🌸 همیشه به خاطر داشته باش... ┄┄┅✿❀🍃🌸❀✿┅┄┄ 📱 #رسانه @MASJIDIA

• آیه 84 سوره توبه بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَلَا تُصَلِّ عَلَى‌ أَحَدٍ مَّنْهُم مَّاتَ أَبَداً وَلَا تَقُمْ عَلَى‌ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَسِقُونَ‌ و بر مرده هیچ یک از منافقان نماز مگزار و (براى دعا واستغفار) بر قبرش نایست، چون آنان به خدا و پیامبرش كافر شدند و از دنیا رفتند در حالى كه فاسق بودند. • پیام از «تفسیر نور» ← یكى از شیوه هاى مبارزه با منافقان، مبارزه‌ى منفى است. ← نماز میّت و زیارت قبور، نشانه ى حرمت و احترامِ مؤمن پس از مرگ و كارى پسندیده است و چون منافق، حرمتى ندارد لذا فرمود:«لا تصلّ، لاتقم» 🕋 #قرآن آیه به آیه با تفسیر تا ختم 🔹 عضو شوید در کانال رسانه و بازارچه مردمی «مسجدیا»

یکی مرد جنگی به از صدهزار نقل اول: شهید مطهری نقل می‌کند که یکی از دوستان، تعبیر بسیار لطیفی داشت و اسمش را گذاشته بود «منطق ماشین دودی». ازش درباره این اصطلاح پرسیدیم، گفت: جامعه را بر همین اساس می‌شناسم. وقتی بچه بودم، هنگامی که به راه آهن شاه‌عبدالعظیم رفتم، هم‌سن‌های خودم را درحالی دیدم که متعجبانه به قطار می‌نگرند؛ گویی با خود می‌گویند این موجود عجیب چیست! انگار احترامی برایش قائل بودند و در نظرشان با عظمت جلوه داشت. اما تا قطار راه افتاد، هرکدام از بچه‌ها دویدند و سنگ برداشته و به سمتش پرت کردند. برای من عجیب بود که اگر به این قطار باید سنگ زد چرا وقتی ایستاده بود حتی یک ریگ کوچک هم به آن نمی‌زدند. خب به طبع باید برعکس باشد یعنی زمانی که [این جسم بزرگِ آهنی] حرکت کرد باید برایش احترام قائل شد! این موضوع برایم معما بود تا زمانی که بزرگ شده و وارد اجتماع شدم، دیدم هر انسانی تا زمانی که ساکن است مورد احترام می‌باشد اما تا راه افتاد و قدمی برداشت نه تنها کسی کمکش نمی‌کند بلکه سنگ هم به طرفش پرتاب می‌شود؛ این نشانه یک جامعه مُرده است. نقل دوم: مأمون رقّی نقل می‌‌کند خدمت امام صادق(علیه السلام) بودم که سهل‌بن‌حسن خراسانى وارد شد، سلام کرد و نشست. سپس گفت ای فرزند رسول خدا! چقدر شما رئوف و مهربان هستید. شما امام هستید، چرا دفاع از حق خود نمى‌‌کنید با این‌‌که بیش از صد هزار شیعه آماده نبرد دارید. امام(علیه السلام) فرمود: «خراسانى بنشین، خوش آمدی». سپس به خدمتکار فرمود: «تنور را روشن کن!». خدمتکار امام(علیه السلام) تنور را روشن کرد و امام(علیه السلام) رو به مرد خراسانى نموده، فرمود: «داخل تنور شو». خراسانى با التماس گفت: ای فرزند رسول خدا مرا با آتش مسوزان. از