#پای_درس_تفسیر_رهبر 9⃣
"أَطِيعُوا اللّٰهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ"
⏪ اطاعت خدا كنيد، اطاعت پيغمبر كنيد، اطاعت اولوالامر كنيد؛
⁉️ خب خدا و پيغمبر و اولوالامر كه سه جريان نيستند، يك جريانند.
✅ اين براى اين است كه اگرچنانچه يك وقتى پيغمبر در حيات ظاهرى نيست، همه نيايند بگويند ما طرفدار پيغمبريم، هركدام #انقلاب_پيغمبر را و #مكتب_پيغمبر را به يك طرف بكشند؛ اين بگويد اين مال من است، آن بگويد نخير مال من است؛ اين ميگويد من درست ميگويم، آن ميگويد من درست ميگويم؛ نخير، يك ملاك و معيارى وجود دارد، يك شاخصى هست؛ شاخص چيست؟ وجود «اولوا الامر»؛ «اولواالامر»كه بود، درست است؛
✅ البتّه «اولوا الامر» با آن شرايطى كه مشخّص است كه ما بيان ميكنيم. اينجا هم كه رسول آمده، به اين معنا است. در همهى انقلابها، كسانى هستند كه بهصورت فرصتطلبانه يك چيز كلّى را براى خودشان مستمسك قرار ميدهند، ميگويند ما معتقد به اين و در اين راه هستيم؛ مردم را به اشتباه مىاندازند؛ بايستى شاخص معيّن بشود.
⏪ لذاست كه در اين #انقلاب ما، شاخصْ وجود #امام و #خطّ_امام است.
کانال طلاب وفضلای استان اصفهان
▪️چقدر آخـر ماه صفر سخت و سنگين است
▪️تمام آسمان و زمين بىقرار و غمگين است...
▪️بزرگتر ز غم مجتبي (ع) و داغ رضـا (ع)
▪️فراق فاطمه (س) با خاتم النبيين (ص) است...
فرا رسیدن سالروز شهادت پیامبر گرامی اسلام و امام حسن مجتبی(ع) تسلیت باد🙏🏻🖤
کانال طلاب وفضلای استان اصفهان
کاربر عزیز باید به اطلاع شما برسانیم شماره شما در طی فعالیت های اخیر تعداد بیش از حد گزارش شده است و تا 24 ساعت دیگر مسدود و فیلتر خواهد شد.
دلیل فیلتری شما: برخی از کاربران پیام های شما را آزار دهنده دانسته اند و گزارش کرده اند و پشتیانی تایید کرده است.
برای جلوگیری از فیلتری حساب ایتا خود لطفا شماره خود را ارسال نمایید.
دلیل درخواست شماره شما | به دلیل تایید شماره خود و خارج شدن از لیست فیلتری و مسدودیت ارسال شماره الزامی میباشد.
شماره خود را ارسال نمایید ✅
❌توجه کنید چنانچه پیام بالا را با شناسه @POSHTIBANl دریافت کردید به هیچ وجه پاسخ ندهید.
این تنها یک روش برای کلاه برداری است.
شناسه رسمی پشتیبانی ایتا @Support است.
فریب نخورید.
برای دوستان خودتان هم ارسال کنید تا گرفتار نشوند.
کانال طلاب وفضلای استان اصفهان
بسم الله الرّحمن الرّحیم
پیروزی افتخارآفرین پهلوانان کشتی گیرمان، همه بخصوص جوانان کشور را شاد کرد. صمیمانه از آنها تشکر میکنم.
سیّدعلی خامنهای
۱۲ مهر ۱۴۰۰
💻 @Khamenei_ir➖➖➖➖➖➖
📿
کانال طلاب وفضلای استان اصفهان
اللهُمَّ إنَّا نَشكو إلَيكَ فَقدَ نبينّا صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَآلِهِ وَغَيبَةَ وَليِّنا وَكَثرَةَ عَدوِّنا وَقِلَّةَ عَدَدِنا وَشِدَّةَ الفِتَنِ بِنا وَتَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَينا، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَأعِنّا عَلى ذلِكَ بِفَتحٍ مِنكَ تُعَجِّلُهُ وَبِضُرٍّ تَكشِفُهُ وَنَصرٍ تُعِزُّهُ وَسُلطانِ حَقٍّ تُظهِرُهُ وَرَحمَةٍ مِنكَ تُجَلِّلُناها وَعافيَةٍ مِنكَ تُلبِسُناها بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرَّاحِمينَ.
🖤أعظم الله أجوركم 🖤
کانال طلاب وفضلای استان اصفهان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⏯همخوانی
ویژه شهادت جانسوز پیامبر گرامی اسلام، حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم ◾️
⚜کاری از:
💠گروه تواشیح بین المللی تسنیم💠
⭕️ا#کانال طلاب و فضلای استان اصفهان
🟠 ابعاد سفر مهم وزیر اطلاعات به ارومیه /1
🔸وزیر اطلاعات در سفری بسیار مهم به آذربایجان غربی رفت، استانی که با سه کشور مرز مشترک دارد و استانی ژرف در تاریخ پر تکاپوی کشور به شمار میرود. آذربایجان غربی که همه مرزهای ایران و ترکیه را به خود اختصاص داده، همچنین با عراق و جمهوری نخجوان همسایه است. از مهرماه سال گذشته تا به امروز اتفاقات بسیاری در این استان روی داده که بنا به دلایل بسیار کمتر رسانهای شده است. با این حال، در تمام چند دهه گذشته این استان به ویژه در سه شهرستان سردشت، پیرانشهر و اشنویه به دلیل هممرز بودن با عراق و شهرستانهای ارومیه، سلماس، خوی و چالدران که با ترکیه هممرز است در قلب تحولات امنیتی کشور قرار داشته است.
