#حدیث #حدیث_مهدوی #امام_رضا_علیه‌السلام مُوسَى بْنُ سَيَّارٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ الرِّضَا ع وَقَدْ أَشْرَفَ عَلَى حِيطَانِ #طُوسٍ وَسَمِعْتُ وَاعِيَةً فَاتَّبَعْتُهَا فَإِذَا نَحْنُ بِجَنَازَةٍ فَلَمَّا بَصُرْتُ بِهَا رَأَيْتُ سَيِّدِي وَقَدْ ثَنَى رِجْلَهُ عَنْ فَرَسِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ نَحْوَ الْجَنَازَةِ فَرَفَعَهَا ثُمَّ أَقْبَلَ يَلُوذُ بِهَا كَمَا تَلُوذُ السَّخْلَةُ بِأُمِهَّا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ وَقَالَ: يَا مُوسَى بْنَ سَيَّارٍ مَنْ شَيَّعَ جَنَازَةَ وَلِيٍّ مِنْ أَوْلِيَائِنَا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ لَا ذَنْبَ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا وُضِعَ الرَّجُلُ عَلَى شَفِيرِ قَبْرِهِ رَأَيْتُ سَيِّدِي قَدْ أَقْبَلَ فَأَفْرَجَ النَّاسُ عَنِ الْجَنَازَةِ حَتَّى بَدَا لَهُ الْمَيِّتُ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهِ. ثُمَّ قَالَ: يَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ فَلَا خَوْفَ عَلَيْكَ بَعْدَ هَذِهِ السَّاعَةِ. فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ هَلْ تَعْرِفُ الرَّجُلِ فَوَ اللَّهِ إِنَّهَا بُقْعَةٌ لَمْ تَطَأْهَا قَبْلَ يَوْمِكَ هَذَا؟! فَقَالَ لِي: يَا مُوسَى بْنَ سَيَّارٍ! أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّا مَعَاشِرَ #الْأَئِمَّةِ تُعْرَضُ عَلَيْنَا أَعْمَالُ #شِيعَتِنَا صَبَاحاً وَ مَسَاءً فَمَا كَانَ مِنَ التَّقْصِيرِ فِي أَعْمَالِهِمْ سَأَلْنَا اللَّهَ تَعَالَى الصَّفْحَ لِصَاحِبِهِ وَ مَا كَانَ مِنَ الْعُلُوِّ سَأَلْنَا اللَّهَ #الشُّكْرَ لِصَاحِبِهِ. 📚المنابع: المناقب (لابن شهرآشوب)، ج۴، ص۳۴۱؛ مدينة معاجز الأئمة عليهم السلام، ج۷، ص۲۲۸؛ بحار الأنوار، ج۴۹، ص۹۹.

#حدیث #غدیر #عید_غدیر #غدیر_اعتبار_شیعه_است #فضائل_أميرالمؤمنين‌_علیه‌السلام 🔟 #خطبه_غدیر: ✅ ۱۲. #مَعَاشِرَ_النَّاسِ! إِنِّي نَبِيٌّ وَعَلِيٌّ وَصِيِّي. أَلَا إِنَّ خَاتَمَ الْأَئِمَّةِ مِنَّا الْقَائِمُ #الْمَهْدِيُّ. أَلَا إِنَّهُ الظَّاهِرُ عَلَى الدِّينِ. أَلَا إِنَّهُ الْمُنْتَقِمُ مِنَ الظَّالِمِينَ. ✅ ۱۳. #مَعَاشِرَ_النَّاسِ! قَدْ بَيَّنْتُ لَكُمْ وَأَفْهَمْتُكُمْ، وَهذَا #عَلِيٌّ يُفْهِمُكُمْ بَعْدِي. أَلَا وَإِنَّ عِنْدَ انْقِضَاءِ خُطْبَتِي أَدْعُوكُمْ إِلَى مُصَافَقَتِي عَلَى بَيْعَتِهِ، وَالْإِقْرَارِ بِهِ ثُمَّ مُصَافَقَتِهِ بَعْدِي. أَلَا إِنِّي قَدْ بَايَعْتُ اللَّهَ وَعَلِيٌّ قَدْ بَايَعَنِي، وَأَنَا آخِذُكُمْ بِالْبَيْعَةِ لَهُ عَنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، «فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ» الْآيَةَ(۱). ✅ ۱۴. #مَعَاشِرَ_النَّاسِ! إِنَّ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ «فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ» الْآيَةَ(۲). ✅ ۱۵. #مَعَاشِرَ_النَّاسِ! حُجُّوا الْبَيْتَ فَمَا وَرَدَهُ أَهْلُ بَيْتٍ إِلَّا اسْتَغْنَوْا، وَلَا تَخَلَّفُوا عَنْهُ إِلَّا افْتَقَرُوا. ✅ ۱۶. #مَعَاشِرَ_النَّاسِ! أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ(۳)، لَئِنْ طَالَ عَلَيْكُمُ الْأَمَدُ فَقَصَّرْتُمْ أَوْ نَسِيتُمْ فَعَلِيٌّ وَلِيُّكُمْ وَيُبَيِّنُ لَكُمْ، الَّذِي نَصَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَعْدِي، وَمَنْ خَلَقَهُ اللَّهُ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، يُخْبِرُكُمْ بِمَا تَسْأَلُونَ عَنْهُ، وَيُبَيِّنُ لَكُمْ مَا لَا تَعْلَمُونَ. ✅ ۱۷. #مَعَاشِرَ_النَّاسِ! #الْقُرْآنُ يُعَرِّفُكُمْ أَنَّ #الْأَئِمَةَ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدُهُ، وَعَرَّفْتُكُمْ أَنَّهُمْ مِنِّي وَمِنْهُ(۴)، حَيْثُ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: «كَلِمَةً بَاقِيَةً فِى عَقِبِهِ»(۵)، وَقُلْتُ: لَنْ تَضِلُّوا مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا. ✅ ۱۸. #مَعَاشِرَ_النَّاسِ! مَا تَقُولُونَ فَإِنَّ اللهُ يَعْلَمُ كُلَّ صَوْتٍ وَخَافِيَةَ كُلِّ نَفْسٍ(۶)، «فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا»(۷)، وَمَنْ بَايَعَ فَإِنَّمَا يُبَايِعُ اللهَ، «يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ»(۸). ———————————————— ۱. #الفتح/۱۰. ۲. في المصحف الشريف: «إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ» )#البقرة/۱۵۸). ۳. في الآية (۴۳) من سورة #البقرة. ۴. في المصدر: «وعرفتكم أنه مني وأنا منه»، وفي اليقين: «معاشر الناس إني أُخلف فيكم القرآن، وصيي علي والأئمة من ولده بعدي، قد عرفتم أنهم مني، فإن تمسكتم بهم لن تضلوا». ۵. #الزخرف/۲۸. ۶. في اليقين: «وخائنة الأعين وما تخفي الصدور». ۷. #الزمر/۴۱. ۸. #الفتح/۱۰. @mahdiasgariii ••••┈┈••••••✾•🌺•✾•••••┈┈••••

#حدیث #حدیث_مهدوی 👌تبیین وظیفه منتظر در دوران غیبت 💠 عنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ: ❇️ أ لَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ الْعِبَادِ عَمَلًا إِلَّا بِهِ؟ فَقُلْتُ: بَلَى. ✅ فقَالَ: شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ الْإِقْرَارُ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ وَ #الْوَلَايَةُ لَنَا وَ #الْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَائِنَا يَعْنِي #الْأَئِمَّةَ خَاصَّةً وَ #التَّسْلِيمَ لَهُمْ وَ #الْوَرَعُ وَ #الِاجْتِهَادُ وَ #الطُّمَأْنِينَةُ وَ #الِانْتِظَارُ لِلْقَائِمِ ع. ثُمَّ قَالَ: إِنَّ لَنَا دَوْلَةً يَجِي‏ءُ اللَّهُ بِهَا إِذَا شَاءَ. ثُمَّ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ #الْقَائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَ لْيَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ فَإِنْ مَاتَ وَ قَامَ الْقَائِمُ بَعْدَهُ كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَكَهُ، فَجِدُّوا وَ انْتَظِرُوا هَنِيئاً لَكُمْ أَيَّتُهَا الْعِصَابَةُ الْمَرْحُومَةُ. 📚المنابع: الغيبة (للنعماني)، ص۲۰۰، ح۱۶؛ الفضائل (لابن شاذان)، ص۱۴۷، ح۱۳۹؛ بحار الأنوار، ج۵۲، ص۱۴۰، ح۵۰. @MahdiAsgariiii •••••✾🥀•🏴•🥀✾••••