eitaa logo
مهدی عظمتی
1.6هزار دنبال‌کننده
270 عکس
140 ویدیو
191 فایل
#تدریس دروس حوزوی،دانشگاهی به صورت فشرده و کارگاهی «ادبیات عرب ، منطق ، اصول،دروس‌معارفی» #مشاوره‌تحصیلی‌وخانوادگی #مدرس:حجت الاسلام مهدی عظمتی: @Mahdiazemate12 🅿لینک گروه پرسش و پاسخ : https://eitaa.com/joinchat/2377646166Cf52c1877fb
مشاهده در ایتا
دانلود
مناظره درباره خلفا به نقل منابع روایی شیعه، امام محمد تقی(ع) در مجلسی با حضور مأمون و شماری از فقها و درباریان، با یحیی بن اَکْثَم درباره فضایل ابوبکر و عمر مناظره کرد. یحیی خطاب به او گفت جبرئیل از طرف خدا به رسولش گفت از ابوبکر سؤال کن آیا او از من راضی است؟ من که از او راضی هستم.😁 امام پاسخ داد من منکر فضل ابوبکر نیستم؛ اما کسی که این روایت را نقل کرده باید به احادیث دیگری که از پیامبر(ص) وارد شده توجه کند و آن اینکه پیامبر فرمود هنگامی که حدیثی از طرف من به شما می‌رسد، آن را بر کتاب خدا و سنت من عرضه کنید. اگر موافق با آن بود، بپذیرید و اگر نبود، قبول نکنید؛ زیرا دروغ‌گویان و جعل‌کنندگان حدیث زیاد خواهند شد. سپس امام گفت این حدیث با قرآن موافقت ندارد؛ زیرا خداوند در قرآن می‌فرماید «وَنَحْنُ أَقْرَ‌بُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِ‌يدِ؛ ما از رگِ گردن به شما نزدیکتریم.» آیا خداوند از راضی بودن یا نبودن ابوبکر آگاهی نداشت که از پرسید؟ پس از آن، یحیی درباره روایت «مَثَل ابوبکر و عُمر در زمین همانند جبرئیل و میکائیل در آسمان است» سؤال کرد. جوادالائمه پاسخ داد محتوای این روایت صحیح نیست؛ زیرا جبرئیل و میکائیل همواره را کرده و لحظه‌ای مرتکب گناه نشده‌اند؛ در حالی که ابوبکر و عمر پیش از آنکه اسلام بیاورند، سال‌های طولانی مُشرک بوده‌اند. https://eitaa.com/Mahdiaazemate
﷽ ختم صلوات📿 به نیت تعجیل در فرج مولا صاحب الزمان رفع تمام موانع سلوکی و هدیه به ذوی الحقوق و اموات همه اعضاء کانال هدیه به محضر امام رضا جان 👇👇https://EitaaBot.ir/counter/znm
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🛑📸 اثر جدید حسن روح الامین، به بهانه سالروز ازدواج حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت صدیقه طاهره فاطمه سلام الله علیها
!؟«به‌کجا‌چنین‌شتابان» _____________ جدیدا آشنا و غریبه ،تحصیل کرده و بی سواد،صغیر و کبیر، پولدار و فقیر مشغول بازی که در بستر تلگرام هست،سخت مشغولند ،انگار نه انگار بهترین سکه ای که دارند از دست میدهند، و...هست که داره به حساب شیطان و من تبع واریز میشه ، و کی از خواب غفلت بیدار شویم و ببینیم چه سرمایه ای از دست دادیم و اون موقع هست که دیگه کار از کار گذشته. اسلام مخالف پول در آوردن و بازی و سرگرمی نیست ولی هدف وسیله رو توجیه نمیکنه ،در این مسیر هم هدف باید درست باشه و هم مسیری که پیموده میشه باید درست و متقن باشه والا به قول بزرگان بار کج به مقصد نمیرسه «اره داداش». یا به تعبیر قرآن برخی خیال می‌کنند،توهم میزنند که دارند کار خوب انجام میدهند و زرنگ هستند «یحسبون أنهم یحسنون صنعا»در حالی که توهمی بیش نیست،و توطئه‌ای‌پشت‌این‌قضیه‌هست‌. https://eitaa.com/Mahdiaazemate
🐻 همستر کامبت در ادامه روند مؤمن‌سازی به پوچی و پوچ‌گرایی. 📌 بعد از إشغال اکثر زندگی روزانه مردم با و مخصوصاً بازی‌ها و دست‌یابی خیالی و عموماً غیر منطقی به اهداف و آرزوها، حالا نمونه دیگری از یک عمل کاملاً بی‌معنا برای رسیدن به هدف؛ که البته آن هم قطعی نیست. ▪️هم‌زمان که با فاصله گرفتن از واقعیت، مهارت‌های ارتباطی خود را از دست داده یا اصلاً سطح قابل قبولی از آن را به دست نمی‌آوریم، می‌توانیم در کنجی از پستوی خانه با در دست گرفتن صفحه‌ای روشن، نقش یک اجتماعی را بازی کنیم. ▪️شاید با ابتدایی‌ترین‌های دانش کشت و کار بیگانه باشیم، اما با مقداری از حرکات