📌 میلاد پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله سنگ تمام بگذاریم ▫️استاد #فرحزاد 🔹 مَا اختَلَطَ حُبّي بِقَلبِ عَبدٍ إلاّ حَرَّمَ اللّه ُ جَسَدَهُ عَلَى النّارِ . 🔸 رسول خدا صلي الله عليه و آله : دوستى من ، با قلب بنده اى آميخته نمى شود ، مگر آن كه خداوند ، پيكرش را بر آتش ، حرام خواهد كرد . ................................ کانال حوزه مجازی مهندس طلبه👇 🆔 @onlinehawzah_com

🎬 مستند «طلبگی» به زودی منتشر می‌شود. ❇️ مستند «طلبگی» تولید شده در مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه های علمیه به زودی در خبرگزاری حوزه و شبکه های صدا و سیما منتشر می‌شود. @HawzahNews / حوزه‌نیوز

و جُمعه بود که از جَمعِمان یَلی اُفتاد...🕊 #۱:۲۰ 📲 کانال تشکیلات #بصیرت_رسانه‌ای 👇 https://eitaa.com/joinchat/240058421Cb84049d5f7

📚 | #آموزشها 💎 | دردسرهای Auto Fill 🧩 | ببین و به کار ببند #️⃣ | #اکسل #excel 🍓 | @ExceliShoo 👈 |

🔴 خداوند چه زمانی #نصرت و #پیروزی را نصیب مؤمنین می‌کند؟ امیرالمؤمنین (ع) می‌گوید: ما در رکاب پیغمبر می‌جنگیدیم. (دیگر شرایطی از این بهتر می‌شود؟ آدم فکر می‌کند وقتی مؤمنینی در رکاب پیغمبر بجنگند همان ساعت اول پیروزی باید نصیب‌شان بشود.) تا یک‌‌یک ما از بوته امتحان بیرون نیامدیم، تا #صبر نکردیم، تا خویشتن‌داری ما بروز و ظهور نکرد، خدای متعال نصرت خود را بر ما فرو نفرستاد. آن‌وقت نقل می‌کند که ما چقدر با همین مشرکین می‌جنگیدیم، گاهی ما پیروز بودیم گاهی آن‌ها: «فَمَـرَّةً لَنا مِنْ عَدُوِّنا وَ مَرَّةً لِعَدُوِّنا مِنّا... فَلَمّا رَأَی اللهُ مِنّا صِدْقآ وَ صَبْرآ» همین که خدای متعال حقیقت صبر را در ما ظاهر و بارز دید «اَنْزَلَ عَلَینَا النَّصْرَ» آن‌وقت #نصرت را بر ما فرو فرستاد. ✍ شهید مطهری، آشنایی با قرآن، ج۱۴، ص۱۹۴ #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

