#دیر_رسیدن_به_جماعت #برداشت_های_نادرست_از_احکام ❗️بعضی از مردم فکر می‌کنن که اگه به رکعت سوم یا چهارم نماز جماعت رسیدن، باید سریع اقتدا کنن و ساکت بمونن تا امام جماعت به رکوع بره. 🔴درحالی‌که این درست نیست. ✍️ در این حالت، یا باید اقتدا کنیم و حمد و سوره (یا حداقل حمد تنها) رو بخونیم و یا اگه می‌دونیم که نمی‌رسیم (بعضی مراجع، یا احتمال می‌دیم که نرسیم) یا نمی‌خوایم حمد رو بخونیم، صبر کنیم تا امام به رکوع بره، بعد اقتدا کنیم. ✅ با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید. •┈┈••✾❀💕❀✾••┈┈• 💕 @ahkame_banovan

✖️حکم نماز نشسته✖️ 🔶 کسی که نمازش روی صندلی باطل است: 🍁 ۱) اگربتواند [ولو با تکیه کردن به دیوار یا عصا، یا خم شدن یا پاها رابیش ازحد بازگذاردن یا به شکل رکوع] بایستد؛ اگر روی صندلی نماز بخواند باطل است. 🔸زیرا: واجبی را ترک کرده که می تواند انجام دهد،( مثل قیام). 🍁 ۲) اگر بتواند برای تشهد بنشیند و سجده ها را درست انجام دهد؛ اگر روی صندلی نماز بخواند باطل است. 🔸زیرا: در سجده هفت موضع بدن روی زمین قرار ندارد. 🍁 ۳) اگر بتواندحتی یک رکعت از نماز را ایستاده بخواند اگر تمام نماز را روی صندلی بنشیند نمازش باطل است. 🔸زیرا واجبی را ترک کرده که می‌تواند انجام دهد،(مثل قیام). 🍁 ۴) اگر بتواند حتی در یک رکعت، سجده ها را درست انجام دهد؛ اگر روی صندلی نماز بخواند باطل است. 🔸زیرا: در سجده هفت موضع بدن روی زمین قرار ندارد. 🍁 ۵) اگر نتواند به هیچ نحو قیام کند ولی بتواند برای سجده بنشیند و درست سجده کند، اگر سجده ها را هم روی صندلی انجام دهد نمازش باطل است. 🔸زیرا: در سجده هفت موضع بدن روی زمین قرار ندارد. 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔷کسی که نمازش روی صندلی صحیح است: 🍀 ۱) اگر به هیچ نحو نتواند بایستد. 🍀 ۲) اگر به هیچ وجهی نتواند بنشیند و سجده کند. 🍀 ۳) اگر به تشخیص پزشک حاذق یا به تشخیص خودش، یقین یا اطمینان دارد که اگر ایستاده نماز بخواند یا نشسته تشهد بخواند یا در سجده رفتن، بیماری عضلات بدن پیدا می کند یا بیماری اش تشدید می شود. 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 🔵 تذکرات: 🔸 ۱) اگر «فقط» بتواند قبل از تکبیرةالاحرام قیام کند، واجب است قیام کند و پس از گفتن تکبیرةالاحرام بنشیند، ✔️(چون قیام موقع گفتن تکبیرةالاحرام واجب رکنی است) 🔸 ۲) اگر «فقط» بتواند قبل از رکوع قیام کند، واجب است قیام کند و پس ازقیام متصل به رکوع و رکوع، بقیه نمازش را بنشیند. ✔️(چون قیام متصل به رکوع، واجب رکنی است). 🔸 اگر «فقط» بتواند سجده های یک رکعت را درست انجام دهد واجب است چنین کند و بقیه نمازش را بنشیند ✔️زیرا : در سجده هفت موضع بدن روی زمین قرار ندارد. 🔸 ۴) نمازگزار در سجده، باید دو کف دست را روی میز و دو سر انگشت بزرگ پا را اگر می تواند روی زمین قرار دهد . ☑️کسی که به ناچار روی صندلی نماز می خواند علاوه بر وظائفی که باید انجام دهد هنگام سجده باید کف دو دستش روی میز و پیشانی اش روی مهر و سر انگشت بزرگ پایش بر زمین باشد. بنابراین نماز خواندن با کفش باطل است. #کیفیت_نماز_نشسته ✅ با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید. •┈┈••✾❀💕❀✾••┈┈• 💕 @ahkame_banovan

#معنی_بعضی_اصطلاحات_رساله ❓توی رساله کلماتی مثل واجب، حرام، مکروه، احتیاط مستحب و احتیاط واجب وجود داره؛ معنی این‌ها چیه؟ ✅ «واجب» یعنی باید حتماً اون کار رو انجام بدیم، وگرنه مرتکب گناه شدیم؛ مثل نماز که واجبه. ✅ «حرام» یعنی اون کار گناهه و نباید انجامش بدیم؛ مثل شراب که خوردنش حرامه. ✅ «مستحب» یعنی ثواب داره و بهتره اون کار رو انجام بدیم؛ ولی اگه کسی انجام نداد، گناهی مرتکب نشده؛ مثل نماز شب. ✅ «مکروه» یعنی کاری که بهتره انجامش ندیم؛ ولی اگه انجام دادیم، گناهی مرتکب نشدیم؛ مثل خوردن گوشت اسب و الاغ. بعضی جاها، «مکروه» به معنی ثواب کمتر هم به‌کار می‌ره؛ مثل نماز در حمام و قبرستان که ثواب کمتری نسبت به جاهای دیگه داره. ✅ «احتیاط واجب» یعنی توی این مسئله، مرجع ما به نظر قطعی نرسیده. بنابراین یا باید به این احتیاط عمل کنیم و یا به مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون که فتوای قطعی داره، رجوع کنیم. ✅ «احتیاط مستحب» یعنی از نظر مرجع ما مستحبه که احتیاطاً اون کار رو انجام بدیم. بنابراین ما می‌تونیم به اون مستحب عمل کنیم یا نکنیم؛ اما رجوع به مرجع دیگه جایز نیست. ✅ با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید. •┈┈••✾❀💕❀✾••┈┈• 💕 @ahkame_banovan

🌷 امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) فرمودند : 👌 اگر آسمان ها و زمين ، راه را بر بنده اى ببندند و او تقواى الهـــى پيشه كند ، خــداوند حتما راه گشايشى بـراى او فراهم خواهد كرد و از جايى‌كه گمان ندارد روزى‌اش را خواهد داد 📚( غررالحكم ، ح ۷۵۹۹) ✅ با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید. •┈┈••✾❀💕❀✾••┈┈• 💕 @ahkame_banovan

🎙 بشنوید | صوت کامل سخنرانی رهبر انقلاب در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی. ۱۴۰۲/۱/۱ 💻 Farsi.Khamenei.ir

💢بسم الله الرحمن الرحیم 🔹اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِیَامِی فِیهِ صِیَامَ الصَّائِمِینَ وَ قِیَامِی فِیهِ قِیَامَ الْقَائِمِینَ وَ نَبِّهْنِی فِیهِ عَنْ نَوْمَهِ الْغَافِلِینَ وَ هَبْ لِی جُرْمِی فِیهِ یَا إِلَهَ الْعَالَمِینَ وَ اعْفُ عَنِّی یَا عَافِیاً عَنِ الْمُجْرِمِینَ 🔹خدایا روزه مرا در این روز مانند روزه روزه داران حقیقی قرار ده و اقامه نمازم را مانند نمازگزاران واقعی مقرر فرما و مرا از خواب غافلان، هوشیار ساز و در این روز جرم و گناهم را ببخش ای خدای عالمیان و زشتی هایم را عفو فرما ای عفو کننده از گناهکاران عالم. 💕 @ahkame_banovan 👈

تلاوت جزء 1 قرآن کریم با صدای استاد معتز آقایی (تند خوانی) #ماه_رمضان #ماه_مبارک_رمضان دعای ظهور #امام_زمان عج فراموش نشه 🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 💕 @ahkame_banovan

👈 وظیفه باردار و شیرده در صورت نگرفتن روزه در ماه مبارک 🔴 زن حامله یا شیرده که در ماه مبارک رمضان نتوانسته است روزه بگیرد، وظیفه اش چیست؟ ✅الف. در خصوص قضای روزه ها: - قضای روزه هایی که به جهت بارداری و شیردهی گرفته نشده در هیچ صورتی ساقط نمی شود. (حضرت امام، آیت الله سیستانی). ✅ - اگر تا ماه رمضان سال بعد روزه را نگیرد، در صورتی که کوتاهی کرده باشد، باید بعدا قضا کند ولی اگر به خاطر عذر قضا نکرده، چنانچه این عذر، ترس ضرر برای فرزندش بوده، باید قضای روزه ها را هر زمان که بتواند انجام دهد و اگر عذر، ترس ضرر برای خودش باشد، قضا ساقط می شود و باید برای هر روز یک فدیه بدهد. (امام خامنه ای) ✅ - اگر تا آخر سال روزه گرفتن برای خودش ضرر داشته است، روزههای او قضا ندارد و دادن یک فدیه کافی است ولی در صورتی که برای حمل یا طفل ضرر داشته است باید قضا نماید (آیت الله مکارم). ⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️ 💕 @ahkame_banovan