انگشتمان، به بازدهی مطلوبی از محصولات کشاورزی در مزرعه می‌رسیم. ⭕️ مرحله بعدی اما همان کمترین مناسبت‌های «تلاش‌ها» با «رسیدن به اهداف» را از میان برداشته است. شما صرفاً با زدن تعداد بی‌شماری انگشت به صفحه گوشی می‌توانید صاحب مقدار قابل ملاحظه‌ای از پول شوید. این مقدار پول آن‌قدر می‌تواند وسوسه‌انگیز باشد که شما میزان احتمال ناکامی در رسیدن به هدف را نادیده بگیرید. ❗️حذف «معنا» و «ربط بین علت و معلول»، فقط رفتارهای غیر عقلی را برای انسان تبدیل به عادت نمی‌کند؛ بعد از نهادینه کردن اعتقاد به شانس (اتفاق بی‌دلیل) در مراحل قبلی، حالا با ادامه این نوع از رفتار، ما به نوعی وسیله تبدیل می‌شویم که هیچگاه برای إعمال کارایی‌اش، از «به کار گیرنده» خود سؤال نمی‌پرسد. این حتی از برده‌ای که
احتمال فهم فلسفه کاری که از جانب مولایش مأمور به آن شده را می‌دهد، اما جرأت پرسیدن آن را ندارد
، بسیار فاجعه‌بارتر است. 🔞 حال زمانی تأثیر این روند مؤمن‌سازی به پوچی بیشتر می‌شود که شما به دلیل سن کمی که دارید، فرصتی برای «زیست تجربیات واقعی» نداشته‌اید و اساساً فرق و مجاز را با نمی‌دانید. ♾ «فراغت بال بیشتر» و «انگیزه برای کسب موفقیت‌های تازه»، می‌تواند از عوامل تأثیرگذاری بیشتر در سن باشد.
عن الصادق(علیه السلام) : ... و لدرهم فیه بألف درهم لإخوانک العارفین ، فأفضل على اخوانک فى هذا الیوم  و سر فیه کل مؤمن و مؤمنة . ( مصباح المتهجد : .737 ) یک درهم به برادران با ایمان و معرفت ، دادن در روز عید برابر هزار درهم است ، بنابرین در این روز به برادرانت انفاق کن و هر مرد و زن مؤمن را شاد گردان. ... اذا تلاقیتم فتصافحوا بالتسلیم و تهابوا النعمة فى  هذا الیوم ، و لیبلغ الحاضر الغائب ، والشاهد البین ، ولیعد الغنى الفقیر و القوى على الضعیف امرنى رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) بذلک . ( وسائل الشیعه 7: .327 ) امیر المؤمنین (علیه السلام) ( در خطبه روز عید ) فرمود : وقتى که به همدیگر رسیدید همراه سلام ، مصافحه کنید ، و در این روز به یکدیگر هدیه بدهید ، این سخنان را هر که بود و شنید ، به آن که نبود برساند ، توانگر به سراغ مستمند برود ، و قدرتمند به یارى ضعیف ، پیامبر مرا به این چیزها امر کرده است. https://eitaa.com/Mahdiaazemate
شهید جمهور مجمع خطبا.pdf
5.13M
●○●○●○●○●○●○●○●○●○ 💠 شهید جمهور 🔰 ۲۲ یادداشت دینی، تبیینی درباره ابعاد شخصیت شهید آیت الله رئیسی ✍ به قلم و مشارکت تعدادی از اعضای محترم مجمع خطبا اصحاب الصاحب علیه السلام ✅ کانال رسمی مجمع خطبا (اصحاب الصاحب)🔻 https://eitaa.com/joinchat/2801074347Ca3694db51f
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
کتاب؛ انتخابات عرصه حاکمیت وعده ها یا ارزش ها.pdf
2.12M
📝پژوهشی با موضوع انتخابات؛ عرصه حاکمیت وعده ها یا ارزش ها؟ ▫️نگرانی از میزان مشارکت ▫️اختلال در فضای انتخابات ▫️وعده محوری ▫️آسیب های وعده محوری ▫️مشارکت و انتخاب اصلح؛ چرا؟چگونه؟
امروز مصادف‌با‌حرکت‌امام‌حسین‌ از مکه به سمت کوفه امام حسین(ع) حدود چهار ماه در مکه ماند. در این مدت نامه‌های دعوت اهالی کوفه به دست او رسید. امام برای اطمینان از محتوای نامه‌ها مسلم بن عقیل را به سمت کوفه و سلیمان بن رزین به سمت بصره فرستاد. با وجود احتمال ترور امام حسین(ع) در مکه به دست عاملان یزید و نیز دعوت کوفیان و تایید سفیر امام از درست بودن دعوت کوفیان، باعث شد امام در ۸ ذی‌الحجه راهی کوفه شد. https://eitaa.com/Mahdiaazemate
:از شب هاى پر برکت و شب مناجات با خدا برآورنده حاجات است‏ و توبه در آن شب پذیرفته و دعا در آن مستجاب است و کسى‏ که آن شب را به عبادت به سر آورد، اجر صدوهفتاد سال‏ عبادت را دارد، و براى آن شب چند عمل است که عزیزان سالک رجوع کنند به مفاتیح الجنان. https://eitaa.com/Mahdiaazemate