مقام علمی حضرت زهرا سلام الله علیها در بیان آیت الله العظمی جوادی آملی پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس امروز خود (16 آذر 1401) با اشاره به ایام #فاطمیه، اظهار داشتند: این ایام، ایام فاطمیه است که باید ذکر مصیبتی داشته باشیم، اما اولی در ذکر مصیبت اینها، بازگویی معارف اینها و فضائل علمی اینهاست. ▫️ معظم له سپس به ذکر حدیثی از کتاب شریف کافی پرداختند و ابراز داشتند: مرحوم کلینی (رضوان الله تعالی علیه) در کتاب شریف کافی در جلد اول «بَابُ جَوَامِعِ التَّوْحِید» یک روایت مفصلی را از وجود مبارک حضرت امیر نقل می کند «وَ هَذِهِ الْخُطْبَةُ مِنْ مَشْهُورَاتِ خُطَبِهِ ع» این خطبه ای که از اول از اینجا شروع می شود که در جنگ با معاویه در دوره دوم وقتی مردم جمع شدند فرمود: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ الْمُتَفَرِّدِ الَّذِی لَا مِنْ شَی‏ءٍ كَانَ وَ لَا مِنْ شَی‏ءٍ خَلَقَ مَا كَانَ» این خطبه مفصل است، و اگر کسی بخواهد موحدانه بیندیشد، براهین را از همین می شود گرفت. بعد فرمایش مرحوم کلینی این است: اگر جن و انس جمع بشوند، پیغمبر در بین اینها نباشد، فقط موجودات عادی باشند، بشر باشد و جن، بخواهند مثل حضرت امیر (سلام الله علیه) درباره توحید سخن بگویند که پدر و مادرم فدای او «مَا قَدَرُوا عَلَیهِ» ممکن نیست. و اگر حضرت گره را باز نمی کرد، این شبهه برای خیلی ها می ماند و زمین گیر می کرد. ▫️ ایشان در تبیین مطلب اظهار داشتند: یک شبهه ای است که از دیرباز پیش ملحدان و منکران توحید بود و آن اینکه خدایی که شما می گویید موجود است از چیست؟ خدا یا «من شیء» است یا «من لا شیء». از دو طرف نقیض که بیرون نیست. اگر «من شیء» باشد پس قبل از خدا چیزی بود و خدا از آن خلق شد. اگر «من لا شیء» باشد، از عدم که چیزی خلق نمی شود. این مال خود خدا. درباره خلقت: خدا جهان را «من شیء» خلق کرد؟ یعنی ذراتی بود این ذرات را خدا جمع کرد و به آن صورت داد؟ اگر «من لا شیء» کرد یعنی عدم را جمع کرد و از عدم عالم را ساخت، اینکه ممکن نیست. پس هم وجود خدا مسئله دارد هم خالقیت خدا! این شبهه از دیرزمان در ملحدان بود، مرحوم کلینی می فرماید این #شبهه_گلوگیر و نفسگیر را حضرت امیر با آن خطبه نورانی حل کرد که اگر انبیاء و اولیایی نباشند، کسی نمی تواند این جور حرف بزند. ▫️ ایشان ادامه دادند: وجود مبارک حضرت امیر فرمود اصل تناقض را شما متوجه نشدید! نقیض «من شیء»، «من لا شیء» نیست، اینها هر دو موجبه هستند. نقیض «من شیء»، «لا من شیء» است. حالا که فهمیدی سر را بلند کن تا بفهمی. اصلاً اصل تناقض را شما نفهمیدی، حالا جواب سؤال اول: خدا «من شیء» است یا «لا من شیء»؟ می گوییم: «لا من شیء» است، چون هستی او عین ذات اوست. رفع نقیضین نشد. خدا «لا من شیء» است، نه «من لا شیء» تا شما بگویید که «من شیء» باشد اشکال دارد، «من لا شیء» باشد اشکال دارد. نخیر! پس درباره ذات اقدس الهی چون هستی او عین ذات اوست، «لا من شیء» است، از چیزی خلق نشد. اما درباره خلقت عالم؛ سؤال کردید که خدا آیا عالم را «من شیء» خلق کرد یا «من لا شیء»؟ می گوییم: این سؤال غلط است! اصلاً شما نقیضین را متوجه نشدید. درست سؤال بکن. بگو: خدا عالم را «من شیء» خلق کرد یا «لا من شیء»؟ می گوییم: «لا من شیء». این مبدع است. خدا عالم را از چیزی خلق نکرد، نوآوری کرد. چون نوآوری کرد، «لا من شیء» است، نه «من لا شیء»! ▫️ ایشان سپس به #مقام_علمی_حضرت_زهرا (سلام الله علیها) اشاره کرده و بیان داشتند: این عظمت خطبه امیرالمومنین روشن شد، ولی آغاز #خطبه_فدکیه حضرت زهرا همین فرمایش است. 25 سال قبل از اینکه حضرت امیر این خطبه را بخواند. حالا دست مرحوم کلینی نرسیده بود به آن خطبه که بگوید حضرت زهرا چه بود! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه تاریخ: 1401/09/16

🔈 #خطبه_فدکیه | فصل اول ؛ در برابر جاهلیت 📣 جلسه اول 🔷 تفسیر و تحلیل خطبه فدکیه * چه شد که فاطمه زهرا سلام الله علیها از جامعه حذف شد * چرا با وجود پیشرفت اسلام و عظمت پیامبر با دختر ایشان این طور برخورد شد؟ * کیفیت ورود حضرت به مسجد برای ایراد خطبه * ناله ای که مسجد را متشنج کرد * کمترین حقی که استیفا نشد * کلمات جامعه شناختی و رفتار شناسی در خطبه فدکیه * چگونگی شروع خطبه * تاکید فاطمه زهرا بر اینکه ایشان دختر پیامبراکرم اند * خدمات اسلام در نگاه فاطمه زهرا * آسیب های انس گرفتن به نعمات * از نگاه قرآن، چه کسانی به انقلاب وفادارند؟ * توصیف امت اسلام قبل از پیامبر اکرم * امنیتی که مدیون امیر المومنین بود * هم پوشانی خطبه فدکیه و خطبه شقشقیه * هژمونی بنی امیه که ماند تا... * شمردن اوصاف جاهلیت از زبان فاطمه زهرا سلام الله علیها * توصیف دقیق وضعیتی که هست و بیان تکلیف مردم * پیچ تاریخی که آینده را می سازد * پیامبر اکرم حق را به متن جامعه آورد * نقش امیر المومنین در بهبود اوضاع * تعبیر بی نظیر فاطمه الزهرا از شیطان * مخاطب قرار دادن مردم خصوصا انصار * نفرین فاطمه الزهرا سلام الله علیها * چندین بار استدلال فاطمه الزهرا بر اینکه حقشان خورده شد * چرا امیرالمومنین سکوت کرد؟ # مونس غم های فاطمه الزهرا سلام الله علیها ⏰ مدت زمان:۴١:۴١ 📆1401/09/15 #خطبه_فدکیه #شیطان #جاهلیت #امیر_المومنین 🔔@Aminikhaah_Media

