ماده ۹ قانون مدنی مقررات عهودی که بر طبق قانون اساسی بین دولت ایران و سایر دول منعقد شده باشد در حکم قانون است. 💢پژوهشگر حقوقی محمد رضا مرتضی پور https://eitaa.com/joinchat/2334654856C902122d0ad

برای اینکه دادگاه های کشور بتوانند مفاد عهدنامه را، همچون قانون، در دعاوی رعایت کنند، باید مقررات مربوط به انتشار قانون و مهلت اجرای آن درباره عهدنامه ها نیز اجرا شود.[۱] + لزوم انتشار عهدنامه در هیچ یک از قوانین مقرر نشده است و در روابط بین الملل نیز اجرای آن را نمی توان موکول به انتشار در روزنامه رسمی کرد. ولی از مفاد ماده ۹ به خوبی برمی آید که اجرای عهدنامه در دادگاه های داخلی منوط به رعایت تشریفات اجرای سایر قوانین است.[۱] + اجرای عهدنامه در محاکم داخلی منوط به انتشار آن است، ولی، در روابط بین المللی، پس از تصویب مجلس اعتبار عهدنامه کامل است و باید بی درنگ رعایت شود 💢پژوهشگر حقوقی محمد رضا مرتضی پور https://eitaa.com/joinchat/2334654856C902122d0ad

تبعض مصدر باب تفعل بوده و به فتح (ت) و (ب) و ضم و تشدید(ع) تلفظ می شود. همچنین، کلمه صفقه به فتح (ص) و سکون (ف) و فتح (ق) تلفظ می گردد. ماده 441 قانون مدنی در تعریف خیار تبعض صفقه مقرر نموده: « خیار تبعض صفقه وقتی حاصل می شود که عقد بیع نسبت به بعض مبیع به جهتی از جهات باطل باشد، در این صورت مشتری حق خواهد داشت بیع را فسخ نماید یا به نسبت قسمتی که بیع واقع شده است قبول کند و نسبت قسمتی که بیع باطل بوده است ثمن را استرداد کند. » تبعض در لغت به معنای تجزیه و چندپاره شدن بوده و صفقه نیز به معنای معامله می باشد. مطابق ماده فوق، خیار تبعض صفقه در حقوق مدنی زمانی ایجاد می شود که یک معامله به دو بخش تجزیه می گردد، بدین صورت که یک بخش آن صحبیح بوده و بخش دیگر، باطل می باشد. در این حالت: ۱ثمن یا قیمت آن بخش از معامله که باطل است، به مشتری برگردانده می شود. ۲مشتری، می تواند با استناد به خیار تبعض صفقه، بخش صحیح معامله را نیز فسخ نماید و ثمن آن بخش را مسترد کند یا اینکه فقط آن بخش صحیح معامله را قبول نماید. 💢پژوهشگر حقوقی محمد رضا مرتضی پور https://eitaa.com/joinchat/2334654856C902122d0ad

برای روشن تر شدن موضوع، تصور کنید که شخص الف، شش دانگ ملکی را به شخص ب می فروشد، در حالی که تنها مالک سه دانگ ملک بوده و سه دانگ دیگر ملک، وقف بوده و انتقال آن امکان پذیر نمی باشد. در این حالت، معامله نسبت به سه دانگی که شخص الف، مالک آن بوده صحیح می باشد و نسبت به سه دانگ وقف، باطل. در این حالت، شخص ب می تواند با استناد به خیار تبعض صفقه، بخش صحیح معامله را نیز فسخ کرده و پولی را که داده است (ثمن) از شخص الف پس بگیرد. یا اینکه بخش صحیح معامله را قبول کرده و فقط ثمن قسمت باطل را پس بگیرد. 💢پژوهشگر حقوقی محمد رضا مرتضی پور https://eitaa.com/joinchat/2334654856C902122d0ad

برای اعمال هر یک از خیاراتی که در قانون مدنی از آنها نام برده شده همچون خیار تاخیر ثمن و خیار شرط، لازم است که شرایطی رعایت گردد. اعمال و اجرای خیار تبعض صغقه نیز منوط به رعایت شرایطی می باشد. شرایط اعمال خیار تبعض صفقه عبارتند از:👇

