☝️📰 #عکس_نوشت📰☝️ #احکام_عزاداری ❌حکم حضور‌ فرد مبتلا به #کرونا، در مراسمات عزاداری امام حسین (علیه السلام) @emamzaman114

روضه خوانی جانسوز ریاست محترم جمهور

☑️ #کلیپ استاد #رائفی_پور امام #حسین علیه السلام چه کرده است... «السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین» #محرم #امام_حسین #تاسوعا #عاشورا #کربلا ✅ کانال رسمی #مصاف فارس ✅ @masaf_fars

🔳 روضه 🔹آه از آن ساعتی که با تن چاک چاک 🔹نهادی ای تشنه لب صورت خود روی خاک 🎤مرحوم #کوثری #پست_اقتضایی 🖇کانال نقشه راه در ایتا،گپ،تلگرام و روبیکا 📱@Naghshe_rah313

بسم الله الرحمن الرحیم اخلاق ومعنویت ماه محرم « ذکر امام حسین علیه السلام» «فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ وَ اشْکُرُواْ لِی وَلاَ تَکْفُرُون»(بقره/152) «پس مرا بیاد آرید تا بیادتان آورم و شکرم بگذارید و کفران نعمتم مکنید».  به طور طبیعی یاد خوبان انسان را به «خوبی ها» نزدیک می کند؛ «یاد بزرگان» آدمی را به «بزرگواری» می رساند و «یاد معصومان» انسان را در مسیر دست یابی به مقام عصمت و «دوری از گناه» قرار می دهد. به عنوان یک اصل اخلاقی و معنوی می توان گفت ؛ به هر مقدار دیگران را به خیر وخوبی یاد کنیم ؛ نام ویاد ما نیز به خیر و خوبی نزد دیگران ماندگار خواهد شد. خداوند متعال نیز به ما وعده داده است اگر او را یاد کنیم بی درنگ ما را یاد می کند و لطف و رحمت و هدایتش را به سوی ما سرازیر می سازد. «فاذکرونی اذکرکم» پیامبر صلی الله علیه و آله و امامان علیه السلام نیز که خلیفه خدا و تجلی لطف و رحمت و هدایت خداوند هستند نیز این چنین اند لذا غیرممکن است آنها را یاد کنیم و‌ به یاد آنها مجلس برپا کنیم و آن ها ما را یاد نکنند و ما را مورد لطف و رحمت و هدایت قرار ندهند. در مقابل، فراموشی و نسیان یاد خدا و آیاتش موجب فراموشی خودمان می گردد و ما را در زمره فاسقان قرار می دهد. خداوند می فرماید: «وَ لا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ»(حشر/19) «ذکر» به معنای یاد کردن به دو گونه می باشد. ذکر لفظی و ذکر قلبی آثار ذکر خدا 1. هدایت به صراط مستقیم: «وَ هذا صِراطُ رَبِّکَ مُسْتَقیماً قَدْ فَصَّلْنَا الآْیاتِ لِقَوْمٍ یذَّکَّرُونَ»(انعام/126) 2. دوری از شیطان: «إِنَّ الَّذینَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ»(اعراف/201) 3. آرامش و اطمینان: «الَّذینَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِکْرِ اللَّهِ أَلا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»(رعد/28) شاید بتوان گفت که بزرگترین مصداق یاد خدا، یاد خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام باشد،و همه آن آثار نیز مترتب می شود؛ چرا که ایشان آینه تمام نمای خدای متعال هستند و یاد ایشان نمی تواند جدا از یاد خدا باشد؛ چنانچه در زیارت جامعه می خوانیم: «... مَنْ أَرَادَ اللَّهَ بَدَأَ بِکُمْ ...وَ مَنْ قَصَدَهُ تَوَجَّهَ بِکُمْ...» «هر کس خداوند را اراده کند از شما شروع می کند... و هرکس آهنگ او کند، رو به سوی شما می آورد». در این میان برپایی مجلس به نام و یاد امام حسین علیه السلام از اهمیت بسیاری برخوردار است؛ «قال الرضا علیه السلام: من تذکر مصابنا و بکی لما ارتکبت منا کان معنا فی درجتنا یوم القیامه و من ذکر بمصابنا فبکی و ابکی لم تبک عینه یوم تبکی العیون و من جلس مجلسا یحیی فیه امرنا لم یمت قلبه فیه یوم تموت القلوب». (امالی صدوق،مجلس17،ح3) امام هشتم فرمود: کسی که مصیبت ما را به یاد آورد و بر مظلومیت ما گریه کند در قیامت با ما هم درجه خواهد بود و کسی که از مصائب ما پیش او بازگو کنند و او بگرید و یا دیگران را بگریاند در روزی که همه دیدگان گریانند نمی گرید و کسی که در مجلسی و محفلی شرکت جوید که در آن امر ما احیاء گردد در روزی که همه قلوب به نوعی می میرند قلب او نمی میرد (محزون و افسرده نیست). زیارت و ذکر امام حسین علیه السلام در همه اوقات سفارش شده ، حتی بعد از هر بار نوشیدن آب تأکید شده است. و این وصیت خود امام حسین علیه السلام که فرموده: «شیعتی مهما شربتم عذب ماء فاذکرونی او سمعتم بغریب او شهید فاندبونی»؛ «شیعیان من هرگاه آب گوارا نوشیدید و یا درباره غریب یا شهیدی شنیدید، مرا یاد کنید». یاد حسین ما را تنها نمی گذارد گر خلق واگذارند او وانمی گذارد او کشتی نجات و کشتی شکسته مائیم مولا به کام امواج ما را نمی گذارد

