🚨#تذکر_مهم | درباره دومین #فراخوان جذب مدرس درس انس با قرآن کریم 🔰احتراما به اطلاع می‌رسانیم یکی از #شرایط متقاضیان تدریس، دارا بودن مدرک کارشناسی ارشد یا دکتری یا سطح ۳ یا ۴ حوزوی است؛ ⏪ از این‌رو بارگذاری تصویر آخرین #مدرک_تحصیلی در سامانه‌ی ثبت‌نام الزامی است. 📥لطفا از بارگذاری مدارک متفرقه مثل گواهی اشتغال به تحصیل یا ریز نمرات یا گواهی آزمون جامع یا سایر مدارک غیرمعتبر جدا خودداری نمایید. 💡فقط بارگذاری تصویر آخرین مدرک تحصیلی #معتبر یا #دانشنامه پذیرفته می‌شود. 📤بارگذاری اشتباه، باعث خواهد شد متقاضیان حتی درصورت قبولی در آزمون کتبی، دعوت به آزمون شفاهی نشوند. 🔗مشاهده جزئیات و ثبت‌نام👇 🌐 https://eitaa.com/nahad_farhangi/2444 ☫اداره‌کل تبلیغ و امور دینی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی 🌐 http://eitaa.com/joinchat/2000027835Ce5ccd89770

#نکات_رجالی #وجوه_عامه 5 💠 اصحاب #اجماع: 🔻 مرحوم کشی در سه قسمت از کتاب خود، در مورد 18 نفر از اصحاب، عبارتی به این مضمون نقل کرده است: «أَجْمَعَتِ الْعِصَابَةُ عَلَى تَصْحِيحِ مَا يَصِحُّ مِنْ هَؤُلَاءِ وَتَصْدِيقِهِمْ لِمَا يَقُولُونَ، وَأَقَرُّوا لَهُمْ بِالْفِقْهِ» (رجال کشی، ص238، 375 و 556) که در مورد معنای آن چند احتمال وجود دارد: 1️⃣ تنها وثاقت #راوی-بلاواسطه بعد از این افراد (مروی عنه اصحاب اجماع) اثبات می‌شود. 2️⃣ هر کجا خبر به یکی از این اصحاب اجماع رسید، بقیه روات #ثقه می‌شوند. طبق این مبنا، وثاقت روات بعدی ـ هر چند مروی عنه #باواسطه از اصحاب اجماع باشند ـ اثبات می‌شود. 3️⃣ هرگاه خبر به این افراد می‌رسد، وثاقت روات اثبات نمی‌شود، لکن خود خبر حجت و #معتبر می‌شود. (#موثوق-الصدور) 4️⃣ جمله کشّی ارتباطی به توثیق افراد یا اثبات اعتبار روایت ندارد، بلکه ظاهر در این معناست که خود این افراد فقیه و عالم و مورد اعتماد علما بوده‌اند و در مورد این 18 نفر، در میان بزرگان اتفاق نظر وجود داشته است. (نظر #صحیح) 📚 ر.ک: فقه بورس و اوراق بهادار، استاد #عندلیبی، ج1، ص 54 👈 نکات #اجتهادی بیشتر را از این طریق دنبال کنید: 🌐 https://eitaa.com/joinchat/4290445439Ccdc991b341 🔰دوره تخصصی فقه و اصول مدرسه شهیدین قم