🔻 همه در برابر رخداد تلخ و سانحه غمبار آبادان مسئول هستند 🔹آیت الله جوادی آملی از مراجع عظام تقلید، با تاکید بر رخداد تلخ و سانحه سنگین و غمبار آبادان افزود: جامعه اعم از مسئول و مردم عادی در این زمینه مسئول هستند. 🔹کسی که لرزان می‌اندیشد و مضطرب فکر می‌کند، مضطرب می‌سازد. 🔹آنکه انگیزه اختلاسی و اندیشه نجومی دارد، فکرش را فطرتش را بر لبه لرزان سقوط بنیان گذاری کرده است، خواه از مسئولین خواه از مردم باشد. #حوزه_های_علمیه_خواهران #آیت_الله_جوادی_آملی #آبادان #رسانه_نشر 🌸کانال رسمی حوزه‌های علمیه خواهران  🆔 @kowsarnews ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈

. 🔰 اخلاص امام راحل (ره) 💠 اصول چهارگانه در نهضت #امام_راحل (رضوان الله تعالی علیه) بود؛ صدر مبا رزه اش، ذیل مبا رزه اش همین بود که هدفی جز خدا نبود، اوّلاً؛ اصلاح جامعه اسلامی، ثانیاً؛ اصلاح جامعه انسانی اعم از مسلمان و غیر مسلمان، ثالثاً؛ و زیر بار ذلّت نرفتن؛ رابعاً. 🔹امام راحل (رضوان الله تعالی علیه) یک اسلام شناس کامل بود، و دین باور کامل بود، و سعی می کرد آنچه را که باور دارد با اخلاص عمل کند، و سعی کرد آنچه را که باور کرد و عمل کرد، از او حمایت کند. 🔹" اخلاص " هم از قوه یقین نشات می گیرد، از صلاح نیّت نشات می گیرد. طبق بیان نورانی #امیر_المومنین (سلام الله علیه) بر اساس نقل غُرر و دُرر، فرمود: نشانه #اخلاص (یاس ممّا فی ایدی النّاس)* است؛ کسی با اخلاص است که از مردم قطع امید کند، گرچه برای #رفاه_مردم قدم بر می دارد؛ چنین خاصیتی در امام راحل (رضوان الله تعالی علیه) بود. 🔹در جریان مبا رزه با طاغوت بسیاری از گرو هک ها بودند که با طاغوت عداوت داشتند، امّا با اسلام صداقت نداشتند! آنها خواستند به نهضت امام زاحل بپیوندند، خود را زیر مجموعه امامت امام قرار بدهند، امام را تایید کنند، امام را کمک کنند؛ در تمام این آغاز و انجام نهضت، حضرت امام (رضوان الله تعالی علیه) ذرّه ای از گرو هک های منحرف کمک نمی گرفت، بر اساس همین فکر که (و ما کنت متّخد المضلّین عضداً)*. گاهی انسان گرفتار است، از بیگانه کمک می گیرد و در بین راه می ماند! 🔹 سرّ اینکه نهضت های دیگران افت کرده و نهضت امام راحل رشد کرده، همین است. نهضتی رشد می کند که خالص باشد، (الا للّه الدّین الخالص)*. 🔹وجود مبارک امام راحل چه آن وقتی که در ایران بودند، چه آن وقتی که در ترکیه تبعید بودند، چه آن وقتی که در عراق تبعید بودند، چه آن وقتی که به پاریس مهاجرت کردند، چه آن وقتی که به ایران امّ القرای اسلامی برگشتند؛ در تمام این پنج مفطع ذرّه ای از گرو هک های منحرف کمک نگرفت. معتقد بود که انحراف مایه انحراف نهضت است، نه مایه پیشرفت نهضت! یک شیء ناپاک، پاک را هم آلوده می کند. 📌 غرر الحکم / صفحه ۱۹۸ _ (اوّل الاخلاص الیاس ممّا فی ایدی النّاس) 📌 سوره کهف / آیه ۵۱ 📌 سوره زمر / آیه ۳ 📆 دماوند ؛ ۱۳۷۵/۰۳/۱۳ #آیت_الله_جوادی_آملی #جوادی_آملی #امام_خمینی @rahighemakhtoom