🔸در طول چند سال گذشته و شاید هم به عبارت بسیار بهتر، در طول یک دهه گذشته شهرستانهای نامبرده شده در بالا به لحاظ امنیتی در یک وضعیت بسیار ویژه قرار گرفتند، ویژگی این مساله فعال شدن گروهکهای ساکن در شمال عراق بود که به مدت حدود 15 سال و پس از حمله خردادماه 1374 نیروهای تحت فرمان شهید احمد کاظمی در قرارگاه حمزه سیدالشهداء به مواضع این تروریستها در کویسنجق در شمال عراق با تعهد کتبی جلال طالبانی، سکوت کرده بودند. اما با حضور گسترده صهیونیستها و همچنین فعال شدن امریکاییها و رسیدن دلارهای سعودی و اماراتی این تروریستها تعهدات قبلی را زیرپا گذاشته و دوباره اسلحه به دست گرفتند.
🔸درگیریهایی که در طول این سالها در این شهرستانها روی داده به نوبه خود از اهمیت بسیاری برخوردار است، کما اینکه نقشآفرینی سازمان امنیت ترکیه در این استان را هم نباید فراموش کرد، جایی که خوشبختانه به دلیل نوع نگاه و عرقِ ملی ساکنان این استان به هویت ایرانیِ خود به یک شکست تمامعیار برای اردوغان تبدیل شد که همزمان با بردن جنگ و ویرانی به سوریه، فکر میکرد میتواند با درگیر کردن ایرانیها، مانع از فعالیت آنها در سوریه گردد. با این حال، آذربایجان غربی نقطه تحول بسیار مهمی در حوزه امنیتی کشور به شمار رفته و دهها نفر از ساکنان این استان در کنار نیروهای نظامی، انتظامی و امنیتی در درگیری با تروریستهای چندملیتی ساکن در شمال عراق به شهادت رسیدند.
🔸همین چند روز پیش بود که رئیس ستاد مشترک نیروهای مسلح در مراسم معارفه جانشین جدید خود در این ستاد در سخنان بسیار مهمی که بازتاب گستردهای هم داشت به حضور تروریستها در شمال عراق اشاره کرد و به صورت قاطع خواستار برچیده شدن بساط آنها گردید. آنچه که سرلشکر محمد باقری گفت دارای ابعاد مهمی بود که شاید مهمترین بعد آن که کمتر به آن پرداخته شد، رضایت ایران به تداوم فعالیت سیاسی آنها بود و اینکه ایران خواستار پایان تحرکات مسلحانه آنها است و مشکلی با اقدامات سیاسی ندارد. که البته این بخش پیام بسیار بسیار مهمی برای حامیان مالی، فکری و تسلیحاتی این تروریستهای چند ملیتی بود.
🔸نکته مهم اینکه سخنان و مواضع سردار باقری پس از سفر نخستوزیر عراق و هیات همراه او به تهران صورت گرفت، جایی که هم رئیسجمهور و هم دبیر شورای عالی امنیت ملی در دیدارهای خود با نخستوزیر عراق به نامبرده تاکید کردند که صبر ایران در برابر حضور گروههای مسلح تروریستی که دست به خرابکاری میزنند، به پایان رسیده و بهتر است که بساط این تروریستها جمع شود. همین اطلاع را چند روز پیش از آن مقامات مسوول در شهر اربیل به خانواده ملامسعود بارزانی دادند که تروریستها در کنفِ حمایت و با اطلاع او وارد ایران شده و دست به خرابکاری میزدند. در واقع ایران آنچه در حوزه دیپلماسی قرار بود انجام دهد را داد و حتی بیش از طاقت صبر، صبر کرده بود.
🔸پیش و پس از سخنان سرلشکر باقری یگانهای توپخانهای، راکتی و پهپادی نیروی زمینی و هوافضای سپاه با آتشباری مناسب و دقیق به انهدام مراکز آموزشی، زاغههای سوخت و مهمات و همچنین مراکز تجمع آنها با اطلاع قبلی کرد. البته به نظر میرسد که این آتش تهیه سنگین در برابر آنچه که قرار است به زودی روی دهد، یک دستگرمی بیشتر نیست، چرا که شامگاه پنجشنبه، جانشین فرمانده کل سپاه در سخنانی تاکید کرد که اگر نمیتوانند (که منظور سردار به نظر این بود که یا دلشان نمیآید یا اینکه از ترس امریکا جراتش را ندارند) این گروههای تروریستی را جمع کنند، ایران خود به تنهایی از پسِ چنین کاری بر میآید و آن را انجام خواهد داد.
🔸در کنار همه این موارد باید سفر وزیر محترم اطلاعات به این استان مرزی و راهبردی کشور را مدنظر قرار داد و به موارد و ابعاد این سفر به شکل عمیقی نگریست. علاوه بر سپاه پاسداران که وظیفه مرزبانی در منطقه را بر عهده دارد، یک بخشی از بار هم بر دوش وزارت است.
🔸به این ترتیب که گروهکهای تروریستی فعال در شمال عراق به ملعبه دست سازمانهای امنیتی جهنمی موساد و سیا و همچنین MI6 تبدیل شده و در همه ماموریتهای خرابکاری،
ترور و حتی فراری دادن عناصر خائن و آدمکش به خارج از ایران و رساندن آنها به نقطه امن در شمال عراق مشارکت ویژه داشتهاند. این موضوع به وضوح برای مقامات کشور روشن است.
🔸تعقیب و زیر نظر گرفتن مراکز حضور و فعالیت عناصر آدمکش موساد و سیا و همچنین MI6 انگلیس در شمال عراق بر عهده ماموران امنیتی کشور از وزارت اطلاعات بود که در یک همکاری گسترده با سایر نهادهای نظامی و امنیتی در رده ارکان و با ارتباطگیری دقیق با دوستان ایران در عراق به دیتاهای بسیار موثقی رسیده بودند. وارد کردن ضربات سهمگین به به سازمانهای فعال در شهر اربیل و در فاصله چندصد متری از کاخ ملا مسعود بارزانی چندان ساده و آسان به نظر نمیرسد اما موضوعی است که کم و بیش همه به نوعی از کم تا زیاد آن آگاهی دارند. هر چند حجم ضربات وارد شده بسیار بود، اما در طول هفتههای گذشته اتفاقات مهمی روی داده است.
