با امام زمان عج ارتباط بگیریم... بشنویم اززبان رهبری❤️ اللهم عجل لولیک الفرج🤲 @MAHOUR24

ما گره‌گشا داریم دافع البلاء داریم هر کسی کسی دارد ما امام رضا داریم ♨️ @MAHOUR24

🔴 توسل به امام رضا عليه السلام ✍ به علامه طباطبایی رحمه الله علیه گفتند چه کنیم که امام رضا علیه السلام نزد خدا واسطه شود؟ 🌕 فرمود: بروید حرم و سه مرتبه بگویید: بفاطمه، بفاطمه، بفاطمه...سه بار آقا را به فاطمه (سلام الله علیها) قسم بدهید امام دعایت را مستجاب می‌کند. @MAHOUR24

کجایند مردان بی ادعا.... ..... @MAHOUR24

. 🖤و امام رضایی که جور دیگری دوستش دارم... ♾️ @MAHOUR24

واکنش نتانیاهو به بحران و اعتصاب در اسرائیل / خبر سوخته بلومبرگ / زیر سوال بردن بیانیه حادثه سقوط و ... #امیر_ارشام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💠 کانال سخنرانی های صوتی 💠 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @MAHOUR24

🦋 تو رو دارم فقط روزی ازت می گیرم 🦋 من یه سال مشهد نیام دق میکنم می میرم 🦋 من به این گنبد و ایوون تو عادت کردم 🦋 با خودم تو خلوت حرم قیامت کردم @MAHOUR24

✨ باز هم چاره علی بود نه آن دیگرها✨ ▫️شب اول ماه ربیع الاول (#لیلة_المبیت)، شب ایثار و جانفشانی آقا امیرالمومنین علی علیه السلام و نزول آیه شریفه ۲۰۷ سوره مبارکه بقره در شان ایشان گرامی باد. ✍@MAHOUR24