🔆 با من صنما دل یک دله کن...(درسی از شهدای دفاع مقدس) توی سال هایی که "روایت فتح" شب‌های جمعه پخش می شد، یه خاطره از یه رزمنده پخش شد که داستان این‌جوری بود : دو تا قایق کنار هم ایستاده بودن که یکی پشت جبهه می رفت یکی سمت عملیاتی احتمالا بی بازگشت !! راوی می گفت: دو دل بودم؛ یه پام تو این قایق بود یه پام تو اون قایق... شهید (که اسم اش خاطرم نیست) به راوی می گه : یه پا تو بردار!.. . حالا هم یکی باید پیدا بشه تا به بعضی از ما بگه : یه پاتو بردار ... بگه : تویی که پیش از ماه رمضان یخچالت رو از گوشت و مرغ پر کردی !! از طرفی به هیچ مرجعی هم اعتقاد نداری !! ولی روز عید فطر منتظری ببینی مراجع چی تصمیم می گیرند تا بفهمی چند کیلو گندم باید فطریه بدی!...یه پا تو بردار !! ‌. تویی که می‌گی اسلام مال ۱۴۰۰ سال پیشه، ولی ارثیه خواهرت رو نصف دادی، یه پاتو بردار ... . خواهرم ! تویی که هم می‌خوای امتیاز زن شرقی رو داشته باشی و مهریه‌ات رو بگیری و هم از مزایای زن غربی بهره مند باشی؛ آهای خانم! ادعای سواد و فرهیختگی داری ولی به جای مشارکت در حل مسائل جامعه، هفته‌ای یه بار شبکه‌های اجتماعی شوهرت رو چک می‌کنی، یه پا تو بردار ... . داداشم ... نمی تونی یه زن باربی بگیری و هر روز برات یک جلوه جدید داشته باشه، و در عین حال بوی قرمه سبزی تو راهروی خونه‌ات بپیچه و خانم بدون اجازه‌ات خرید نره و ... هر بار آرامش همدیگر رو کم کنید و انتظار ولی با هم بشینید اندر وصف سکوت سمفونی بتهون صحبت کنید ...یه پاتو بردار ... . روشنفکر امروز! دانشجوی دیروز! نمی‌تونی برای رسیدن به دوره‌ی تحصیلی بالاتر، جزوه‌هات رو از هم اتاقیت قایم کنی و الان تو شبکه های اجتماعی اندر وصف خساست ایرانی‌ها و open بودن خارجی‌ها حرف بزنی! تو هم یه پاتو بردار ... نمی تونی از قانونمندی و نظم و انضباط خارجی‌ها بگی و خودت در هر فرصتی از انجام قوانین مختلف در بری... یک پاتو بردار... استاد گرامی، پژوهشگر ارجمند! شما هم نمی‌تونی تابلوی جمله‌ی ( قلم علما افضل من دما شهدا) رو روی دیوار اتاقت بکوبی، در حالی که افزایش حقوق استاد تمومیت، از مقالات دانشجوآت بدست اومده، و هر بار دغدغه جدیدی برای کمبود مزایا و حقوق و... داشته باشی، با عرض پوزش شما هم یه پاتو بردار ... . فروشنده عزیز، شما که از اخلاق و مردم‌داری صحبت می کنید، با مشتری‌هات صادق و خوش برخوردباش... اگر سود و زیان مالی‌ات مهم‌تر از رعایت اخلاق و دینداری است، شما حتما یه پاتو بردار ... . نماینده‌‌ی عزیز! تویی که پول تبلیغات میلیاردیتو "هدیه" گرفتی؛ نمی‌تونی بعدا رانت ندی و عضو کمیته حقیقت یاب اختلاس باشی ! اگه بهت بر نمی‌خوره شما هم یه پاتو بردار ... . آدم هایی که می‌خوان تو هر دو تا قایق باشن، کارشون مثل راننده خودرویی می مونه که هم راهنما به چپ می زنه هم به راست ! و پشت سریه حتما می‌فهمه حال راننده خوب نیست ... . ما خیلی وقتا حالمون خوب نیست! نقل از کانال مدیران ایران @ertebatmoaserdini #اخلاق_معاشرت #عزت_نفس #ارتباط_موثر #صداقت .

♨️چقدر پیر و محافظه‌کار شده است کسی که نبرد با اسرائیل را یک تله می‌داند! 📌یادش بخیر، یک فرمانده جگرداری چون احمد متوسلیان می‌گفت: «روزى را نزدیک خواهیم نمود که اسرائیل چنان بترسد و در فکر این باشد که مبادا از لوله سلاحمان بجاى گلوله، پاسدار بیرون بیاید! ...ما به اتکا به سلاح ایمان‏مان میجنگیم؛نه با جنگ‌‏افزارهاى مادیمان» @CWarfare @CWarfare @CWarfare

یا صاحب‌الزّمان در #ندبه‌های جمعه تو را جستجو میکنم بخوانیم به نیابت از مؤمنین و مؤمنات و شهدا و علما وبه نیت سلامتی و تعجیل در فرج مولایمان آقا صاحب الزمان عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف #الهی‌بعَلی‌‌عَجّل‌لوَلیکَ‌الفَرَج #اللّهم‌اجْعَلْنی‌مِمَّن‌ْتَنْتَصِرُبِه‌لِدینِک

🎙فایل صوتی ترجمه دعای ندبه✨✨ حسن کجاست؟ حسین کجاست؟ فرزندان حسین کجایند؟ شایسته اى پس از شایسته دیگر راستگویى پس از راستگویى دیگر، راه از پس راه کجاست؟ کجاست بهترین برگزیده بعد از بهترین برگزیده؟ کجایند خورشیدهای تابان؟ کجایند ماه هاى نورافشان؟ کجایند ستارگان فروزان؟ کجایند پرچم هاى دین، و پایه هاى دانش؟ کجاست آن باقیمانده خدا که از عترت هدایتگر خالى نشود؟ کجاست آن مهیّا گشته براى ریشه کن کردن ستمکاران؟ کجاست آن که برای راست نمودن انحراف و کجى به انتظار اویند؟ کجاست آن امید شده براى از بین بردن ستم و دشمنى کجاست آن ذخیره براى تجدید فریضه ها و سنّت ها، کجاست آن برگزیده براى بازگرداندن دین و شریعت، کجاست آن آرزو شده براى زنده کردن قرآن و حدود آن کجاست احیاگر نشانه هاى دین و اهل دین، کجاست درهم شکننده شوکت متجاوزان، کجاست ویران کننده بناهاى شرک و دورویى، کجاست نابودکننده اهل فسق و عصیان و طغیان کجاست دروکننده شاخه های گمراهى و شکاف اندازى، کجاست محوکننده آثار انحراف و هواهاى نفسانى، کجاست قطع کننده دام هاى دروغ و بهتان، . . . کجاست خواهنده خون پیامبران و فرزندان پیامبران، کجاست خواهنده خون کشته در کربلا ●◉✿ @𝓝𝓪𝓼𝓮𝓻𝓪𝓽_𝓜𝓪𝓱𝓭𝓲 ✿◉● ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف

‌🌷زیارت امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) در روز جمعه🌷 🟢 اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا حُجَّةَ اللهِ في اَرضِهِ، اَلسلامُ عَلَيكَ يا عَينَ اللهِ في خَلقِهِ، اَلسلامُ عَلَيكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهتَدي بِهِ الْمُهتَدُونَ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ المُؤمِنينَ، اَلسلامُ عَلَيكَ اَيُّهَا المُهَذَّبُ الْخآئِفُ، اَلسلامُ عَلَيكَ اَيُّهَا الوَلِيُّ النّاصِحُ، اَلسلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسلامُ عَلَيكَ يا عَينَ الحَيوةِ، اَلسلامُ عَلَيكَ صَلَّی اللهُ عَلَيكَ وعلی آلِ بَيتِكَ الطَّيِّبينَ الطاهرين، اَلسلامُ عَلَيكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ من النَّصرِ وظُهُورِ الاَمر، اَلسلامُ عَلَيْكَ يامولايَ، اَنـَا مَولاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخراك، اَتَقَرَّبُ الی اللهِ تَعالی بِكَ وبِآلِ بَيتِكَ، واَنتَظِرُ ظُهُورَك، وظُهُورَ الحَقِّ علی يَدَيك، واَسئَلُ اللهَ اَن يُصَلِّيَ عَلی محمد وآل محمد، واَن يَجعَلَني من المُنتَظِرينَ لَكَ والتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ علی اَعدآئِك، والمُستَشهَدينَ بَينَ يَدَيكَ في جُملَةِ اَولِيآئِك، يا مَولاي يا صاحبَ الزَّمان صَلَواتُ الله عَلَيكَ وعلی آلِ بَيتِك، هذا يَومُ الجُمُعَةِ وهُوَ يَومُك، المُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُك، والفَرَجُ فيهِ لِلمُؤمنينَ علی يَدَيكَ، وقَتلُ الكافِرينَ بِسَيْفِكَ، و اَنَا يا مَولايَ فيه ضَيفُكَ و جارُكَ، وَاَنتَ يا مَولايَ كَريمٌ مِن اَولادِ الكِرامِ، و مَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ و الاِْجارَة، فَاَضِفْني و اَجِرني، صَلَواتُ اللهِ عَلَيكَ و علی اَهْلِ بَيْتِكَ الطاهرین ➖➖➖ ✅ کانال رسمی مصاف رضوی ✅ @Masaf_Razavi

🔅 #امام_صادق علیه‌السلام: ✍️ تَوَقَّع أمرَ صاحِبِكَ لَيلَكَ و نَهارَكَ؛ 💠 در شب و روزت منتظر امر (فرج) مولايت باش. 📚 بحارالأنوار، جلد ۹۸، صفحه ۱۵۹ #حدیث_روز ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ #اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج

🔰 جدیدترین کتاب‌ها در نمایشگاه حوزه عرضه می‌شود 🔻مدیر مدرسه علمیه اسلام‌شناسی حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها گفت: در نمایشگاه کتاب علاوه بر موضوعات متنوع، تازه‌های جدید در حوزه زن و خانواده عرضه شده است. 📝 بیشتر بخوانیم: https://www.hozehkh.com/OneEntry?id=54752 #نهمین_نمایشگاه_کتاب #معاونت_علمی •┈┈••••📝📚📝•••┈┈• 💐 با پژوهش همراه باشید.🌹 🔗لینک کانال رسمی پژوهش👇 eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🆔@howzehpajohesh