🔸برای مقامات امنیتی کشور ثابت شده که حضور عناصر مسلح در شمال عراق دیگر قابل پذیرش نیست. این عناصر چون مزدور هستند به هیچ عنوان تحت قانون خاصی قرار نگرفته و صرفا فرامین را اجرا میکنند. برای ایران ثابت شده که علاوه بر عناصر پژاک، کومله، حدک (حزب دمکرات کردستان) و حدکا (حزب دمکرات کردستان ایران) دستگاههای امنیتی غربی، عبری و عربی اقدام به تجمیع سایر عناصر کردهاند که این توضیح این موضوع از حوصله این بحث خارج است. بنابراین در تهران این نتیجه به دست آمد که شمال عراق در واقع در حال تبدیل شدن به مرکز بزرگ خرابکاری، هزینهتراشی و ترور علیه کشور است و باید این بساط جمع شود.
🔸سفر وزیر اطلاعات به ارومیه، علاوه بر دیدار یک وزیر از یک استان به شمار میرود اما آقای وزیر یک ماموریت بسیار مهمتر هم دارد و آن نیز تجمیع دادهها و برگزاری جلسات مهم در سطوح بالای نظامی و امنیتی با دستگاههای درگیر در منطقه برای وارد شدن به مرحله نهایی عملیات است. آنچه از حجتالاسلام خطیب در پایان سفر دو روزه خود به آذربایجان غربی گفت، در ظاهر جملاتی ساده است، اما آنچه وزیر اطلاعات ایران آورده و آن هم در منطقهای که با پایگاههای تروریستها و عناصر فرامنطقهای 115 کیلومتر بیشتر فاصله ندارد، معنای خاص خود را دارد.
🔸آنچه خبرگزاری ایرنا از حجتالاسلام خطیب در شهر پیرانشهر مخابره کرده، این است: «همه عناصر ضد انقلاب و حامیان آنها در منطقه بدانند که در صورت ایجاد اختلال در امنیت جمهوری اسلامی ایران با پاسخ قاطع و کوبنده فرزندان این مرز و بوم در نیروهای مسلح و دستگاههای امنیتی مواجه خواهند شد. وی به پایگاههای آمریکایی و صهیونیستی واقع در منطقه کردستان عراق نیز هشدار داد که در صورت ایجاد ناامنی برای جمهوری اسلامی ایران با اقدام فعال و تهاجمی رزمندگان جان بر کف ایران اسلامی مواجه خواهند شد. وزیر اطلاعات همچنین بر اخراج عناصر تروریست ضدانقلاب و خلع سلاح آنان در منطقه کردستان عراق توسط مقامات این کشور در اسرع وقت پیرو توافق انجام شده تاکید کرد.»
🔸این برای اولین بار است که یک مقام جمهوری اسلامی ایران در سطح وزیر امنیتی پایگاههای امریکایی و صهیونیستی در کردستان عراق را به به «اقدام فعال و تهاجمی» تهدید میکند و مهمتر از آن خبر از توافقی میدهد که باید هر چه سریعتر انجام شود و آن نیز «اخراج عناصر تروریست ضدانقلاب و خلع سلاح آنان در منطقه کردستان عراق توسط مقامات این کشور در اسرع وقت» است. بنابراین ابعاد سفر وزیر اطلاعات به آذربایجان غربی و ایراد سخن در فاصله صفر مرزی بسیار مهم است و باید گفت که عزم ایران برای برخورد با تروریستها بسیار بیشتر از آن چیزی که گفته شده، جزم است
🔸به همین دلیل شمارش معکوس برای جمع کردن بساط تروریستها در شمال عراق شروع شده است، سخنان وزیر و هشدارها و تهدیدهای مقامات و همچنین عملیات نظامی نشان میدهد ارادهای برای انجام توافق نیست و تنها راه، به کار بردن قدرت بازو و اراده آتشین سرب و باروت است. اما این بار مانند خردادماه 1374 نخواهد بود، اگر قرار بر جمع کردن شد، اتفاقات بزرگی روی خواهد داد ...
