💢 به مناسبت ۹ ربیع الاول و جلسات خلاف شأنی که به نام اهل‌بیت عصمت و طهارت تشکیل می‌شود. ⬇️ 🌐 مبنا | https://eitaa.com/Mabna313

📌#یادداشت | وحدت بین شیعیان و اهل سنت نیازی به دستوری از جانب شارع و متون نقلی ندارد، بلکه مسئله‌ای عقلی است. 🔹ما معتقدیم که وحدت بین شیعیان و اهل سنت، یک مسئله‌ی عقلیست و اگر حکم و دستوری از جانب شارع من باب پرهیز از اختلاف، تشتت و درگیری وجود نداشت، صرف حکم عقل به تنهایی ما را از هر دلیل نقلی دیگری بی‌نیاز می‌کرد؛ 🔸چرا که عقل حکم می‌کند که فارغ از هرگونه اختلافات با هر سطحی، اصل اولیه در هر جامعه و هر حکومتی زندگی مسالمت آمیزانه‌ی افراد آن جامعه در کنار یکدیگر، تحت حکمرانی یک «ایدئولوژی واحد»، می‌باشد. لذا ابتدایی‌ترین مسئله‌ای که برای یک زندگیِ اجتماعیِ بدون تنش و‌ درگیری مطرح است، «اصل وحدت» است. 🔹اما وحدت به معنای عدم اختلاف، عدم بحث و گفتگو، عدم بیان اعتقاد و نظر و کوتاه آمدن از اعتقادات خویش نیست، بلکه به معنای پرهیز از هرگونه توهین، بی احترامی، لعن و سب، برائت از یکدیگر و عقاید یکدیگر، در فضای عمومی جامعه است؛ زیرا اگر قرار باشد هر کس به موضوع اختلافی مد نظر خویش دامن بزند و از دیگری با مقدسات دیگری با ادبیات تکفیری اعلام برائت کند، دیگر اساسا جامعه‌ و حکومتی شکل نخواهد گرفت، در نتیجه بر اثر کنشگری تنش‌زای افراد، اگر حکومتی هم مستقر باشد، اختلافات کمرش را خواهد شکست و درغایت امر آن‌را از پای در می‌آورد. 🔹امامین شریف انقلاب ۴۵ سال سنگ وحدت را بر سینه و آنرا به عنوان رکنی از ارکان اصلیه‌‌ی انقلاب اسلامی در جامعه فریاد زدند. با مراجعه‌ای به بیانات این بزرگواران می‌توان فهمید که وحدت با برادران اهل سنت به معنای وحدت‌مذهبی نیست، بلکه به معنای وحدت در مشترکات و انسجام در مبارزه با طواغیت کفر و شرک عالم است. 🔸قرآن‌کریم در آیه‌ی ۶۴ سوره‌ی آل‌عمران به پیغمبر دستور می‌دهد که ای پیغمبر به اهل کتاب بگو که بیاید و در کلمه مشترک بین خودمان و شما جبهه‌ای ایجاد کنیم و در این جبهه با -اربابا من دون الله‌-های عالم مبارزه کنیم. اربابا من دون الله زمانه‌ی سیدالشهداء «علیه السلام» یزید و اربابا من دون الله زمانه‌ی ما، آمریکا و اسرائیل و انگلیس ظالم و غاصب می‌باشد. بر این اساس، همه به مثابه یک واحد در یک جبهه‌ای با مرز -مبارزه با اربابان عالم- می‌ایستیم و مقاومت و مبارزه می‌کنیم، مرز جبهه را ولایت و امامت و شیعه‌ی اثنی عشری بودن تعریف نمی‌کنیم و در کنار این جبهه به روش‌هایی همچون: جدال احسن، برهان، استدلال، مناشده و... اختلافات درونی جبهه را نیز برطرف می‌کنیم. 🔸نتیجه اینکه مسئله‌ی اختلاف در امور مختلف، در هر جامعه‌ای امری طبیعی است؛ از کوچکترین اختلافات قومی و قبیله‌ای یا حزبی و سیاسی، تا حیاتی ترین اختلافاتی چون اختلافات دینی و مذهبی، کاملا امری طبیعی تلقی می‌گردد. 🔹 آنچه که باید به آن توجه داشت این است که ما بیاموزیم برای زندگانی اجتماعی در جامعه‌ی خود و جهان، چگونه بدون تنش و درگیری در کنار یکدیگر زندگی کرده و با مسائل رو‌‌به‌رو شده و آنها را برطرف کنیم. ولله الحمد. ✍🏻 علی تبار 🌐 مبنا | https://eitaa.com/Mabna313