. 🔰 چرا حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب(علیهما السلام) را تحمل نمی کردند؟ 💠 این حکومتی که در یک مدت کوتاه، سه جنگ داخلی را بر حضرت تحمیل کردند؛ برای اینکه او زیر بار ظلم نمی رفت، نه تنها زیر بار زور! طلحه و زبیر یک چیزهایی از او خواستند، دیگران یک چیزهایی هم از او خواستند؛ اگر حضرت یک مقداری به اینها می داد، اینها را ساکت می کرد؛ دیگر جن گ جمل و بصره و امثال ذلک پیدا نمی شد، رخ نمی داد و آرام بود؛ امّا دیگر علی، علی نبود؛ این هم مثل خلفای دیگر بود! طلحه آمد، یک خواسته ای داشت؛ زبیر آمد، یک خواسته ای داشت؛ فرمود: نه. (اتامرونی ان اطلب النّصر بالجور)*، شما می خواهید من بر اساس اینکه " هدف وسیله را توجیه می کند "، از راه باطل به مقصد برسم؟ من اینجور نیستم. این به جایی رسیده است که دوست ها از ترس نتوانستند فضائل او را ذکر بکنند، دشمن ها هم تمام تلاش و کوشش را کردند که نام آن حضرت را خاموش بکنند؛ ولی مع ذلک شرق و غرب عالم را نام علی (سلام الله علیه) گرفت! وقتی از خلیل سئوال کردند، ار سائر ادبای بزرگوار سئوال کردند که شما درباره #حضرت_امیر چه می گوئید؟ گفت: ما درباره #حضرت_علی (علیه السّلام) چه حرف بزنیم؟ دوستانش از ترس نمی توانستند نام او را ببرند، کسی نمی توانست نام بچه اش را (علی) بگذارد! امویان هم برای اهانت گاهی نام مبارک (علی) را روی نعل اسب هایشان حک می کردند؛ تا به اینجا رسیدند! سالیان متمادی هم همانطوری که ما الآن بعد از درود بر خاندان پیغمبر می گوئیم: ( و اللّعن علی اعدائهم اجمعین )، آنها به اسم وجود مبارک حضرت امیر را لعن می کردند؛ سالیان متمادی!! این بزرگوار می گوید به اینکه: دوستان حضرت امیر (سلام الله علیه) که از ترس نمی توانستند فضائل او را بازگو کنند، دشمنان او هم در نشر عداوت او کوتاهی نکردند؛ ولی مع ذلک فضائل علی (قد ملاء الخافقین). (خافق) یعنی کرانه و افق، (خافقین) یعنی این دو افق غرب و شرق. این (خافقین) را، یعنی این شرق و غرب را فضیلت حضرت امیر گرفت! اگر او با طلحه و زبیر کنار می آمد، اگر او هم می گفت (هدف وسیله را توجیه می کند)، اگر او می گفت ما فعلاً یک مقداری کنار بیائیم؛ دیگر علی، علی نبود!! 🌷🌷🌷 📌 نهج البلاغه / خطبه ۱۲۶ 📋 هفتمین همایش آموزشی _ فرهنگی دانشجویان سراسر کشور (کوثر) 📆 مشهد مقدس ؛ مرداد ۱۳۸۰ #آیت_الله_جوادی_آملی #عید_غدیر #غدیر @rahighemakhtoom

