• آیه ۶۲ سوره توبه بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كانُوا مُؤْمِنِينَ (منافقان) براى شما به خدا سوگند مى‌خورند تا شما را راضى كنند، در حالى كه اگر ايمان آورده‌اند، شايسته‌تر آن است كه خدا و رسولش را راضى كنند. • پیام از «تفسیر نور» ← منافق، پيوسته در بيم، وحشت و اضطراب است و مى‌خواهد با سوگند و تظاهر، از اعتقادات مذهبى مردم سوء استفاده كرده و توجّه آنان را به خود جلب كند. ← فريب هر سوگندى را مخوريد، چون گاهى مقدّسات، دستاويز نامقدّسين قرار مى‌گيرد. 🕋 #ختم_تفسیر قرآن کریم 🔹 عضو شوید در رسانه و بازارچه مسجدیا

• آیه ۶۳ سوره توبه بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَلِداً فِيهَا ذَلِكَ الْخِزْىُ الْعظِيمُ‌ آیا ندانستند كه هركس با خدا و پیامبرش دشمنى كند، كیفرش آتش دوزخ است و پیوسته در آن خواهد بود؟ این است خوارى و رسوائى بزرگ (كه بهره ى مخالفان است). • پیام از «تفسیر نور» ← ثمره سرسختى افراد آگاه در برابر دین خدا، دوزخ ابدى است. ← یاد دوزخ مى تواند مانع سرسختى و لجاجت باشد. 🕋 #ختم_تفسیر قرآن کریم به صورت آیه به آیه 🔹 عضو شوید در رسانه و بازارچه مسجدیا

• آیه 64 سوره توبه بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ يَحْذَرُ الْمُنَفِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِى قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِءُواْ إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ‌ منافقان بیم دارند كه سوره اى به زیان آنان نازل شود كه از آنچه در درونشان است، خبر دهد. بگو: (هرچه مى خواهید) مسخره كنید، قطعاً خداوند آنچه را كه (از آشكار شدنش) بیم دارید، آشكار خواهد كرد. • پیام از «تفسیر نور» ← منافق، هر لحظه از افشا شدن چهره اش نگران است. ← آیات قرآن بر اساس نیازها و به تدریج نازل مى‌شده است. ← استهزا، شیوه‌ى منافقان است. 🕋 #ختم_تفسیر قرآن کریم به صورت آیه به آیه 🔹 عضو شوید در رسانه و بازارچه مسجدیا

أَلسَّلٰامُ عَلَیکَ یٰا عَلی اِبنِ موسَی أَلرّضٰآ أَلمُرتَضٰی [نـائـب الـزیـاره]

• آیه 65 سوره توبه بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَ ءَايَتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ‌ اگر از منافقان بپرسى (چرا مسخره كردید؟) قطعاً مى‌گویند: ما فقط شوخى و بازى مى‌كردیم (و غرضى نداشتیم). بگو: آیا خداوند و آیات او و پیامبرش را مسخره مى‌كردید!؟ • پیام از «تفسیر نور» ← خداوند از توجیه گرى ها و آینده منافقان خبر داده و آنان را رسوا كرده است. ← منافقان براى تبرئه خود هم سوگند خوردند و هم قصد خود را صددرصد شوخى دانستند. 🕋 #ختم_تفسیر قرآن کریم به صورت آیه به آیه 🔹 عضو شوید در رسانه و بازارچه مسجدیا

علم بدون عمل گمراهی و ضلال، و تعلم بدون طاعت، خسران و وبال است. [ معراج السعاده، چاپ۴، ص۴۰ ]

از تهذیب و پاکیزگی قوه عاقله، صفت «حکمت» حاصل می‌شود، و از تهذیب قوه عامله، ملکه «عدالت» ظاهر می‌گردد، و از تهذیب غضبیه، صفت «شجاعت» به هم می‌رسد، و از تهذیب شهویه، خلق «عفت» پیدا می‌شود. [ معراج السعاده، چاپ۴، ص۵۰ ]

زمین مهبط است، نه خانه وصل. در اینجا نور از نار می‌زاید و بقا در فناست و قرار در بی‌قراری. زمین معبر است و نه مقر... و ما می‌دانستیم. [ آغازی بر یک پایان، چاپ۱۳، ص۲۰ ]

هنگام انجام کارهای مختلف ذکر می‌گفتند؛ مثلا بیرون از منزل و یا در ملاقات با افراد مختلف ذکر «یا ستار» هنگام انجام کارهای روزمره اذکار «یا الله» و « یا هادی»... [ بهجت الدعا، ویراست دوم چاپ۶، ص۱۹ ]

برای من معلوم شده که اگر از مسائل عبادی کم نشود، درسی که نیاز به یک ساعت مطالعه دارد با ده دقیقه به سرانجام می‌رسد. [ بهجت الدعا، ویراست دوم چاپ۶، همان ]

«تاریخ تمدن» تاریخ حیات ظاهری انسان است و «تاریخ انبیا» تاریخ حیات باطنی او. انسان ظاهری دارد و باطنی، جسمی دارد و روحی... و آنان که روح را انکار دارند عجب نیست اگر تاریخ زندگی بشر را منحصر به تاریخ تمدن بینگارند تاریخ تمدن را نیز از نظرگاه «تکامل تاریخی ابزار» بنگرند... و به تبع آن، امروز عنوان «بزرگان تاریخ» فقط به کسانی اطلاق شود که راه تصرفِ مُسرفانه و بی‌محابای انسان را در طبیعت هموار داشته‌اند. [ آغازی بر یک پایان، چاپ۱۳، ص۲۴ ] @MASJIDIA

لابد همین تفاوت در حرف زدن و نزدن میانگین عمر زن‌ها را بیشتر از مردها کرده. شاید همین حرف نزدن است که مردها را به سکته قلبی می‌کشاند. ناگهان دلم خواست بچه‌ام پسر نباشد؛ فکر کردم دلم نمی‌خواهد رنج حرف نزدن را تحمل کند. [ پروژه پدری - چاپ۹ - ص۳۴ ] @MASJIDIA