#حدیث_مهدوی #در_محضر_جواد ❇️ سَمِعْتُ اباجَعفَر، مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الرِّضَا ع يَقُولُ: إِنَّ الْإِمَامَ...مِنْ بَعْدِالْحَسَنِ ابْنَهُ الْقَائِمَ بِالْحَقِّ الْمُنْتَظَرَ. فَقُلْتُ لَهُ يَاابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ولِمَ سُمِّيَ الْقَائِمَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ يَقُومُ بَعْدَمَوْتِ ذِكْرِهِ وارْتِدَادِأَكْثَرِ الْقَائِلِينَ بِإِمَامَتِهِ. فَقُلْتُ لَهُ ولِمَ سُمِّيَ الْمُنْتَظَرَ؟ قَالَ لِأَنَّ لَهُ غَيْبَةً تَكْثُرُأَيَّامُهَا ويَطُولُ أَمَدُهَا: فَيَنْتَظِرُخُرُوجَهُ الْمُخْلِصُونَ ويُنْكِرُهُ الْمُرْتَابُونَ ويَسْتَهْزِئُ بِذِكْرِهِ الْجَاحِدُونَ ويَكْثُرُ فِيهَا الْوَقَّاتُونَ ويَهْلِكُ فِيهَا الْمُسْتَعْجِلُونَ ويَنْجُوفِيهَا الْمُسْلِمُونَ. ✅ صقربن‌ابى‌دلف گوید: از امام جواد ع شنیدم که مى‏‌فرمود: امام...پس از حسن فرزندش قائم به حق، امام منتظر است. گفتم: اى فرزند رسول خدا! چرا او را قائم مى‌‏گویند؟ فرمود: زیرا اوراپس ازآنکه یادش‏ از بین برود واکثرمعتقدین به امامتش مرتدشوند قیام مى‏‌کند. گفتم: چرااورامنتظرمى‏‌گویند؟ فرمود: زیرا ایام غیبتش زیاد شود ومدتش طولانى گردد ومخلصان درانتظار قیامش باشند وشکاکان انکارش کنند، و منکران یادش را استهزاءکنند، و تعیین‏‌کنندگان وقت ظهورش دروغ گویند، و شتاب‌‏کنندگان درغیبت هلاک شوند، وتسلیم‌‏شوندگان درآن نجات یابند. 📖منابع: کفایةالاثر(علی خزاز قمی):ص۲۸۳ کمال الدین(شیخ صدوق):ج۲ص۳۷۸ اعلام الوری(فضل طبرسی):ص۴۳۶ منتخب الاثر(علی بهاءالدین):ص۴۰ بحارالانوار(علامه مجلسی):ج۵۱ص۳۰ لطفا عزیزانتون رو عضو کنید. ممنون🙏🌷👈 @mahdiasgariii

#حدیث_مهدوی #در_محضر_هادی امام هادى عليه السلام : ❇️ لَولا مَنْ يَبْقى بَعْدَ غَيْبَةِ قائِمِكُمْ عليه السلام مِنَ الْعُلَماءِ الدّاعينَ اِلَيْهِ وَ الدّالّينَ عَلَيْهِ وَ الذّابّينَ عَنْ دينِهِ بِحُجَجِ اللّه ِ وَ المُنْقِذينَ لِضُعَفاءِ عِبادِ اللّه ِ مِنْ شِباكِ اِبْليسَ وَ مَرَدَتِهِ وَ مِنْ فِخاخِ النَّواصِبِ لَما بَقىَ اَحَدٌ اِلاَّ ارْتَدَّ عَنْ دينِ اللّه ِ وَ لكِنَّهُمُ الَّذينَ يُمْسِكونَ اَزِمَّةَ قُلوبِ ضُعَفاءِ الشّيعَةِ كَما يُمْسِكُ صاحِبُ السَّفينَةِ سُكّانَها اُولئِكَ هُمُ الاَْفْضَلونَ عِندَ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ. ✅ اگر پس از غايب شدن حضرت قائم عليه السلام دانشمندان الهى كه مردم را به سوى او دعوت مى كنند و راهنمايى مى نمايند و از دينش دفاع مى كنند و بندگان ناتوان خداوند را از دام شيطان و دام هاى دشمنان اهل بيت عليهم السلام نجات مى دهند ، نبودند ، هيچ كس نمى ماند مگر اين كه از دين باز مى گشت ، ولى آنان اند كه زمام دل هاى شيعيان ضعيف راهمچون سكّان در دست ناخداى كشتى به دست گرفته اند . 👌 اينان همان انسان هاى برتر نزد خداوند هستند. 📖منابع: کتاب سلیم(سلیم بن قیس)ج۱ص۷۱ احتجاج(احمدطبرسی)ج۱ص۱۸ منیةالمرید(شهیدثانی):ص۱۱۸ الفصول المهمة(شیخ حُر)ج۱ص۶۰۴ بحارالانوار(علامه مجلسی)ج۲ص۶ صراط المستقیم(علی بیاضی)ج۳ص۵۷ لطفا عزیزانتون رو عضو کنید. ممنون🙏🌷👈 @mahdiasgariii •••┈┈•••••••✾•🌺•✾••••••┈┈•••

