eitaa logo
« مهارت افزایی طلاب ناب»
1.7هزار دنبال‌کننده
18.1هزار عکس
11.6هزار ویدیو
1.9هزار فایل
اگر پایان ما با سردارانمان بود؛در کربلا همه چیز به پایان رسیده بود... 📪ارتباط با خادم کانال 👈👈 📩 📨 @Shahideh_kanize_Hazrate_Yas —------------------------------------ کانال معنویت افزایی طلاب ناب👇👇 https://eitaa.com/TollabeNabe_EmameZaman
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از عسل مهرداد
93 ⚠️ 🚫 اللهم الرزقنا زیارةَ الحسین علیه السلام 🚫 🖌 هیچ وقت بر سرِ فعل، «ال» نمی‌آید. «ارزُقنا» فعل امر است و مثل بقیه‌ی فعل‌ها، «ال» بر سرش در نمی‌آید. پس بگوییم: اللهمَّ ارْزُقْنا زیارةَ الحسین علیه السلام 🔅بزرگترین کانال ادبیات عربی @adabarab 🔅📖🔅📖🔅 http://eitaa.com/joinchat/2124152851C8bbf043f2f
هدایت شده از عسل مهرداد
101 لمح الاصل چیست⁉️ «لمح» يعني نظر داشتن و «اصل» يعني معناي لغويِ قبل از نقل و منظور از «لمح الاصل» اين است كه چنين لفظي با آن كه اسم شخص شده، معناي لغوي آن براي دلالت بر مدح، ذمّ و فال نيك (تفأّل) يا فال بد (تطيّر) در نظر است. مدح با تفأّل و ذمّ با تطيّر جمع مي‏شود. مدح و تفأّل مثل «النّعمان» كه نام شخصي شده، اين نام اگر به اعتبار قرمز بودن صورت و زيبايي او است، مدح و اگر به اعتبار اين است كه در آينده زيبا، سالم و با صورتي قرمز هم چون خون باشد، تفأّل است. مثال‏هاي «الحارث، القاسم، الحسن، الحسين، الضحّاك والفضل» نيز چنين است. ذمّ و تطيّر مثل «السّفّاك» كه نام شخص شده. اگر به اعتبار ريختن خون مردم باشد، ذمّ و اگر به اعتبار اين است كه در آينده خون ريز مي‏شود، تطيّر مي‏باشد. پس اگر اين كلمات بدون «ال» باشند، علَم منقول هستند ولي نظري به معناي لغوي آن‏ها نيست. 🔅بزرگترین کانال ادبیات عربی @adabarab 🔅📖🔅📖🔅 http://eitaa.com/joinchat/2124152851C8bbf043f2f