#آمپول_روزه ❓آیا واکسن و یا تزریق آمپول در ماه رمضان برای روزه اشکال دارد؟ ✅ پاسخ: 🔅 امام خمینی و آیت الله شبیری زنجانی: واکسن و تزریق آمپولی که به جای دارو استعمال می شود و یا عضو را بی حس می کند، اشکال ندارد. احتیاط واجب آن است که روزه دار از استعمال آمپولی که به جای غذا به کار می رود، خودداری كند. 🔅 آیت الله مکارم: تمام انواع آمپول های دارویی و تقویتی که به¬ صورت عضلانی تزریق میشوند و همچنین واکسن، برای افراد روزه دار اشکالی ندارد، ولی تزریق آمپول و سرم هایی که در رگ استعمال میشود، جایز نیست و مبطل روزه است. 🔅آیت الله خامنه ای: احتياط واجب آن است كه روزه دار از آمپول‌هاى مقوّى يا مغذّى و هر آمپولى كه در رگ تزريق مى‌شود و نيز انواع سرم‌ها خوددارى كند، لكن آمپول‌هاى دارويى كه در عضله تزريق مى‌شود و نيز آمپول‌هايى كه براى بى‌حسّ كردن به كار مى‌رود، مانعى ندارد. 🔅 آیت الله سیستانی: آمپول و سرم روزه را باطل نمى‌كند هر چند آمپول تقويتى يا سرم قندى نمكى باشد، روزه را باطل نمى‌كند. 🔅 آیت الله وحید خراسانی: تزریق آمپولی که به جای دوا استعمال می شود و یا عضو را بی حس می کند، اشکال ندارد. احتیاط مستحب آن است که روزه دار از استعمال آمپولی که به جای غذا به کار می رود، خودداری کند. 🔅 آیت الله صافی گلپایگانی: احتیاط مستحب آن است که روزه دار از استعمال آمپول خودداری کند و فرقي بین آمپول ها نیست، ولی اگر لازم شد و تزریق کرد، روزه باطل نمیشود. ✅ با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید. •┈┈••✾❀💕❀✾••┈┈• 💕 @ahkame_banovan

. 🌸🍃🌸🍃🌸 #روزه_زن_باردار_شیرده ◀️ نسبت به زن حامله یا شیرده باید چهار مسئله را در نظر گرفت: 1⃣ مساله اول : زن حامله یا شیرده ای که به‌واسطۀ حمل یا شیر دادن، روزه‌گرفتن برای خودش یا بچه اش ضرر دارد، در ماه رمضان روزه بر او واجب نیست. 🌸🍃🌸🍃🌸 2⃣ مسأله دوم : خانم حامله یا شیرده که در ماه رمضان روزه نگرفته : ‌ 🔸 باید قضای آن‌ها را به جا آورد و قضای آن روزه‌ها ساقط نمی‌شود (آیات عظام سیستانی و وحید). 🔹 اگر تا آخر سال روزه‌گرفتن برای خودش ضرر داشته است، روزه‌های او قضا ندارد و فقط بجای قضای روزه ها، دادن یک کفاره کافی است ولي در صورتي كه براي حمل يا طفل ضرر داشته است بايد قضا نمايد. (رهبر معظم انقلاب، آيت الله مكارم) 🌸🍃🌸🍃🌸 3⃣ مسأله سوم : نسبت به پرداخت فدیه : 🔹الف. روزه برای حمل یا بچه ضرر دارد : برای هر روز یک مد طعام نیز به فقیر بدهد. (آیات عظام خامنه ای، سیستانی، وحید، مکارم). تذکر : اگر خانم حامله باشد ولی زایمان او نزدیک نباشد، به فتوای آیت الله سیستانی فدیه واجب نیست. 🔹 ب. روزه برای خودش ضرر دارد: احتیاط مستحب، برای هر روز یک مد طعام نیز به فقیر بدهد (آیات عظام خامنه ای، وحید، مکارم). آیت الله سیستانی: برای هر روز یک مد طعام نیز به فقیر بدهد البته اگر خانم حامله باشد ولی زایمان او نزدیک نیست (حامل غیرمقرب)، فدیه واجب نیست. 🌸🍃🌸🍃🌸 4⃣ مسأله چهارم: زن حامله یا شیرده که در ماه مبارک رمضان نتوانسته است روزه بگیرد، چنانچه قضای روزه‌ها را تا رسیدن ماه رمضان جدید به جا نیاورد، وظیفه‌اش نسبت به کفارۀ تأخیر : 🔸۱. بدون‌عذر قضای روزه‌ها را نگرفته است: کفارۀ تأخیر واجب است. (آیات عظام خامنه ای، سیستانی، وحید، مکارم) 🔸۲. به‌علت داشتن عذر، قضای روزه‌ها را نگرفته است: آیت الله خامنه ای و مکارم: کفارۀ تأخیر واجب نیست؛ بلکه پرداخت آن احتیاط مستحب است. آیات عظام سیستانی، وحید: بنا بر احتیاط واجب، کفارۀ تأخیر واجب است. ✅ با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید. •┈┈••✾❀💕❀✾••┈┈• 💕 @ahkame_banovan