. 🔰 هیچ چیز کم نگذارید 💠 ما نه کلمه ای از (شیء) جامعتر داریم و نه جمعی از (اشیاء) کاملتر؛ و خداوند در قرآن کریم می فرماید: (و لا تبخسوا النّاس اشیاء‌هم)*. برای مردم هیچ چیز کم نگذارید. یعنی اگر شما استاد هستید، حق ندارید بدون مطالعه سر کلاس حاضر شوید؛ اگر سخنران هستید، همینطور! اگر می خواهید گزارشی به مردم بدهید، حق ندارید بدون مطالعه باشد؛ بلکه باید محقّقانه و مدبّرانه بیان کنید. 🌱🌱🌱 📌 سوره اعراف / آیه ۸۵ ، سوره هود / آیه ۸۵ و سوره شعراء / آیه ۱۸۳ 📋 دیدار با نماینده آیت الله العظمی سیستانی 📆 قم ؛ ۱۴۰۲/۰۱/۲۹ #آیت_الله_جوادی_آملی #جوادی_آملی

📽 معنای «قتیل العبرات» 🎙#آیت_الله_جوادی_آملی #محرم 🔻نمو | پایگاه علمی، تزکیه‌ای، مهارتی و بصیرتی 🆔 @nomov_ir

🔰 اعتقادات دست و پا گیر جاهلی 💠 گاهی ممکن است برخی از آداب و سنن جاهلی دست و پا گیر باشد، قیود و توهّم دست و پا گیر باشد! همین اعتقاد به #صبر_و_جخد ، همین اعتقاد به #شانس ؛ اینها یک زنجیرهای وَهمی و خیالی دست و پا گیر است! 🔹کسی می خواهد سفر برود، یک #عطسه می آید ...؛ " عطسه " یک‌ برکتی است، لذا شایسته است به کسی که عطسه می کند، بگویند: (یرحمکم الله)، او هم بگوید: (یغفر الله لکم)*؛ این یک برکت و نشانه سلامت است، این #نحس نیست! 🔸اعتقاد به " صبر و جَخد "، اعتقاد به " شانس "، اعتقاد به " #فالگیری ، اعتقاد به " #کف_بینی "؛ اینها یک سلسله زنجیرهای دست و پا گیر و آداب و سنن باطلی است! 🔷دین روی حق و عقل و عدل این زنجیرهای دست و پا گیر را که آداب و سنن باطل است، از اینها گرفته. 🔹نحس دانستن دختر، فرق گذاشتن بین دختر و پسر، اینها هم جزء نحس های جاهلی بود! این آداب و سنن جاهلی باشد، فرق بین زن و مرد باشد، فرق بین عطسه یکی و دو تا باشد، فرق بین شانس خوب و شانس بد و امثال ذلک باشد؛ اینها را هم برداشت. 🌱🌱🌱 📌 وسائل الشیعه / جلد ۱۲ / صفحه ۸۹ 📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم 📆 قم ؛ ۱۳۹۵/۰۳/۱۲ #آیت_الله_جوادی_آملی #خرافات #جاهلیت 🔅 صفحه قرآنی رحیق @rahighemakhtoom

#سخن_بزرگان #آیت_الله_جوادی_آملی 💠 #نهال_فروشی در حوزه ممنوع: ✅ آیت الله #جوادی آملی صبر و حوصله برای رسیدن به #اجتهاد را لازم دانسته و در این زمینه می‌فرماید: 🔻 لازم است #نخبگان در حوزه ها بمانند و به امر تحقیق و تالیف مشغول باشند، #نهال_فروشی از بزرگترین آفات #حوزه ها است، 🔹 شما مسئول هستید که مواظب باشید استعدادهای راقی و برتر چه در طلبه های خواهر و چه در طلبه های برادر از دست حوزه نرود. 🔸 باید کار سید مرتضی در مدیریت حوزه علمیه نجف را انجام دهیم، او با زنده کردن وقف، آن را در خدمت پرورش طلبه های با استعداد قرار داد و اگر امروز همه حوزه های علمیه در سرتاسر جهان بر سر سفره حوزه علمیه #نجف نشسته اند به همین علت است. 📚 دیدار شورای سیاست‌گذاری حوزه های علمیه خواهران با معظم له در تاریخ، 1398/2/3