جرم من در گذر، خدا از تو بگذرد. امام(علیه السلام) فرمود: «تو را بخشیدم». در این هنگام هارون مکى وارد شد در حالی‌که کفش خود را با دست گرفته بود، گفت: «السلام علیک یا ابن رسول اللَّه». امام(علیه السلام) پس از پاسخ فرمود: «کفش‌هایت را بینداز، برو داخل تنور بنشین». هارون مکی، کفش‌هایش را انداخت و در داخل تنور نشست. در این هنگام امام(علیه السلام) با مرد خراسانی به سخن‌گفتن پرداخت. سپس فرمود: «خراسانى برو ببین در تنور چه خبر است». خراسانی می‌گوید: به جانب تنور رفتم، دیدم هارون مکی چهارزانو در تنور نشسته است. بعد از تنور خارج شد، و به ما سلام کرد. امام(علیه السلام) فرمود: «از این‌ها در خراسان چند نفر پیدا می‌شود؟!» خراسانی گفت: به خدا قسم! یک نفر هم نیست. نقل سوم: غلامرضا کرمی مسئول وقت گزینش سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، نقل می‌کند که اوایل سال ۵۹ یا ۵۸ بود، ولی دقیقا به یاد ندارم. اما حاج قاسم بیشتر به یاد داشت. جوانی موفرفری با لباس آستین کوتاه و چسبان، شلوار گشاد و دمپا با کمربند پهن، برای گزینش آمده بود. به این فکر کردم که چرا امثال این افراد باید در سپاه باشند و آن زمان رد شد... این سه ماجرای واقعی که در فحوا حول یک محور هستند؛ همان «رَجُل»... شاید با زبان ساده این واژه یعنی: کسی که تلاش کرده تا به قدرت تحلیل و درک مناسبی از مسائل برسد و می‌خواهد کار را دست بگیرد، بین راه جا نزند و ابتدا خودش بار نباشد و سپس باری را از دوش جماعتی بردارد (می‌دانید که حتی تعریف رجل سیاسی در قانون به جنسیت اشاره ندارد بلکه بخشی از همین مضمونِ توضیح داده شده را دربردارد). ← ما بعضا حس می‌کنیم هرکدام به تنهایی یا کسانی که از نزدیک می‌شناسیم یک «رجُل» هستیم و هستند(مانند داستان دوم و یاران امام صادق)؛ اما حاج قاسم، نشان داد که تعریف این واژه چیست. او آمده بود که کار را دست بگیرد با همه سختی‌هایی که خودش در «از چیزی نمی‌ترسیدم» پیرامون ایام کودکی نوشته است. پس زمانی که در گزینش رد شد چندبار بازهم پیگیری کرد و پیش رفت و حتی در مسیر خود حرف‌ها شنید از خودی و نخودی تا زمانی که تبدیل به مکتب شد و حجتی برای ما توجیه‌کنندگان. ← جمله «A man who conquers himself is greater than one who conquers a thousand men in battle» مَثل هست در زبان انگلیسی با مضمون «کسی که بر خود غلبه کند بزرگتر از کسی است که در جنگ بر هزار مرد غلبه کند» شبیه همان مصرع معروف «یکی مرد جنگی به از صدهزار»... / یادداشت محمد مولوی (پژوهشگر جریان‌شناسی رسانه‌ و تبلیغات) 📊 #محتوانگاری @MASJIDIA