✍ فردا روز نهم ربیع الاول است؛ مراقب باشیم به خاطر اعمال ما، دماء شیعیان به هدر نرود و قلب جبهه‌ی بزرگ مقاومت، با تزلزل و قرار گرفتن در موضع ضعف و اتهامات، تضعیف نشود.👋 🌐 مبنا | https://eitaa.com/Mabna313

📌چرا اسرائیل حمله نظامی مستقیم به ایران نمیکند؟ 👤 پاسخ -رئیس مرکز مطالعات ایران- در دانشگاه تل آویو: 🔹خامنه‌ای خیلی حساب شده کار می‌کند، برای آیت‌الله خامنه‌ای، هیچ چیز مهم‌تر از ایران نیست. ✍ پی‌نوشت: در تاریخ خواهند نوشت که رهبری الهی و مردمی سالهای سال در مقابل دولت‌های مستکبر و مستبد و اربابان ظالم جهانی ایستاد و نه تنها اسلام، نه تنها ایران، بلکه به همه‌ی کشورهای آزادی‌خواه و مستضعف منطقه جانی دوباره بخشید و آنهارا متحد و منسجم در مقابل این اربابان مستبد به صف کرد. آری این انقلاب اسلامی بود که با تشکیل جبهه‌‌ی بزرگ مقاومت روح پایداری و ایستادگی و سرفرود نیاوردن در مقابل ظلم و ظالم را به جهانیان هدیه داد. این انقلاب اسلامی بود که همه را بیدار کرد. این انقلاب اسلامی بود که مردگان را روحی دوباره بخشید. مقاومت امروز مردم فلسطین مرهون مجاهدت‌های بی‌وقفه‌ی امامین انقلاب در طول این ۴۵ سال است. اما برادران من ایران قلب جبهه‌ی بزرگ مقاومت و قلب ایران امام خامنه‌ای «حفظه‌الله» است‌. 🌐 مبنا | https://eitaa.com/Mabna313

☘ ایران قلب جبهه مقاومت و قلب ایران امام خامنه‌ای است. 🌐 مبنا | https://eitaa.com/Mabna313

همه در این روزها می‌گویند: عید غدیر ثانی مبارک؛ اما حقیر این عبارت رو فهم نکردم! به نظرم هر امامی یک غدیر دارد، یعنی او از جانب خدا برای ولایت و سرپرستی امت منصوب است و از جانب مردم دوباره به مثابه غدیر باید با او بیعت اتفاق بیفتد. پس دوازده غدیر وجود دارد و در زمان ظهور بقیة الله الاعظم باید دوباره غدیری اتفاق بیفتد. ولایت یک مسئله‌ی دوطرفه است، خداوند فرد‌را منصوب و مردم با مقبولیت حداکثری، ولایت اورا بالفعل می‌کنند و او را در راس جامعه قرار می‌دهند. لذا تا بیعت مردم نباشد او همچنان محجور و در انزوا قرار دارد. بیاید و در هر مناسبتی با امام عصر بیعت کنیم و مومن به دین و آیین و مرام او باشیم. لهذا شیعیان امیرالمومنین عید غدیر دوازدهم «ثانی عشر» مبارک باد.☘ 🌐 مبنا | https://eitaa.com/Mabna313

💢 عیدالزهرا یا عید الشیطان؟ ✍ به نام و مرام اهل بیت و با انتساب به ایشان، حرامات الهی کم‌کم دار جواز پیدا می‌کند! اگر با همین دست فرمان و سکوت مرگبار پیش برویم، در آینده‌ی نه چندان دور، شاهد خواهیم بود که اصوات مغنی و رقص و لهو و لعب، نسخه پیچ و تئوریزه برای کل جامعه خواهد شد! ✍ پ.ن: ۱. به فتوای مراجع تقلید، رقص مرد در مقابل مرد حرام است. ۲. به فتوای مراجع تقلید، صوت مغنی و مضل عن سبیل الله حرام است. ۳. به فتوای مراجع تقلید، اگر رفتاری از ما سر بزند که باعث وهن دین و یا تزلزل شعائرالله شود، قطعا حرام است. 🌐 مبنا | https://eitaa.com/Mabna313

✍ وهن تشیع و تضعیف شعائرالله یعنی همین؛ که به خاطر رفتار احمقانه و خلاف شرع عده‌ای هیئتی جاهل و نادان، اساس دین و دیانت را به سخره می‌گیرند و زیر سوال می‌برند! ولله روز قیامت باید پاسخ‌گو باشیم! ✍ این رفتار این عده یقینا برای روحانیت تبعات اجتماعی و تبلیغی خواهد داشت! سکوت امروز روحانیت، مرجعیت و حاکمیت، مساوی است با به سخره گرفته شدن و متهم شدن به دروغ‌گویی و دورویی در فردا .... 🌐 مبنا | https://eitaa.com/Mabna313

