ضرورت شجاعت واقع بینانه در جنگ غزه 8/1 اگر رنج ناشی از شدت جنایت در غزه موجب شود حقیقت های راهبردی حاکم بر صحنه را نبینیم، فرصت های بی سابقه ای از دست خواهد رفت. واقع بینی است که شجاعت تولید می کند و ما این روزها به شدت به آن نیازمندیم. یک فهرست اولیه چنین است: 2/8 از جنگ دوم به این سو، اسراییل بر اساس یک حس مظلومیت و در نتیجه آن، نوعی طلبکاری جهانی ادامه حیات داده است. چنین حسی اکنون به نفرتی پایدار از جمله در میان غیرمسلمانان بدل شده است. این یک دستاورد فراراهبردی و تاریخی است. 8/3 اسراییل می خواهد از طریق شدت جنایت، بازدارندگی ایجاد کند اما در واقع اجماع قوی تری در این باره ایجاد کرده که چنین جرثومه ای باید از بین برود. لذا، جنگ از جانب اسراییل هم که متوقف شود از جانب فلسطین قابل توقف نیست. 8/4 اسراییل پس از بیش از 80 سال به این نتیجه رسیده که تنها راه آرامش آن کشتن همه فلسطینی ها و تبدیل غزه به پارکینگی برای گردشگران است. مشکل نتانیاهو الان این است که چرا فلسطینی ها تمام نمی شوند؟! 8/5 اما فلسطینی ها تمام نخواهند شد. داده های جمع آوری شده نشان می دهد در سراسر دنیای عرب تعداد فزاینده ای از جوانان در حال گرفتن این تصمیم هستند که هویت خود را فلسطینی اعلام کنند. 8/6 اسراییل تصور می کند توانسته میزانی از درد ایجاد کند که مانع 7 اکتبر جدید شود. لیکن پیامی که مقاومت دریافت کرده این است که اسراییل می داند هر جنگ فراگیری را خواهد باخت. نتیجه شاید آن چیزی باشد که اسحاق بریک آن را ‘تخریب معبد سوم’ نامیده است. 8/7 شکل دادن به یک جنگ منطقه ای علیه اسراییل همیشه حتی روی کاغذ کاری دشوار بوده است. اما حالا علی الارض، اسراییل در میانه یک جنگ منطقه ای قرار دارد آن هم در حالی که روابط آن با جهان بویژه اگر وارد رفح شود رو به پایان است. بسیاری اهداف دشوار، اتوماتیک محقق شده. 8/8 جنگ غزه را باید از یک چشم انداز تاریخی دید. دشواری های آن، رنج تولد یک جهان جدید ضد اسراییلی است. اکنون بهترین زمان برای تصمیم های شجاعانه تر است. #مهدی_محمدی ..... .....

🔴 قدرت تصویر سازی مثبت و منفی 🤯🤔 بینهایت زیبا و تامل برانگیز 🤯🤔 ..... .....

جوشن کبیر با خط درشت جهت استفاده دوستان در شبهای مبارک قدر التماس دعا ..... .....

🚨فوری/عباس موسوی عزل شد. 🔹به گفته یک منبع آگاه در وزارت امور خارجه عباس موسوی سفیر جمهوری اسلامی ایران در باکو عزل و بزودی سفیر جدید اعزام خواهد شد. ..... .....

خداوندا! در این شب‌های با فضیلت قدر، فقط از تو می‌خواهیم ما را به حال خود وا مگذاری... #کلیپ ..... ....

🔰 همراهان عزیز همه ما متاسفانه گناهانی داریم، بویژه زبانی که حق الناس هایی را برای ما بوجود آورده است که تا به حال یا امکان جبران نداشته ایم یا آگاه نبوده ایم برای اینکه بار این حق الناس ها کمی سبک شود ردّ مظالم بسیار راهگشاست. امشب با ردّ مظالم اندکی بار خود را سبک کنیم تا خدا ما را پاکیزه بپذیرد.. پرداخت وجوهات شرعی مقام معظم رهبری: https://www.leader.ir/fa/monies ...... .....

