📚 احکام نموداری روزه زن باردار یا شیرده (زن بارداری که زایمانش نزدیک است)
۱. چنانچه روزه برای خود مادر ضرر دارد:
💠 روزه را افطار کند و اگر تا رمضان سال بعد (بدون اینکه روزه برای او ضرر داشته باشد) قضای آن را بجا آورده، بنابر احتیاط یک مد طعام فدیه به فقیر داده شود و وظیفه دیگری ندارد.
🔰 اگر قضای روزه را بجا نیاورد،
الف: به این جهت که روزه گرفتن در طول سال برای خود مادر ضرر داشت:
✅ قضا ساقط است ولی برای هر روز علاوه بر فدیه ای که بنابر احتیاط واجب لازم بوده، یک مد طعام دیگر به فقیر داده شود.
ب: به این جهت که روزه گرفتن در طول سال برای فرزند شیر خوار یا جنین ضرر داشت:
✅ بنابر احتیاط یک مد طعام به فقیر داده شود و بعداً هر وقت که بتواند باید روزه ها را قضا نماید.
ج: اگر بدون عذر، قضای آن را بجا نیاورده است:
✅ علاوه بر فدیه ای که بنابر احتیاط واجب لازم بوده، یک مد طعام به عنوان کفاره تأخیر بدهد و قضای روزه را در سالهای بعد بجا آورد.
۲. اگر روزه برای جنین یا فرزند شیرخوار ضرر دارد:
💠 روزه را افطار کند و اگر تا رمضان سال بعد ( بدون آنکه روزه برای او ضرر داشته باشد) قضای آن را بجا آورده باشد، می بایست یک مد طعام به عنوان فدیه به فقیر بپردازد.
🔰 اگر قضای روزه را بجا نیاورد:
الف: چنانچه بدون عذر شرعی بجا نیاورد:
✅ علاوه بر فدیه، یک مد طعام به عنوان کفاره تأخیر بدهد و قضای روزه را در سالهای بعد بجا آورد.
ب: اگر به جهت ضرر برای خودش یا فرزند بجا نیاورد:
✅ همان فدیه کفایت میکند وکفاره تأخیر ندارد، ولی سالهای بعد قضای روزه را بجا آورد.
✳️ ملاحظات:
🔘 هرگاه تأخير قضاى روزه ماه رمضان تا ماه رمضان ديگر بر اثر سهلانگارى و بدون عذر شرعى باشد، كفاره تأخير واجب است.
🔘 مادری که روزه برای خودش ضرر دارد حتی اگر باردار نباشد و به فرزند شیر ندهد، مطابق احکام کسی که به جهت مریضی روزه نمی گیرد، عمل کند.
🔘 فديه و کفاره تأخير براي هر روزه عبارت است از یک مد طعام (معادل 750 گرم گندم، آرد، برنج و مانند آن) که بايد به فقير داده شود.
🔘 دادن پول فديه و کفاره به فقير كافى نيست، ولى اگر اطمينان داشت كه فقير به وكالت از صاحب پول، طعام (حداقل معادل 750 گرم برای هر روز) می خرد و سپس آن را به عنوان كفاره قبول مى كند، اشكال ندارد.
🔘 تمام احکامی که درباره زن باردار در این تقسیم بندی بیان شده مربوط به زنی است که زایمان او نزدیک است، ولی زنی که زایمان او نزدیک نیست، پرداخت فدیه مبنی بر احتیاط وجوبی است.
#احکام_نموداری #احکام_نموداری_روزه_زن_باردار #روزه_زن_شیرده
@leader_ahkam
📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید.
∞═┄༻•✾✿💜✿✾•༺┄═∞
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🕊امام علی علیه السلام:
دوام عبادت ، دلیل دست یافتن به خوشبختی است .
💕 @ahkame_banovan 👈
💕 @ahkame_banovan👈
تندخوانی جز 2 - www.mplib.ir.mp3
4.06M
💠#تحدیر (تندخوانی) جزء #دوم قرآن کریم
🎙 با صدای استاد معتز آقایی
⏰زمان : 33دقیقه
💌به دوستان خود هدیه کنید
╲\╭┓
╭🌸 🍃 @ahkame_banovan
┗╯\╲
با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما عزیزان
جهت دریافت لینک گروه پاسخ به سؤالات شرعی به آیدی زیر پیام دهید:
🆔 @Enteghame_sakht
👈 #شروط_صحت_روزه👉
🦋 انسان روزه دار باید شروط زیر را داشته باشد
تا روزه او صحیح بوده و به قضا نیاز
نداشته باشد:
✅ اسلام و ایمان؛
✅ عقل؛
✅ عدم بقاء بر جنابت و همچنین حیض و نفاس
بعد از پاکی از خون در هنگام طلوع فجر؛
✅ مست نباشد؛
✅ بیهوش نباشد؛
✅ از حیض و نفاس در تمام روز پاک باشد؛
✅ روزه برای او ضرر نداشته باشد؛
✅ مسافر نباشد؛
✅- نیت روزه، توأم با قصد قربت و اخلاص داشته باشد
✅ مفطرات روزه را ترک کند.