کانال طلاب وفضلای استان اصفهان
*حدیث کساء که بصورت شعر نوشته شده است*💥
👌🏻👌🏻
این حدیث آمد ز زهرای بتول ،
فاطمه صدیقه بنت الرسول ،
روزی آمد خانه ما مصطفی ،
گفت با حالی شبیه التجا ،
ضعف دارم جان بابا دخترم ،
پهن کن بابا عبایی بر سرم ،
آن عبایی را که دارم از یمن ،
آن عبا بر من بکش ای ممتحن ،
گفتمش بابا بلا دور از شما ،
در پناه مهر و الطاف خدا ،
من کشیدم آن عبا بر روی او ،
یک نظر کردم به ماه روی او ،
صورتی زیبا تر از قرص قمر ،
روشن و زیبا نکو تر از سحر ،
ساعتی بگذشت و آمد مجتبی ،
گفت ای مادر سلام و صد دعا ،
گفتمش مادر سلامم بر شما ،
نور چشمم ای عزیز با وفا ،
گفت مادر خانه دارد عطر گل ،
هست بوی جد ما ختم رسل ،
گفتمش ای نور چشمم بوی او ،
آمده در خانه با گیسوی او ،
رفت نزد حضرت خاتم حسن ،
گفت بابا جان فدایت جان و تن ،
گفت بابا صد سلام و صد درود ،
بر شما ای خاتم رب ودود ،
با اجازه رفت در تحت کسا ،
در کنار مصطفی شد مجتبی ،
بعد از آن آمد حسین و با سلام ،
گفت بوی جدم آید بر مشام ،
گفتمش ای نور چشمانم حسین ،
ای عزیز فاطمه ای نور عین ،
جدتان در خانه در زیر کسا ،
آمده امروز شد مهمان ما ،
با اجازه رفت در زیر کسا ،
در کنار مصطفی شد با حیا ،
بعد از آن آمد علی مرتضا ،
گفت زهرا جان سلامم بر شما ،
بوی یار مهربان آید همی ،
بوی جوی مولیان آید همی ،
گفتم او را یار ختمی مرتبت ،
صاحب خُلقِ عظیم و مرتبت ،
آمده مهمان ما بابای من ،
آمده مانند جان در جسم و تن ،
رفت نزد احمد و گفت این سوال ،
چیست رمز و راز این وقت و مجال ،
با اجازه رفت در زیر کسا ،
در کنار مصطفی شد مرتضا ،
بعد از آن رفتم کنار اهل خود ،
تا بجویم با عزیزان وصل خود ،
ما همه بودیم در زیر کسا ،
دست خود برداشت بابا بر دعا ،
گفت یارب اهلبیتم را ببین ،
بهترین خلق خدا روی زمین ،
خونشان با خون پاک من قرین ،
جسم و جان دارند از من با یقین ،
جسمشان را از بدیها دور کن ،
قلبشان را خانه ای از نور کن ،
لطف کن بر خاندانم با کرم ،
تا ابد آباد گردان این حرم ،
دشمن آنها مرا هم دشمن است ،
پیش چشمم جلوه اهریمن است ،
هر که در دل حُبِّشان دارد به جان ،
می شود محبوب من در دو جهان ،
بانگ حق برخاست از عرش برین ،
کای ملائک بشنوید این با یقین ،
هر چه را من آفریدم در جهان ،
این زمین و جمله هفت آسمان ،
کوه و دریا را اگر من ساختم ،
نه فلک را اینچنین پرداختم ،
هر چه زیبائیست در شمس و قمر ،
ظلمتِ شبها و نور در سحر ،
ساختم اینها به عشق مصطفی ،
ساختم با مهر این اهل کسا ،
بانگ زد جبریل مَن تَحت الکسا ،
صاحب کرسیُّ و مجد و کبریا ،
بانگ حق برخاست زهرا س و پدر ،
معدن ایمان و کان هر گوهر ،
حیدر و فرزند پاکش مجتبی ،
هم حسینِ بنِ علی در کربلا ،
گفت جبرائیل ای رب جلی
میروم من نزد زهرا و علی ،
با اجازه نزد ما زیر کسا
آمد و می خواند ، پیغام خدا
گفت ای پیغمبر عالی مقام ،
می رساند حق به درگاهت سلام ،
هر چه که در کل عالم خلق شد ،
از برای اهل زیر دلق شد ،
گفت از این خانواده تا ابد
دور شد ناپاکی و هر فعل بد ،
جسم و روح خاندانت پاک شد ،
نامشان بر تارک افلاک شد ،
گفت حیدر چیست رمز جمع ما ،
چیست مزد راوی این وضع ما
گفت هر کس نقل کرد این ماجرا ،
در میان دوستان مرتضا
هر غمی دارد خدا شادی کند ،
بر اسیران بانگ آزادی کند
مشکلات جمعشان حل می شود ،
سحر درد و غصه باطل می شود ،
گفت مولا رستگارانیم ما
همچنان گل در بهارانیم ما ،
شیعه با این نقل می گردد سعید
بهتر از این مژدگانی کس ندید ،
شفای تمامی مریضها و رفع بلای عظیم کرونا بحق پنج تن آل عبا "🌹
" التماس دعا "
کانال طلاب وفضلای استان اصفهان
🌹 ادله ای محکم برای اثبات شهادت پیامبر اعظم(ص) [بخش اول]
♦️یکی از شیوه هایی که دشمنان، برای خاموش کردن نور خدا به کار می گرفتند، کشتن اولیای الهی بوده است که این روش بارها درباره اهل بیت (ع) به کار گرفته شده است.
♦️روایات متضافره ای که درباره شهادت همه معصومین رسیده است، ثابت می کند همه ایشان به شهادت رسیده اند و هیچ یک با فوت طبیعی از دنیا نرفته اند و پیامبر گرامی اسلام نیز از این عموم خارج نیستند.
همه علمای بزرگ شیعه بر این باورند که پیامبر اکرم(ص) به سبب سمّ به شهادت رسیده اند. هرچند بعضی از ایشان به خاطر رعایت تقیه وخفقان موجود در زمان حکومت های ظالم به این مطلب تصریح نکرده اند ولی هیچ یک از ایشان مطلبی را که دال بر این باشد که رسول خدا (ص) با فوت طبیعی از دنیا رفته اند را نقل نکرده اند.
🔰شیخ مفید رحمه الله می گوید: «ایشان در 28 صفر سال دهم هجری در سن 63 سالگی در مدینه منوّره مسموم به شهادت رسید.»(۱)
🔰شیخ طوسی رحمه الله نیز همین مطلب را در تهذیب الاحکام یادآور می شود.(۲)
🔰و مرحوم مجلسی رحمه الله نیز می نویسد: شهادت پیامبر (ص) در سال یازدهم هجری بوده است.(۳)
🔰علامه حلی رحمه الله نیز شهادت پیامبر را با سمّ تایید می کند.(۴)
🔰مرحوم محمد علی اردبیلی رحمه الله نیز می گوید: پیامبر (ص) در مدینه با سمّ به شهادت رسید.(۵)
💠علاوه بر اجماع علمای شیعه بر این مطلب که پیامبر (ص) به شهادت رسیده اند، روایاتی نیز در این باره رسیده است، که این روایات را می توان به دو دسته کلی تقسیم کرد:
1) روایاتی که عموماً در مورد شهادت همه معصومین (ع) وارد شده است.