اجتماع مردمیِ خیمهِ انتقام سه شنبه ۲۲ اردیبهشت ماه، شروع برنامه ساعت ۲۰:۳۰ 📍قاسم آباد، میدان شهید‌مطهری ┄┄┅✿❀🍃🌸❀✿┅┄┄ 📱 #رسانه @MASJIDIA

⬅️ اهتمام به سوره فتح؛ لبیک به توصیه رهبر شهید و عزیزمان در ایام جنگ ⬇️ 0⃣2⃣ موضوع آیه ۱۸سوره مبارکه فتح چیست؟ ۱. پاداش منافقانی که توبه کردند ۲.عذاب منافقانی که پیامبر را در حادثه ای یاری نکردند ۳. پاداش به مومنانی که پیامبر را در چنین حادثه ای یاری کردند ۴.الف و پ ۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰ ✅ پاسخ صحیح: گزینه ۳ 📱 #رسانه 🔹 عضو شوید در رسانه و بازارچه مسجدیا

آداب و اعمال دحوالارض ✨التماس دعا ┄┄┅✿❀🍃🌸❀✿┅┄┄ @MASJIDIA

• آیه 85 سوره توبه بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَلُهُمْ وَأَوْلَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِى الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَفِرُونَ‌ اموال و فرزندان آنان (منافقان)، تو را به شگفتى و اعجاب نیاورد! همانا خداوند مى خواهد آنان را بدین وسیله در دنیا عذاب كند و در حال كفر جانشان به در آید. • پیام از «تفسیر نور» ← به خاطر امكانات و برخوردارى دیگران، احساس حقارت نكنیم. ← مال و فرزند، گاهى مایه ى آزمایش و عذاب است، نه رفاه و خوشبختى ← مرگ، خارج شدن روح از بدن است، نه فانى شدن روح 🕋 #قرآن آیه به آیه با تفسیر تا ختم 🔹 عضو شوید در کانال رسانه و بازارچه مردمی «مسجدیا»

💠 امشب در میدانیم با حضور خانواده معزز شهید حسن قاسمی دانا با حضورآقای وحید یامین‌پور چهارشنبه ساعت ۲۱ 📍مشهد مقدس میدان شریعتی (تقی‌آباد) ┄┄┅✿❀🍃🌸❀✿┅┄┄ 📱 #رسانه @MASJIDIA

⬅️ اهتمام به سوره فتح؛ لبیک به توصیه رهبر شهید و عزیزمان در ایام جنگ ⬇️ 1⃣2⃣ اولین و مهم ترین پاداش خداوند به مومنان چه بود؟ ۱.بهشت ونهر هایی که از زیر درختانش جاری است ۲.فتحی در آینده نزدیک ۳.رضایت و خشنودی خدا ۴.نازل کردن اطمینان قلبی به مومنان درحالی که سلاح آنچنانی نداشتند ۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰ ✅ پاسخ صحیح: گزینه ۳ 📱 #رسانه 🔹 عضو شوید در رسانه و بازارچه مسجدیا

قدرت اقتصادی آمریکا از طریق سیستم جهانی بانک‌داری و بورس جهانی بر جهان اعمال می‌شود هرکشوری به مجرد اتصال به این سیستم، خواه‌ناخواه در قلمرو حاکمیت غرب واقع می‌شود. «نیاز به ارز» برای آن که دلار را به عنوان معیار پول حفظ کند کافی است. تنها راهی که برای دست‌یابی به یک منطقه آزاد اقتصادی در جهان وجود دارد رفتن به سمت استقلال اقتصادی از غیر طرق معمول است. تجربیات معمول در جهان همگی در جهت بسط و حفظ حاکمیت غرب عمل می‌کنند. [ آغازی بر یک پایان، چاپ۱۳، ص۵۲] 📚 #کتابخوانی @MASJIDIA

عاشق شويد برادران و خواهران عاشق شويد. زندگي به عشق است، عقل به آدم زندگي نمي دهد، عقل به آدم حساب مي دهد كه چه جور بهتر بخورد، چه جور بهتر بخواند و چه جور بهتر پلاسيده شود، چه جور بهتر دل مرده شود، عشق است كه در درون انسان آتش زندگي و شعله‌اي زندگي را بر مي افروزاند. مسلمان عاشق است، عاشق خداست، عاشق حق است، عاشق عدل است، عاشق انسان شدن است، عاشق ملكوت است و دنيا با همه‌ پيچيدگي‌ها و فريبندگي‌ها برايش صرفاً مبدل ساخته شدن و ره پيمودن به سوي آن معبود و معشوق جاودانه است. «شهید بهشتی» ┄┄┅✿❀🍃🌸❀✿┅┄┄ 📱 #رسانه @MASJIDIA

و چون علم اخلاق نیز شبیه به علم طب است، بلکه طب حقیقی آن است، پس علم اخلاق نیز منقسم به دو قسمت می‌شود: یکی در کسب فضایل و دیگری در دفع رذایل. و به جهت مشابهت این دو علم، این علم را «طب روحانی» گویند، همچنان که طب متعارف را «طب جسمانی» نامند و از این راه بود که «جالینوس طبیب» در نامه‌ای که به خدمت حضرت مسیح (ع) فرستاد نوشت که: «این نامه‌ای است از طبیب بدن‌ها به سوی طبیب روح‌ها». [ معراج السعاده، چاپ۴، ص۶۳ ] 📚 #کتابخوانی 🔹 عضو شوید در رسانه و بازارچه مردمی «مسجدیا»