🔈#خطبه_فدکیه | فصل اول ؛ در برابر جاهلیت 📣 جلسه دوم 🔷 مروری بر خطبه فدکیه با رویکرد پاسخ به سوالات * چه شد که با وجود علاقه مردم به پیامبر اکرم و بیعت با امیرالمومنین، اوضاع دگرگون شد؟ * مروری بر معارف و تمرکز بر آن، هدف مجالس اهل بیت باشد * فرصت استثنایی که نباید هدر رود * چرا تزلزل جامعه بعد از پیامبراکرم ؟! * آسیب های تزلزل فردی و اجتماعی * عمق نداشتن احساسات و عواطف، عامل تزلزل * عامل اصلی جنگ های زمانه امیرالمومنین * فتنه های عجیب و غریبی که از آن در امان نیستیم * قاتل فاطمه الزهرا یک امت بود * امتی که از رسانه و اخبار اثر می پذیرد، فتنه خیز است * جایگاه عظیم فاطمه الزهرا در نزد پیامبر اکرم * علت بی اعتنایی به سخنان حضرت فاطمه سلام الله علیها * تعابیر جانگداز حضرت در بی اعتنایی مهاجر و انصار و مردم * ویژگی جامعه آرمانی و مطلوب * زحمات پیامبر اکرم در ایجاد جامعه ایمانی * لب مطلب در تحلیل سیاسی * اصل توقع ما از یک نظام الهی * سطح اهداف انقلاب نباید پایین بیاید * عظمت حضرت زهرا سلام الله علیها در حدیث کسا * تریبون باید دست ولی خدا باشد * چرا مردم به انسانهای بی ریشه روی می آورند؟ * شکایت فاطمه الزهرا از مردم * آخرین شب زندگی فاطمه الزهرا و آخرین شب عمر امیرالمومنین * وصیت فاطمه الزهرا به امیر المومنین ⏰ مدت زمان:۶۳:۰۹ 📆1401/09/15 #خطبه_فدکیه #جامعه_اسلامی #رسانه #فاطمیه 🔔@Aminikhaah_Media

#خطبه_فدکیه | فصل اول، در برابر جاهلیت 📣 جلسه سوم 🔷 فتنه رسانه ای * کلام حکمت آمیز و بلند فاطمه الزهرا در مورد نقش شیاطین در فتنه * نقش رسانه در ایجاد موقعیت اجتماعی * چگونگی ایجاد سرمایه اجتماعی و تولید اجماع * ساز و کار موقعیت اجتماعی در طول مدت چهل سال * نقش سرمایه اجتماعی همسران پیامبر و سوء استفاده از آن * برملا کردن اصل فتنه و تبیین اینکه چه کسی باید سرمایه اجتماعی داشته باشد * به قاعده شیاطین در ایجاد فتنه توجه کنیم * پوشالی و تو خالی بودن باطل * برملا کردن تبلیغات بنی امیه با پنج دقیقه سخنرانی امام سجاد * کدام تحلیل سیاسی ریاکارانه است * توده مردم از خواص جدا نیستند * فاطمه الزهرا با تندترین تعابیر روبه روی مردم ایستاد * مهمترین فضیلت امیرالمومنین در قرآن * بین ولایت پیامبراکرم و امیر المومنین فرقی نیست * مهندسی اجتماعی که فرصت طلبان را به میدان می آورد * فاطمه الزهرا زمین دعوا را عوض کردند * نقاط کلیدی و پاشنه آشیل هر حکومت و نظام * مهمترین ویژگی جامعه اسلامی * یکی از ارکان کلیدی برای ظهور امام زمان * یکی از آیات کلیدی قرآن در تحلیل سیاسی * نقد جدی به صدا و سیما * شریک بودن در خون شهدا... * شیاطین باید در خدمت حاکمیت اسلامی باشد * خطر سطحی تحلیل کردن پدیده های سیاسی * بالا بردن سطح تحلیل عمومی * نخبگان کجا هستند؟! * خائنانی که صدای ناله فاطمه الزهرا را مزاحم زندگی خود می‌دانستند * ظهور تنهایی امیرالمومنین هنگام تدفین صدیقه طاهره ⏰ مدت زمان: ۶۳:۱۴ 📆1401/09/16 #فتنه #رسانه #سرمایه_اجتماعی #اجماع 🔔@Aminikhaah_Media

