1_1387532502.mp3
3.51M
💯#خانواده می تواند قرآنی باشد
✳️ هشت مورد خانواده های قرآنی
🎙استاد رفیعی
#آوا
__________🔊🎙__________
🆔@MAHYA_BAN00
asare_hejab. آثار حجاب. رفیعی.mp3
1.48M
🌀هم آرامش
هم حفظ حریم #خانواده
هم سلامت جامعه🌀
🎤حجت الاسلام رفیعی
#آوا
_________🎙🔊__________
🆔@MAHYA_BAN00
ی#? مطرح شدن زن،برای نمونه انسان مؤمن و کافر در #قرآن
🔶#قرآن همسرحضرت لوط و همسرحضرت نوح را به عنوان نماد #زنانِ بد معرفی میکند:«ضرب اللَّه مثلا للّذین کفروا امرأة نوح و امرأة لوط».(تحریم آیه ۱۰)
🔷بعد نقطهی مقابل:«و ضرب اللَّه مثلا للّذین امنوا امرأة فرعون»(تحریم ۱۱)
به عنوان نماد #زن خوب، زنبرتر، دو نفر را معرفی میکند:یکی همسر فرعون، یکی هم حضرت مریم؛ «و مریم ابنت عمران الّتی احصنت فرجها».(تحریم ۱۲)
✳️جالب این است که هر چهارتای این زنها خوبی و بدیشان مربوط به محیط خانواده است. در مورد آن دو #زن بد«امرأة نوح و امرأة لوط» میفرماید:«کانتا تحت عبدین من عبادنا صالحین فخانتاهما»؛(تحریم۱۰)
🔰 این دو زن به همسرانشان که دو پیغمبر عالیشأن و عالیمقام بودند خیانت کردند. مسئله، مسئلهی #خانواده است.
🔹موضوع آن دو زن دیگر هم مربوط به خانواده است؛ اوّلی زن فرعون است، ارزش واهمیت او این است که یک پیغمبر اولوالعزم را، موسی کلیمالله را در آغوش خود پرورش میدهد و به او ایمان میآورد و به او کمک میکند؛ لذا فرعون از او انتقام میگیرد مسئلهی درون خانواده است .
⭕️در مورد حضرت مریم هم همین جور است: «الّتی احصنت فرجها»؛ عفت خود را حفظ کرد. این نشاندهندهی این است که در محیط زندگی حضرت مریم (س)عواملی وجود داشته که میتوانسته تهدیدکنندهی عفت و ناموس یک زن عفیف باشد و او توانسته مبارزه کند.
📌بنابراین همهاش ناظر به همین جنبههای مهم؛ جنبهی خانواده و مسئلهی شأن زن در جامعه است.
🎙 آیت الله خامنه ای. ۱۳۹۰/۰۳/۰۱
#نورا
__________🧕📙____________
🆔 @MAHYA_BAN00