#حدیث_مهدوی #در_محضر_عسکری وقد سُئلَ عن الحُجّةِ والإمامِ بعدَهُ : ❇️ ابْنِي محمّدٌ ، وهُو الإمامُ والحُجّةُ بَعدي ، مَن ماتَ ولَم يَعرفْهُ ماتَ مِيتةً جاهليّةً . أمَا إنّ لَه غَيبةً يَحارُ فيها الجاهلونَ ، ويَهْلِكُ فيها المُبطِلونَ ، ويَكْذِبُ فيها الوَقّاتونَ ، ثُمّ يَخرُجُ فكَأنّي أنظُرُ إلى الأعْلامِ البِيضِ تَخْفِقُ فوقَ رأسِهِ بِنَجفِ الكوفةِ . ✅ امام عسكرى عليه السلامـ در پاسخ بـه پـرسـش از حجّت و امام بعد از ايشان ـ : فرزندم محمّد ، اوست امام و حجّت پس از من . هر كه بميرد و او را نشناسد به مرگ جاهلى مرده است . بدانيد كه او را غيبتى است كه جاهلان درباره آن سرگشته شوند و باطل گرايان به نابودى افتند . كسانى كه (براى ظهور او) زمان تعيين كنند دروغ گويند . پس از آن غيبت ظهور مى كند . گويى پرچمهاى سفيد را مى بينم كه در نجفِ كوفه برفراز سر او در اهتزازند . 📖منابع: کفایةالاثر(علی خزازقمی):ص۲۹۶ کمال الدین(شیخ صدوق):ج۲ص۴۰۹ اعلام الوری(فضل طبرسی):ص۴۴۳ کشف الغمة(علی اربلی):ج۲ص۵۲۸ طراط مستقیم(علی عاملی):ج۲ص۲۳۳ وافی(فیض کاشانی):ج۲ص۳۹۶ اثبات الهداة(شیخ حُر):ج۵ص۹۸ بحارالانوار(علامه مجلسی):ج۵۱ص۱۶۰ لطفا عزیزانتون رو عضو کنید. ممنون🙏🌷👈 @mahdiasgariii •••┈┈•••••••✾•🌺•✾••••••┈┈•••

#حدیث_مهدوی #در_محضر_مهدی امام مهدی عج می فرمایند: ❇️ أَکْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِیلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ ذَلِکَ فَرَجُکُم‌. ✅ برای تعجیل فَرَج زیاد دعا کنید، زیرا همین دعا کردن، فَرَج و گشایش شماست. 📖منابع: کمال الدین(شیخ صدوق):ج۲ص۴۸۵ اعلام الوری(فضل طبرسی):ج۲ص۲۷۲ خرائج(قطب راوندی):ج۳ص۱۱۱۵ احتجاج(طبرسی):ج۲ص۴۷۱ کَشْفُ الغُمَّة(علی اربلی):ج۲ص۵۳۲ منتخب الانوار(علی بهاءالدین):ص۱۲۵ وافی(فیض کاشانی):ج۲ص۴۲۵ بحارالانوار(علامه مجلسی):ج۵۲ص۹۲ لطفا عزیزانتون رو عضو کنید. ممنون🙏🌷👈 @mahdiasgariii •••┈┈•••••••✾•🌺•✾••••••┈┈•••

