#علی‌_العهد‌_یا‌قدس🇵🇸 #القدس_لنا🇵🇸 #سنُصلی_فی_القدس🇵🇸

ای جابر این آخرین جمعه از ماه رمضان است پس آن را وداع کن و بگو........ #آخرین_جمعه_ماه_رمضان

✍عبدالله عمادی عضو محترم هیئت علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث فارغ‌التحصیل دکتری مدرسی معارف اسلامی گرایش اخلاق از دانشگاه تهران #جشنواره_انس_با_آیه_ها من یک نویسنده‌ام. خوشحال می‌شوم کتابم را روی پیشخوان کتابفروشی ببینم. خوشحال می‌شوم دیگران کتابم را بخوانند. اما یک روز کتابی را به دستم می‌دهند که خودم نوشته ولی هنوز ندیده و نخوانده‌ام. می‌گویند: اقرأ کتابک؛ کتابت را بخوان ببین چه نوشته‌ای. برعکس کتابهای دیگرم که دیگران ارزیابی می‌کنند، آن وقت می‌گویند کتابت را خودت ارزیابی کن؛ كَفى‏ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسيبا. کتاب را بر میدارم و می‌خوانم. می‌بینم هر جمله‌اش، تکه ای از زندگی‌ام است. آه آن روز چگونه نوشته‌هایم را ارزیابی کنم که بتوانم با ذوق و افتخار به دیگران بگویم بیایید.. بیایید کتابم را بخوانید هاؤُمُ اقرَؤُا كِتابِيَه‏. این منم؛ این زندگی من است، این اعمالم، این اندیشه‌هایم، این نیت‌هایم. و وای بر من اگر تمنا کنم که يا لَيتَني‏ لَم أُوتَ كِتابيَه‏؛ کاش کتاب زندگی‌ام، این نبود. من نویسنده‌ام. من می‌نویسم. من با هر نفس، جمله ای به کتابم اضافه می‌کنم و در هر نفس، این آیات در ذهنم تکرار می‌شوند و می‌گویند آیا می‌دانی چه می‌نویسی؟ آیا آماده‌ای که روزی این صفحات نامرئی، برگ برگ در معرض دید همگان قرار گیرد؟ #جشنواره_انس_با_آیه‌ها ➖ آیات ۱۴ سوره مبارکه اسرا: اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى‏ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسيبا و آیات ۱۹ و ۲۵ سوره مبارکه حاقه: فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَه‏ وَ أَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ يا لَيْتَني‏ لَمْ أُوتَ كِتابِيَه‏ #ماه_همبستگی_معنوی #سهم_معنوی_من در اشاعه ی نور قرآن✨ ❖جوایز به شش پست برتر که بیشترین بازدید را دارد تعلق می‌گیرد، به ترتیب از رتبه اول تا ششم 🎁 🎊 به کانال جامع ༺ معارف_باقلم_معاصر༺ بپیوندید. https://eitaa.com/ANGOMANELMI_MODRRESI_MAAREF_UT ⚠️کپی؟! فقط با ذکر لینک کانال

با حضور سرکار خانم دکتر فرهمندپور عضو محترم هیئت علمی دانشگاه تهران دانشکده معارف و اندیشه اسلامی گروه#تاریخ_و_تمدن رییس شورای فرهنگی و اجتماعی و دبیر ستاد خانواده و زنان شورای عالی انقلاب فرهنگی ♨️نخستین دور گفتگوی فرهنگی میان دانشگاهی ایران- ایتالیا 🔖 با موضوع چالش های خانواده در جهان معاصر 🗓دوشنبه ۳۱ مارس.رم ⏰از ساعت 11و نیم تا 14 و سپس از 15 تا 17 به وقت تهران. 🔗پیوند جهت حضور مجازی👇 https://meet.google.com/tbw-yfvt-tkt به کانال جامع ༺ معارف_باقلم_معاصر༺ بپیوندید. 🆔@ANGOMANELMI_MODRRESI_MAAREF_UT ⚠️استفاده از مطالب کانال با ذکر لینک