در تعریف خیار تبع صفقه گفتیم که در این نوع از خیار، یک معامله به دو بخش تجزیه می گردد، بدین صورت که یک بخش آن صحیح بوده و بخش دیگر، باطل می باشد. بنابراین، شرط اول اعمال خیار تبعض صفقه آن است که معامله قابل تجزیه شدن به دو بخش باشد. در نتیجه اگر معامله قابل تجزیه به دو بخش نباشد، مانند اینکه حیوانی فروخته شده ولی یک گوش نداشته باشد، در این صورت امکان اجرای خیار تبعض صفقه وجود نخواهد داشت. ۲شرط دوم اعمال خیار تبعض صفقه آن است که مشتری در زمان معامله، آگاه به باطل بودن یک بخش از معماله نباشد. به عنوان نمونه، در مثال فروش مال موقوفه که در بخش قبل گفتیم، اگر مشتری در زمان معامله بداند که سه دانگ از ملک فروخته شده، وقف بوده دیگر حق فسخ معامله به استناد خیار تبعض صفقه را نخواهد داشت. ۳خیار تبعض صفقه، جزء خیارات فوری قانون مدنی نبوده، بنابراین اجرای فوری خیار از شرایط اعمال خیار تبعض صفقه نمی باشد. با این وجود باید توجه نمود که مشتری نباید اجرای خیار تبعض صفقه را آنقدر به تاخیر بیندازد که از این تاخیر، رضایت او به معامله و اسقاط خیار تبعض صفقه استنباط شود. ۴شرط آخر از شرایط اعمال خیار تبعض صفقه آن است که طرفین نباید در زمان عقد، حق خیار تبعض صفقه خود را اسقاط کرده باشند. در صورتی که یکی از طرفین یا هر دو خیارتبعض صفقه را اسقاط کرده باشند، حق اعمال این خیاررا نخواهند داشت. 💢پژوهشگر حقوقی محمد رضا مرتضی پور https://eitaa.com/joinchat/2334654856C902122d0ad

ماده 410 قانون مدنی ، در خصوص خیار تخلف از وصف بیان میدارد که : هر گاه کسی مالی را ندیده و آن را فقط به وصف بخرد، بعد از دیدن اگر دارای اوصافی که ذکر شده است نباشد مختار می شود که بیع را فسخ کند یا به همان نحو که هست قبول نماید. بنابراین اگر یکی از متعاملین یا هیچ یک از آنان مال مورد معامله را ندیده و فقط با ذکر اوصاف یا از روی نمونه معامله کرده باشد و بعدا معلوم شود که مورد معامله دارای اوصاف ذکر شده یا مطابق نمونه نمیباشد، خریدار حق فسخ خواهد داشت . باید دقت داشت که در این صورت که خریدار مبیع را ندیده و به وصف یا از روی نمونه خریده و بعد از رویت متوجه شده ، مبیع مطابق نمونه یا اوصاف مذکور نیست ،فقط میتواند یا معامله را فسخ کند یا اینکه آن را به همان صورت قبول کند ولی نمیتواند چیزی از ثمن بکاهد ،زیرا این امر به ضرر بایع تمام میشود و قانونگذار این اجازه را نداده است ، همچنین اگر فروشنده مبیع راندیده و با توصیف معامله کرده باشد ف در اینصورت در صورتیکه مبیع مطابق اوصاف یا نمونه نباشد حق فسخ معامله را به استناد خیار تخلف از وصف خواهد داشت. 💢پژوهشگر حقوقی محمد رضا مرتضی پور https://eitaa.com/joinchat/2334654856C902122d0ad

