📸#ویراستی||#جهاد_پوشیدن ▫️خانم‌ها همواره از لحظه خروج از منزل تا لحظه بازگشت به خاطر #حجاب‌داشتن در حال ثواب بودند. چند سالی است که به واسطه هجمه دشمن این ثواب، به #جهاد تبدیل شده است. هرسال، در محرم و صفر یک عملی ثواب بود و امروز به واسطه خار چشم دشمن بودن میشود جهاد یعنی #جهاد_پوشیدن_لباس_مشکی ___________ #حبل‌المتین @MJ_Agahi

🟢«جهاد ترکیبی»؛ راه مقابله با «جنگ ترکیبی» با اتکا به نیروی اعجاب‌آور «ایمان» و «امید» و با باور به شعائر ولایی امام امت و رهبر فرزانه انقلاب اسلامی یعنی شعار «مامی‌توانیم» هم‌اکنون با قاطعیت می‌توان اعلام کرد که همه راه‌های زمینی، دریایی و هوایی نفوذ دشمن به جمهوری اسلامی بسته است! سربازان هوسران آمریکایی هیچگاه ذتوانایی رزم نزدیک را نداشته‌اند؛ رزم از نزدیک ایمان و تقوا و باور قلبی می‌خواهد، چیزی که آمریکایی‌ها از آن تهی‌اند. تمام توان و قدرت آنها و همه استراتژی‌های آنها بر «رزم از دور» متمرکز بود: ناوهای هواپیمابر (۱۱ ناو بزرگ که ده‌ها هواپیمای فوق پیشرفته جنگی را با خود حمل می‌کنند.) موشک‌های بالستیک ما با سرعت ۸ ماخ یا ۹۸۰۰ کیلومتر بر ساعت (هشت برابر سرعت صوت) و موشک‌های هایپرسونیک و پهبادهای بلندپرواز رادارگریز، بدان معناست که داستان ناو‌های هواپیمابر آمریکایی برای همیشه به پایان رسید؛ و تریلیون‌ها دلار سرمایه‌گذاری آمریکا در این عرصه از کار افتاد. تنها راه ورود دشمن، راه ذهن و ضمیر و زبان است. راه فریب و خدعه است. راه «نفرت‌افکنی» و «یأس‌پراکنی» است. راه تاریک نشان دادن فضا است. راه «جهل‌پراکنی» است. راه «جنگ شناختی» است. راه «جنگ نرم» است. راه «جنگ ترکیبی» است. و تنها راه مقابله با این برنامه‌های شیطانی کشنده و مضمحل‌کننده، «جهاد تبیین» است. «جهاد روشنگری» است. «جهاد رسانه‌ای» است. «جهاد مبارزه با سبک زندگی غربی» است. «جهاد مبارزه با یأس و ناامیدی» است. «جهاد شناختی» است. و در یک کلام «جهاد ترکیبی» است. #جهاد #جنگ‌_نرم 🖊احمدحسین شریفی ___________ #حبل‌المتین @MJ_Agahi

📸 تشکر رهبر معظم انقلاب اسلامی از ملت ایران از ملت ایران تشکر کنم بخاطر حضورشان در پای صندوقهای رأی. هم یک وظیفه‌ی اجتماعی و تمدنی را ملت ایران با این حضور انجام دادند، هم یک #جهاد انجام دادند؛ چرا حضور مردم در #انتخابات۱۴۰۲ جهاد بود؟ چون در مقابل تبلیغات دشمنان بود. حدود یک سال دشمنان ملت ایران از اطراف دنیا تلاش کردند که مردم را منصرف کنند از انتخابات و انتخابات را از رونق بیندازند. مردم با حضورشان، در مواجهه با این حرکت دشمنان، یک حرکت بزرگ و حماسه‌آمیز انجام دادند. _______ #حبل‌المتین @MJ_Agahi

🔴 تکلیف گرایی یا نتیجه گرایی ؟! یک سؤال دیگر این است - که اینجا هم باز بعضی از دوستان گفتند - که رابطه‌ی «تکلیف‌مداری» با «دنبال نتیجه بودن» چیست؟! امام فرمودند: ما دنبال تکلیف هستیم. آیا این معنایش این است که امام دنبال نتیجه نبود؟ چطور میشود چنین چیزی را گفت؟ امام بزرگوار که با آن شدت، با آن حدّت، در سنین کهولت، این همه سختی‌ها را دنبال کرد، برای اینکه نظام اسلامی را بر سر کار بیاورد و موفق هم شد، میشود گفت که ایشان دنبال نتیجه نبود؟!  تکلیف‌گرائی معنایش این است که انسان در راه رسیدن به نتیجه‌ی مطلوب، بر طبق #تکلیف عمل کند؛ برخلاف تکلیف عمل نکند، ضدتکلیف عمل نکند، کار نامشروع انجام ندهد.... مگر میشود گفت که ما دنبال #نتیجه نیستیم؟ یعنی نتیجه هر چه شد، شد؟ نه! این که تصور کنیم تکلیف‌گرائی معنایش این است که ما اصلاً به نتیجه نظر نداشته باشیم، نگاه درستی نیست!!  در دفاع مقدس و در همه‌ی جنگهائی که در صدر اسلام، زمان پیغمبر یا بعضی از ائمه (علیهم‌السّلام) بوده است، کسانی که وارد میدان #جهاد میشدند، برای تکلیف هم حرکت میکردند.... جهاد فی‌سبیل‌الله یک تکلیف بود، در دفاع مقدس هم همین جور بود؛ ورود در این میدان، با احساس تکلیف بود؛ آن کسانی که وارد میشدند، اغلب احساس تکلیف میکردند.... اما آیا این احساس تکلیف، معنایش این بود که به نتیجه نیندیشند؟ راه رسیدن به نتیجه را محاسبه نکنند؟ اتاق جنگ نداشته باشند؟ برنامه‌ریزی و #تاکتیک و اتاق فرمان و لشکر و تشکیلات نظامی نداشته باشند؟ اینجور نیست. بنابراین تکلیف‌گرائی هیچ منافاتی ندارد با دنبال نتیجه بودن، و انسان نگاه کند ببیند این نتیجه چگونه به دست می‌آید، چگونه قابل تحقق است؛ برای رسیدن به آن نتیجه، بر طبق راههای مشروع و میسّر، #برنامه‌ریزی کند... 🎙مقام معظم رهبری (۹۲/۵/۶) @mahdi_ghasemzadeh

✅ اسلام کامل، دنیا و آخرت را با هم می‌سازد 🌷 رهبر معظم انقلاب، در خطبه‌های نماز جمعه ۲۲ اردیبهشت ۵۷ در ایرانشهر: اسلام، دین #زندگى است. در اسلام همان اندازه که مسائل معنوى و اخلاقى هست، مسائل سیاسى و دنیایى هست. به همان اندازه که #نماز اهمّیّت دارد، #جهاد در راه خدا اهمیت دارد. در نماز به همان اندازه که انسان باید به سوى خدا برود، باید به همان اندازه کین و کید دشمنان خدا را هم بفهمد و در مقابل آنان جبهه بگیرد. چنین نیست که انسانِ مسلمان اگر نماز بخواند و عبادت کند و در کنج خلوتگاه محراب بنشیند، مسلمانى خود را کامل کرده باشد. مسلمان اگر میخواهد مسلمان کاملى باشد، به امور دنیا هم باید بپردازد، سیاست هم باید بفهمد، در سیاست هم باید مداخله کند.