یک رمضان دیگر از عمر ما گذشت..... #اشراق_وجود #تابش_سحر🌙 سُرایش معنویت בر سُکوت الهے❞┈➤ نجـواهای مـ؏نویِ قلبمان را جاودانه کنیم؛ تا اهل دلیღ جا نماند. یادداشت های کوتاه معنوی و معرفتی خود را برای ما ارسال کنید. @Maaref_UT

🔸معنای صحیح دعای سحر به کوشش: سیدحسام الدین واجدی دانشجوی ارشد مدرسی معارف اسلامی 🔹شروح دعای سحر غالبا از نکات ادبی آن غفلت داشته‎اند. تاکنون به ترجمه صحیحی از دعا نیز برخورد نکرده‎ایم. 🔸برخی گفته‎اند: در این دعا هیچ درخواستی از خداوند مطرح نشده، و در پایان دعا حاجت ذکر می‎شود! امّا این سحن صحیح نیست و دعا از همان آغاز مشتمل بر درخواست است. 🔹در ترجمه های دعا کلمه «مِن» در «اللهم إنّی اسألک مِن بهائک بأبهاه...» اصلا لحاظ و ترجمه نشده! 🔸علامه ملا حبیب‌الله شریف کاشانی در شرح موجز و عالمانه خود بر دعای سحر بیان نموده است که کلمه «مِن» در اینجا تبعیضیه است، و مِن تبعیضیه کثیراًما معنای استحلاف و قسم دادن را دربر دارد؛ ولذا به وسیله باء متعدی می شود، کما فی هذا الدعاء. وهی قَسَمیة. 🔹فالتقدیر: «اسألک - مستحلفاً بأبهی بهائک - شیئاً من بهائک» ولو سمّیت هذه الباء باء الوسیلة فلا مشاحة فإنّ الطالب السائل یجعل ما یقسم به وسیلة إلی الوصول إلی سؤله والفوز بنجح مراده» 👈 پس معنای فقرات دعا چنین است: خداوندا من از تو درخواست می کنم که بهره ای از بهاء و جمال و جلال و عظمت و نور و رحمت... خود را به من عطا نمایی، به حق عالی ترین مراتب بهاء و جمال و جلال... تو. به کانال جامع ༺ معارف_باقلم_معاصر༺ بپیوندید. https://eitaa.com/ANGOMANELMI_MODRRESI_MAAREF_UT ⚠️کپی؟! فقط با ذکر لینک کانال

✍هاشم یگانه دکتری علوم سیاسی ، مدرس گروه معارف اسلامی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد زرقان فارس #جشنواره_انس_با_آیه_ها در سال های دور و دوران کودکی به دلیل شرایط زندگی عشایری و قشلاق و ییلاق ، و زندگی در دشت و دمن و بازی های کودکانه ، هروقت به ذهنم می آمد و یا اسم خدا برده می شد چشمم ناخودآگاه به آسمان دوخته می شد و با همان شورو حرارت کودکانه خدا را در آسمان می جستم که خدا و خانه اش که یک قصر زیبا و طلایی و رویایی است آن بالاهاست که هیچکس دیگری چنین خانه ای و چنین مقامی ندارد . زیرا آسمان زیبای خداوند همانند آسمان عشق رویایی است شاید صدها بار به آسمان نگاه می کردم و می گفتم خدای عزیزم کدام یک از این ستاره ها ستاره من است . گذشت و به مدرسه رفتیم و در دوران ابتدایی به ما یاد دادند که خدا همه جا هست و هر جایی که صدایش بزنید در کنار شماست از مهربانی و عشق خداوند به بندگانش و ارحم الراحمین بودنش گفتند و باز هم در رویای کودکانه من خدا به عنوان بهترین رفیق و یار ویاور ثبت شد و هر چه بزرگ تر شدم فهمیدم که این عشق اگر دو طرفه باشد چه قدر مقدس و عزیز است و تا به امروز بهره ها برده ام از لطف و عشق و محبت آفریدگار مهربانم . همه قرآن عشق است زیرا سخن خدای مهربان است اما آیه ای که بنده با آن عشقبازی می کنم و سراسر وجودم را ملامال از عشق و محبت به خدامی کند آیه 31 سوره مبارکه آل عمران است: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (بگو: «اگر خدا را دوست دارید، از من پیروی کنید تا خدا [نیز] شما را دوست بدارد و گناهانتان را ببخشاید؛ و خدا آمرزنده مهربان است.») این آیه به وضوح بیان می‌کند که ادعای محبت به خدا کافی نیست، بلکه باید با پیروی از دستورات او و رسولش (ص) این محبت را اثبات کرد تا در مقابل، محبت خداوند را نیز جلب نمود. این رابطه دوسویه و مشروط، نشان‌دهنده عمق و اهمیت عشق الهی در اسلام است. بارها در مراحل مختلف زندگی به خودم یادآوری کرده ام که اگر میخواهی سرافراز و عاشق و عاقبت به خیر باشی هرگز چشمانت را از آسمان بر ندار. آنجایی که خدا زندگی می کند، آنقدر به آسمان چشم بدوز تا خدا را ببینی. سرت را بالا بگیر شک نکن ... خدا خودش را از تو پنهان نمی کند او دیدنی ترین است خدایا تو پناهِ منی وقتی راهها با همه ی وسعتشان تنگ می شوند . #جشنواره_انس_با_آیه_ها #ماه_همبستگی_معنوی #سهم_معنوی_من_در_اِشاعه_نورقرآن✨ ❖جوایز به شش پست برتر که بیشترین بازدید را دارد تعلق می‌گیرد، به ترتیب از رتبه اول تا ششم 🎁 🎊 به کانال جامع ༺ معارف_باقلم_معاصر༺ بپیوندید. https://eitaa.com/ANGOMANELMI_MODRRESI_MAAREF_UT ⚠️کپی؟! فقط با ذکر لینک کانال