✅ #اندیشمند_انقلاب ⏮ تقدم #جامعه_اسلامی بر #حکومت_اسلامی 🔶 مرحوم استاد علی صفائی حائری، مشهور به عین صاد، یکی از روحانیون موفق، اندیشمند، شاعر، نویسنده، مربی و صاحب‎نظر در زمینه تربیت به لحاظ نظری و صاحب سبک در زمینه تربیت به لحاظ عملی بود. 🔶 ایشان حقیقتاً یکی از شخصیت‎های کم‎نظیر تاریخ معاصر به شمار می‎رفت؛ شخصیتی بسیار ارزشمند و قابل استفاده. 🔶 مرحوم عین صاد یکی از اندیشمندان ارزشمند انقلاب اسلامی بود که به جدّ به انقلاب اسلامی و ولایت فقیه اعتقاد داشت، و در آثار مختلفی مثل تقیّه، انتظار و غیره دربارۀ ولایت فقیه سخن گفته است. 🔶 البته ایشان، مانند سایر اندیشمندان انقلاب اسلامی، دیدگاه‎های مخصوص به خود را هم دارد. مثلا در نوشته‎ای با عنوان «بررسی» مطرح می‎کند که سقف رفیع و بلندی مانند حکومت اسلامی نیازمند پایه‎های محکم و عظیمی است که این سقف را نگه دارد. یعنی به نیروها و کادر خوبی نیاز دارد که این سقف را نگه دارد لذا می‎گوید ابتدا ما باید جامعه اسلامی را تشکیل دهیم و بعد حکومت اسلامی؛ در جامعه اسلامی مهره‎ها و کادرها ساخته شوند تا بعد بتوانند آن سقف حکومت اسلامی را نگه دارند. 👤 آیت الله ملک زاده 💥 سخنرانی علمی و جلسۀ پرسش و پاسخ با موضوع ولایت فقیه و حکمرانی اجتهادی 🔹 دوره تربیتی و معرفتی رضوان با حضور صدها نفر از کادر بسیج دانشجویی دانشگاه‎های تهران 🕌 مکان: آبعلی 🗓 زمان: تابستان ۱۴۰۳ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

📘📘📘 🔶 اسم الكتاب: النخبة من دروس في علم الأصول 🔷️ المؤلف: محمد حسين ملك زاده 1️⃣ المجلد الأول 🔴 نبذة ما قاله السيد الشهيد الصدر في الحلقة الثالثة مع شرحها 🔵 من بداية الكتاب إلى نهاية البحث عن أدوات العموم 🟡 جمع بين تلخيص الحلقة الثالثة و شرحها التلخيص في المتن، والشرح في الهامش 🟩 نشر: دار الاعتدال الإسلامي 🗓 الطبعة الأولى: ٢٠٢٤ م http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #نشست_طلبگی ⏪ دیدار طلاب استان یزد 💥 وظائف #طلبگی در عصر غیبت #صاحب_الزمان 👤 آیت‌الله ملک زاده 🕌 مکان: قم مقدسه 🗓 زمان: ۱۲ اسفند ۱۴۰۱ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9 👇👇👇

✅ #بیان_نکته ⏮ مفهوم #رشد و #مدیریت از نظر اسلام 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 در بحث #مدیریت_اسلامی یکی از نزدیکترین مفاهیم به مفهوم مدیریت، #مفهوم_رشد است. اگر کسی بخواهد تحقیقی در مدیریت اسلامی انجام دهد، به نظر بنده یکی از مدخل‎های مناسب آن، بررسی مفهوم رشد از دیدگاه اسلام است. بخشی از رشد جنبه #ذاتی دارد و بخشی از آن جنبه #اکتسابی دارد که کار و تجربه و مطالعه می‎خواهد. فرمانده ده نفر می‎تواند با مطالعه و تجربه و کار و ... رشد لازم برای ادارۀ صد نفر را پیدا کند. 💥 برگرفته از دورۀ فشرده فقه امامیه، تابستان ١٤٠٣ 🗓 زمان: مرداد ماه ١٤٠٣ 🕌 مکان: مدرسه علمیه فیضیه http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏮ مفهوم #رشد و #مدیریت از نظر اسلام 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 رشد از دو جهت، امری نسبی است. اولاً نسبت به امور مختلف در نظر گرفته می‎شود و ثانیاً در همان امور نیز، نسبت به مراتب مختلف آن امر لحاظ می‎شود. به طور مثال ما رشد اقتصادی، رشد سیاسی، رشد مدیریتی، رشد فرهنگی، رشد نظامی و ... داریم. رشد اقتصادی یعنی اگر اموالی در اختیار شخص قرار گرفت، بتواند به درستی از آنها استفاده کند. رشد سیاسی یعنی شخص در عرصه سیاست بتواند درست تصمیم بگیرد و اقدام کند. حال در همین امور مختلف، رشد مراتبی دارد. مثلاً در رشد اقتصادی شخص ممکن است نسبت به مقداری از اموال رشد داشته باشد اما رشد لازم برای بهره‎برداری از هزار برابر آن مال را نداشته باشد. 🔶 در برخی از دولت‌ها مشاهده کردیم مسئول بخشی که بودجه سالیانه آنجا رقم کمی بود و می‎توانست آن بودجه را اداره کند، زمانی که جناح آنها به قدرت رسید به جایگاه دیگری منتقل شد که بودجۀ سالیانه آن هزاران برابر قبل بود، و او نمی‎دانست با این بودجه چه کند و به پول‏پاشی رو آورد تا آن بودجه عظیم تمام شود. چرا که متأسفانه برداشت نادرستی وجود دارد که مدیری که تا پایان سال مالی نتوانسته باشد تمام بودجه هزینه کند، مدیر ضعیفی شمرده می‎شود و سال بعد نیز بودجه کمتری به او تعلق می‎گیرد. این تصور غلط، منجر به نابود شدنِ مبالغ عظیمی از بیت المال می‎شود. 🔶 رشد یعنی شناخت، حفظ و به کارگیری مناسب و بهینۀ امکانات و نیروهایی که در اختیار انسان قرار می‎گیرد. اعم از امکانات و نیروهای تکوینی مانند عقل و توانایی بدنی، همچنین امکاناتی که از بیرون در اختیار انسان قرار می‎گیرد مانند پول و امکانات دیگر؛ بر این اساس فرمانده‎ای که ده نیرو تحویل گرفته، اولاً باید بداند این ده نفر دارای چه ویژگی‎ها و توانایی‎هایی هستند، ثانیاً بتواند نیروهایش را حفظ کند و به راحتی آنها را از دست ندهد و ثالثاً از این نیروها در جای مناسب استفاده کند. این فرمانده، فرماندۀ رشیدی است. 🔶 در بحث مدیریت اسلامی یکی از نزدیکترین مفاهیم به مفهوم مدیریت، مفهوم رشد است. اگر کسی بخواهد تحقیقی در مدیریت اسلامی انجام دهد، به نظر بنده یکی از مدخل‎های مناسب آن، بررسی مفهوم رشد از دیدگاه اسلام است. بخشی از رشد جنبه ذاتی دارد و بخشی از آن جنبه اکتسابی دارد که کار و تجربه و مطالعه می‎خواهد. فرمانده ده نفر می‎تواند با مطالعه و تجربه و کار و ... رشد لازم برای ادارۀ صد نفر را پیدا کند. 💥 برگرفته از دورۀ فشرده فقه امامیه، تابستان ١٤٠٣ 🗓 زمان: مرداد ماه ١٤٠٣ 🕌 مکان: مدرسه علمیه فیضیه http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