⬜️ حضرت زهرا (سلام الله علیها)الگوی شکست مارپیچ سکوت در جنگ شناختی ◻️ در جنگ شناختی و برای تغییر منطق محاسبات یک فرد یا جامعه، گاهی اطلاعات ورودی به ذهن را جابجا یا تحریف می‌کنند. ◽️گاهی از تکنیک تکرار و گاهی از تعمیم نابجا جهت خطای شناختی بهره می‌برند. بعضی اوقات القای شناختی صورت می‌دهند و در برخی اوقات به مارپیچ سکوت و #اکثریت‌سازی_مصنوعی متوسل می‌شوند. تلاش بر این است که مکانیزم تفکر یک فرد یا جامعه بهم بریزد. ⬛️ نظام معرفت شناسی و ارزشگذاری‌هایش تغییر کند و منزلت و مکان و زمان و موقعیت افراد و اشیاء بازتعریف شده و جامعه به نوعی #نِسیان_معرفتی و فراموشی مبانی مبتلا شود. ◼️مرز جنگ شناختی در فاطمیه، تقابل در سطح حکمرانی بود. نظام معرفتی کل جامعه در حال تغییر بود و خطر وارونه سازی دین در سطح کلان وجود داشت. دعوا سر فرد یا جامعه فقط نبود و پروژه تحریف تاریخ محوریت داشت. ◾️اینکه چه کسی و با چه مکانیزمی باید حکومت می‌کرد یک مساله بنیادین بود برای کل تاریخ. تقابل اسلام ناب و آمریکایی پیرامون دال مرکزی و مضمون اصلی دین یعنی تعریف و منزلت ولایت در جامعه بود. 🔻حضرت زهرا(س) در چنین ایستگاهی دست به عملیات معرفتی شهادت‌طلبانه زد و #سه_راهبرد_اساسی را پی گرفت: 1️⃣خطبه فدکیه، نقد نخبگان و جریان روشنفکری: مضامین عمیق #خطبه_فدکیه که از بحث های هستی شناختی و بنیادهای معرفتی شروع می‌شود و جریان شناسی جنگ ها و نقش آفرینی و دلاوری امیرالمومنین را در تاریخ پیروزی ها و فراز و فرود اسلام یادآوری می کند. 🏷 به قرآن احتجاج می‌کند و حکم فقهی ارث را مطابق نص صریح آیات الهی تبیین و تشریح می‌کند و دستگاه فقهی رقیب را به چالش می‌کشد. در انتها نیز نخبگان و سران انصار را تشری می‌زنند و ا سکوتشان گلایه کرده و اتمام حجت به عمل می‌آورند. 2️⃣تبیین چهره به چهره و مبارزه پارتیزانی نرم: و بعد از اینکه از تریبون مسجد و در یک نشست نسبتا رسمی و نیمه آماده، بدنه روشنفکری جامعه را به چالش کشیدند، وارد فاز پارتیزانی شدند و خانه به خانه و سلول به سلول به تبیین حق و شکست مارپیچ سکوت همت گماشتند. 🔖 در واقع بر اساس آیه شریفه(ان تقوموا لله مثنی و فرادی) به عنوان یک ارتش تک نفره به دل سکوت و #ترس_اجتماعی یورش بردند و یک‌دستی فریب و #دیسیپلین_جریان_تحریف را زیر سوال بردند. 3️⃣بیت الاحزان و مبارزه علنی و نمادین‌ در سطح افکارعمومی: حضرت زهرا سلام الله علیها موازی با عملیات توجیه نخبگان و تبیین چهره به چهره، مبارزه نرم و میدانی را نیز دستور کار داشتند. گریه هایی که فراتر از یک احساس فردی بود و "تک و تنها" یک جریان مخالف اجتماعی را راهبری می‌کرد. 🔗 یک کنشگری نمادین و رسا علیه فضای سرکوب شده افکارعمومی که مارپیچ سکوت را در سطح عمومی‌تر و فراگیرتر نیز با شکست مواجه می‌کرد. ⭕️ رخ داد آنچه که نباید می‌داد ولی سنت مبارزه با مارپیچ سکوت را برای تاریخ ثبت و سند کرد و #ذهنیت‌ها را علیه ساختارهای ظالم تربیت کرد و مهیای خیزش های انقلابی در طول تاریخ نمود. ✍️علیرضامحمدلو 🔹به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2