🔴 پروردگارا! ما را در شب‌های قدر مورد رحمت و مغفرت خودت قرار بده 🔹️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: پروردگارا! تو را به‌حق این روزها و شب‌های مقدس و به حق امیرالمؤمنین سوگند میدهیم دلهای ما را با ذکر خودت آشنا کن. ✅پروردگارا! محبت و عشق به خود را روزبه‌روز در دل ما مستحکم‌تر کن. پروردگارا! کارهای خدایی را در چشم ما محبوب کن؛ دل ما را از اعمال شیطانی متنفر و دور کن. پروردگارا! ما را در این شب‌های رحمت و مغفرت، مورد رحمت و مغفرت خود قرار بده. پروردگارا! پدر و مادر ما، گذشتگان و ذوالحقوق ما را مشمول رحمت و مغفرت خودت قرار بده. 💢 پروردگارا! ملت ایران را عزیز و سربلند کن. پروردگارا! همه‌ی گره‌هایی که در کار امت بزرگ اسلامی است، باز کن. پروردگارا! دشمنان اسلام و مسلمین را مقهور و منکوب کن. پروردگارا! قلب مقدس ولیعصر را از ما راضی و خشنود بفرما؛ ما را در این شب‌های قدر مشمول دعای خیر آن بزرگوار قرار بده. ..... .....

🔴 پیام استقبال خاص از هنیه در تهران چه بود؟ 👤 #علی_عبدی - کارشناس مسائل رژیم صهیونیستی: ✅ استقبال خاص جمهوری اسلامی از اسماعیل هنیه، نشان‌دهنده سیاست ایران برای دوران پساجنگ در غزه است. 💢 اینکه وزیر امور خارجه کشورمان تا پای اتومبیل هنیه می‌رود و مثل رهبر رسمی یک کشور از او استقبال می‌کند، نشان می‌دهد جمهوری اسلامی برای دوره بعد از جنگ برنامه‌ریزی کرده است. ..... .....

♨️ صحبت‌های مهم آیت الله صدیقی انتشار ۱۰ فروردین ۱۴۰۳ آیت الله کاظم صدیقی: حوزه عملیه امام خمینی(ره) لازم داشت یک مرحله پیش حوزوی داشته باشد و تصمیم گرفتیم موسسه‌ای ثبت کنیم در تاسیس مؤسسه غفلتی صورت گرفت که این غلفت از ناحیه من بود، نباید اعتماد می‌کردم. از اعضای موسسه آگاهی نداشتم و از وقوع غفلت در محضر خداوند استغفار می‌کنم و از مردم با همه وجودم عذرخواهی می‌کنم اموال حوزه با تاسیس مؤسسه جابجا نشده است. موسسه منحل شد و ملک مزبور رسما به حوزه منتقل شده و به ثبت رسمی رسیده است. در افراد تغییراتی ایجاد شد. توقع دارم در نظارت اگر به موردی رسیدند که از نظر قانونی جای مؤاخذه وجود دارد اعم از آشنایان و غیر آشنایان در اجرای قانون حتما به حساب اشخاص رسیدگی شود. ..... ....