🏴ما از قاتلان حسین علیه‌السلام نیستیم؟ ▪️همچنان که کوفیان حسین علیه‌السلام را می‌کشتند و گریه می‌کردند، این خطر بزرگ هست که ما هم به همان بدبختی دچار شویم که حسین علیه‌السلام را بکشیم درحالی‌که می‌گرییم. ▪️باید مطمئن شویم که دست‌کم قاتل گریان حسین علیه‌السلام نباشیم. گریستن به این معنا نیست که ما از قاتلان حسین علیه‌السلام نیستیم؛ زیرا اگر گریه به‌تنهایی به این معنا باشد که کسی از قاتلان حسین علیه‌السلام نیست، بنابراین عمربن‌سعد هم قاتل حسین علیه‌السلام نبود، چون عمربن‌سعد خودش هم گریست. ▪️بنابراین گریه به‌تنهایی ضامن نیست، عاطفه به‌تنهایی ضامن نیست تا ثابت کند این ـ دارنده عاطفه ـ در موقعیتی قرار ندارد که امام حسین علیه‌السلام را یا اهداف امام حسین علیه‌السلام را بکُشد. ▪️ باید آزمود، باید تأمّل کرد، باید تدبر کرد، باید اندیشید؛ تا بلکه مطمئن شویم که ما از قاتلان حسین علیه‌السلام نیستیم. ▪️ همین که امام حسین علیه‌السلام را دوست بداریم، همین که امام حسین علیه‌السلام را زیارت کنیم، همین که بر امام حسین علیه‌السلام بگرییم، همین که پیاده به زیارت امام حسین علیه‌السلام برویم، همه اینها کارهایی والاست، خوب است، عالی است، ارزشمند است، اما این کار ارزشمند، ضامن و دلیل کافی نیست تا ثابت کند که ما در قتل امام حسین علیه‌السلام هم‌دست نیستیم؛ زیرا امکان دارد انسانی همه این کارها را از روی عاطفه انجام دهد و در همان هنگام در قتل امام حسین علیه‌السلام هم‌دست شود. ▪️ باید از خود حساب بکشیم، باید در کردارمان تأمل کنیم، باید در زندگی‌مان با میزان بیشتری از اندیشه و ژرف‌نگری و همه‌جانبگی موضع‌گیری کنیم و برای همه پیامدها و شرایط آماده باشیم تا مطمئن شویم که ما ـ از دور یا نزدیک، به‌طور مستقیم یا غیرمستقیم ـ در قتل امام حسین علیه‌السلام حضور نداریم. 📚 کتاب امامان اهل‌بیت، صفحه ۵۱۷ #انتخاب_حسین 🆔 @shahidsadr