🔰۱. دروس سطح حوزه🔰 💥 جهت مشاهده فهرست دروس غیرسطح حوزه دوباره روی پیام سنجاق شده بزنید. 🗄 ادبیات عرب: ♨️ 🗂 الفوائد الصمدیه: ι📝 استاد پورمدنی🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 البهجة المرضیة: ι📝 استاد حیدری فسایی (دست‌نویس) 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 جواهرالبلاغه: ι📝 ستاد سید سلمان حسینی 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 مغنی الأدیب: ⊰✿⊱📂 بخش اول: ι📝 استاد محمد عابدی ♻️ ⊰✿⊱📂 بخش دوم: ι📝 استاد محمد عابدی 🖇 ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ 🗄 منطق: ♨️ 🗂 منطق۱(منتظری‌مقدم): ι📝 استاد بغدادی (تعمیقی) 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 المنطق للمظفر : ⊰✿⊱📂 منطق ۲: ι📝 استاد حیدری فسایی (منسوب به استاد) ι📝 استاد حیدری‌فسایی (دست‌نویس استاد) ⊰✿⊱📂 منطق۳ (صناعات خمس): ι📝 استاد اسدپور ι📝 استاد بغدادی 🖇 ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ 🗄 اصول: ♨️ 🗂 الموجز فی اصول الفقه: ι📝 استاد اسدپور ι📝 استاد بغدادی 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 اصول الفقه للمظفر : ⊰✿⊱📂 بخش۱ (ابتدا تا اجتماع امر و نهی): ι📝 استاد بغدادی ι📝 استاد حیدری فسایی (حدود سال ۹۵) ι📝 استاد حیدری فسایی (سال ۷۸) ι📝 استاد محمد عابدی ι📝 استاد علی فرحانی (دست‌نویس) ⊰✿⊱📂 بخش۲ (اجتماع‌امرونهی تا انتها): ι📝 استاد حیدری فسایی ι📝 استاد محمد عابدی ι📝 استاد عبدی🖇 ι📝 استاد علائی نژاد 🖇 ι📝 استاد علی فرحانی (دست‌نویس) ι📝 استاد مروی 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 فرائد الاصول : ⊰✿⊱📂 بخش۱ (قطع و ظن): ι📝 استاد حسینی نسب ι📝 استاد حیدری‌فسایی ♻️ ι📝 استاد محمد عابدی🖇 ⊰✿⊱📂 بخش۲ (برائت): ι📝استاد حسینی نسب ⊰✿⊱📂 بخش۳(استصحاب): ι📝 استاد اعتمادی 🖇 ι📝 استاد حسینی نسب ι📝 استاد محمد عابدی 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂دروس‌فی‌علم‌الاصول: ⊰✿⊱📂 الحلقة الثانیه: ι📝 استاد ملک زاده 🖇 ⊰✿⊱📂 الحلقة الثالثه: ι📝 استاد علم الهدی🖇 ι📝 استاد ملک‌زاده 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 کفایة الاصول: ⊰✿⊱📂 بخش ۱ (اوامر): ι📝 استاد حسینی نسب ι📝 استاد حیدری فسایی ι📝 استاد علم الهدی (فشرده) ι📝 استاد موسوی تهرانی (ره) ⊰✿⊱📂 بخش ۲ (نواهی): ι📝 استاد حسینی نسب ι📝 استاد حیدری فسایی ⊰✿⊱📂 بخش۳ (اصول عملیه): ι📝 استاد حسینی نسب ι📝 استاد حیدری فسایی ──────⊱✿⊰────── 🗂 الفائق فی الاصول: ι📝 استاد شب زنده دار ι📝 استاد حاجی‌حیدری 🖇 ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ 🗄 فقه: ♨️ 🗂 الروضة البهیة: ⊰✿⊱📂 بخش۱(طهارت‌تاابتدای‌صوم): ι📝 استاد حیدری فسایی 🖇 ι📝 استاد علی فرحانی ⊰✿⊱📂 بخش۳(متاجرتاابتدای‌اجاره): ι📝 استاد شورگشتی 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب المکاسب: ⊰✿⊱📂 بخش۲(ازالنوع الخامس‌تاابتدای‌شروط‌متعاقدین): ι📝 استاد شورگشتی🖇 ⊰✿⊱📂 بخش۳(شروط‌متعاقدین): ι📝 استاد شورگشتی🖇 ⊰✿⊱📂 بخش۵: ι📝 استاد علی فرحانی 🖇 ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ 🗄 فقه معاصر: ♨️ 🗂 الشخص الاعتباری: ι📝 استاد شب زنده دار ♻️ ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ 🗄 فلسفه: ♨️ 🗂 بدایة الحکمة: ι📝 استاد امینی‌نژاد ι📝 استاد زنجیرزن ◀️ تفصیلی 🖇 ι📝 استاد زنجیرزن (فشرده) ι📝 استاد سربخشی ι📝 استاد علم الهدی (فشرده) ι📝 استاد فرحانی ι📝 استاد فیاضی ι📝 استاد منتظری مقدم ι📝 استاد منصوری 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 نهایة الحکمة: ⊰✿⊱📂 بخش ۱ (ابتداتاپایان‌مرحله۷): ι📝 استاد امینی نژاد ι📝 استاد فیاضی 🖇 ι📝 استاد منصوری 🖇 ⊰✿⊱📂 بخش۲ (مرحله۸تاانتها): ι📝 استاد امینی نژاد ♻️ ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ 🗄 رجال: ♨️ 🗂 کلیات فی علم الرجال: ι📝 استاد حسینی نسب (رجال مقدماتی) 🖇 ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ @Jadah18