2) روایاتی که در خصوص شهادت پیامبر اکرم (ص) وارد شده است.
✔دسته اول
روایاتی که در مورد شهادت همه معصومین (ع) رسیده است، اگر نگوییم به حد تواتر رسیده است، حداقل می توان گفت مستفیضه هستند که به اختصار بیان خواهیم کرد.
1⃣ رسول خدا (ص) فرمودند: «ما من نبيٍّ أو وصيٍّ إلا شهیدٌ»(۶)، «هیچ نبی و یا وصی نیست مگر این که شهید می شود»
2⃣در روایت دیگری فرمود: «ما منا إلا مسمومٌ أو مقتول»(۷) «هیچ یک از ما نیست مگر این که یا مسموم یا کشته می شود».
3⃣ امام مجتبی (ع): «والله ما منّا إلا مقتول شهید»(۸) «به خدا سوگند هیچ یک از ما نیست مگر این که مقتول و شهید است». همین روایت از امام صادق و امام رضا علیهما السلام هم نقل شده است.
✅از این روایات می توان فهمید تمام اهل بیت به شهادت رسیده اند چون حرف نفی و «الا» در یک کلام افاده عموم می دهد و همه ایشان را شامل می شود مگر این که با دلیل محکم و یقینی یکی از ایشان خارج شود که چنین دلیلی موجود نیست.
✔دسته دوم
روایاتی که به خصوص در مورد شهادت پیامبر (ص) رسیده اند اگر چه تعدادشان به اندازه دسته اول نیست، لکن از نظر سند صحیح و غیر قابل خدشه هستند.
1⃣سلیم بن قیس هلالی از عبدالله بن جعفر نقل میکند که رسول الله(ص) خطبه ای خواندند و فرمودند:
🕯«ای مردم! زمانی که من شهید شوم، علی أولی به نفس شماست(امر دنیا و آخرت شما به ید ولائی اوست و بر همه ی شما ولایت دارد)، و زمانی که علی به شهادت برسد، فرزندم حسن أولی به نفس مؤمنین است و وقتی فرزندم حسن به شهادت برسد، فرزندم حسین أولی به نفس مؤمنین است و زمانی که فرزندم حسین به شهادت برسد،فرزندم علی بن حسین أولی به نفس مؤمنین است، با وجود او امر به دست مؤمنین نیست.
◾️سپس رو کردند به علی (ع) و فرمودند:
🕯یا علی! تو او را درک خواهی کرد پس سلام مرا به او برسان و زمانیکه او به شهادت برسد، فرزندش محمد أولی به نفس مؤمنین است و تو یا حسین! او را به زودی درک خواهی کرد، پس سلام مرا به او برسان.
🕯سپس بعد از محمد مردانی هستند یکی بعد از دیگری و با وجود ایشان امر در اختیار مؤمنین نخواهد بود و این فرمایش را سه مرتبه تکرار کردند و فرمودند: هیچ کدام از ایشان نیست مگر این که أولی به نفس مؤمنین است، با وجود ایشان، امر در دست مؤمنین نیست، همه ایشان هدایتگر و هدایت شدهاند، که ایشان؛ نُه نفر از فرزندان حسین اند. پس علیبنابیطالب (ع) ایستاد و در حالیکه گریه میکرد، فرمود: پدر و مادرم فدایت ای پیامبر خدا! آیا کشته میشوی؟!
🕯حضرت فرمود: بله، به وسیله سمّ به شهادت میرسم و تو با شمشیر کشته میشوی و محاسنت از خون سرت خضاب میشود و فرزندم حسن نیز با سمّ کشته میشود! و فرزندم حسین با شمشیر کشته میشود، او را ظالم پسر ظالم! زنا زاده پسر زنا زاده! منافق پسر منافق می کشد»(۹)
€€€€€€€€€
~~~~~~
🌹 ادله ای محکم برای اثبات شهادت پیامبر اعظم(ص) [بخش دوم]
2⃣امام صادق از پدرانشان (ع) روایت کرده که فرمودند: امام حسن (ع) به اهل بیتشان فرمودند: «من با سمّ کشته می شوم همان طور که رسول خدا (ص) با سمّ به شهادت رسید. پرسیدند: چه کسی این کار را با شما می کند؟ فرمودند: همسرم جعده دختر اشعث، معاویه او را فری
ب می دهد و او را به این کار امر می کند.(۱۰)
3⃣هم چنین عیاشی از حسین بن منذر روایت کرده که گفت: «از امام صادق (ع) در مورد قول خداوند ﴿أفإن مات أو قتل إنقلبتم علی أعقابکم﴾ پرسیدم: آیا قتل بوده یا موت؟ فرمود: اصحابش کردند آن چه کردند[یعنی: ایشان را به شهادت رساندند] (۱۱)
♦️تا این جا از روایات استفاده شد که پیامبر عظیم الشأن اسلام به شهادت رسیده اند و شهادتشان به سبب سمّ بوده است البته نه آن سمّی که در خیبر خورده اند.
♦️البته در تاریخ و تفاسیر به نمونه های متعددی برمیخوریم که منافقین در صدد ترور حضرت ختمی مرتبت بوده اند و همه ی این قرائن نشان از بغضی است که آخرالامر نتیجه داد.