🔻پشت‌صحنۀ طرح وفاق ملّی 🖊مهدی جمشیدی ۱. روشن است که آقای پزشکیان با ذهنیّتِ تهی از خلاقیّت و طرح و تدبیر به میدان انتخابات وارد شد و گفتارهای انتخاباتی‌اش، عامه‌پسند و غیرعالمانه بودند؛ همچنان‌که اکنون نیز ایشان داشتۀ نظری و مفهومی ندارد و سخن نو و مبدعانه برای ایشان، در حد امر ممتنع است. چندی که گذشت، اصحاب اصلاحات به صحنه آمدند و کوشیدند از گوشه‌‌وکنار سخنان ایشان، یک معنا را برجسته سازند و متناسب با آن، مفهوم و اصطلاحی را از علوم انسانی برگیرند و آن را بر جایگاه نظریۀ دولت او بنشانند تا قدری از ابهام و خلاء و سرگردانی بکاهند. این اصطلاح، دولت وفاق ملّی بود. در واقع، این اصطلاح در متن مواجهات و کنشگری‌ها متوّلد شد و پیشینی و طراحی‌شده نبود و این خود نشان می‌دهد که تدبیر و تقدیر، به تصادف و اتّفاق وانهاده شده است. ۲. این نظر در نسبت با مفهومی شکل گرفته که پیش از این صورت‌بندی شده بود: یکسان‌سازی و خالص‌سازی و حاکمیّت یکدست. ادعای نیروهای سکولار این بود که نظام به سوی حذف و طرد و انکار رفته و دیگری‌های را از صحنۀ بازیِ سیاسی رانده و روند انتخابات نیز از رقابت، فاصله گرفته است. آنها با تکرار پُربسامد این تفسیر، توانستند ذهنیّت‌ها را وادار به تسلیم در برابر خویش کنند و حس انفعال به وجود بیاورند. واقعیّت سیاسی، این بود که نیروهای اعتدال و اصلاحات در متن بازیِ سیاسیِ مبتنی بر رقابت جدّی و انتخاب مردم، از قدرت سیاسی دور افتادند و نظر مردم به سوی جریان مقابل آنها معطوف شد، اما این تغییر وزن اجتماعی و چرخش مردم، به پای حاکمیّت نوشته شد و از آن به عنوان خالص‌سازی یاد شد. این یعنی شکست اجتماعی‌شان را به صورتی معنا کردند که در این میان، حاکمیّت دچار شرمندگی و انفعال شود؛ چنان‌که گویا حقی از آنها تضییع شده است. ۳. پشت مفهوم وفاق ملّی، این پیش‌فرض نهفته است که جامعۀ ایران، گرفتار پراکندگی و تضاد درونی شده و میان حاکمیّت و مردم نیز، فاصله و گسست رخ داده و این وضع به بحران رسیده و اینک باید برای علاج آن، دولت وفاق ملّی بنا کرد؛ به این معنی که باید همه را وارد بازی کرد و مطرودان و محذوفان را صاحب نقش نمود. براین‌اساس، چند شکاف اجتماعی در نظر گرفته شد: شکاف قومیّتی، شکاف سیاسی، شکاف مذهبی و شکاف جنسیّتی. در این طرح، این‌گونه تصویرسازی شد که این شکاف‌ها در جامعۀ ایران، بسیار فعّال و خطرناک شده‌اند و نظام در حال سقوط اجتماعی است و اگر زودتر دستی نجنباند، آشوب و عصیان دیگری از راه خواهد رسید. این در حالی بود که شکاف‌های یادشده، غیرفعّال بودند و جامعه، چنین حسی نداشت که این شکاف‌ها، آزاردهنده هستند، اما بازی روایت‌پردازیِ وارونه، کار خویش را کرد و ذهنیّت جامعه، دستخوش تغییر شد. به بیان دیگر، روایت توانست حس محرومیّت را در جامعه ایجاد کند و جامعه، حس واقعی و روزمرّۀ خویش را کنار بگذارد و تسلیم روایت‌های روشنفکرمآبانه و سکولار شود. نیروهای پیشرانِ داستانِ روایت، قادرند چنین تأثیری بر جامعه بگذارند و به این واسطه، بسیج اجتماعی ایجاد کنند. جامعه نیز طوطی‌وار و رعیّت‌مآب، تمکین می‌کند و تفکّر مستقل را به کناری می‌اندازد. سیاست، این‌چنین برده و بندۀ روایت شده و جامعه نیز در این حد، مغلوب و مسحور خواصی شده است که فن روایت را می‌دانند و دست تصرّف به سوی واقعیّت دراز می‌کنند. ۴. اتّفاقی که اکنون در عمل رخ داده است، به‌صحنه‌آوردن نیروهایی است که منتقد حاکمیّت بوده‌اند و مخالفت خویش را نیز از جمله در ماجرای اغتشاشات اخیر، نشان داده‌اند. وفاق ملّی، این‌گونه ترجمه شده است که باید دیگریِ حاکمیّت، میدان‌دار و مدّعی شود و به عرصۀ سیاستِ رسمی، پا بگذارد. در واقع، آنچه که رخ داده است، نه وفاق است و نه ملّی. وفاق نیست، چون نیروهای سیاسیِ زاویه‌دار، از جنس گفتمان انقلاب نیستند که وفاق با آنها معنا داشته باشد، بلکه اینان نیروهایی هستند متمایل به لیبرالیسمِ مذهبی که می‌خواهند در برابر نظریۀ نظام انقلابی بایستند و نظام را از انقلاب، تهی سازند. وفاق با اینان، به‌حتم عمل‌گرایانه و بی‌سرانجام است و نه فکری و هویّتی. مسأله، سفرۀ قدرت سیاسی است که باید اینان نیز بر سر آن بنشینند و از آن لقمه‌های چرب‌وشیرین برگیرند. همچنین این وفاق، ملّی نیز نیست؛ چون از واقعیّت‌های جامعه حکایت نمی‌کند و فقط منافع پاره‌ای از نیروهای سیاسیِ دگراندیش و مسأله‌دار را دربرمی‌گیرد. پس غرض، بازیابی یک لایۀ سیاسی در قدرت رسمی است؛ لایه‌ای که دیروز برای تحریک جامعه در برابر نظام، فتنه‌انگیزی کرد و امروز که طمع مقام و منزلت دارد، از وفاق سخن می‌گوید. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