📌#یادداشت | وقتی ناهنجارها به علت سکوت خواص اهل حق تبدیل به هنجار اجتماعی می‌شود! ۱/۱ ▪️پناه می‌برم به خدا، در روزگاری رقص و طرب حرام بود و موسیقی‌ مغنی حرام اندر حرام؛ روزگاری هیئت برای توسل، کسب معرفت و سلوک به سمت پرودگار بود و هدف از آن معیت در جوار ذات مقدس پرودگار؛ قرار بود تبدیل به یک انسان متشرع شویم، قرار بود متعبد شویم، قرار بود موحد و فنا فی الله شویم، چه شده است ما را که از دین و دیانت به بهانه‌های واهی و البته با برچسب‌های دینی فاصله گرفته‌ایم؟ واقعا ما شباهتی به اهل بیت داریم؟ واقعا ما به پرودگار شبیه هستیم؟ آیا ما به مقام معیت رسیده‌ایم؟ این را نمی‌دانم ولی میدانم که معیار حق علی بود نه هوا و هوس ما! ▪️سالها در منابر و مدح اهل بیت گفتیم و خواندیم که حق علیه! آیا غیر این است؟ عجب! اما به نام اهل بیت و به کام هوسرانی و خوشگذرانی ما؟ به کدام آیین هستیم و از چه کسی پیروی و تقلید می‌کنیم؟ اهل بیت ما که رقاصه و بی‌ادب و سبک رفتار نبودند؛ آنطوری که ما در روایات خواندیم و برای ما خواندند، پیغمبر ما به عیادت کفار و مشرکین می‌رفت! یا امام دوم ما فردی ناصبی و فحاش را آب و غذا و خانه و مال داد، واعجبا به کدامین آیین و مسلک هستیم؟ قرار بود به سفارش امام عسگری مایه‌ی زینت اهل بیت باشیم نه مایه‌ی خفت و خواری ایشان! یک روز از شهادت ایشان نگذشته از آیین و مسلک ایشان عدول کرده و به آیین و مسلک نفس خویش درآمدیم؟ قرار بود وقتی رفتارما، کردارما و گفتارمارا می‌بینند، بگویند که: «هذا ادبُ جعفرٍ» این تازه اول کلام بود، این تازه اول راه بود، چه شده است مارا؟ ای مظلوم امام صادق؛ آقا معذرت؛ ▪️امروز همه‌ی ما باید بگرییم از غم سکوت خواص اهل حق شیعه؛ امروز باید بگرییم از اینکه به تنها توصیه‌ی قرآن که قیام لله است عمل نکرده‌ایم؛ امروز باید بگرییم به خاطر این سطح از انحرافات و رخنه‌هایی که در دین خدا ایجاد کرده‌ایم! هر کس به نحوی ما با سکوتمان و دیگران با افعالشان! خدا نکند که ما هم به همراهی عوام با افعالمان! شیعیان، روحانیون، خواص، مومنین یک نفر به من جواب بدهد، چه‌مان شده؟ به راستی چرا سکوت کرده‌ایم؟ معنای سکوتمان چیست؟ آیا موافقیم؟ آیا مخالفیم؟ چه‌شده؟ واقعا چرا از حوزه صدایی بلند نمی‌شود؟ چرا تمام کارهایمان شده بیانیه دادن و قر زدن؟ چرا از مراجع عظام تقلید صدایی بلند نمی‌شود؟ ائمه‌ی جمعه کجاهستید؟ سخنگویان، منبری‌ها، کجا تشریف دارید؟ به راستی کجاهستند سید محسن امین‌ها؟ کجاهستند بهشتی‌ها؟ کجاهستند امام موسی صدرها؟ کجاهستند مطهری‌ها؟ کجاهستند خامنه‌ای ها؟ کجاهستند مصباح‌ها؟ کجاهستند آوینی‌ها؟ کجاهستند دیالمه‌ها؟ ▪️انگار خاک مرده بر سر حوزه و اهلش پاشیدند! انگار دیگر ظاهر و باطنمان با یکدیگر سازگار نیست! انگار غرق در مادیات و هوا و هوس خویش شده‌ایم! انگار سر خود را با اشتغال به دروس و تحصیل و از این قبیل امور سیره مالیده‌ایم! چه طور دلمان می‌آید خودمان را گول بزنیم؟ چه طور دلمان می‌آید دین خدا را سپر جاه‌طلبی‌ها و منافع خویش کنیم؟ دین خدا را به چه فروختیم؟ چند تومان؟ چه قیمت؟ به قیمت حفظ جایگاه و اعتبار؟ به قیمت اینکه انگشتی سمت ما دراز نشود؟ به قیمت اینکه فحش و ناسزایی متوجه ما نشود؟ به قیمت سکوت؟ 🌐 مبنا | https://eitaa.com/Mabna313