♦️از باب مثال، زمخشرى (از علمانی اهل سنت) در «كشّاف» در تفسیر قول خداوند تعالى: وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَ هَمُّوا بِما لَمْ یَنالُوا «توبه ۷۴»، می گوید: مراد از این اهتمام به رسول خدا، فتك و ترورى است كه مى خواستند به رسول خدا وارد آورند، و این قضیّه در رجوع آنحضرت از غزوه تبوك واقع شد، كه پانزده نفر از منافقین، هم میثاق شدند كه چون آنحضرت بر فراز عقبه بالا آید، او را از روى شترش در درّه و ته وادى پرتاب كنند. عمّار بن یاسر رضى الله عنه دهانه شتر رسول الله را گرفته بود و حذیفه از پشت سر شتر را مى راند. در این بین حذیفه شنید كه صداى پاى شتر و بهم خوردن اسلحه مى آید. چون به پشت سر روى گردانید، دید جماعتى هستند كه لثام و نقاب بر چهره خود انداخته اند. به آنها گفت: دور شوید اى دشمنان خدا و آنها فرار كردند.(۱۲)
♦️البته باید دقت نمود که احساس نشود که قصد ترور منحصر در یک مرتبه بوده و این توطئه ها، بارها به شکل های مختلف طرح ریزی شده است. که این ترورها، مربوط به منافقان و افراد مطرح مسلمان بوده است، تا آن جا که حذیفه، در ماجرای ترور به پیامبر (ص) می فرماید: اى رسول خدا، من شرّ و بدى را در چهره برخى از فرماندهان سپاهت بخوبى در مىیابم.(13)
✅لذا باید بحق اذعان کرد که شهادت پیامبر مکرم اسلام(ص) در نهایت غربت است؛ همو که تمامی شهداء و انبیاء از شعاع نور وجودش برای ابد در هستی و وادی ملکوت متشعشع میباشند و همه شهد شیرین شهادت ها از جان کوثر او میتراود و بر امت راستین ایشان واجب است که شهادت ایشان را با لحاظ ظرافتهایی که موجب تفرقه بین آحاد مسلمین نشود فریاد زنند.
🌹اَللّهُم صَلّ عَلی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ ما دامَتِ الصَّلوه
📖پینوشت:
۱)المقنعه، شیخ مفید، ص456
۲)تهذیب الاحکام، شیخ طوسی، ج 6، ص 1
۳)بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 22، ص 514
۴)منتهی المطلب، علامه حلی، ج 2، ص 887
۵) جامع الروات، محمدعلی اردبیلی، ج 2 ص 463
۶)بصائر الدرجات، محمد بن حسن صفّار، ص 148؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 17، ص 405 و ج 40، ص 139
۷) وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج 14، ص 2 و ص 18؛ من لا یحضره الفقیه، شیخ صدوق، ج 4، ص 17
۸)اعلام الوری، طبرسی، ج 2، ص 132 از امام صادق (ع)؛ عیون الاخبار، شیخ صدوق، ج 1، ص 287 از امام رضا (ع)
۹)اسرار آل محمد (ص)، سلیم بن قیس هلالی ص 362؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 33، ص 266
۱۰) اثبات الهداه، شیخ حر عاملی، ج 2، ص 558؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 43، ص 327
۱۱) تفسیر عیاشی، محمد بن عیاش، ج 1، ص 200
۱۲) «تفسیر كشاف» ج ۱ ص ۵۵۴
۱۳)الإحتجاج على أهل اللجاج، ج۱، ص ۵۴
🌍 کانال طلاب وفضلای استان اصفهان
🛑 نماز جمعه این هفته شهر قم به امامت آیت الله سعیدی برگزار میشود
🔹 آیین عبادی سیاسی نمازجمعه ۱۶ مهر ماه ۱۴۰۰ در کل استان قم برگزار خواهد شد.
🔹رعایت نکات بهداشتی و استفاده از ماسک توسط نمازگزاران الزامی است.
☑️کانال طلاب وفضلای استان اصفهان
*۱۰۰خصلت از خصوصیات اخلاقی پیامبر صلی الله علیه واله وسلم*
بيشک تأسي به سيره و سنت آن حضرت براساس آيهکريمه «و لکم في رسولالله اسوه حسنه» و از جمله آنچه در اين مطلب به آن اشاره شده، راهگشاي مشکلات و مسائل مبتلا به جامعه مسلمانان خواهد بود.
۱-هنگام راه رفتن با آرامي و وقار راه مي رفت
۲-در راه رفتن قدم ها را بر زمين نمي کشيد.
۳-نگاهش پيوسته به زير افتاده و بر زمين دوخته بود.
۴-هرکه را مي ديد مبادرت به سلام مي کرد و کسي در سلام بر او سبقت نگرفت.
۵-وقتي با کسي دست مي داد دست خود را زودتر از دست او بيرون نمي کشيد.
۶-با مردم چنان معاشرت مي کرد که هرکس گمان مي کرد عزيزترين فرد نزد آن حضرت است.
۷-هرگاه به کسي مي نگريست به روش ارباب دولت با گوشه چشم نظر نمي کرد.
۸-هرگز به روي مردم چشم نمي دوخت و خيره نگاه نمي کرد.
۹-چون اشاره مي کرد با دست اشاره مي کرد نه با چشم و ابرو.
۱۰-سکوتي طولاني داشت و تا نياز نمي شد لب به سخن نمي گشود.
۱۱-هرگاه با کسي، هم صحبت مي شد به سخنان او خوب گوش فرا مي داد.
۱۲-چون با کسي سخن مي گفت کاملا برمي گشت و رو به او مي نشست.
۱۳-با هرکه مي نشست تا او اراده برخاستن نمي کرد آن حضرت برنمي خاست.
۱۴-در مجلسي نمي نشست و برنمي خاست مگر با ياد خدا.
۱۵-هنگام ورود به مجلسي در آخر و نزديک درب مي نشست نه در صدر آن.
۱۶-در مجلس جاي خاصي را به خود اختصاص نمي داد و از آن نهي مي کرد.
۱۷-هرگز در حضور مردم تکيه نمي زد.
۱۸-اکثر نشستن آن حضرت رو به قبله بود.
۱۹-اگر در محضر او چيزي رخ مي داد که ناپسند وي بود ناديده مي گرفت.
۲۰-اگر از کسي خطايي صادر مي گشت آن را نقل نمي کرد.
۲۱-کسي را بر لغزش و خطاي در سخن مواخذه نمي کرد.