✍حوریه چراغچی #محفل #بهائیت کارشناس ارشد علوم قرآنی قسمتی از صحبت‌های #عطاء_الله_قادری از رهبران بهایی در #محفل که سال 1372 به آغوش اسلام بازگشت. در اثر تبلیغات گسترده، تفسیر به رأی آیات قرآنی و تأویل احادیث نبوی، ۲۸ خانواده روستایی و حتی روحانی روستا و من جمله پدر بنده(که همه مسلمان بودند) بهائی شدند‌. پدر من، مادرم را با چند فرزند به دستور تشکیلات بهائیت، طلاق می دهد. مادرم(زنی متدین و اهل روضه اهل بیت ع بود) بعد از گذشت زمانی به جمع بهائيان روستا می پیوندد که مجال تفکر را از مادرم می گیرند(یکی از شگردهای بهائیت، برای جذب، محبت بی خود است) و مادرم، بهائی از دنيا رفت. هیچ بهائی حق ندارد خودش بچه اش را تربيت کند؛ زیرا تربيت در تشکیلات بهائی، اشتراکی است. بچه های غیر واجب التعلیم چهار ساله را تحت تعلیمات ویژه خاص خودشان قرار می دهند و باورهای غلط بهائیت را به عنوان باورهای دینی به خورد بچه ها می دهند. بهائیت معتقد است که سیدعلی محمد شیرازی در سال ۱۲۶۰ هجری قمری از شیراز، ادعای نیابت عامه، بعد نیابت خاصه، بعد خود قائمیت، بعد خود رسالت و بعد به خود ربوبیت(خدایی) با استناد به آیات قرآنی رسید. عکا در اسرائیل، مرکز قبله بهائیت است که همان قبر میرزا حسین علی نوری مازندرانی(بها الله)می باشد. بهائیت، صهیونیست و فرقه مسیحیت تبشیری صهیونیستی اوانجلیست که با گردش مالی زیاد به دنبال زیاد کردن پیروان خود هستند، معتقد هستند باید اسرائیل از رود نیل تا فرات را در اختیار داشته باشد تا حضرت مسیح بتواند دوباره رجعت کند. 🆔@ANGOMANELMI_MODRRESI_MAAREF_UT ⚠️استفاده از مطالب کانال فقط با ذکر لینک

🌙 📽 دعوت امام موسی صدر از جوانان تحصیل‌کرده برای فراهم آوری ابزارهای جدید رؤیت هلال ایشان در پیامی تصویری به مناسبت عید فطر، درباره لزوم تغییر در روش‌های رویت هلال ماه سخن می‌گوید. #عید_فطر به کانال جامع ༺ معارف_باقلم_معاصر༺ بپیوندید. https://eitaa.com/ANGOMANELMI_MODRRESI_MAAREF_UT ⚠️کپی؟! فقط با ذکر لینک کانال