خیار عیب چیست؟ یکی از انواع خیارات ، خیار عیب است که در قانون مدنی ذکر شده و بدان معناست که بر اساس آن در صورت معیوب بودن شیء مورد معامله خریدار حق برهم زدن معامله را دارد. گاهی اتفاق می‌افتد که شخصی مالی را معامله می‌نماید و پس از معامله متوجه می‌شود که مالی که خریداری نموده سالم نیست و به اصطلاح معیوب است. در چنین مواردی قانونگذار برای تضمین حقوق متضرر از معامله، اختیار فسخی را پیش‌بینی نموده که به خیار عیب مشهور است. دارنده خیار عیب می‌تواند… 1- مال معیوب را به همان شکل بپذیرد و ارش (تفاوت قیمت مال سالم و معیوب- بگیرد. 2- معامله را فسخ نماید. خیار عیب وقتی برای مشتری ثابت می‌شود که عیب، مخفی بوده و در زمان انجام معامله موجود باشد. عیب مخفی، عیبی است که… مشتری در زمان انجام معامله از وجود آن آگاه نبوده، چه این عیب واقعا پنهان باشد یا مشتری متوجه آن نشده باشد. 💢پژوهشگر حقوقی محمد رضا مرتضی پور https://eitaa.com/joinchat/2334654856C902122d0ad

خیار مجلس چیست؟ خیار مجلس یا اختیار فسخ معامله به استناد خیار مجلس، تنها برای قرارداد بیع یا خرید فروش وجود دارد. با این توضیح که اگر طرفین مالی را خرید و فروش (بیع) کردند تا زمانی که از مجلس قرارداد بیرون نرفته اند؛ می توانند آن را به هم بزنند. و زمانی که از هم جدا شدند دیگر حق فسخ نخواهند داشت. واژه مجلس لزوما به معنای نشستن در مجلس خاصی نیست و لزوما کنار هم نشستن را هم منظور ندارد؛ بلکه جدا شدن از هم دیگر مدنظر است برای مثال اگر شما در خانه خود معامله ماشین و یا ملک و یا لپ تاپی را انجام می دهید؛ تا زمانی که کنار هم هستید و حتی زمان بیرون رفتن هم می توانید فسخ کنید. 💢پژوهشگر حقوقی محمد رضا مرتضی پور https://eitaa.com/joinchat/2334654856C902122d0ad

شرایط خیار مجلس چیست؟ همانطور که گفته شد این خیار یا حق فسخ عقد فقط برای قرارداد خرید و فروش وجود دارد نه قرارداد معاوضه و اجاره و… پس اگر در جایی هستید و برای اجاره ملکی، عقدی را بسته اید؛ عقد در همان لحظه بسته شده و به استناد مجلس قابل فسخ نیست (اما می توان به دلایل دیگری آن را فسخ کرد) در باقی قرارداد ها هم همین امر وجود دارد و در غیر از بیع یا خرید و فروش این خیار راه ندارد. شرط دیگر این که باید طرفین از هم جدا نشده باشند حتی اگر از مجلسی یا جایی که عقد را منعقد کرده اند خارج شوند اما باز هم با هم باشند قابل فسخ است‌. 💢پژوهشگر حقوقی محمد رضا مرتضی پور https://eitaa.com/joinchat/2334654856C902122d0ad

اسقاط کافه خیارات یعنی از بین بردن تمام خیاراتی که به موجب آنها می توان قرارداد را به صورت یک جانبه از بین برد . اسقاط کافه خیارات معمولا در قرارداد اصلی تصریح می شود یا اینکه بعدا موضوع توافقی جداگانه قرار می گیرد . ما با امضای قرارداد و پذیرش اسقاط کافه خیارات در قرارداد ، دیگر هیچ راهی برای فسخ یک جانبه قرارداد نداریم و حق خود را در این باره به طور کلی از بین می بریم البته لازم به ذکر است که این اسقاط اگر به طور مطلق ذکر شود شامل خیار تدلیس، خیارتخلف وصف، خیار تفلیس و خیار غبن فاحش نمی شود و حتی می توان از این هم فراتر رفت و گفت که به دلیل اینکه خیار تدلیس با نظم عمومی در ارتباط است به هیچ وجه قابل اسقاط نیست. 💢پژوهشگر حقوقی محمد رضا مرتضی پور https://eitaa.com/joinchat/2334654856C902122d0ad