📌#یادداشت | وقتی ناهنجارها به علت سکوت خواص اهل حق تبدیل به هنجار اجتماعی می‌شود! ۲/۲ ▪️ آخر مگر می‌شود این قدر سکوت؟ آنقدر فضا ساکت است که دیگر سکوت هم در دل سکوت گم شده! دیگر سکوت هم در این سکوت شنیده نمی‌شود! آهای؛ آیا کسی فریادهای ولی جامعه را می‌شود؟ آیا صدا هست؟ ▪️آیا می‌شنوید که ندای أین عمار سر می‌دهد؟ آیا می‌شنوید که دست یاری از خواص اهل حق می‌طلبد؟ آهاااااای برادران می‌شنوید؟ نه! نه! شایدهم همه‌‌ی این صداها در این خلاء گم شده، یا شاید هم غبار بر دل و جان ما نشسته که نمی‌شنویم! فکر کنم همان جمله‌ای که گفتم درست است، آنقدر فضا غرق در سکوت است که سکوت هم دیگر در سکوت گم شده و به گوش نمی‌رسد. می‌خواهم بگذرم اما نمی‌شود! کاش به خود آییم و بار دیگر فقط یک بار دیگر، بار را به دوش بکشیم و از برای خدا قیام کنیم. ابتدا استغار کنیم، سپس گوشمان را تیز کنیم، آری صوت ربانی مردی الهی به گوش می‌رسد، صدایی آشنا، خیلی آشنا، آری این صدای امام خمینی است، هنوز ندای-قیام لله‌-اش به گوش می‌رسد، قُل إِنَّما أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقوموا لِلّهِ مَثْنَىٰ وَفُرادَىٰ، من فقط شمارا به یک چیز توصیه می‌کنم و آن این است که از برای خدا یکی یکی یا دوتا دوتا قیام کنید؛ برخیزیم، باایستیم و نترسیم، قیام کنیم از برای خدا نه از برای نفس؛ بیاید از خدا بخواهیم تا غبار از چشم و گوش و قلب ما بردارد تا با اعماق جانمان به پرودگار لبیک بگوییم و از این انفعال و انزوا خارج شویم، من باور دارم که ندای حق خاموش شدنی نیست، ندای حق دائم به گوش می‌رسد، منتهی اگر ما آنرا بشنویم؛ ▪️برگردم به ابتدای متن، فرمود: کونوا زینا لنا و لاتکونو شینا، مایه‌ی زینت اهل‌بیت باشید نه مایه‌ی شین و خفت و خاری، اما جمله‌ی آخر اینکه همیشه می‌گویند: بگذاریم و بگذریم، اما این بار من می‌گویم نگذاریم و نگذریم! سکوت امروز روحانیت، عواقب بدی را در آینده هم برای خود ایشان و هم برای دین اسلام به دنبال خواهد داشت. ✍علی تبار 🌐 مبنا | https://eitaa.com/Mabna313

🔹با وجود بیان صریح، نهی واضح و تاکیدات "ولی فقیه" عده ای کماکان با بهانه ها و اشکال گوناگون دَر را بر همان پاشنه‌شان می‌چرخانند. 🔸اینجا بحث من اصلا بر سر وحدت شیعه و سنی نیست! اصلا الان بحثی بر سر برائت و وحدت ندارم. حرف "فهم تاریخ" است. 🔹همیشه بر ما سوال بود که چرا شیعیان در دوره حضور امام معصوم از کلام امام تبعیت نمی‌کردند! به چه بهانه ای کلام و دستور امام را دور می زدند!؟ سلیمان صرد خزاعی چرا جا ماند!؟ انتقادش به امام حسن(ع) چه بود!؟ مختار چرا عقب ماند!؟ 🔸به نظرم این بخش سخنان رهبر گویاست. دیگر نهی نیست. گلایه است. شکایت است. ناراحتی است. چرا گوش نمیدهند!؟ با چه توجیهاتی این فیلم ها و این مجالس برگزار میشود؟ 🔹آنقدر کار اساسی و اصلی روی زمین مانده در آخرالزمان داریم، که متاسفانه بجای انجام دادن آنها گرفتار این جماعت شده‌ایم‌. 🌐 مبنا | https://eitaa.com/Mabna313

▪️دوگانه تجدد و تحجر بزرگترین موانع برای استخلاف اجتماعی امت و ایجاد تمدن نوین اسلامی هستند. تحجر با خشکه مذهبی و جمودش و تجدد با عبور از دین، دائم در حال مشکل‌تراشی هستند. 🌐 مبنا | https://eitaa.com/Mabna313