#حکمت_در_حکایت مردی به سرعت و چهارنعل با اسبش🐴 می تاخت. اینطور به نظر می رسید که به جای بسیار مهمی می رفت. مردی که کنار جاده ایستاده بود، فریاد😲 زد: کجا می روی؟ مرد اسب سوار جواب داد: نمی دانم از اسب بپرس!!!🤔 👌این داستان حکایت خیلی از آدم هایی است که سوار بر عادتهایشان می تازند، بدون اینکه بدانند به کجا می روند!! ✅انسان مومن کسی است که بااستفاده از نعمت عقل وبا کمک علم وتجربه ی دیگران، همیشه وهمه جا درمسیر رضوان خدا ورضایت امام زمان عج زندگیش در جریان است. لطفا عزیزانتون رو عضو کنید. ممنون🙏🌷👈 @mahdiasgariii •••┈┈•••••••✾•🌺•✾••••••┈┈•••

🌷#در_محضر_قرآن🌷 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ❇️ إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ سوره مبارکه محمد: آیه۱۲ ✅ خداوند کسانی را که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند وارد باغهایی از بهشت می‌کند که نهرها از زیر (درختانش) جاری است؛ در حالی که کافران از متاع زودگذر دنیا بهره می‌گیرند و همچون چهارپایان می‌خورند، و سرانجام آتش دوزخ جایگاه آنهاست! ✅ Indeed Allah will admit those who have faith and do righteous deeds into gardens with streams running in them. As for the faithless, they enjoy and eat like the cattle do, and the Fire will be their [final] abode. لطفا عزیزانتون رو عضو کنید. ممنون🙏🌷👈 @mahdiasgariii •••┈┈•••••••✾•🌺•✾••••••┈┈•••

📋#نکته_ها📋 ❇️ در اين آيه، خوردن كفّار به خوردن چهارپايان تشبيه شده است و اين شباهت مى‌تواند از چند جهت باشد، از جمله: 1⃣ تمام همّت حيوانات رسيدن به غذاست. چنانكه حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: «همها علفها»(۱) همّ و غمّ حيوانات رسيدن به خوراك است. كفّار نيز جز كاميابى اراده‌اى ندارند. «وَ لَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَياةَ الدُّنْيا»(۲) و جز زندگی مادی دنیا را نمی‌طلبد. 2⃣ چهارپايان غافلند، كفّار نيز از قيامت و مسئوليّت غافلند. «أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ»(۳) آنها همچون چهارپایانند؛ بلکه گمراهتر! اینان همان غافلانند (چرا که با داشتن همه‌گونه امکانات هدایت، باز هم گمراهند)! 3⃣ حيوانات، سرچشمه غذا را كه از حلال است يا حرام نمى‌دانند. بعضى انسان‌ها نيز فكر حلال و حرام نيستند و به گفته قرآن همين كه به ارث و مال بى زحمتى رسيدند، بدون توجّه به حقوق ديگران در آن تصرّف مى‌كنند. «وَ تَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلًا لَمًّا»(۴) و میراث خود را [با میراث دیگران بی توجه به حلال وحرام بودنش] یک جا و کامل می خورید ✅ حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: من‏كانَت هِمَّتُهُ ما يَدخُلُ بَطنَهُ، كانَت قِيمَتُهُ ما يَخرُجُ مِنهُ.(۵) هر كه هــمّ و غـمّش چیزی بـاشد كه وارد شكمش می‏ شود، ارزشش به اندازه همان چیزی است كه از شكمش خارج می‏ شود. ____________________________ (۱)نهج البلاغه: نامه۴۵ ص۴۲۹ (۲)سوره مبارکه نجم:ص۵۲۷ آیه۲۹ (۳)سوره مبارکه اعراف:ص۱۷۴ آیه۱۷۹ (۴)سوره مبارکه فجر:ص۵۹۳ آیه۱۹ (۵)غررالحکم:ص۶۴۱ حدیث۱۱۷۶ لطفا عزیزانتون رو عضو کنید. ممنون🙏🌷👈 @mahdiasgariii •••┈┈•••••••✾•🌺•✾••••••┈┈•••

