚الکافي ج ۸، ص ۲۱۵ 📝 مرحوم مازندرانی در شرح کافی در توضیح پیام امام صادق علیه السلام می‌نویسد: گفته شده یا برای تقیه بوده؛ یا بیان واقعی بوده که آن لحظه به خاطر ناله‌های زنان اتفاق افتاده؛ یا منظور از صبی، طفلی است که در کربلا در آغوش امام حسین علیه السلام با تیر شهید شد. ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ ▪️ @Lakaliabadi

🔥 اسلام و ایرانیان ❗️ما آرایی هستیم ، عرب نمی‌پرستیم! ♨️پدران خداپرست و فرزندان نژادپرست ♨️جاهلیت مدرن ♨️دروغ‌هایی که به نام تاریخ می‌گویند 📆 #سخنرانی محرم ۱۳۹۷ ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ ▪️ @Lakaliabadi

🔈 #سخنرانی شب هشتم محرم 🎙 حجةالاسلام لک علی‌آبادی 📌 موضوع: نسخه امام رضا علیه‌السلام برای همنشینی با اهل بیت در قیامت 🏴 روضه و مقتل حضرت علی اکبر علیه السلام ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi