eitaa logo
مهدی طاهری
990 دنبال‌کننده
764 عکس
361 ویدیو
68 فایل
دین، فرهنگ، سیاست، تاریخ و تمدن... ارتباط با ادمین 👇 @mahdiTahere
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌مقام خلیل اللهی مادران و همسران شهدا 🔰سخنرانی حجت‌الاسلام دکتر مهدی طاهری، مدیرکل تبلیغات اسلامی استان در همایش روز تکریم مادران و همسران شهدا در استان https://eitaa.com/MahdiTaheri55
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
شب اول: بوی پیراهن یوسف؛عهد ایستادگی؛ https://eitaa.com/MahdiTaheri55
-1940513021_-466437444.aac
28.87M
شب دوم: عهد عاشقی؛ دینداری عاشقانه عاقلانه ترین انتخاب آیه محوری: وَلَقَد بَعَثنا في كُلِّ أُمَّةٍ رَسولًا أَنِ اعبُدُوا اللَّهَ وَاجتَنِبُوا الطّاغوتَ ۖ فَمِنهُم مَن هَدَى اللَّهُ وَمِنهُم مَن حَقَّت عَلَيهِ الضَّلالَةُ ۚ فَسيروا فِي الأَرضِ فَانظُروا كَيفَ كانَ عاقِبَةُ المُكَذِّبينَ﴿نحل:۳۶﴾ https://eitaa.com/MahdiTaheri55
-211542271_-419006100.aac
34.87M
شب سوم: عهد قیام آیه محوری بحث: قُلۡ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَٰحِدَةٍۖ أَن تَقُومُواْ لِلَّهِ مَثۡنَىٰ وَفُرَٰدَىٰ﴿سبأ:۴۶﴾ [اى پيامبر،] بگو:من شما را فقط به يك حقيقت پند مى‌دهم و آن اينكه دو دو و يكى يكى براى خدا به پا خيزيد. https://eitaa.com/MahdiTaheri55
-1005445375_584013673.aac
33.13M
شب چهارم: عهد استقامت آیه محوری بحث وَلا تَهِنوا وَلا تَحزَنوا وَأَنتُمُ الأَعلَونَ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ﴿آل عمران: ۱۳۹﴾ و سست نشوید! و غمگین نگردید! و شما برترید اگر ایمان داشته باشید! https://eitaa.com/MahdiTaheri55
1101405952_951401662.aac
27.37M
شب پنجم: عهد نصرت/ عهدشهادت آیه محوری بحث: محمد : 7 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ.https://eitaa.com/MahdiTaheri55
1970282242_-2105806704.aac
30.31M
👆 یاداشت👇 شب ششم: عهد رنج عاشقانه الانشقاق : 6 يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى‏ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقيهِ. تلاش انبیاء برای این بود که مردم را عاشق خداوند متعال کنند و برای این کار تلاش کردند تا جامعه و تاریخ را حول یک محبت و عشق جهانی حول محور ولی خدا ساماندهی کنند. طبیعی است که فراعنه عالم که بر اساس حکم رانی انسانی و مادی و دنیاگرایانه ‌ حکمرانی می کنند این سنخ از محبت به ولی خدا را تحمل نمی‌کنند. بنابراین در عالم دو جریان و شیوه و سبک زندگی شکل می‌گیرد: • سبک زندگی ظالمانه و یا عافیت‌‌طلبانه: • سبک زندگی عادلانه یا عاقبت اندیشانه: ضرورت مواجه انسان با حقایق زندگی بشر: • حقیقت رنج و جاذبه: • ماهیت جاذبه و رنج: امت و عشق جهانی: • اگر ملتی اراده کند زندگی جمعی حول یک عشق جهانی داشته باشد این زندگی بر اساس منطق توحیدی بلا خیز است. این سختی از سنخ سختی پدر شدن است. از جنس سختی ابرقدرت شدن است. • در این مسیر جز به سرمایه الهی نمی‌توان تکیه کرد. • التوبة : 25 لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ في‏ مَواطِنَ كَثيرَةٍ وَ يَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَ ضاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرينَ. • سبک زندگی عاقبت اندیشانه: سرمایه‌اش را در مسیر توحید قرار می‌دهد و نام رنجش است. محمد بن یونس بن عبدالرحمان و صد تازیانه. • سبک زندگی عافیت طلبنانه:سرمایه اش در مسیر طاغوت است و نام رنجش است. روضه حضرت قاسم علیه السلام. https://eitaa.com/MahdiTaheri55
580263681_299380783.aac
33.25M
👆 یاداشت👇 شب هفتم عهد حمایت؛ امتحان عاشقی أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ. همه انبیاء مشمول امتحان الهی‌اند: امتحان گاهی مربوط به: • افراد است: ابراهیم، یوسف، یونس. • اقوام است: قوم شعیب و قوم صالح و قوم لوط و... . گاهی امتحان الهی مربوط به خواص جامعه است وگاهی مربوط به عموم مردم. ماهیت امتحان الهی نسبت به اقوام گاهی: • اعتقادی: قوم حضرت ابراهیم، قوم صالح؛ • اجتماعی: قوم بنی اسرائیل ماجرای گاو بنی اسرائیل، لوط. • سیاسی: بخشی از قوم بنی اسرائیل که پیامبرشان اشموئیل بود. • اقتصادی: قوم موسی. خداوند در امتحانات افراد و اقوام به نحوه‌ای به انسان و جامعه امداد می‌رساند: • رسوایی دشمن یکی از امدادهای الهی است: عذاب اقوام ذکر شده در قرآن زلزله‌ها و سیل و ... نمونه‌ای از امدادهای الهی برای انسان است در ولایت امیرالمومنین آیه 32 انفال و اول معارج: وَ إِذْ قالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ أَليمٍ. در کربلا: عبدالله بن حوضه: محمد بن اشعث بن قیس کندی: اگر امتی از امداد الهی عبرت نگیرد ابتلا می‌شود: • ضربت علیهم الذلة و المسکنة؛ یکی از ابتلاءها و امتحانات الهی حمایت از مظلوم و دوری از ظلم است: • امام سجاد علیه السلام: پدرم من را به سینه چسبنانید و فرمود: ایاک و الظلم من لم یجد علیک ناصرا الا الله. ظلم به فرزند؛همسر؛ ظلم به جامعه؛ظلم به حکومت؛ سکوت در مقابل ظلم به یک ملت؛ غزه نماد مقاومت. https://eitaa.com/MahdiTaheri55
-1086054656_881148950.aac
36.47M
👆 یاداشت👇 شب هشتم: عهد اتحاد الأنفال : 46 وَ أَطيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ ريحُكُمْ وَ اصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرينَ؛ حیات اجتماعی عاشقانه حول محور امام؛ محبت عامل اتحاد. عوامل از بین رفتن اتحاد حول محور امام: ۱) تنازع ۲) نفاق معنای نفاق • از اولین اقدامات پیامبر یکی ساخت مسجد بود که محل اجتماع امت واحده باشد و دیگری ایجاد عقد اخوت به عنوان یک قرار داد اجتماعی برای اتحاد حول محب به امام جامعه. • در جنگ‌ها تلاش بر این بود که بین مهاجر و انصار و عرب و عجم فرقه و اختلاف ایجاد نشود. رقابت در خدمت رسانی به مردم از حسنات است. لوازم و آثار عشق جمعی به امام: • اتحاد حول محور امام • قدرت و پیشرفت ماجرای کربلا دو بعد اساسی دارد که از یکدیگر قابل تفکیک نیستند: ۱) بعد مظلومیت: مظلومیت موجب محبوبیت نمی‌شود؛ توجه به مظلومیت اگر موجب انفعال و ایستایی یک جامعه بشود کمال آفرین نیست. عشق‌آفرین نیست. و در فرهنگ تشیع همراه‌اند. ۲) بعد مقاومت: ملت‌هایی که در طول تاریخ مظلوم واقع شدند اما صحنه مقاومت از خودشان نشان ندادند محبوب و الگو نشدند. تربیت بر اساس نه روحیه تسلیم و سازش؛ تلاش دشمن برای از بین بردن روحیه مقاومت: • تطمیع: نامه از کوفه برای معاویه یزید را برای بعد از خودت جانشین کن؛ نامه غربگرایان به ترامپ: • حتات و احنف بن قیس در مجلس معاویه. مقاومت یاران ابی عبدالله: • سعید بن عبدالله أ وفیت؛ • علی بن مظاهر و اجازه میدان و سخنان همسرش. https://eitaa.com/MahdiTaheri55
-395436287_-111800989.aac
30.82M
دهه دوم محرم هیئات انصار المهدی شب اول: ساحت‌های حیات(1): مخلوقات خداوند در عالم چند گروه هستند: • جمادات: رشد، حرکت ومقصد ندارند؛ تکالیف و حرکاتشان قسری است یعنی خارج از اراده‌شان. • نباتات: رشد دارند امام حرکت و مقصد ندارند. • حیوانات: رشد و حرکت دارند اما مقصد نه. • انسان: رشد، حرکت و مقصد دارد. https://eitaa.com/MahdiTaheri55
1091968771_-550205562.aac
33.07M
شب چهارم: معماری شخصیت يس : 20 وَ جاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدينَةِ رَجُلٌ يَسْعى‏ قالَ يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلينَ خلاصه: رشد، حرکت، مقصد، در گرو: • حیات اعتقادی، معرفتی، ایمانی، اجتماعی، تاریخی. دو خط فکری تاریخی: • خط انبیاء: • خط فراعنه: دلیل عدم همراهی با پیامبران: • تغییر ذائقه‌ها: انواع ذائقهذائقه عرفی: • ذائقه فکری: • ذائقه فرهنگی: https://eitaa.com/MahdiTaheri55