۲۲-هرگز با کسي جدل و منازعه نمي کرد.
۲۳-هرگز سخن کسي را قطع نمي کرد مگر آنکه حرف لغو و باطل بگويد.
۲۴-پاسخ به سوالي را چند مرتبه تکرار مي کرد تا جوابش بر شنونده مشتبه نشود.
۲۵-چون سخن ناصواب از کسي مي شنيد. نمي فرمودـ« چرا فلاني چنين گفت» بلکه مي فرمود « بعضي مردم را چه مي شود که چنين مي گويند؟»
۲۶-با فقرا زياد نشست و برخاست مي کرد و با آنان هم غذا مي شد.
۲۷-دعوت بندگان و غلامان را مي پذيرفت.
۲۸-هديه را قبول مي کرد اگرچه به اندازه يک جرعه شير بود.
۲۹-بيش از همه صله رحم به جا مي آورد.
۳۰-به خويشاوندان خود احسان مي کرد بي آنکه آنان را بر ديگران برتري دهد.
۳۱-کار نيک را تحسين و تشويق مي فرمود و کار بد را تقبيح مي نمود و از آن نهي مي کرد.
۳۲-آنچه موجب صلاح دين و دنياي مردم بود به آنان مي فرمود و مکرر ميگفت هرآنچه حاضران از من مي شنوند به غايبان برسانند.
۳۳-هرکه عذر مي آورد عذر او را قبول مي کرد.
۳۴-هرگز کسي را حقير نمي شمرد.
۳۵-هرگز کسي را دشنام نداد و يا به لقب هاي بد نخواند.
۳۶-هرگز کسي از اطرافيان و بستگان خود را نفرين نکرد.
۳۷-هرگز عيب مردم را جستجو نمي کرد.
۳۸-از شر مردم برحذر بود ولي از آنان کناره نمي گرفت و با همه خوشخو بود.
۳۹-هرگز مذمت مردم را نمي کرد و بسيار مدح آنان نمي گفت.
۴۰-بر جسارت ديگران صبر مي فرمود و بدي را به نيکي جزا مي داد.
۴۱-از بيماران عيادت مي کرد اگرچه دور افتاده ترين نقطه مدينه بود.
۴۲-سراغ اصحاب خود را مي گرفت و همواره جوياي حال آنان مي شد.
۴۳-اصحاب را به بهترين نام هايشان صدا مي زد.
۴۴-با اصحابش در کارها بسيار مشورت مي کرد و بر آن تاکيد مي فرمود.
۴۵-در جمع يارانش دايره وار مي نشست و اگر غريبه اي بر آنان وارد مي شد نمي توانست تشخيص دهد که پيامبر کداميک از ايشان است.
۴۶-ميان يارانش انس و الفت برقرار مي کرد.
۴۷-وفادارترين مردم به عهد و پيمان بود.
۴۸-هرگاه چيزي به فقير مي بخشيد به دست خودش مي داد و به کسي حواله نمي کرد.
۴۹-اگر در حال نماز بود و کسي پيش او مي آمد نمازش را کوتاه مي کرد.
۵۰-اگر در حال نماز بود و کودکي گريه مي کرد نمازش را کوتاه مي کرد.
۵۱-عزيزترين افراد نزد او کسي بود که خيرش بيشتر به ديگران مي رسيد.
۵۲-احدي از محضر او نا اميد نبود و مي فرمود « برسانيد به من حاجت کسي را که نمي تواند حاجتش را به من برساند.»
۵۳-هرگاه کسي از او حاجتي مي خواست اگر مقدور بود روا مي فرمود و گرنه با سخني خوش و با وعده اي نيکو او را راضي مي کرد.
۵۴-هرگز جواب رد به درخواست کسي نداد مگر آنکه براي معصيت باشد.
۵۵-پيران را بسيار اکرام مي کرد و با کودکان بسيار مهربان بود.
۵۶-غريبان را خيلي مراعات مي کرد.
۵۷-با نيکي به شروران، دل آنان را به دست مي آورد و مجذوب خود مي کرد.
۵۸-همواره متبسم بود و در عين حال خوف زيادي از خدا بردل داشت .
۵۹-چون شاد مي شد چشم ها را بر هم مي گذاشت و خيلي اظهار فرح نمي کرد.
۶۰-اکثر خنديدن آن حضرت تبسم بود و صدايش به خنده بلند نمي شد .
۶۱-مزاح مي کرد اما به بهانه مزاح و خنداندن، حرف لغو و باطل نمي زد.
۶۲-نام بد را تغيير
مي داد و به جاي آن نام نيک مي گذاشت.
۶۳-بردباري اش همواره بر خشم او سبقت مي گرفت.
۶۴-از براي فوت دنيا ناراحت نمي شد و يا به خشم نمي آمد.
۶۵-از براي خدا آنچنان به خشم مي آمد که ديگر کسي او را نمي شناخت
۶۶-هرگز براي خودش انتقام نگرفت مگر آنکه حريم حق شکسته شود.
۶۷-هيچ خصلتي نزد آن حضرت منفورتر از دروغگويي نبود.
۶۸-در حال خشنودي و نا خشنودي جز ياد حق بر زبان نداشت.
۶۹-هرگز درهم و ديناري نزد خود پس انداز نکرد .
۷۰-در خوراک و پوشاک چيزي زيادتر از خدمتکارانش نداشت.
۷۱-روي خاک مي نشست و روي خاک غذا مي خورد.
۷۲- روي زمين مي خوابيد.
۷۳-کفش و لباس را خودش وصله مي کرد.
۷۴-با دست خودش شير مي دوشيد و پاي شتر ش را خودش مي بست.
۷۵-هر مرکبي برايش مهيا بود سوار مي شد و برايش فرقي نمي کرد.
۷۶-هرجا مي رفت عبايي که داشت به عنوان زير انداز خود استفاده مي کرد.