#مهدویت، #قدس #عیدفطر تلاقی انتظار، مقاومت، معرفت ناظر به برخی آیات قرآن و ادعیه بیانات ارزشمند جناب آقای دکتر جواد اسحاقیان عضو محترم هیئت علمی دانشگاه تهران از دانشکده معارف و اندیشه اسلامی گروه #معارف_قرآن_وحدیث به کانال جامع ༺ معارف_باقلم_معاصر༺ بپیوندید. 🆔@ANGOMANELMI_MODRRESI_MAAREF_UT ⚠️استفاده از مطالب کانال فقط با ذکر لینک

#قوت_غالب #زکات_فطره 📮محمود صنیعی تهرانی دانشجوی دکتری دانشگاه تهران از دانشکده معارف و اندیشه اسلامی گروه#مبانی_نظری_اسلام حضرت آیت الله شبیری زنجانی نزد مرحوم آقای داماد درس صوم بحث زکات فطره می خواندیم. موضوع بحث این بود که ملاک در پرداخت زکات فطره، قوت غالبِ شخص است یا قوت غالب بلد(شهر). درس آقای داماد تمام شده بود. من به ایشان عرض کردم قائل دیگری هم هست که ملاک زکات فطره را قوتِ غالبِ شخص در ماه رمضان می داند. ایشان با تعجّب گفت: نشنیده ام. آقای جوادی آملی هم آنجا بود. گفتم: قاآنی می گوید: اگر زکات دهی فطره ی مرا «مِی» ده که قوت غالبِ من باده بوده در رمضان آقای جوادی آملی از این تعبیر اینجانب خیلی خوشش آمده بود. از کتاب جرعه ای از دریا #معرفی_کتاب به کانال جامع ༺ معارف_باقلم_معاصر༺ بپیوندید. 🆔@ANGOMANELMI_MODRRESI_MAAREF_UT ⚠️استفاده از مطالب کانال فقط با ذکر لینک

✍سید علی تهرانی نویسنده کتاب مرد توحید نوشت: این بیت قاآنی به سبب طنز بی‌پروایش از جهت ادبی عالی‌ست  اما یک اِشکال فقهی دارد؛ زیرا فقیهی نیافتم که زکات فِطره را از خوراک غالبِ روزه‌دار "در ماه رمضان" بایا بداند. 💧آنچه در روایت‌هاست، نام چند ماده‌ی غذائی یا کلاً هر آنچه خوراک بشمار آید، است که فقیهان از آن، وجوبِ زکات از همان مواد نام برده، یا قوتِ غالب بودن آنها در آن روزگار و در نتیجه وجوب زکاتِ فِطره از خوراک بیشینه‌ی اهل شهر یا نِهایتاً از غذای غالبِ خود مکلَّف "در طول سال" ( در هر دوره‌ای از زمان‌ها ) را استنباط کرده‌اند اما کسی هم‌جنس بودن فِطریّه با خوراک بیشینه‌ی روزه‌دار "در ماه رمضان" را شرط نکرده است. قاآنیِ شاعر ( که در حرم حضرت عبدالعظیم - علیه السلام - دفن شده ) عموی مرحوم آیةالله میرزا محمدتقی شیرازی بود. در دیوانش به همان شکل است یا به این شکل: "اگر زکات دهی، فطره‌ی مرا ..."؟ 💧و مهدی اخوان‌ثالث سروده: بگیر فِطره‌ام اما مخور برادر جان! که من در این رمضان قوت غالبم غم بود اما کدام فقیهی چنان فتوائی داده؟! احتمال می‌دهم که اَخَوان‌ثالث، بیت قاآنی را دیده و در پی آن بیت خود را سروده باشد. #قوت_غالب #زکات_فطره به کانال جامع ༺ معارف_باقلم_معاصر༺ بپیوندید. 🆔@ANGOMANELMI_MODRRESI_MAAREF_UT ⚠️استفاده از مطالب کانال فقط با ذکر لینک