🔴 هزینه کردن از ولی‌امر مسلمین، بزرگترین تهدید علیه امنیت امت ✴️ جنس این فتنه را اگر نشناسیم، در زمره‌ی سقوط‌کرده‌های آخرالزمان می‌شویم. ❇️ مشی امامان انقلاب اسلامی این است که حرف عموم و خصوصشان تعارض ندارد. ✅ امامان انقلاب اسلامی هرگز از قوانین پایه و بنیادین مانند قاعده‌ی نفی سبیل عدول نمی‌کنند. ✅ امام خامنه‌ای هرگز از: 🔸 ضرورت مدیریت فضای سایبر، 🔹 ممانعت از ولنگاری فرهنگی، 🔸 عدم انتصاب افراد غرب‌گرا به پست‌های مهم، 🔹 عدم اجرای توسعه‌ی پایدار ۲۰۳۰، و سایر تأکیدات اصولی سابقشان چشم‌پوشی نمی‌کنند. ⭕️ فریب بازی ترکیبی اصولگراها و اصلاح‌طلبان را که با رمز #وفاق_ملی به‌دنبال تحریف امام جامعه هستند، نخورید! 🔻‌ شرایط را برای انقلابی‌ها سخت می‌کنند؛ 🔻 پشت واژگان زیبای عاقلانه پنهان می‌شوند و برچسب‌هایی نظیر تحجر و ضد وفاق و ... به منتقدان می‌زنند؛ 🔻 حتی برچسب ضدولایت می‌زنند؛ اهمیتی ندارد! 🌐 مسیر انقلاب و ولایت واضح است. در این مسیر بمانیم. 🔰 اللهم اجعلنا من المتمسکین بولایة امیرالمومنین علی بن ابیطالب (ع) ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد @SHRChannel @MAHOUR24

🎞 ببینید 🔶🔹 نظر ولی‌امر مسلمین در خصوص FATF و سایر معاهدات بین‌المللی 💠 پی‌نوشت کسانی که متوجه هزینه‌کرد غلط و مغلطه‌گرانه‌ی دولت چهاردهم از امام جامعه نشده‌اند، توجه کنند که: 1⃣ موضع ما جناحی نیست بلکه #انقلابی است. یعنی همانگونه که وقتی تیم اقتصادی دولت سیزدهم (آقای هادی خانی و ...) که به آن رأی داده بودیم، پیوستن به FATF و CFT و ... را مطرح کردند، تذکر دادیم؛ امروز نیز وقتی دولت چهاردهم همین موضوع را مطرح می‌کند، تذکر می‌دهیم و تبعیض سیاسی قائل نمی‌شویم. 🌐 مطلب سابق در پاسخ به آقای هادی خانی در خصوص پیوستن به FATF https://eitaa.com/SHRChannel/1420 2⃣ این کلیپ، مواضع صریح امام جامعه در خصوص FATF است که تاکنون تغییری نداشته است. لذا هرگونه نقل قول موافقت با FATF و ادعای هماهنگی با ایشان، کذب است! 🔴 به اسم رهبری، بازی نخورید‼️ ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد @SHRChannel @MAHOUR24

فرا رسیدن ماه ربیع الاول و ایام با سعادت میلاد آخرین پیام آور الهی، پیامبر رحمت، حضرت محمد مصطفی (ص) مبارک ✅ @MAHOUR24