🔰۲. دروس غیرسطح حوزه🔰 💥 جهت مشاهده فهرست دروس سطح حوزه دوباره روی پیام سنجاق شده بزنید. 🗄 خارج فقه معاصر: ♨️ 🗂 فقه الاجتماع: ι📝 استاد مبلغی 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه اقتصاد مقاومتی: ι📝استاد یوسفی 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه بازی‌های رایانه‌ای: ι📝 استاد خادمی کوشا♻️ ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه بانکداری اسلامی (فقه البنوک): ι📝 استاد شهیدی ι📝 آیت الله العظمی نوری همدانی ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه بورس و اوراق بهادار: ι📝 استاد علی عندلیبی ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه بیماری های مسری (کرونا): ι📝 استاد سیداحمد خاتمی ι📝 استاد عباسی خراسانی ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه بیمه: ι📝 استاد اراکی ♻️ ι📝 استاد علیرضا امینی ♻️ ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه پزشکی: ι📝 استاد دژکام ♻️ ι📝 استاد محمدجواد فاضل لنکرانی (تلقیح مصنوعی) ι📝 استاد قائینی♻️ ι📝 استاد مهدی مروارید (سقط جنین) ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه پیشگیری از جرم: ι📝 استاد محسن فقیهی ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه تربیتی (فقه التربیة): ι📝 استاد اعرافی ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه خلق پول: ι📝 استاد سیدمحمدرضا مدرسی یزدی ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه دفاع بیولوژیک: ι📝 استاد طائب ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه رمزارزها: ι📝 استاد مروی ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه روابط اجتماعی (فقه المعاشرة): ι📝 استاد اعرافی♻️ ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه سیاسی: ι📝 استاد ایزدهی🖇 ι📝 استاد علیدوست♻️ ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه شعائر: ι📝 استاد اراکی ι📝 استاد حسینی فقیه ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه عمران شهری: ι📝 استاد اراکی ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه فرهنگ: ι📝 استاد اراکی ♻️ ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه فناوری های نوین: ι📝 استاد شهریاری 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه قانون گذاری: ι📝 استاد محمدسعید واعظی 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه القضاء: ι📝 استاد حبیبی تبار ♻️ ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه کاربردی: ι📝 استاد سیداحمد خاتمی ♻️ ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه ماهیت شخص حقوقی ι📝 استاد محمدسعید واعظی ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه مسجد: ι📝 استاد طباطبایی اشکذری ♻️ ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک: ι📝 استاد رشاد🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂فقه نظام اقتصادی اسلامی ι📝 استاد یوسفی ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه نظام خانواده: ι📝 استاد اراکی♻️ ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه نظام سیاسی اسلام: ι📝 استاد اراکی ♻️ ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه الولایة: ι📝 استاد رشاد ♻️ ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه ولایت فقیه: ι📝 استاد محمود الهی 🖇 ι📝 آیت الله العظمی نوری همدانی ──────⊱✿⊰────── 🗂 فقه هنر: ι📝 استاد علیدوست 🖇 ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ 🗄 خارج فقه: ♨️ 🗂 الإجتهاد و التقلید: ι📝 استاد اعرافی ι📝 استاد مروی 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب الطهارة: ι📝 استاد احدی ♻️ ι📝 استاد حسینی بوشهری ♻️ ι📝 استاد شب زنده دار 🖇 ι📝 استاد مهدی گنجی 🖇 ι📝 استاد مصطفوی ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب الصلاة: ι📝 آیت الله العظمی امام خامنه ای 🖇 ι📝 استاد اراکی ♻️ ι📝 استاد شهیدی ♻️ ι📝 آیت الله العظمی علوی گرگانی ι📝 آیت الله العظمی نوری همدانی 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب الزکاة: ι📝 آیت الله العظمی هاشمی شاهرودی🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب الخمس: ι📝 آیت الله العظمی میلانی (ره) ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب الصوم: ι📝 آیت الله العظمی جوادی آملی ι📝 آیت الله العظمی شبیری زنجانی ι📝 آیت الله العظمی نوری همدانی ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب الإعتکاف: ι📝 استاد اراکی ι📝 آیت الله العظمی شبیری زنجانی ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب الحج: ι📝 آیت الله العظمی مکارم شیرازی ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب الجهاد: ι📝 استاد رضا رمضانی گیلانی ι📝 آیت الله العظمی نوری همدانی ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر: ι📝 استاد شب زنده دار ι📝 آیت الله العظمی نوری همدانی ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب المکاسب: ι📝 استاد اعرافی ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب البیع: ι📝 استاد شب زنده دار ♻️ ι📝 آیت الله العظمی شبیری زنجانی ι📝 آیت الله العظمی میلانی(ره) ι📝 آیت الله العظمی نوری همدانی ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب الإجارة: ι📝 آیت الله العظمی شبیری زنجانی ι📝 استاد سیدمحمود مددی موسوی ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب القضاء: ι📝 استاد قائینی ♻️ ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب الوقف: ι📝 استاد آملی لاریجانی ι📝 آیت الله العظمی نوری همدانی ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب المضاربه: ι📝 استاد درایتی ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب النکاح: ι📝 استاد اعرافی ♻️ ι📝 آیت الله العظمی جوادی آملی ι📝 آیت الله العظمی شبیری زنجانی ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب الإرث: ι📝 آیت الله العظمی جوادی آملی 🖇 ι📝 آیت الله العظمی نوری همدانی ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب الحدود: ι📝 استاد اعرافی ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب القصاص: ι📝 آیت الله العظمی امام خامنه ای ι📝 استاد قائینی ι📝 استاد مقتدایی 🖇 ──────⊱✿⊰────── 🗂 کتاب الدیات: ι📝 استاد مقتدایی ──────⊱✿⊰────── 🗂 محرمات در شریعت: ι📝 استاد شهیدی ♻️ ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ ادامه 👇🏻👇🏻