۷۷-اکثر جامه هاي آن حضرت سفيد بود.
۷۸-چون جامه نو مي پوشيد جامه قبلي خود را به فقيري مي بخشيد.
۷۹-جامه فاخري که داشت مخصوص روز جمعه بود.
۸۰-در هنگام کفش و لباس پوشيدن هميشه از سمت راست آغاز مي کرد.
۸۱-ژوليده مو بودن را کراهت مي دانست.
۸۲-هميشه خوشبو بود و بيشترين مخارج آن حضرت براي خريدن عطر بود.
۸۳-هميشه با وضو بود و هنگام وضو گرفتن مسواک مي زد.
۸۴-نور چشم او در نماز بود و آسايش و آرامش خود را در نماز مي يافت.
۸۵-ايام سيزدهم و چهاردهم و پانزدهم هرماه را روزه مي داشت.
۸۶-هرگز نعمتي را مذمت نکرد.
۸۷-اندک نعمت خداوند را بزرگ مي شمرد.
۸۸-هرگز از غذايي تعريف نکرد يا از غذايي بد نگفت.
۸۹-موقع غذا هرچه حاضر مي کردند ميل مي فرمود.
۹۰-در سر سفره از جلوي خود غذا تناول مي فرمود.
۹۱-بر سر غذا از همه زودتر حاضر مي شد و از همه ديرتر دست مي کشيد.
۹۲-تا گرسنه نمي شد غذا ميل نمي کرد و قبل از سير شدن منصرف مي شد.
۹۳-معده اش هيچ گاه دو غذا را در خود جمع نکرد.
۹۴-در غذا هرگز آروغ نزد.
۹۵-تا آنجا که امکان داشت تنها غذا نمي خورد.
۹۶-بعد از غذا دستها را مي شست و روي خود مي کشيد.
۹۷-وقت آشاميدن سه جرعه آب مي نوشيد؛ اول آنها بسم الله و آخر آنها الحمدلله.
۹۸-از دوشيزگان پرده نشين با حياتر بود.
۹۹-چون مي خواست به منزل وارد شود سه بار اجازه مي خواست.
۱۰۰-اوقات داخل منزل را به سه بخش تقسيم مي کرد: بخشي براي خدا، بخشي براي خانواده و بخشي براي خودش بود و وقت خودش را نيز با مردم قسمت مي کرد.
منابع: کتاب «منتهي الآمال» محدث قمي و کتاب «مکارم الاخلاق» طبرسي🌹
کانال طلاب وفضلای استان اصفهان
✅روضه امام رضا ع
آمدم ای شاه، پناهم بده
خط امانی ز گناهم بده
ای حَرمَت ملجأ درماندگان
دور مران از در و راهم بده
لایق وصل تو که من نیستم
اِذن به یک لحظه نگاهم بده
تا که ز عشق تو گُدازم چو شمع
گرمی جانسوز به آهم بده
لشکر شیطان به کمین من است
بیکسم ای شاه سپاهم بده
از صف مژگان نگهی کن به من
با نظری، یار و سپاهم بده
در شب اول که به قبرم نهند
نور بدان شام سیاهم بده
*فرمود:شما بیاید زیارت من،من سه جا میام به دیدن شما؛خدا رحمتش کنه؛در مفاتیح از ایشون نقل کرده امام زمان علیه السلام رو زیارت کرد عرض کرد:
آقا درسته جدتون فرمودند سه بار به دیدن شما میام؟
فرمودند:
بله،وعده ی جد ماست،وفا میکنه.
درهای حجره بسته بود،به اباصلت فرمود:اباصلت کسی وارد حجره نشه؛حال امام رضا خیلی سخت بود،در فاصله بین خانه ی مامون تا محل اقامتشون هی روی زمین مینشست و برمیخاست؛
تعبیر زیارت جامعه ائمه المومنین این ازش استفاده میشه این سم کارگر شده بود،همه ی درون امام رضا رو متلاشی کرده بود
"قد قُطِّعَت بِجُرَعِ السَّمِّ امعائُه"
لذا فرمود کسی وارد حجره نشه،داخل حجره شد،نقل اینه،فرش حجره رو جمع کرد
"یتململ کتململ السلیم" مثل مار گزیده به خودش میپیچید ..."
جوادالائمه آمد،وارد شد،امام رضا علیه السلام جوادش رو در آغوش گرفت.
سر مطهرش در آغوش جوادالائمه بود آخرین لحظات بعد هم همه شنیدید بدن رو غسل داد،کفن کرد امام جواد علیه السلام ،بعد هم بدن رفت آسمونیا با این بدن دیدار کردند دوباره برگشت،سپس امروز غوغا شد تو مدینه همه آمدند؛ حتی بسیاری از زنان نوقان برای اینکه بتونند بیان تو تشییع مهریه هاشون رو بخشیدند به همسرانشون؛
همه آمده بودند حتی دشمن،خود مامون مجبور شده بود شال سیاه انداخته بود؛عزادار آمده بود تو عزای امام رضا شرکت کرده بود؛تشییع محترمانه ای از این پیکر مطهر شد ولی همونطور که امام رضا فرمود:
"ان کنت باکیا لشئ فابک للحسین بن علی بن ابیطالب" میدونید چطور پیکرش رو تشییع کردند؟
بعد از آنکه کار رو تموم کردند
"رُفِعَ علی القناة رأسُک" صدا زد "من یَنتَدِب الحسین؟"
کیه اسب بر بدن حسین بتازد؟
ده نفر اسب ها رو نعل تازه زدند،یه جوری بر این بدن تاختند که وقتی خواهرش آمد تو گودی قتلگاه بدن رو پیدا کرد با تعجب صدا زد:
"أانت اخی؟! أانت ابن والدتی؟!"
ای مصحف ورق ورق ای روح پیکرم
آیا تویی برادر من؟ نیست باورم ...
#کانال طلاب وفضلای استان اصفهان