💢 عشقت به دست طوفان خواهد سپرد ما را -۱ مقارنه زمین و آسمان نزدیک است. این شب ها زمین به آسمان از همیشه نزدیک‌تر می‌شود؛ چندان نزدیک که شاید بتوان ابراهیم‌وار در ملکوت آسمان‌ها نگریست. «و کذلک نری ابراهیم ملکوت السماوات و الارض و لیکون من الموقنین». زمین و زمان، آن حصار و حجابی است که دیده ما را از ملکوت مستور داشته و این شب ها جرعه‌ای از ملکوت را می‌چشانند تا بی‌تاب و بی‌قرارمان کنند. یک شب قدر از مبارکی، هزارماه می‌شود و این جرعه یعنی که هستی ذاتا ملکوت است و زمین و زمان‌بردار نیست. یعنی که جاودانگی و فرا زمانی زیستن تقدیر آدمی است، حتی اگر دچار هبوط شده و در حصار زمین و زمان و تن گرفتار آمده باشد. لحظه تحویل سال و حال و جان نزدیک است. این شب ها زمین به آسمان از همیشه نزدیک‌تر می‌شود تا بهار جان بدمد. «انّ لربکم فی‌ایام دهرکم نفحات الا فتعرضوا لها». درست است که زندگی همواره از آسمان به سوی زمین می‌بارد و جاری می‌شود و آفتاب زندگی همواره بر ما می‌تابد و جان می‌بخشد. اما این بار ماجرا رویایی‌تر است. راست گفت خداوند تبارک وتعالی که «هوالذی یصلّی علیکم و ملائکته لیخرجکم من الظّلمات الی النور... او کسی است که خود و فرشتگانش بر شما درود و تحیت می‌فرستند تا از تاریکی‌ها به سمت نور خارج کنند» (احزاب/43). این نزول حیات و تحیت، لاینقطع است اما حکایت شب قدر حکایت دیگری است. آنک فرشتگان رحمت الهی فرود می‌آیند و در بارگاه امام عصر و صاحب زمان(عج) -حضرت ربیع الأنام و نضرهًْ الأیام- به ادب زانو می‌زنند و بهترین درود و تحیت‌ها و سلام و سلامتی‌ها را تقدیم می‌کنند. این چنین سزاوار است اگر بیقراران، امشب بی‌تاب‌تر از همیشه بانگ برآرند که «این السبب المتصل بین الارض و السماء». شب قدر لب به خنده گشوده است و دیده از باران بیقراری، تر. عاشق شو ار نه روزی کار جهان سرآید ناخوانده نقش مقصود از کارگاه هستی ... عشقت به دست طوفان خواهد سپرد ما را چون برق از این کشاکش، پنداشتی که رستی حقیقت همان است که خداوند به پیامبر(ص) فرمود. «بگو پروردگارم برای شما هیچ ارزش و اعتباری قائل نیست اگر دعایتان نباشد» (فرقان/77) و «ای کسانی که ایمان آورده‌اید خداوند و فرستاده او را اجابت کنید آن هنگام که شما را می‌خوانند تا زنده کنند و بدانید که خداوند میان انسان و قلب او حائل است و اینکه به سوی او محشور می‌شوید.» (انفال/24). اگر ادب بندگی و زندگی را به انسان- ظلوم جهول- نمی‌آموختند، او بی‌دست و پاتر از آن بود که به سلامت به سر آورد. «انت کهفی حین تعیینی المذاهب... تو سر پناه منی آن هنگام که راه‌ها مرا به رنج و سختی افکند. و تو از سر رحمت آفریننده منی حال آن که از آفرینش من بی‌نیازی بودی. و اگر رحمت تو نبود، هر آینه من از هلاک شدگان بودم. و تو با یاری من بر دشمنانم، تأیید کننده منی و اگر یاری تو نبود، هر آینه من از رسواشدگان بودم». (دعای نیمه رجب و مشابه آن، دعای 51 صحیفه سجادیه). ما از نسل آدم و حواییم که زبان به اعتراف گشودند و « قالا ربنا ظلمنا انفسنا و ان لم تغفرلنا و ترحمنا لنکونن من الخاسرین» (اعراف/23). ما به زیانکاری خویش اگر مورد مغفرت و عطوفت حق قرار نگیریم اذعان داریم و با این همه زبان به شکر گشوده که «الحمدلله الذی دَلَّنا علی التوبه التی لم نفدها الا من فضله. سپاس خدایی را که ما را به توبه و بازگشت دلالت فرمود، توبه‌ای که آن را از فضل خدا یافتیم». (دعای اول صحیفه سجادیه). «آنِ» لیلهًْ القدر همچنان که هنگام وسعت یافتن زمان است، فرصت اتساع ظرفیت‌ها و تحمل‌ها و قابلیت‌هاست. زمینه‌ها و محاسبات متصلب و منجمد مادی در این هنگام قابلیت تغییر و دگرگونی پیدا می‌کنند. جهان، جهان تقدیر و تدبیر است؛ مجال تنگ اندازه‌ها و محدوده‌ تدبیرهای نارسای بشر است. اما در میدان اسباب و علل می‌توان گونه‌ای دیگر از تقدیر را تدبیر کرد و برگزید. «تقطعت بهم الاسباب» حکایت بیچارگی آنهاست که چشم از آسمان برداشتند و خود را مبدأ اسباب و علل پنداشتند و از چشم پروردگار افتادند. ما پناه می‌بریم به خدا از اینکه ازچشم عنایت حضرتش بیافتیم. «و لاترم بی‌کَرَمْیِ من سقط من عین رعایتک... و مرا مانند کسی که از چشم عنایت تو افتاده و جامه خواری و بدبختی از جانب تو بر او پوشیده شده، از درگاه خود دور مساز بلکه دستم را بگیر و از سقوط بی‌دینان و دلهره گمراهان و لغزش فریب‌خوردگان و ورطه هلاک شدگان نجات ده... مرا به حیات طیبه زنده بدار... و از شماتت دشمنان و پیشامد بلا و ذلت و خواری پناه بده... و مرا سرگشته در وادی طغیان و سرکشی رها مکن و مایه عبرت دیگران نخواه... و دیگری را جایگزین من نکن و نام مرا از دفتر نیکان تغییر نده». (دعای 47 صحیفه سجادیه). 💢 ادامه دارد ..... .....