🗄 خارج اصول: ι📝 استاد آملی لاریجانی ♻️ ι📝 استاد اراکی ♻️ ι📝 استاد اعرافی ♻️ ι📝 استاد زارعی سبزواری 🖇 ι📝 آیت الله العظمی سبحانی ι📝 استاد شب زنده دار ♻️ ι📝 استاد شوپایی ♻️ ι📝 استاد شهیدی ι📝 استاد محمد عندلیب همدانی ♻️ ι📝 آیت الله العظمی فاضل لنکرانی ι📝 استاد قائینی ♻️ ι📝 استاد مهدی گنجی ♻️ ι📝 استاد مروی ♻️ ι📝 استاد ملکی ♻️ ι📝 آیت الله العظمی هاشمی شاهرودی🖇 ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ 🗄 خارج فلسفه: ♨️ ι📝 استاد فرحانی 🖇 ι📝استاد یزدان پناه ♻️ ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ 🗄 خارج کلام: ♨️ 🗂 کلام جدید: ι📝 استاد ربانی گلپایگانی ♻️ ──────⊱✿⊰────── 🗂 مبحث امامت: ι📝 استاد ربانی گلپایگانی ♻️ ──────⊱✿⊰────── 🗂 مبحث شرور و بلایا: ι📝 استاد برنجکار ──────⊱✿⊰────── 🗂 مبحث مهدویت: ι📝 استاد طبسی ♻️ ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ 🗄 خارج تفسیر: ♨️ 🗂 تفسیر ترتیبی: ι📝 ‌آیت‌الله‌العظمی‌جوادی‌آملی 💢۱. الفاتحة 💢۱۸. الکهف 💢۱۹. مریم 💢۲۰. طه 💢۲۱. الانبیاء 💢۲۲. الحج 💢۲۳. المؤمنون 💢۲۴. النور 💢۲۵. الفرقان 💢۲۶. الشعراء 💢 ۲۷. النمل 💢۲۸. القصص 💢۲۹. العنکبوت 💢۳۰. الروم 💢۳۱. لقمان 💢۳۲. السجدة 💢۳۳. الأحزاب 💢۳۴. سبأ 💢۳۵. فاطر 💢۳۶. یس 💢۳۷. الصافات 💢۳۸. ص 💢۳۹. الزمر 💢۴۰.غافر 💢۴۱.فصلت 💢۴۲. الشوری 💢۴۳. الزخرف 💢۴۴.الدخان 💢۴۵.الجاثیة 💢۴۶.الأحقاف 💢۴۷.محمّد 💢۴۸.الفتح 💢۴۹.الحجرات 💢۵۰.ق 💢۵۱.الذاریات 💢۵۲.الطور 💢۵۳.النجم 💢۵۴.القمر 💢۵۵.الرحمن 💢۵۶.الواقعة 💢۵۷.الحدید 💢۵۸.المجادلة 💢۵۹.الحشر 💢۶۰. الممتحنة 💢۶۱. الصف 💢۶۲. الجمعة 💢۶۳.المنافقون 💢۶۴. التغابن 💢۶۵. الطلاق 💢۶۶. التحریم 💢۶۷. الملک 💢۶۸. القلم 💢۶۹. الحاقة 💢۷۰. المعارج 💢۷۱. نوح 💢۷۲. الجنّ 💢۷۳. المزّمّل 💢۷۴. المدّثّر 💢۷۵. القیامة 💢۷۶. الإنسان 💢۷۷. المرسلات 💢۷۸. النبأ 💢۷۹. النازعات 💢۸۰. عبس 💢۸۱. التکویر 💢۸۲. الانفطار 💢۸۳. المطففین 💢۸۴. الإنشقاق 💢۸۵. البروج 💢۸۶. الطارق 💢۸۷. الأعلی 💢۸۸. الغاشیة 💢۸۹. الفجر 💢۹۰. البلد 💢۹۱. الشمس 💢۹۲. اللیل 💢۹۳. الضحی 💢۹۴. الشرح 💢۹۵. التین 💢۹۶. العلق 💢۹۷. القدر 💢۹۸. البیّنه 💢۹۹. الزلزلة 💢۱۰۰. العادیات 💢۱۰۱. القارعة 💢۱۰۲. التکاثر 💢۱۰۳. العصر 💢۱۰۴. الهمزه 💢۱۰۵. الفیل 💢۱۰۶. قریش 💢۱۰۷. الماعون 💢۱۰۸. الکوثر 💢۱۰۹.الکافرون 💢۱۱۰. النصر 💢۱۱۱. المسد 💢۱۱۲. الاخلاص 💢۱۱۳. الفلق 💢 ۱۱۴. الناس ι📝 استاد یزدان پناه ♻️ ──────⊱✿⊰────── 🗂 تفسیر موضوعی: ⊰✿⊱📂 تفسیر تربیتی: ι📝 استاد اعرافی ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ 🗄 خارج رجال: ♨️ ι📝 آیت الله العظمی شبیری زنجانی ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ 🗄 اخلاق: ♨️ 🗂 اخلاق الهی: ι📝 آیت الله العظمی مجتبی تهرانی 🗂 ادب الهی: ι📝 آیت الله العظمی مجتبی تهرانی 🗂 الذریعة الی مکارم الشریعة: ι📝 استاد حشمت پور 🖇 ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ 🗄 ادبیات: ♨️ 🗂 تعمیق ادبیات: ι📝 استاد بغدادی ──────⊱✿⊰────── 🗂 فصاحت و بلاغت: ι📝 استاد حیدری فسایی ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ 🗄 اصول فقه: ♨️ 🗂 تمهیدی خارج اصول: ι📝 استاد حسینی نسب ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ 🗄 رجال: ♨️ 🗂 رجال متوسطه: ι📝 استاد حسینی نسب🖇 ─━━🔻━━⊱💠⊰━━🔺━━─ ادامه 👇🏻👇🏻