. 🔰 چرا حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب(علیهما السلام) را تحمل نمی کردند؟ 💠 این حکومتی که در یک مدت کوتاه، سه جنگ داخلی را بر حضرت تحمیل کردند؛ برای اینکه او زیر بار ظلم نمی رفت، نه تنها زیر بار زور! طلحه و زبیر یک چیزهایی از او خواستند، دیگران یک چیزهایی هم از او خواستند؛ اگر حضرت یک مقداری به اینها می داد، اینها را ساکت می کرد؛ دیگر جن گ جمل و بصره و امثال ذلک پیدا نمی شد، رخ نمی داد و آرام بود؛ امّا دیگر علی، علی نبود؛ این هم مثل خلفای دیگر بود! طلحه آمد، یک خواسته ای داشت؛ زبیر آمد، یک خواسته ای داشت؛ فرمود: نه. (اتامرونی ان اطلب النّصر بالجور)*، شما می خواهید من بر اساس اینکه " هدف وسیله را توجیه می کند "، از راه باطل به مقصد برسم؟ من اینجور نیستم. این به جایی رسیده است که دوست ها از ترس نتوانستند فضائل او را ذکر بکنند، دشمن ها هم تمام تلاش و کوشش را کردند که نام آن حضرت را خاموش بکنند؛ ولی مع ذلک شرق و غرب عالم را نام علی (سلام الله علیه) گرفت! وقتی از خلیل سئوال کردند، ار سائر ادبای بزرگوار سئوال کردند که شما درباره #حضرت_امیر چه می گوئید؟ گفت: ما درباره #حضرت_علی (علیه السّلام) چه حرف بزنیم؟ دوستانش از ترس نمی توانستند نام او را ببرند، کسی نمی توانست نام بچه اش را (علی) بگذارد! امویان هم برای اهانت گاهی نام مبارک (علی) را روی نعل اسب هایشان حک می کردند؛ تا به اینجا رسیدند! سالیان متمادی هم همانطوری که ما الآن بعد از درود بر خاندان پیغمبر می گوئیم: ( و اللّعن علی اعدائهم اجمعین )، آنها به اسم وجود مبارک حضرت امیر را لعن می کردند؛ سالیان متمادی!! این بزرگوار می گوید به اینکه: دوستان حضرت امیر (سلام الله علیه) که از ترس نمی توانستند فضائل او را بازگو کنند، دشمنان او هم در نشر عداوت او کوتاهی نکردند؛ ولی مع ذلک فضائل علی (قد ملاء الخافقین). (خافق) یعنی کرانه و افق، (خافقین) یعنی این دو افق غرب و شرق. این (خافقین) را، یعنی این شرق و غرب را فضیلت حضرت امیر گرفت! اگر او با طلحه و زبیر کنار می آمد، اگر او هم می گفت (هدف وسیله را توجیه می کند)، اگر او می گفت ما فعلاً یک مقداری کنار بیائیم؛ دیگر علی، علی نبود!! 🌷🌷🌷 📌 نهج البلاغه / خطبه ۱۲۶ 📋 هفتمین همایش آموزشی _ فرهنگی دانشجویان سراسر کشور (کوثر) 📆 مشهد مقدس ؛ مرداد ۱۳۸۰ #آیت_الله_جوادی_آملی #عید_غدیر #غدیر @rahighemakhtoom

🎧 پادپخش "ظرف دانش الهی باشید" 🔷 با علم، راه خود را ببینید و با چراغ، به دیگران نشان دهید 🎙 #آیت_الله_جوادی_آملی 🔻نمو | پایگاه تزکیه‌ای، علمی، بصیرتی و مهارتی 🆔 @nomov_ir

🔅عمر هر کسی به اندازه فهم اوست ❓سن خودمون رو چطور حساب کنیم؟ ❓گردش به دور کدام خورشید باعث افزایش سن می شود؟ 🎙#آیت_الله_جوادی_آملی #تلنگر 🔻نمو | پایگاه علمی، تزکیه‌ای، مهارتی و بصیرتی 🆔 @nomov_ir