شایان ذکر است شرایط ذکر شده دارای
تفصیلاتی است که در ادامه به برخی
از آن ها اشاره می شود😊
🌸🍃
📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید.
∞═┄༻•✾✿💜✿✾•༺┄═∞
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🧑 #مشروعیت روزه بچه مميز 🧑
🔴 آیا روزه بچه نابالغ مشروعیت
دارد؟
✅ - روزه بچه ممیز نابالغ مشروع و صحیح است؛
ولی واجب نیست (حضرت امام، امام خامنه ای
، آیت الله مکارم، آیت الله
سیستانی)
📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید.
∞═┄༻•✾✿💜✿✾•༺┄═∞
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🙁#یقین_فرد_وسواسے🙁
❓سوال: آیا علم و یقین
فرد وسواسے، در پاکی
و نجاست اعتبار دارد؟
وظیفه او در این زمینه چیست؟
✅پاسخ:
📜همه مراجع: خیر،
علم و یقین وسواسے
در پاکی و نجاست
معتبر نیست؛ یعنے در تطهیر
اشیاء نجس لازم نیست
یقین به طهارت آنها برایش
حاصل شود؛ بلکه باید ببیند
افراد معمولے در چه مواردے
یقین به طهارت پیدا مے کنند،
همان مقدار براے حکم کردن
او به طهارت، کافے است.
🦋همچنین به گفتار چنین
شخصے درباره نجس شدن
چیزے، اثرے بار نمے شود.
----------------------------------
منبع: امام، سیستانی، نوری، مکارم، فاضل، گلپایگانی: عروه الوثقی، ج 1، فصل فی طریق ثبوت النجاسه، م 1؛ رهبری: اجوبه الاستفتائات، س 312؛ خویی: صراط النجاه، ج 1، ص 73؛ تبریزی: صراط النجاه، ج 5، س 222.
>>> بر گرفته از کتاب «احکام کاربردی؛ نجاسات و مطهرات»، اسماعیل زارعی، ص 32.
#وسواس
➖➖➖➖➖
📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید.
∞═┄༻•✾✿💜✿✾•༺┄═∞
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
هدایت شده از خانه قرآن نورالهدایه
جز3.mp3
4.16M
💠#تحدیر (تندخوانی) جزء #سوم قرآن کریم
🎙 با صدای استاد معتز آقایی
⏰زمان : 33دقیقه
💌به دوستان خود هدیه کنید
#باقرآن_خوشبخت_شوید
─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─
@Quran_rahe_khoshbakhti
─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─
👈روزه استیجاری یا تبرعی بچه #نابالغ مميز🦋
🔴 آیا نابالغ می تواند برای دیگری روزه بگیرد؟
✅- مانعی ندارد لكن احتیاط مستحب
به آن اکتفا نشود. (حضرت امام، امام خامنه ای)
✅- بنابر احتیاط واجب جایز نیست. (آیت الله سیستانی، آیت الله مکارم)
🌸🍃🌸🍃🌸🍃
∞═┄༻•✾✿💚✿✾•༺┄═∞
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
http://eitaa.com/ahkame_banovan
🦋 #آماده سازی کودکان برای روزه، قبل از بلوغ😊
آیا عادت دادن بچه ممیز به روزه گرفتن، استحباب دارد؟
✅ - مستحب است بچه ممیز یعنی بچه ای که خوب
و بد را می فهمد به روزه گرفتن عادت دهند
(حضرت امام، امام خامنه ای،
آیت الله سیستانی آیت الله مکارم)
🌸🍃🌸🍃🌸🍃
•┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈•
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
👈👈 بلوغ بعد از اذان صبح 🔴
✅ اگر شخص بعد از اذان صبح بالغ شود
، آیا واجب است روزه آن روز را بگیرد؟
- روزه آن روز و همچنین امساک از مفطرات
تا آخر روز بر او واجب نیست و قضا هم ندارد
(حضرت امام، امام خامنه ای، آیت
الله سیستانی)
- اگر تا آن موقع مفطری به جا نیاورده باشد، بنا بر احتیاط واجب، آن روز را قصد روزه کرده و تمام کرده و بعد هم قضا کند
أيت الله مکارم)
⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️
∞═┄༻•✾✿💚✿✾•༺┄═∞
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 شهادت گل سرخی است به هرکس ندهند
📝 گوشهای از اقدامات جهادی و تلاشهای شهید حجت الاسلام اصلانی در دستگیری از فقرا و مستضعفین
گفتنی است حجتالاسلام اصلانی از جانبازان دفاع مقدس و برادر دو شهید بودند.
@Manahejj
🔹 دعای روز چهارم ماه رمضان :
🔆 اللهمّ قوّني فيهِ علي إقامَةِ أمْرِكَ واذِقْني فيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ وأوْزِعْني فيهِ لأداءِ شُكْرَكَ بِكَرَمِكَ واحْفَظني فيهِ بِحِفظْكَ وسِتْرِكَ يـا أبْصَرَ النّاظرين.
______________
💠 خدايا نيرومندم نما در این روز به پا داشتن دستور فرمانت و بچشان در این روز شيريني يادت را و مهيا كن مرا در این روز براي انجام سپاس گزاريت به كـرم خودت ، نگهدار مرا در اين روز به نگاه داري خودتغ وپرده پوشي خودت اي بيناترين بينايان.
╲\╭┓
╭🌸 🍃 @ahkame_banovan
┗╯\╲
هدایت شده از خانه قرآن نورالهدایه
جز4.mp3
4.12M
💠#تحدیر (تندخوانی) جزء #چهارم قرآن کریم
🎙 با صدای استاد معتز آقایی
⏰زمان : 33دقیقه
💌به دوستان خود هدیه کنید
#باقرآن_خوشبخت_شوید
─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─
@Quran_rahe_khoshbakhti
─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─
👈👈 #اجبار_والدین در #افطار_فرزند
🔴 پرسش :دختری که تازه به سن تکلیف
رسیده است به اجبار والدین روزه اش
را افطار کرده است، وظیفه او
چیست؟
✅- باید قضا کند و احتیاط واجب آن
است که والدین کفاره او را بدهند. (آیت الله مکارم)
🌸🍃🌸🍃🌸🍃
📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید
─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─
@ahkame_banovan
@ahkame_banovan
💛 #ضررنداشتن (گرفتن روزه ضرر نداشته باشد)
🔴 اگر روزه برای انسان ضرر داشته باشد،
وظیفه شخص چیست؟
🦋- اگر انسان یقین یا اطمینان داشته باشد که روزه برایش ضرر دارد با چنین ضرری را احتمال بدهد و از آن احتمال، برای او ترس پیدا شود، چنانچه احتمال او در نظر عقلا بجا باشد، نباید روزه بگیرد و اگر روزه بگیرد، صحیح نیست (حضرت امام، امام
خامنه ای، آیت الله مکارم).
🦋- اگر انسان یقین یا اطمینان داشته باشد که روزه برایش ضرر قابل توجهی دارد (ضرری که معمولا تحمل نمی شود یا اینکه
چنین ضرری را احتمال بدهد و از آن احتمال، ترس برای او پیدا شود، چنانچه احتمال او در نظر افراد عاقل بجا باشد، روزه صحیح نیست؛ بلکه اگر آن ضرر موجب هلاکت و مرگ یا جنایت بر نفس - مثل نقص عضو - شود، روزه گرفتن برای او حرام است و در واجب نبودن روزه فرقی نیست که روزه موجب پیدایش بیماری و ضرر قابل توجه گردد یا موجب شدیدتر شدن آن یا طولانی شدن دوره درمان آن گردد. ضررهای خفیف و مختصر، مجوز افطار روزه نیست و در این صورت روزه بر فرد واجب است؛ بنابراین اگر روزه موجب می شود که مختصری تغییر در مزاج فرد ایجاد شود یا اندکی دمای بدنش افزایش یابد یا در بدنش احساس ضعف و سستی کند یا باعث کاهش نور چشم به مقدار متعارف شود، به گونه ای که یکی دو ساعت بعد از افطار عارضه مذکور به کلی برطرف شود یا سایر ضررهای خفیف مشابه که عقلا از آن پرهیز نمی کنند و عرف مردم عادتا آن را تحمل می کنند، ضررهای مذکور عذر شرعی
محسوب نمی شود و روزه بر چنین افرادی واجب است (آیت الله سیستانی).
✅ نکته ۱: در واجب نبودن روزه فرقی نیست که روزه موجب پیدایش بیماری و ضرر گردد یا موجب شدیدتر شدن بیماری یا طولانی شدن دوره درمان یا شدت درد بیمار گردد و یا مانند این موارد باشد؛
✅ نکته ۲: اگر مکلف بداند روزه باعث درد قابل توجه؛ مانند درد سر یا درد چشم می گردد، تکلیفی نسبت به روزه ندارد. (امام خامنه ای)
📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید
─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─
@ahkame_banovan
@ahkame_banovan