بسم الله الرّحمن الرّحیم دعوت به ختم قرآن جهت سلامتی قلب داغدار حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف با عرض سلام و ادب و احترام و آرزوی سلامتی روز افزون أعظَمَ اللهُ اجورَنا وأُجورَکم بمُصابِنا بِالحُسَینِ، وَ جَعَلَنا و ایّاکُم مِنَ الطّالِبینَ بِثارِهِ مَع وَلیّهِ الامامِ المَهدیِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ (علیهم صلوات الله اجمعین ) مقارن با #عاشورای_سیّدوسالارشهیدان ، جهت سلامتی و آرامش قلب داغدار مولا و مقتدایمان حضرت امام زمان أرواح العالمین لتراب مقدمه الفداء ،در شب و روز عاشورای حسینی به نیابت از محضر مقدّس ایشان قرآن تلاوت می نماییم . نظر به توصیه بزرگان، صدقه جهت سلامتی حضرت مولا ، فراموشمان نشود. جهت شرکت در ختم قرآن ، به صورت‌ حزب یا جزء، آدرس زیر را انتخاب فرمایید . https://quran.isca.ac.ir/khatm/join/66b64d64-f3ab-4a76-a855-2edef4271dcf 🔳 🏴 🔳🏴🔳🏴🔳🏴🔳

🚨مبارزه غريبانه، دشوارترين مبارزه‌هاست 🏴 روايتی از غربت سيدالشهدا(ع) 📝 رهبر انقلاب: دشوارترین مبارزه، مبارزه‌ی غریبانه است... ▫️ در حادثه‌ی عاشورای امام حسین علیه‌السّلام، حتی کسانی مانند «عبدالله‌بن‌عباس» و «عبدالله‌بن‌جعفر» که خودشان جزو خاندان بنی‌هاشم و از همین شجره‌ی طیّبه‌اند، جرأت نمیکنند در مکه یا مدینه بایستند، فریاد بزنند و به نامِ امام حسین علیه‌السّلام، شعار بدهند. چنین مبارزه‌ای، غریبانه است و مبارزه غریبانه، سخت‌ترینِ مبارزه‌هاست. همه با انسان، دشمن. همه از انسان، رویگردان. ▫️ در مبارزه امام حسین علیه‌السّلام، حتّی برخی از دوستان هم معرضند. چنان‌که به یکی از آنها فرمود: «بیا به من کمک کن.» و او به جای کمک، اسبش را برای حضرت فرستاد و گفت: «از اسب من استفاده کن!» غربت از این بالاتر و مبارزه از این غریبانه‌تر؟! آن وقت در این مبارزه‌ی غریبانه، عزیزترین عزیزانش در مقابل چشمش قربانی شوند. ۱۳۷۳/۳/۱۷ ▪️ #ملت_حسین_به_رهبری_حسین

راوی: حسین دیگر هیچ نداشت که فدا کند، جز جان که میان او و ادای امانت ازلی فاصله بود... و اینجا سدرة المنتهی است. نه... که او سدرة المنتهی را آنگاه پشت سرنهاده بود که از مكه پای در طریق کربلا نهاد... و جبرائیل تنها تا سدرة المنتهی همسفر معراج انسان است. او آنگاه که اراده کرد تا از مكه خارج شود گفته بود: من کان فینا باذلاً مهجته و موطناً علی لقاءالله نفسه فلیرحل معنا، فاننی راحل مصبحا ان‌شاءالله تعالی. سدره المنتهی مرزدار قلمرو فرشتگان عقل است، عقلِ بی اختیار. اما قلمرو آل کسا، ساحت امانتداری و اختیار است و جبرائیل را آنجا بار نمی‌دهند که هیچ، بال می‌سوزانند. آنجا ساحت انی اعلم ما لاتعلمون است، آنجا ساحت علم لدنی است، رازداری خزاین غیب آسمان‌ها و زمین؛ آنجا سبحات فنای فی الله است و بقای بالله، و مرد این میدان کسی است که با اختیار، از اختیار خویش درگذرد و طفل اراده‌اش را در آستان ارادت قربان کند... و چون اینچنین کرد، در می‌یابد که غیر او را در عالم اختیار و اراده‌ای نیست و هر چه هست اوست. سید مرتضی آوینی ره کتاب فتح فصل تماشاگه راز https://eitaa.com/dinefetri