📋#پیام_ها📋 1⃣ وارد ساختن مؤمنان به بهشت، جلوه‌اى از ولايت الهى است. بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا ... إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ‌ 2⃣ اهل ايمان و عمل صالح در مقامى هستند كه خداوند خود عهده‌دار وارد ساختن آنان به بهشت است. إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ‌ ... 3⃣ ملاك، پايان كار است وگرنه بهره‌گيرى‌هاى مادّى، كم و بيش براى همه هست. جَنَّاتٍ تَجْرِي‌ ... يَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ‌ 4⃣ براى تشويق به حقّ، از تمايلات طبيعى مردم استفاده كنيد. (انسان به طور طبيعى از باغ و نهر لذّت مى‌برد) «جَنَّاتٍ تَجْرِي» 5⃣ بهره‌گيرى و كاميابى در چهارچوب مقرّرات الهى جايز است. (آنچه مورد انتقاد قرآن است، كاميابى‌هاى حيوان‌گونه است) «يَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ» 6⃣ شكم‌پرستى، برجسته‌ترين نفسانيّات انسان است، زيرا مقام، مال و شهوت، هر چند صباحى به سراغ انسان مى‌آيد، ولى شكم دائماً مزاحم است. (قرآن در كنار عنوان كاميابى، نام خوردن را جداگانه آورده است.) «يَتَمَتَّعُونَ وَ يَأْكُلُونَ» 7⃣ زندگى كفّار، از نظر ماهيّت حيوانى است و از نظر پايان و فرجام، دوزخى. «كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ وَ النَّارُ مَثْوىً لَهُمْ» 8⃣ در ارزيابى‌ها، عاقبت‌كار را هم به حساب آوريد. «النَّارُ مَثْوىً لَهُمْ» 📖تفسیرنور:ج۹ ص۷۲ لطفا عزیزانتون رو عضو کنید. ممنون🙏🌷👈 @mahdiasgariii •••┈┈•••••••✾•🌺•✾••••••┈┈•••

#درمحضررحمت ❌آفات❌ حضرت محمد صلی الله علیه وآله در وصیت به امام علی علیه السلام می فرمایند: ❇️ یَا عَلِیُّ! آفَةُ الْحَدِیثِ الْکَذِبُ وَ آفَةُ الْعِلْمِ النِّسْیَانُ وَ آفَةُ الْعِبَادَةِ الْفَتْرَةُ وَ آفَةُ السَّمَاحَةِ الْمَنُّ وَ آفَةُ الشَّجَاعَةِ الْبَغْیُ وَ آفَةُ الْجَمَالِ الْخُیَلَاءُ وَ آفَةُ الْحَسَبِ الْفَخْرُ. ✅ اى على: 1⃣ دروغگوئى، آفت وزیان کلام است. 2⃣ و فراموشى، آفت وبلاى دانش است. 3⃣ و تنبلى، آفت و بلاى عبادت، است. 4⃣و منّت گذاشتن، آفت وبلاى کمک و بخشش است. 5⃣ و ظلم، آفت و بلاى شجاعت است. 6⃣ و خیال وخودبینى، آفت و بلاى زیبائى است. 7⃣ و فخر فروشى وتکبر، بلاى افتخار خانوادگى است. 📖منابع: تحف العقول(حسن حَرانی):ص۶ المحاسن(احمدبرقی):ج۱ص۱۷ الخصال(شیخ صدوق):ج۲ص۴۱۶ معدن الجواهر(محمدکراجکی):ص۵۹ مکارم الاخلاق(حسن طبرسی):ص۴۴۴ الدرالنظیم(یوسف شامی):ص۵۰۷ اعلام الدین(حسن دیلمی): ص۱۷۰ الوافی(محمدفیض کاشانی):ج۲۶ص۱۸۱ بحارالانوار(علامه مجلسی):ج۶۶ص۳۸۹ لطفا عزیزانتون رو عضو کنید. ممنون🙏🌷👈 @mahdiasgariii •••┈┈•••••••✾•🌺•✾••••••┈┈•••